《赤壁》教學(xué)設(shè)計(通用10篇)
作為一名教師,時常需要用到教學(xué)設(shè)計,編寫教學(xué)設(shè)計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計才是好的呢?以下是小編收集整理的《赤壁》教學(xué)設(shè)計,希望對大家有所幫助。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 1
【教學(xué)目的】
1、了解賦這種文體的特征,鑒賞音韻美和意境美。
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,學(xué)習(xí)文章的表達技巧。
3、結(jié)合作者的處境,體驗作者的情感,理解作者的人生感悟。
【教學(xué)重點和難點】
1、感悟作者的情感變化,品味語言之美。
2、體會景、情、理的交融,品鑒技巧之美。
【教學(xué)方法】
1、誦讀和鑒賞。
2、運用多媒體課件。
【課時安排】
二課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
在日本的千葉,一個風(fēng)景秀麗的地方,立著這樣一塊石碑,上面寫著這樣兩個字:蟲二。許多人到此不解其意,后郭沫若作了妙解,他說這兩個字應(yīng)分別加上兩個邊框,讀為風(fēng)月無邊,是盛贊此地之美的。
而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》,就是借詠無邊風(fēng)月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。
二、展示賞析重點
1、感悟作者的情感變化,品味語言之美。
2、體會景、情、理的交融,品鑒技巧之美。
三、教師范讀課文
1、目標(biāo):訂正字、詞的讀音。
2、關(guān)注作者感情的變化。
四、師生共同解讀賞析
(重點、難點)
1、整體感知:
學(xué)生默讀全文,借助課下注釋,琢磨段與段之間的關(guān)系,體會作者感情的變化。理清本文的線索。
2、解讀賞析:
(重點:第一、三、四段。)
第一段:
景:
(以學(xué)生的活動為主。)
逐層設(shè)疑:
第一段作者寫的是什么內(nèi)容?
(清風(fēng)徐來 水波不興。)
是什么樣的景?
(景:月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天。)
看到這樣的景會有什么樣的心情?
教師點撥:
寫得真美!清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧靜,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無邊,一路樂景?戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾:除卻詩酒何所癖,獨于山水不能廉。
正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂也:山水之樂,詩酒之樂。再來欣賞一遍。
(全體女生讀。)
3、知人論世:
(以第二段〈過渡段〉為契機介紹蘇軾的人生經(jīng)歷,重點是政治上的坎坷遭遇,為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。)
第三段:
情:
、 歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?
、 學(xué)生齊讀、體會。
、 學(xué)生自己看書思考、分類。
、 相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑。
、 教師點撥、師生共同總結(jié):
無枝可依
情 英雄安在 悲
人生無常
第四段:
理:
(在誦讀中理解、品味語言)
⑴ 他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?
盈虛有數(shù) 物我無盡
理
清風(fēng)明月 與子共適
、 這樣深奧的道理,遠隔千年的描述,今天我們讀來并不感到晦澀難懂,為什么?
引導(dǎo)學(xué)生品味語言。
補充《定風(fēng)波》(幫助理解):
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺頌t灑處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
、 你認(rèn)為當(dāng)時真的有這樣一場主客答問嗎?
學(xué)生暢談感受、認(rèn)知。
教師明確:
主客答問是賦的傳統(tǒng)手法;蘇軾借此抒懷,有無并不重要。
教師強調(diào):
正是用這種觀點看待萬事萬物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脫;貧w自然,融于自然,在恬淡幽靜、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的.寄托?梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉,但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了,心胸也隨之曠達超脫起來。因此,客喜而笑,感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲,酣睡達旦。
⑷ 總評蘇軾:展現(xiàn)其人格魅力,對學(xué)生進行德育滲透。
五、賞析構(gòu)思選材技巧
重點:景、情、理的關(guān)系。
教師明確:
常言說:文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江,飲酒賦詩,使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡,感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,申述人類和萬物同樣是永久地存在,表達了曠達樂觀的人生態(tài)度。
那么,前后兩樂相同嗎?為什么?
學(xué)生回答。
如下圖:
景(樂──山水之樂)
理(樂──達觀之樂)
情(悲)
情因景生 景以情顯 移情于理
風(fēng)月不老 先生未亡
教師強調(diào):
全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是:情因景生,景以情顯,移情于理。
今天我們重讀此篇佳作,無論是作者的文學(xué)才華,還是他的人格品質(zhì),都讓我們感到:
風(fēng)月不老,先生未亡。
六、研究性學(xué)習(xí)
比較閱讀:蘇軾《后赤壁賦》
《念奴嬌·赤壁懷古》
《記承天寺夜游》
參考篇目:林語堂《蘇東坡傳》
余秋雨《蘇東坡突圍》
【板書設(shè)計】
赤壁賦
蘇 軾
景(樂──山水之樂)
理(樂──達觀之樂)
情(悲)
情因景生 景以情顯 移情于理
風(fēng)月不老 先生未亡
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、人文性:
體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。
2、工具性:
領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點。
【教學(xué)重難點】
1、體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化。
2、領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
【教學(xué)設(shè)想】
學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點,又要揣摩課文的個性特征。作為一篇賦,我覺得應(yīng)該把握其景、情、理相互交融的特點;針對本文,我又以其線索──蘇軾的情感變化為重點組織教學(xué)。再者這篇文本要求全文背誦,應(yīng)把朗讀、背誦貫穿于教學(xué)過程之中。
【教學(xué)方法】
誦讀法;提問法;講解法;討論法。
【教學(xué)課時】
一課時。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、余秋雨散文《東坡突圍》。
2、林語堂《蘇軾傳》:第十五章《東坡居士》;第十六章《赤壁賦》。
【教學(xué)過程】
一、聯(lián)系背景,遷移導(dǎo)入
步驟:譚嗣同絕命詩→蘇軾絕命詩→蘇軾《赤壁賦》。
導(dǎo)語:古時文人獄中常作絕命詩,大家一定很熟悉譚嗣同臨刑前的《獄中絕筆》:望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
蘇軾也曾作絕命詩《獄中寄弟弟子由》兩首,請看大屏幕投影:
《獄中寄弟子由》其一
圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債,千口無歸更累人。
是處青山可藏骨,他年夜雨獨傷神。
與君今世為兄弟,更結(jié)來生未了因。
《獄中寄弟子由》其二
柏臺霜氣夜凄凄,風(fēng)動瑯珰月向低。
夢繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。
額中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。
百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。
有趣的是,這兩首詩使蘇軾逢兇化吉,死里逃生。當(dāng)年蘇軾因“烏臺詩案”被投獄中,絕望之余作此詩,傳到宋神宗手里,神宗看后大為感動,對他從輕發(fā)落,貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁,憶古撫今,千古佳作《念奴嬌·赤壁懷古》及前后《赤壁賦》也得以誕生。
板書課題:
前赤壁賦
二、聽讀全文,間接感知
1、聽錄音:
播放著名話劇演員濮存昕朗讀《前赤壁賦》的錄音帶,感受蘇軾的文風(fēng)。
2、作標(biāo)記:
聽讀過程中注意糾正字音,劃清句讀,標(biāo)注節(jié)奏,體會其中的抑揚頓挫。
三、自讀全文,直接體驗
1、自由散讀:借助課文注釋,查閱工具書,積累文言詞匯;
注意讀準(zhǔn)字音,讀對句讀,讀清節(jié)奏。
2、勾畫圈點:勾畫重要之處、欣賞之處及不懂之處。
3、理清線索:
提問本文有什么線索?可分為幾部分?
板書:
情感線索:樂→悲→喜三部分
四、細讀課文,局部強化
1、樂(第一自然段):
、旁O(shè)疑:
蘇子因何而樂?從哪可以看出?
板書:
泛舟游玩→見景而樂
精美語句→可以看出
⑵細讀:
反復(fù)誦讀美言佳句,揣摩蘇子的感情,體會景與情的初步聯(lián)系。
、腔枺
提問不懂之處,師生共同解答。
2、悲(第二、三自然段):
、爬首x:
點名讀,俗話說,書讀百遍,其義自現(xiàn),讀中品味讀中悟。
⑵討論:
蘇子緣何轉(zhuǎn)悲?有幾層原因?
板書:
客人吹蕭,蕭生悲愁。
主客問答,人生苦短。
、翘骄浚
學(xué)生會很快找出兩層原因,但往往會忽略蘇子由樂轉(zhuǎn)悲的第一層心境。這時需要借助投影,聯(lián)系兩次誦歌內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解蘇子被貶,內(nèi)心是不快的.。泛舟赤壁,見景而樂卻不是真樂,而是借此來排遣心中苦悶。所以吟詩也是原因。
多媒體顯示:
《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮!
譯文:月出明皎皎,姑娘多美貌。緩步細腰扭,思她受煎熬。
扣弦而歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方!
譯文:“桂木的啊,蘭木的槳,抽打著清澈的江水啊,穿而迎來了流動的波光。多么深沉啊,我的情懷,仰望著我思慕的人兒啊,她在那遙遠的地方!
3、喜(第四、五自然段):
、抛杂缮⒆x。
(學(xué)生可能意猶未盡,便再讓他們自讀)
⑵角色定位:
若自己是蘇子,會一直悲嗎?為什么?
板書:
闡述哲理→轉(zhuǎn)悲為喜
五、聯(lián)系板書,小結(jié)全文
1、說說板書:
鼓勵學(xué)生說,教師補充,這也是將學(xué)習(xí)本文的過程進行復(fù)述、回顧,能更有效地領(lǐng)悟知識。
2、小結(jié)課文:
結(jié)束語:
讀罷《前赤壁賦》,我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認(rèn)為:若無前篇,不見此篇之妙;若無此篇,不見前篇之佳。只“山高月小,水落石出”,“山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌”十六字,便似宇宙今日始開。同學(xué)們,去欣賞吧!
六、趁熱打鐵,布置作業(yè)
1、閱讀《后赤壁賦》,領(lǐng)悟文中景、情、理的交融。
2、欣賞蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》《定風(fēng)波》,體會這兩首詞中的思想感情。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 3
教學(xué)要求:
1、理解課文內(nèi)容,懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼,利用天時地利,揚長避短。
2、理清課文條理,學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?/p>
3、學(xué)會本課生字新詞,練習(xí)用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
教學(xué)重點:
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)時間:
3課時。
第一課時
教學(xué)目標(biāo):
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的原因以及雙方大致的情況。
教學(xué)教程:
一、揭示課題。
歷史故事記載,東吳的孫權(quán)等以三萬軍隊在這里打敗了一周曹操的八十萬軍隊,孫權(quán)是怎樣打敗曹操的,他為什么能打敗曹操?請學(xué)習(xí)課文。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在什么時候?交戰(zhàn)雙方是哪些人?戰(zhàn)爭發(fā)生的原因是什么?結(jié)果如何?(大致)
4、提出讀不懂的問題。
三、給課文分段。
1、默讀課文,想一想赤壁之戰(zhàn)的過程,開始怎樣,后來怎樣,結(jié)果怎樣,分段。
2、討論分段。
。1)(2—4)(5—11)
四、學(xué)習(xí)課文第一段。
1、指句讀第一段,評議。
2、“調(diào)兵遣將”是什么意思?周瑜為什么要這樣?
3、“隔江相對”怎樣理解?
。ù蠼瓋砂,兩軍相對)
4、這段話講了什么?(起因)
五、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、指名讀第二段,讀后同學(xué)評議。
2、周瑜為什么說火攻是個好主意?
3、說說段意。
(打仗之前的準(zhǔn)備工作。)
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業(yè):
預(yù)習(xí)課文第三段。
第二課時
教學(xué)目標(biāo):
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、為什么說火攻是個好主意?請同學(xué)用自己的話說說。
2、這節(jié)課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計策打好火攻這一仗的。
二、學(xué)習(xí)課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段,讀后評議。
2、火攻這一仗是怎樣開始的'?學(xué)生默讀第五、六、七自然段,討論理解。
。1)文中幾次提到“東南風(fēng)”?為什么要在“東南風(fēng)很急”的情況下來進攻?
。2)從哪里看出“曹操只道是黃蓋來投降”而沒有防備?
。3)黃蓋是怎樣接近曹軍的?
。4)請同學(xué)根據(jù)這些內(nèi)容用自己的話說說這一仗是怎樣開始的?
3、火攻這一仗是怎樣進行的?引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第8、9自然段,著重理解風(fēng)和火的關(guān)系。
出示掛圖,讓學(xué)生結(jié)合畫面體會兇猛的火攻場面。
4、火攻這一戰(zhàn)的結(jié)局怎樣?
。1)“鑼鼓震天”?
(2)曹操為什么要逃跑?
三、總結(jié)段意。
。1)朗讀課文第三段。
。2)這段話講了什么?
四、朗讀課文。
五、布置作業(yè):
熟讀課文。
第三課時
教學(xué)目標(biāo):
1、概括課文中心思想。
2、練習(xí)造句,鞏固生字詞。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的,請一個同學(xué)簡要說說赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過。
這節(jié)課我們要進一步理解課文內(nèi)容。
二、概括課文的中心思想。
1、赤壁之戰(zhàn)中,東吳以三萬軍隊打敗了號稱八十萬的曹軍,為什么會有這樣的結(jié)果?這以少勝多的原因是什么?
2、學(xué)生讀全文,思考后討論。
。ú懿偈∈且驗檎讨鄬V,驕兵輕敵,采取了錯誤的措施;東吳之所以取勝是因為能知彼知已,揚長避短。)
三、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
四、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字卡,說說怎樣記住的。
2、抄寫詞語。
五、練習(xí)造句。
1、體會“非……不可”“果然”的用法
2、口頭造句。
六、作業(yè):
預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。
2、體會課文景、情、理交融的特點,學(xué)習(xí)古人豁達樂觀的精神。
3、熟讀并背誦課文。
學(xué)習(xí)重難點:
1、重點:理會課文景、情、理交融的特點,賞析課文典雅、精美的語言。
2、難點:了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用,了解作者在曠達的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。
學(xué)法指導(dǎo):
朗讀法、質(zhì)疑探究法。
知識鏈接:
1、蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子,娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進士,受到當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法,蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判,轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,后貶為黃州團練副使,因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州;兆诩次缓,遇赦北還,途中在常州病逝。
2、關(guān)于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的'《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風(fēng)格達到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。
3、寫作背景:宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。(其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷!盀跖_”即御使府)后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 5
一、說教材
這是一篇精讀課文。課文根據(jù)中國古典長篇小說《三國演義》有關(guān)章節(jié)改寫而成,敘述了東吳都督周瑜采用部下黃蓋詐降和用火攻的計策,在赤壁以三萬兵力打敗曹操八十萬大軍的故事。赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上有名的以少勝多,以弱勝強的戰(zhàn)役。這一戰(zhàn)役不僅改變了當(dāng)時雙方力量的對比,也為后來的魏、蜀、吳三國鼎立的局勢奠定了基礎(chǔ)。
課文按事情的發(fā)展順序分為三部分,記敘了戰(zhàn)役的經(jīng)過。第三部分是全文的重點,著重敘述了火攻這一仗是怎樣打的。
這篇課文編寫的主要意圖是使學(xué)生了解戰(zhàn)事的全過程,懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳獲勝的根本原因在于知己知彼,利用天時地利,揚長避短;另外還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙谋磉_方法。
1.教學(xué)目標(biāo)
(1)理解課文內(nèi)容,懂得在赤壁之戰(zhàn)中,東吳獲勝的根本原因。
。2)有感情地朗讀課文。
。3)背誦自己喜歡的段落。
2.教學(xué)重點
使學(xué)生了解事件的經(jīng)過和作者是按什么順序?qū)懙摹?/p>
3.教學(xué)難點
引導(dǎo)學(xué)生如何從戰(zhàn)役的具體過程中了解以弱勝強的原因。
二、說教學(xué)方法
1.教法
充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,引導(dǎo)學(xué)生進行探究、合作學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,適當(dāng)引導(dǎo)、點撥及必要的歸納、小結(jié)和講解。要求學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上,通過教師的指導(dǎo),圍繞重點開展討論和交流,鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解,讓學(xué)生在閱讀的實踐中,學(xué)會獨立思考,學(xué)會讀書。
2.學(xué)法
小組合作自學(xué)探究,通過讀、思、講、議等方法,理解課文內(nèi)容。
三、說教學(xué)設(shè)計
第二課時是在第一課時理清了文章的順序及結(jié)構(gòu)和理清前四個自然段課文條理的基礎(chǔ)上,繼續(xù)學(xué)習(xí)第五至第十一自然段。這課時我是這樣設(shè)計的:
第一步:導(dǎo)入新課。讓學(xué)生了解這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第二步:抓住重點認(rèn)真分析。
1.指名朗讀課文。問:本文的重點部分是第幾部分?要求學(xué)生概括這部分的意思。
2.讓學(xué)生默讀課文思考:這次戰(zhàn)役是用火攻的方法取勝的,那么火攻是分哪幾步進行的?每一步都做了什么?要求學(xué)生認(rèn)真讀第五自然段至第十一自然段,概括自然段段意。把意思相同或相近的自然段合并。思考“火攻”分幾步?意圖是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、分析概括能力和運用知識的能力。
3.指名說說自然段段意。培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力。
4.出示第五至第十一自然段段意,分組討論分析歸納合并。小組代表匯報。接著分組朗讀火攻這四步的內(nèi)容,然后讓學(xué)生繼續(xù)討論,把火攻這四步用小標(biāo)題或簡明的提綱概括出來。然后抽幾個小組代表到黑板板書出來。老師再小結(jié)。意圖是引導(dǎo)學(xué)生進行探究、合作學(xué)習(xí)。
5.問:火攻的四步,咱們清楚了,但“火攻”之計能得以實施,有一個非常重要的條件是什么?學(xué)生肯定回答的是:東南風(fēng)。這時要求學(xué)生找一找,畫一畫,讀一讀。
6.文中為什么多次寫東南風(fēng)?假如沒有東南風(fēng),會怎樣?啟發(fā)學(xué)生開動腦筋,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
7.東南風(fēng)是“火攻”妙計得以圓滿實施的關(guān)鍵。那么,周瑜和黃蓋根據(jù)什么情況制定了“火攻”之計?要求學(xué)生找出有關(guān)段落讀讀。在分析。
8.指名按順序復(fù)述火攻的具體步驟,通過復(fù)述理清課文寫作順序,從而實施由繁到簡、由簡到繁,進一步進行語言條理性的訓(xùn)練。
第三步:總結(jié)全文,提高認(rèn)識。
1.集體朗讀課文。然后討論分析:“赤壁之戰(zhàn)”中,周瑜為什么能以少勝多?曹操慘敗的原因是什么?接著引導(dǎo)學(xué)生用三個詞語概括出來,即:知己知彼 百戰(zhàn)百勝 驕兵必敗 指名上臺板書出來,培養(yǎng)學(xué)生的`概括能力。
2.學(xué)了這篇課文,你有什么想法和收益?讓學(xué)生暢所欲言,充分發(fā)表
自己的見解,互相交流,互相啟發(fā),同時也達到了德育滲透的目的。
3.教師總結(jié):“赤壁之戰(zhàn)”是我國歷史上一個以少勝多的典型戰(zhàn)例。它確實使人從中受益匪淺。我們無論對待什么事情,都要善于分析制定方案,要優(yōu)中選優(yōu),要牢記傲兵必敗的道理。讓我們永遠謙虛,不斷進步!
第四步:作業(yè)。
1.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
2.摘抄自己喜歡的詞句
四、說板書設(shè)計
(一) 寫詐降書,施火攻計
知己知彼
(二)滿載火藥,借東南風(fēng)
赤壁之戰(zhàn)
。ㄈ┗鸫瑳_曹,大火漫天
驕兵必敗
。ㄋ模 帶兵追殺,曹軍大敗
我認(rèn)為這樣的板書簡潔明了,便于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解與記憶,同時又體現(xiàn)文章的重點,使板書真正起到畫龍點睛的作用。
我的板書主要引導(dǎo)學(xué)生來完成,目的是讓學(xué)生有一個展示自我的平臺,培養(yǎng)學(xué)生敢于上臺展示自我的勇氣,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、掌握本文景、情、理相互交融的藝術(shù)特色。
2、了解文中蘇軾情感變化的過程。體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。
3、感受蘇軾樂觀曠達的情懷;感悟文中蘊含的人生哲理。
二、教學(xué)重點難點
1、理清本文的情感線索。
2、感悟文中蘊含的人生哲理。
三、教學(xué)課時
3課時(本教案是第2、第3課時)
四、教學(xué)手段
課前印發(fā)相關(guān)寫作背景資料及余秋雨散文《東坡突圍》。
五、教學(xué)過程
(第一課時要求學(xué)生借助工具書和書下注釋,以自學(xué)、討論為主,教師適時點撥,翻譯全文,疏通文意。反復(fù)采取自讀、齊讀等讀法,使學(xué)生感受賦的音樂美。注意朗讀指導(dǎo)。)
附錄:
1、絕命詩
《獄中寄弟子由》其一:圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債,千口無歸更累人。是處青山可藏骨,他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟,更結(jié)來生未了因。
《獄中寄弟子由》其二:柏臺霜氣夜凄凄,風(fēng)動瑯珰月向低。夢繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子,身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。
2、知識小結(jié):關(guān)于散文賦
散文賦也叫文賦,是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。賦本是漢代流行的文學(xué)體裁,它始于戰(zhàn)國,盛行于漢,到唐宋而衰微,元明清則趨于消亡。賦是一種形體比較自由靈活的韻文,句子以四言六言為主,講求文采,多采用問答形式和鋪張手法。漢代以后,賦分別向駢文和散文兩個方向發(fā)展。前者便出現(xiàn)了駢賦和律賦,注重對偶工整和平仄協(xié)調(diào),對押韻也有嚴(yán)格要求;后者便發(fā)展為文賦,不講求駢偶和音律,句式可長可短,押韻也較自由。
文賦兼有詩歌和散文的'一些特點,不受駢賦、律賦那些框框的限制,較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法,形成了散文式的清新流暢的氣勢!肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。
3、知識小結(jié)
、褚辉~多義
。1)適
A、而吾與子之所共適(享有)
B、余自齊安舟行適臨汝(到)
C、貧賤有此女,始適還家門(女子出嫁)
D、少無適俗韻,性本愛山丘(適合)
E適得君府書,明日來臨汝(剛剛,才)
F適大病,不能行(適逢)
。2)逝
A、逝者如斯,而未嘗為也(流逝)
B、逝將去女,適彼樂土(通“誓”,發(fā)誓)
C、淑爾遠逝,往來翕忽(去,消失)
D、時不利兮騅不逝(跑)
。3)曾
A、天地曾不能以一瞬(副詞,用來加強語氣,常與“不”連用,譯為“連……都……”)
B、曾不知老之將近(副詞,用來加強語氣,常與“不”連用,譯為“連……都……”)
。4)雖
A、雖一毫而莫。词梗
B、雖無絲竹管弦之盛(雖然)
。5)固
A、固一世之雄也(本來)
B、雍州之地,殽函之固,自若也(險固)
C、固國不以山溪之險(使動,使……穩(wěn)固)
D、汝心之固,固不可徹(頑固)
Ⅱ通假字
。1)舉匏樽以相屬(通“囑”,勸酒)
。2)山川相繆(通“繚”)
Ⅲ詞類活用
。1)西望夏口,東望武昌(名作狀)
。2)順流而東也(名作動)
(3)侶魚蝦而友麋鹿(意動)
、籼厥饩涫
(1)何為其然也(賓語前置)
。2)而今安在哉(賓語前置)
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 7
一、教材分析:
《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格,《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作,是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰(zhàn)場的憑吊,表達了作者“人生如夢”的感慨。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力,陶冶性情,追求高尚的人生旨趣。
二、教學(xué)設(shè)想:
本詞是蘇軾的代表作,體現(xiàn)了蘇詞的豪放風(fēng)格。學(xué)習(xí)中通過配樂朗誦,視頻展示、反復(fù)誦讀,讓學(xué)生在視覺和聽覺上充分感受豪放的情調(diào)。在學(xué)習(xí)過程中,適當(dāng)?shù)狞c撥本詞的語言特點、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內(nèi)容,采用小組合作學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性,加強課文背誦,通過讀課文、看注解、議特點等方法,提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)、重難點及確立依據(jù):
本篇課文的授課對象是高一學(xué)生。在高一階段,學(xué)生在必修一第四單元學(xué)習(xí)了古典詩歌,對古典詩歌的意象,意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學(xué)生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多,相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此,在教學(xué)上可以側(cè)重于對詞中文人情感的探究,進行文化上的拓展。在本課教學(xué)上根據(jù)新課標(biāo)所提出的知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)設(shè)計,我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:
知識目標(biāo):了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫作背景。
能力目標(biāo):
1、誦讀吟詠,感受詩詞恢宏開闊的意境,感受蘇詞豪放的風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)品析,感受詞人壯志難酬的心懷,理解“人生如夢”的思想情緒。
情感目標(biāo):理解詞人復(fù)雜的心情,豐富學(xué)生的情感世界。
教學(xué)重點:
1、情與景的自然結(jié)合。
2、誦讀吟詠,感受本詞意境,了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
教學(xué)難點:情與景的自然結(jié)合。
四、教學(xué)方法:誦讀法、合作探究法、點撥法相結(jié)合
。▽υ娫~這一跳躍性、象征性極強的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)蘊的過程。誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻,情感,從而體會其內(nèi)蘊。其次,作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式,它與作者的心理,境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程。而學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少,故需要在教師的指導(dǎo)下探究。在學(xué)法上我強調(diào)學(xué)生的自主合作探究。)
五、教學(xué)時數(shù):
xx學(xué)時
六、教學(xué)過程:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入課文,激發(fā)興趣
許多古人,每見名山大川,必有所感懷,如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭而憂蒼生,歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動,情為水發(fā),錦文華章,噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場,同樣情難自己,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作),今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
。ǘ╊}解、作者簡介及寫作背景
念奴嬌,詞牌名。赤壁懷古,是詞要詠懷的內(nèi)容。介紹詞的有關(guān)常識。
。ㄕn前讓學(xué)生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識,并在課堂上進行介紹,老師可適當(dāng)補充。)
1、關(guān)于蘇軾:
。1)生平:(1037-1101)北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,四川眉州眉山人。一生宦海沉浮,政治上蘇軾是失意的,但就個人創(chuàng)作成就而言,許多人認(rèn)為蘇軾堪稱“中國古代第一全才!痹~發(fā)展至北宋中期,在人們心目中仍為“小道”,不能登大雅之堂。蘇軾一出,扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風(fēng),開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,詩與黃庭堅并稱“蘇黃”,散文與歐陽修并稱“歐蘇”,書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。
(2)思想:蘇軾思想較復(fù)雜,雖以儒家思想為主,但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直,才意邁峻,重節(jié)操。
。ㄔ谧髡吆喗橹,介紹得稍多了點,有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大,如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹,但想到高考要考,所以就順便講了。學(xué)生雖然學(xué)過蘇軾的詩詞,對蘇軾有一定的了解,但越是熟悉的,越容易記不清楚,所以在這多講了一點,算是對蘇軾一個簡單的小結(jié)。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結(jié),平時就以全局觀念注意點滴積累,就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。)
2、寫作背景:
北宋元豐五年,蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職,他在舊城營地辟畦耕種,游歷訪古,政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達的胸懷,在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表作。
(在背景介紹中,分兩方面進行。一方面介紹烏臺詩案,講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關(guān)的事實背景;另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價,便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。)
。ㄈ┱b讀詞作,整體感知
。ㄔ娫~鑒賞離不開誦讀。誦讀是詩詞教學(xué)的重中之重,不僅能加深對內(nèi)容的理解、語言的品味,加深對詩人情感的感受、風(fēng)格的體會,從而領(lǐng)悟詩詞的意境,獲得審美的愉悅;而且可以增強語感,激發(fā)感情,在感受天才的想像魅力的同時,滋潤自己的想象力。)
1、點擊朗讀錄音,學(xué)生聽讀。
播放一段配樂朗誦的視頻,畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫,赤壁圖畫、三國人物不斷切換,背景音樂悲愴、悠長,朗誦深沉有力,讓學(xué)生在聽配樂朗誦過程中,聯(lián)系著詞的內(nèi)容,腦海聯(lián)想到當(dāng)時的戰(zhàn)爭情況。這樣,學(xué)生在聽覺和視覺上感受到了蘇詞豪放的詞風(fēng)特點,為下面的深入鑒賞奠定了基礎(chǔ)。
2、指導(dǎo)朗讀,正音、疏通文字。學(xué)生齊讀與自由讀結(jié)合。點名讀得較好的學(xué)生朗讀。
。ㄕb讀提示:這首詞歷來被視為豪放派的代表作,應(yīng)讀得鏗鏘有力,表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達的.胸襟。)
3、讓學(xué)生在朗讀時思考:本詞上下闕主要寫了什么內(nèi)容。
明確:上闋:描繪赤壁雄偉的景色。下闋:寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
(四)品析詞作
賞析上闋:(多媒體出示問題,學(xué)生思考討論,教師適當(dāng)點撥)
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢?呈現(xiàn)了什么特點?
明確:繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔,寫出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
2、這樣的景物是在什么樣的大背景下?
明確:大江東去浪淘盡(壯闊的景色)——空間
千古風(fēng)流人物——時間
3、為什么說“人道是,三國周郎赤壁”?此赤壁是否古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁?
明確:不是,注釋解釋。“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
4、“江山如畫,一時多少豪杰”這一句有什么作用?
明確:這一句承上啟下!敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y(jié)論,也是對前三句的概括,人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁,豈不引起人們懷古之情?于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
(上闋以誦讀法、點撥法為主,用語言再現(xiàn)當(dāng)時場面,引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷,如不引導(dǎo),很難體會蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無數(shù)的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。)
賞析下闋:(多媒體出示問題,學(xué)生分小組討論并推薦代表回答)
1、捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句,分析周瑜形象。
學(xué)生讀然后找原句。
明確:羽扇綸巾(外貌)——儒雅、風(fēng)流倜儻的儒將
談笑間,強虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若
2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫?
明確:景色描寫——亂石、驚濤、浪花,氣勢磅礴,用了比喻、夸張等手法(千堆雪比喻巨浪)
3、“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”?
學(xué)生討論,教師提示:赤壁之戰(zhàn)當(dāng)年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確:為了說明周瑜年輕。“小喬初嫁了”,靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅,英雄美人,年輕有為。
4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多,為什么蘇軾獨獨懷念周瑜?
明確:通過下面的比較,我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜蘇軾
建功年齡34歲47歲
職務(wù)東吳都督團練副使(虛職)
際遇功成名就功業(yè)未成
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
婚姻幸福美滿屢遭不幸
蘇軾對周瑜的“贊揚”的同時慨嘆自己。
5、“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)!边@一句如何理解?
明確:“故國神游”倒裝句,應(yīng)為“神游故國”;“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句,應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”。“情”,指他建功立業(yè)的愿望!靶Α,自嘲,自己年紀(jì)大了,還這么多情,還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感。“早生華發(fā)”感慨光陰虛度。
6、討論:如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?是積極還是消極?
明確:本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時的人物,希望尊主憂國,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來,精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索,而不是傷感!叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊,風(fēng)格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
(下闋以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上闋學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),把握全詞意境問題不大,討論更能深入領(lǐng)會到諸如烘托等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙,如“羽扇綸巾”、“強虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等,我安排的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識和想法。)
(五)歸納主旨
全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構(gòu)成了一種心情,這就是詞的主旨所在。
(六)拓展練習(xí)
感性認(rèn)識:與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。
(以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。)
。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1、誦讀背誦本詞。
2、自主學(xué)習(xí)蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢》,對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風(fēng)。
(作業(yè)為背誦本詞和自學(xué)《江城子記夢》,體會同一詞人作品的不同風(fēng)格,這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時可以強調(diào)評價和鑒賞同一個人的作品,應(yīng)從實際出發(fā),我們所強調(diào)的風(fēng)格流派不過是就其主要成就或主要方面來談,不能一概而談。)
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 8
教學(xué)目標(biāo):
1.理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌所表達的感情。
2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重難點:
1.重點:體會詩歌所表達的思想感情,背誦這首詩歌
2.難點:體會詩歌所描繪的意境。
教學(xué)方法:
講授法多媒體(ppt課件)電教法
課時安排:
一個課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)入新課
二、教學(xué)新課
。ㄒ唬┳髡呒氨尘昂喗
杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
。ㄈ┙忸}
1、赤壁簡介:
赤壁,地名,東漢獻帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn):
發(fā)生于漢獻帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
。ㄋ模┝私庠姷膬(nèi)容
1、詞義解釋
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國的將領(lǐng)周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說,折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的'劍,經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬!边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。……山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護國家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時曹操進攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計,用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示:
1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)?沉沙之折戟。
2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結(jié)果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
4.前后各兩句在表達上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論
5、詩歌的主旨?抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)
3、你還看到了誰?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟世之才,通曉政治軍事,他自負知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
。1)、杜牧的《赤壁》與胡曾的《詠史·赤壁》吟詠的都是三國時候赤壁之戰(zhàn)的歷史,而兩位作者對“周郎”的態(tài)度并非一致,其中區(qū)別何在?
(2)、杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)、如果你是史學(xué)評論家,你如何評價“周郎”?
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、方法與技能:
深入文本、聯(lián)系實際,理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結(jié)果。
3、情感態(tài)度價值觀:
學(xué)習(xí)蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
二、教學(xué)重難點
1、重點:《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點:探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結(jié)果。
三、教學(xué)手段
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師主講,學(xué)生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學(xué)習(xí)。
四、學(xué)情了解及前期準(zhǔn)備
本課屬于選修本文言文,學(xué)生有一定厭惡心理,提前預(yù)習(xí)的可能性較小。針對這種情況,已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內(nèi)容進行疏通,本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
五、教學(xué)設(shè)計
(一)導(dǎo)入:以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導(dǎo)入教學(xué)。
(本部分由教師提問,學(xué)生逐層回答,旨在引導(dǎo)學(xué)生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義,及“赤壁三文”的魅力。)
(二)朗讀全文,思考問題:蘇軾真的超脫了嗎?
(本部分由學(xué)生朗讀之后感知,文章中體現(xiàn)出來的感情。提問個別學(xué)生,讀后的感受,引導(dǎo)學(xué)生思考上述問題。)
(三)解讀內(nèi)容
1、蘇軾的思想是矛盾的
(本部分由學(xué)生列舉證據(jù)說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事,而真正投入了山水田園之中;教師加以講解,列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明)
2、《后赤壁賦》中,蘇軾如何掙扎?
(本部分由學(xué)生閱讀文本之后嘗試回答,根據(jù)學(xué)情,學(xué)生可能無法答得全面,教師要加以引導(dǎo),與學(xué)生一起討論。)
3、學(xué)生分享緩解痛苦妙招
(本部分由教師提出問題:如果遇到困難,精神上感到很痛苦的時候,你會通過什么途徑來解決?請個別學(xué)生到黑板上寫下,并說出此招是否有效。旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效,從而引出下一部分。)
4、掙扎的結(jié)果
(本部分由教師提出問題:蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?然后學(xué)生根據(jù)課文任選一種方法來評價,寫下來。旨在引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本,理解文本,并由此得出自己的結(jié)論。學(xué)生評價之后,教師進一步進行講解,將本節(jié)課引向最終的結(jié)論:蘇軾的掙扎是不成功的。)
(四)對前后賦結(jié)尾的討論
(本部分由教師提出問題:大家更喜歡前后賦哪個結(jié)尾呢?旨在讓學(xué)生暢談自己的感受與見解,教師了解學(xué)生的想法。)
(五)拓展延伸:蘇軾告訴我們——
(本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段,旨在讓學(xué)生靜悟,感受蘇軾的精神世界。)
(六)布置作業(yè):反復(fù)誦讀課文
(作業(yè)設(shè)置的目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完內(nèi)容之后再返回課文,靜靜朗讀,得出自己的感悟。)
六、詳細教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入:請大家翻開課本,昨天我們已經(jīng)初步了解了這篇文章的內(nèi)容,今天我們深入地對內(nèi)容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”,分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》,那么,蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請在“赤壁三文”中,找出相關(guān)寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》,哪些句子是描寫赤壁景色的?
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。再來看《赤壁賦》,你找到了哪些句子?
“清風(fēng)徐來,水波不興”,“白露橫江,水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》,你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎? “江流有聲,斷岸千尺”,“山高月小,水落石出”
雖然蘇軾游赤壁的時間不一樣,但三篇文章中提到了赤壁的景色,你們覺得赤壁的景色美嗎?
赤壁的風(fēng)景很優(yōu)美!
2、除此之外,蘇軾來這里游玩還有什么原因?三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實,多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方,他們認(rèn)為,蘇軾懷古懷錯了地方。但是,我們不從歷史的角度看,而是從文學(xué)的角度看蘇軾的情懷,那么大文學(xué)家即便錯,也會錯出魅力來。這種魅力在于,在黃州、在兩次的赤壁游覽中,在這三篇詩文中,我們可以看到蘇軾在精神上經(jīng)歷了一次洗禮。
(二)、朗讀全文(配樂)
前段時間我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《定風(fēng)波》,他在風(fēng)吹雨打中非常瀟灑地認(rèn)為:“竹杖芒鞋輕勝馬”,所以我們覺得蘇軾超脫了,但是經(jīng)過昨天初步的學(xué)習(xí),你們認(rèn)為,他是真的忘記了官場上的那些事,不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
(三)、解讀全文
(一)提問個別學(xué)生:剛才又朗讀了一遍,你的心情怎么樣?心情受蘇軾的影響,不太快樂;剛開始很快樂,后來不快樂了。為什么?你覺得蘇軾還痛苦嗎?
這是一種感覺,但我們能不能找出一些證據(jù)來?哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”前赤壁賦呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩!庇纬啾诘臅r候,蘇軾想到了周瑜想到了曹操,想到了他們都能成就一番功業(yè),而自己卻處于貶謫之中,這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了,于是壯志難酬,英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道,這種渴望能否得到滿足?現(xiàn)實是殘酷的,無法面對現(xiàn)實,于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰,進行自我療傷。所以,他的思想其實是矛盾的。
關(guān)于自己的這種矛盾,蘇軾自己其實是知道的。《東坡志林》中有一個小短文:《雪堂問潘邠老》。這個雪堂,我們已經(jīng)在后赤壁賦中見過了,蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子,就修筑了墻圍上了它,作為房屋。因為是在大雪中建造的,所以在四面墻上繪制了雪景,然后稱之為雪堂。這個小文章講的是,有一天蘇軾在雪堂中散步,有個客人來了,問他說:你是個閑散的人,還是個受束縛的人呢?說你是閑散的隱士你卻欲望太多,你是個想做隱士而不得的人,你現(xiàn)在像布袋里的刺猬,時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
(二)在矛盾中苦苦掙扎,如何掙扎?正像這位客人所說的,蘇軾就像布袋里的刺猬,不時地掙扎,而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的,那么他是如何掙扎,如何試圖擺脫這些痛苦的,他做了什么事?請大家閱讀課文,回答這個問題。(本部分由學(xué)生閱讀文本之后回答)
掙扎1:蘇軾渴望享受世俗,在世俗的享受中忘卻內(nèi)心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻,這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之,行歌相答,乃至于酒酣興高,復(fù)游于赤壁之下;蛟S,這就是樂而忘憂。
掙扎2:這一次的赤壁之游,與三個月前的那一次有何不同?上一次有沒有登上赤壁?
沒有,只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁,為什么要登上赤壁呢?就是渴望融入大自然,以此來忘卻現(xiàn)實中的苦悶。而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢?
“予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍。攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮!
結(jié)合課文下的.注解,看看這幾句是什么意思?詩人提起衣襟,登上陡峭的巖石,撥開茂盛的草木,坐在像虎豹般的石頭上,登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴,俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且,他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事,就是“劃然長嘯”。之后,他回到了船上,任意飄蕩。
掙扎3:詩人行文至此,你們覺得赤壁之行結(jié)束了嗎?(提問個別學(xué)生)如果結(jié)束了的話,這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢?
在游完了赤壁后,也可以說詩人是心潮澎湃啊,半夜夜闌人靜之時,看見一孤鶴從他的船掠過,之后在夢境中,他遇到了一道士,與道士進行了對話。俗話說,日有所思,夜有所夢。那么,他夢見了什么,說明必定是日有所思。
那么,他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
(展示鶴的圖片),從圖中看,鶴形貌出眾,高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說:“蓋其為物,清遠閑放,超然于塵埃之外”,如此說來,鶴更是超然物外、自由自在的象征,傳說中修道之人可以化而為鶴。
那么道士呢?我們在電視或武俠小說中看到的道士有何特征?他們整天到晚都在做一件什么事?
煉丹!煉丹實際上就是想成仙,還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的:“浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”。確實,此時的蘇軾處境窘困,心情苦悶,在現(xiàn)實中又找不到出路,只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫,希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世,遁入仙境。
討論:如果遇到困難,精神上感到很痛苦的時候,你會通過什么途徑來解決?請座位尾數(shù)是X的同學(xué)在黑板上寫上一條方法,一起分享,然后一起討論:這些方法有效嗎?
(三)掙扎的結(jié)果
蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?大家根據(jù)課文任選一種方法來評價,然后把你的評價寫下來。注意要有理有據(jù)。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦?在赤壁上,詩人看到什么景色,發(fā)出了怎樣的感嘆呢?
詩人看見了“江流有聲,斷岸千尺。山高月小,水落石出”的赤壁美景,發(fā)出了“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月,再游赤壁,這時赤壁的景色已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化,江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化,不禁感嘆,這么短的時間內(nèi),江山已經(jīng)更改,那么人生短暫,年華似水,更是充滿了變數(shù)。所以,眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦,反而是產(chǎn)生了無盡的感嘆。
2、那么,第2種掙扎,想融入大自然,是否成功了呢?這一段,請一位同學(xué)來朗讀。提問:這位同學(xué)有沒有讀出作者的感覺?這種感覺應(yīng)該是怎樣的? “予亦悄然而悲,肅然而恐”,為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢?我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢?不是,有二客。他們之間關(guān)系怎樣?
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁,也可以說稱得上是知己吧。但是登上赤壁這兩個人有沒有一起?沒有。“蓋二客不能從焉”。為什么?
可能是因為攀登的過程太艱險了,他們也無法理解蘇軾的行為。而往更深處去想,在烏臺詩案的整個過程中蘇軾的那些焦灼那些艱難那些擔(dān)驚受怕郁郁不平,這些東西哪怕是至親的人都無法真正懂得,更何況只是好朋友。從這一層來講,蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學(xué)命題:人,注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來?他一門心思地想融入自然,但是大自然又給了他怎樣的回應(yīng)呢?
“山鳴谷應(yīng)、風(fēng)起水涌”,自然界用他的凄涼、陰森回應(yīng)了蘇軾,于是他“凜乎其不可留也”。最終,他逃跑了,逃回了船上,這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士,他肯定是對人世間的一切都了然于心,他還來問蘇軾:“赤壁之游樂乎”,這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密:“疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”,頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答,顧笑”,最后竟是不見了。由此可見,這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結(jié)尾八個字:“開戶視之,不見其處”。相當(dāng)迷茫,富有雙關(guān)的含義:表面上像是夢中的道士突然不見了,更深的內(nèi)涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了,前方的路又在哪里呢?所以,蘇軾迷惘了。
(四)、對前后賦結(jié)尾的討論
大家還記得前赤壁賦的結(jié)尾嗎?
“相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”大家更喜歡哪個結(jié)尾呢?可以說,《后赤壁賦》的結(jié)尾并不如前赤壁賦那么美好,前赤壁賦,蘇軾暫時得到了解脫,在舟中沉沉睡去。由此可見,大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
(五)、拓展延伸
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦,值得安慰的一點是,在這痛苦的掙扎中,蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。”
蘇軾告訴我們,成熟與年齡沒有關(guān)系,但卻關(guān)乎經(jīng)歷。雖然在逆境中的掙扎,并沒有使他超然物外,他的內(nèi)心還是很痛苦的。在黃州四年,蘇軾盡管與佛道多有來往,但并沒有遁入空門或皈依道教,但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間,回到人間堅韌而樂觀的活著。所以,痛苦與積極并存,告訴我們,一切的掙扎都是值得的。
最后,還是送一首小詩給大家《東坡》:雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。)我們一起來讀一讀這首詩歌,感受一下蘇軾的心聲吧。
(教師與全班同學(xué)朗讀詩歌。)
(六)、布置作業(yè):反復(fù)誦讀本文
這是一篇適合誦讀的文章,大家課后多讀,或者可以得到更多不一樣的感悟。
《赤壁》教學(xué)設(shè)計 10
【說教材】
一、教材分析
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動,意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。
但無論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個重點。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)!
鑒于以上的教材分析,確立如下的三個教學(xué)目標(biāo):
1、“以文為賦”──學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點。
2、“以意逆志”──感知作品言外的情感理趣。
3、“知人論世”──了解詩人儒道兼濟的思想。
二、教學(xué)重點
1、欣賞分析文中的“水月”意象。
2、體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
三、教學(xué)原則
從誦讀──研讀、從整體感知──深層評價、從感性──理性的原則。
【說教法】
1、中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計問題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時:兩課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、作者和解題
1、黃州的蘇軾:
蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。
赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題:
、懦啾诘挠嘘P(guān)話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁。
、瀑x的特點的演變:騷賦──大賦──小賦──駢賦──律賦──文賦。
二、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化
教師點明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:正音讀──識文字──通義訓(xùn)──察語氣──明文法──斷句讀──辨辭采──別文體
(請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意)
學(xué)生提出疑問。
教師提示重要知識,舉例:
詞類活用──使動用法:舞幽壑之潛蛟。
意動用法:侶魚蝦而友麋鹿。
名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上。
句式──定語后置:客有吹洞簫者。
賓語前置:何為其然也。
四、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路
(學(xué)生默讀)
教師點撥:第一節(jié)──月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)──悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)──人生失意的悲情
第四節(jié)──隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)──忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系
〖板書設(shè)計〗
游景樂(以景動人)
“水月”歌情悲(以情感人)
問理喜(以理警人)
六、第五環(huán)節(jié):安排下節(jié)課的.討論話題
1、欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
2、分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
第二課時
〖教學(xué)要點〗
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開,以學(xué)生發(fā)言──討論──總結(jié)的形式,教師適時的引導(dǎo)。
〖教學(xué)步驟〗
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥:現(xiàn)實中的“水月”──柔和之美──欣賞風(fēng)月(實)
歷史中的“水月”──蒼涼之意──憑吊古人(虛)
哲理中的“水月”──人生須臾──體悟人生(虛)
二、引申蘇軾的山水意識
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個人?體悟主客問答中的哲理思想
答:主和客其實是蘇軾人生的兩個層面:
主──作為道者的蘇軾──達觀──因緣自適,隨遇而安。
客──作為儒者的蘇軾──悲觀──人生短暫,生命渺小。
四、如何正確評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度
緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達地看待人生的起起浮浮,是一種豁達的情懷。
五、結(jié)語
1、文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
2、《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
六、布置作業(yè)
1、將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
2、比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
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