《孔子游春》教學設計優(yōu)秀
作為一位杰出的教職工，通常需要準備好一份教學設計，教學設計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學系統(tǒng)的過程。優(yōu)秀的教學設計都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的《孔子游春》教學設計優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀1
以讀入手，正確流利有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。情味主線熟讀課文，讀中感悟，揣摩課文前后的聯(lián)系，感受孔子循循善誘的教育方法及師生之間的濃濃情意。
一、敲開讀的大門，張開聽得翅膀，感受泗水春景。
新課一開始，一個簡簡單單的問題，既串起了課文的脈胳，又讓課文所描繪的圖景在孩子們的心中鮮亮起來。然后通過一段極富感染力的引語，讓孩子們在讀中張開了心靈的翅膀。
二、揚起讀的風帆，開啟思的航程，感悟孔子論水
孔子關于水的論斷教材中短短91個字，卻充滿哲理，發(fā)人深思，更重要的是，它飽含著孔子對水的一往情深。引導學生潛入到文字當中，讀懂孔子的“情”，領會孔子的“愛”，是重中之重。為了降低理解的難度，設計中通過“有情義”一句指導學法，然后讓學生自讀感悟。在深入文本之后，又通過練寫、改變?nèi)朔Q朗讀等方法帶領學生走出文本，給他們一個更寬的視野，再次從整體上把握這段話的內(nèi)涵。通過這樣的回環(huán)往復，一唱三嘆，讓學生在具體的語言材料的學習中培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，形成聽說讀寫的能力。同時，也把“真君子”的形象牢牢印刻在學生的記憶中，為下一步教學的展開提供了平臺。
三、奏強度的旋律，激起說的樂章，感動于師生言志
由對水的“情”自然過渡到對“人”的情，在對孔子這片深情的感悟中，體會孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同時更是弟子們深深的感悟。
四、輕敲讀的余音，回味讀的樂趣，再體悟師生情意
從讀書開始，以讀書結束，照應開頭，支撐課堂的整體架構，同時，讓學生在動情的朗讀中進一步感悟師生之間的融融情意。感悟泗水河畔的春意更濃了！
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀2
教材分析：
《孔子游春》是一篇文質(zhì)兼美的文章，它生動地描述了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對弟子的關愛及師生間真摯的情誼。課文不但巧妙地運用比喻和排比的修辭手法描述了春天到來時泗水河畔的美景，而且把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，以水為話題，敘物明理，內(nèi)涵十分豐富、厚重，有利于激發(fā)學生了解其深層的人生哲理。
教學目標：
1、引導學生正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、把自然段。
2、導學生借助課文的具體語言材料，體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，感受師生之間濃濃的情誼。
3、培養(yǎng)學生的審美情趣。
教學重點、難點：
體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，憑借具體的語言材料感受師生間濃濃的情誼。
時間安排：
兩課時
教學過程：
一、簡介孔子，導入課題。
1、板書：孔子（同學們了解孔子嗎？可以起來說一說，其他同學補充。）
2、師板課題，圍繞課文，質(zhì)疑導入（讀了課題，我們想到了什么？還想知道什么？）
[教學設想：教學的起始，教師要從學生的認知基礎著手，了解學生的知識儲備情況，激起學生的認知興趣。]
二、初讀課文，感知內(nèi)容
1、自由讀課文，要求：
�。�1）注意文中的生字新詞，讀準字音，把文章讀熟讀順。
�。�2）想一想課文寫了哪些內(nèi)容？
2、檢查自讀效果，相機正音，指導讀好長句、重點段。
3、默讀全文，了解作者寫作思路，理清課文脈絡，初步感知課文大意。
[教學設想：注意引導閱讀感知，感知深，才能理解透。]
三、品讀春景，初識水性。
1、自由朗讀課文第二自然段，邊讀邊想像泗水春景。（播放音樂《江南春色》，學生自讀想象。）
[教學設想：借助音樂，與精美的文字相結合，意在充分調(diào)動學生的多種感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名說說自己感受的春色。（多位同學盡情交流。）
引導談感受：泗水的春景美在哪？（從兩個層次引導學生：一是景色美：二是語言美。）
3、小結板書：春意濃
4、指導感情朗讀第二自然段，初步感悟水與春景的關系，體會大自然的和諧美。
5、過渡：浪漫迷人的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。
6、出示：
孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”
（1）指名讀。
�。�2）師述：這段話的含義的確很深刻，讀了這段話，你有疑問嗎？
�。�3）小組討論交流。
�。�4）全班交流，師相機小結：
水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚
水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情
水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅貞情操
水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風范
7、多媒體播放水的視頻，請同學們看著水，談談你是否也從這水中感悟的什么？教學其中的省略號。
8、司空見慣的水中竟蘊含深刻的人生大智慧，讀了真令人受益匪淺呀。誰會讀這一段話？
9、指導感情朗讀，理解水的性格，并試著背誦。
[通過抓住難點，引導學生質(zhì)疑，討論，想象，感情朗讀，感悟孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，牽一發(fā)而動全身]
四、體驗對話，感悟師生情
1、分角色朗讀10——17自然段，談感受。（聯(lián)系插圖感受孔子與其弟子的濃濃師生情誼。）
2、引導學生體驗師生之間的和諧情誼。師問：“如果你是孔子的一個弟子，此時你會向你的老師說什么？”
3、孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家有何評價？
4、談談學了這篇課文后有什么收獲？
五、拓展延伸，積淀情感
1、交流孔子的名言與故事，加深對人物的認識與理解。
2、作業(yè)：搜集孔子與其弟子的資料，在主題班會上交流。
[教學與學生的生活經(jīng)驗結合、與學生的情感結合、與課外閱讀結合，共享教育的真諦。]
板書設計：
春意濃
孔子游春
做真君子
師生情濃
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀3
教材簡析：
《孔子游春》選自九年義務教育六年制蘇教版小學語文課本第12冊。課文主要寫了孔子和弟子們來到泗水河畔游玩，河邊春景異常美麗，而孔子卻一直在看水。他非常專注、投入，動情，從平常的水中悟出了深奧的道理，并把自己的感悟與學生分享，讓學生去感悟做人的道理�？鬃邮且晃粋ゴ蟮乃枷爰液徒逃�，他善于從大自然中去學習，孔子看水的過程其實就是他學習的過程，他遇水必觀，專注于此，動心動情，才有所悟；他的教學方式也與眾不同，善于和弟子們對話，在對話中讓學生自己去感悟，去獲得，充分反映了孔子這個偉大思想家和教育家的善學善教。
設計理念：
當教師與文本對話中把握了文本所蘊含的價值意義后，就要采用合適的方式讓學生走進教材去探究發(fā)現(xiàn)、體驗感悟，促進學生心靈智慧的發(fā)展。因此，教學《孔子游春》一文，除了讓學生理解及體會孔子關于“水”的見解所蘊含的深刻哲理，更主要的是讓學生走進文本，一起去經(jīng)歷孔子觀水的過程，由孔子的“觀水”和“悟水”，進而引發(fā)學生對孔子“如何學習”的感悟；由孔子與學生關于“水”的對話，引發(fā)學生對孔子“如何教學”的感悟，在過程中豐富學生的見識，歷練學生的智慧。
教學流程：
一、復習導入
1、我們再次穿越空間，來到兩千年前的.春天。
二、新授
1、出示音樂和相關的文字，老師領讀，學生接著讀
（1）學生讀文字
學生在讀的時候，老師帶著學生讀。
�。�2）面對波瀾起伏的泗水
2、請大家默讀課文的3—9自然段，說說哪些地方寫了孔子對水的情誼？
（1）學生默讀課文
�。�2）師生交流
�。�3）有沒有寫不直接寫水，但是能看出孔子對水的情誼
哪個詞語讓你看到孔子對水的情誼。
（4）你們覺得哪一個小節(jié)最能表達出對水的情誼。
第八自然段
3、文章的第八自然段是圍繞哪句話來寫的？
�。�1）學生說
�。�2）板書：真君子
（3）孔子為什么要這么說呢？請大家再讀這段，根據(jù)你的理解找出原因。
�。�4）學生自讀課文
�。�5）師生交流
學生：我從德行、有情義、有志向、善施教化、
教師板書：（四個詞語）
老師帶著學生回顧，水被稱為真君子是因為……（回顧板書）
4、一定讓你想到了很多成語、古詩、課文……再讀這段話，請大家在書上做出批注，圈圈點點，寫下自己的所思所想。開始！
�。�1）學生再讀、再寫，教師巡視。
（2）師生交流
�。�4）還有哪句話讓你有感受？
（5）還從哪些地方感受？
（6）最后一句誰來說說？
師生交流
誰來輕輕地讀這句話？（指名讀――指導朗讀――齊讀之）
這善施教化的水啊，是當之無愧的“真君子”
�。�7）同學們，水僅僅有這四點美德嗎？
師生交流
課文中沒有寫出來，選擇其中的一句，把他補充完成、
出示：水清澈透明，一望而見底，它好像。
水，它好像有毅力。
水，它好像。
�。▽W生說，教師點評）
5、同學們你們都是孔子的知音，他出生在泗水河邊，短短的一段話，包含了他對水的什么樣的感情啊？
6、水在孔子的眼中僅僅是水嗎？
（1）師生交流
�。�2）孔子如此深情地凝望著泗水的碧波，如此動情地表達自己的感受
�。�3）齊聲朗讀出示的一段文字，有音樂
你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……
7、孔子曾經(jīng)說過：“智者樂水”，說明孔子對水喜愛。
弟子們還聽出了什么？
師生交流
（教育弟子，教育自己……）
8、他的弟子們有沒有領悟到呢？請大家快速瀏覽文章的第三部分，從中尋找答案。
�。�1）師生交流，從哪些地方看出來呢？
�。�2）顏回的志向是什么？孔子的志向是什么？
（3）同學們有一本書，叫做《論語》，有這樣一段話，自己讀讀，讀不懂的地方結合注釋，想一想。（出示）
�。�4）學生讀
�。�5）師生交流
9、據(jù)史書記載，孔子是一個怎樣的老師，怎樣的人呢？
（1）師生交流
�。�2）心懷天下、睿智、偉大（師生交流，隨機點評）
10、作者為什么會說“泗水河畔的春意更濃了�！�
10、司馬遷曾經(jīng)這樣評價過孔子，出示：……
他認為孔子的德行高不可攀
唐代詩人杜甫曾經(jīng)這樣評價過孔子：“……”
魯迅先生也說過：“……”
他在世界文明史上也有極高的評價，……難怪孔子被稱為“萬世師表，至圣先師”。
讓我們再讀孔子的名言，結束今天的穿越時空之旅吧
讀孔子的名言
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀4
教學目標：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯(lián)系，感受文中洋溢著的深情。
教學重難點：
感悟“孔子贊水”這部分內(nèi)容，并以此融會貫通地理解全文。
教學準備：
1、多媒體課件。
2、學生通讀全文，初步了解課文大體內(nèi)容。
教學過程：
一、整體感知
1、同學們已經(jīng)認真初讀了全文，現(xiàn)在請同學們快速默讀全文，想一想課文主要寫了哪些內(nèi)容。
2、交流。教師相機板書
泗水春景
孔子論水 師生談志向
�。ㄍㄟ^初讀，反饋學生整體把握課文主要內(nèi)容的情況，為下一步教學奠定基礎。）
二、自主選讀，感悟語言
1、同學們已經(jīng)整體把握了課文的主要內(nèi)容，現(xiàn)在請大家選讀其中感受深的那一部分內(nèi)容反復輕讀，有什么感受？
2、學生自讀。
�。▽W生自主選讀，充分體現(xiàn)學生在學習中的主人翁地位，體現(xiàn)教為學服務。）
3、交流。
相機教學
A、讀悟“泗水春景”。
�。�1）學生讀。
�。�2）配樂，教師范讀。
�。�3）學生交流感受，相機引導學生有感情地朗讀。
�。�4）齊讀。
�。ㄔ趯W生自主選讀的基礎上，引導學生感受語言表達的意境美，表達方式的美，更好地誦讀好這段文字。）
B、讀悟“孔子論水”。
�。�1）小組練讀。
�。�2）交流讀，老師要求：請同學們認真聽這小組讀，邊聽邊想這部分內(nèi)容，哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相機引導學生重點讀第八自然段。
�。�4）讀詞“凝望”、“意味深長”，引導學生有感情朗讀“論水”這段話。
�。�5）交流對這段話的感悟，感受“真君子”的形象。
�。�6）欣賞“水”的動畫。
（7）結合第八自然段再交流一下感受或?qū)λ�有哪些更深入的感受。
（8）齊讀第八自然段。
�。ā翱鬃淤澦睘榻虒W重、難點，本段教學的過程仍按著整體至部分、至重點的步驟，教學中以學生為主，尊重學生的基礎，相機引導感悟這段文字，并通過媒體輔助教學，幫助學生感受水的形象，使學生對孔子這段意味深長的宏論有或淺或深的領悟。）
C、讀悟“師生談志向”。
1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個詞語，練讀好子路和顏回的兩段談論。
2、指名分角色朗讀這部分內(nèi)容。
（這部分內(nèi)容簡化處理，但不丟棄，以便學生整體感受課文。）
三、感悟部分間的聯(lián)系
1、同學們已經(jīng)熟讀了課文的三部分內(nèi)容，那么這些內(nèi)容是怎么聯(lián)系起來融成一段美文的呢？
2、學生先自我感悟，然后小組交流。
3、集體交流。
4、教師交流，相機板書：景、理、行、情。
�。ǜ形蚵�(lián)系，又回到整體，企盼學生將課文融會貫通，學有所悟，學有所得。）
四、自主設計作業(yè)
1、同學們學完了全文，如果請你做些作業(yè)，你將會自己設計哪些作業(yè)？
2、學生交流，教師點評。
�。ㄗ寣W生根據(jù)自己的實際需要自主設計作業(yè)，也是充分尊重學生信任學生的體現(xiàn)，讓學生有學習主人的意識，并通過這樣的訓練，讓學生學會學習。）
五、引導課外閱讀
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初讀設疑，引導學生課外閱讀《論語》。
�。ㄍㄟ^有效的方式讓學生在學習情境中產(chǎn)生課外閱讀的濃厚興趣，讓小學生適時接觸古文，大有裨益。）
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀5
文本（教材）是作者獨特思想和體驗的載體，為了讓其發(fā)揮更大的功能、價值，實施新課程倡導的“生本”理念，不少老師加大了對文本價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，以增加文本資源利用的含金量，毋庸置疑，這對促進學生言語實踐能力的提高和精神的成長有著諸多益處，但如果教師不能夠深入細致地鉆研教材、把握教材，一味地追求個性化的理解，反而會減損了教材的價值，使閱讀教學走入誤區(qū)。
《孔子游春》是蘇教版小學語文12冊中的一篇美文，文章說理透徹，濃濃的師生情誼宛若清水緩緩地流淌字里行間。尤其是論水一段，敘物明理，內(nèi)涵十分豐富、厚重。筆者曾多次聆聽多位教師執(zhí)教《孔子游春》這一課，發(fā)現(xiàn)執(zhí)教教師在教學時，在引導學生體會、領悟孔子論水的宏論時，對水和真君子間的聯(lián)系把握不夠準確，有的老師甚至引導學生偏離了孔子論水的目的。請看下面一段課堂實錄：
師：孔子說的有道理嗎？你由此想到了什么？你是怎樣理解的？
生1：由‘水是哺育一切生靈的乳汁’，我想到了黃河；由‘水和順溫柔’，我想到了桂林山水，
由‘水穿山巖，鑿石壁’，我想到了瀑布……
師：你的想象力真豐富！
生2：我覺得孔子論水很片面，“水流必向下”，只能說明水沒有遠大的志向，人們不是有句常話“人往高處走，水往低處流”嗎？可見，這不是君子的行為。
師：有道理！
生3：孔子說水能蕩滌污垢，我認為應該是藏污納垢才對，它包庇、隱藏污點，難道是君子的行為嗎？
4：水不像孔子說的那樣完美，比如說，泛濫的洪水曾淹沒了多少農(nóng)田，又讓多少老百姓無家可歸！
生5：為什么會有洪水？我覺得人類應該好好反省，如果不是你們亂砍濫伐，造成水土流失，又怎么會有洪水？
……
在上述片斷中，學生把“水的德行”僅僅理解成“黃河”，把水的不同形態(tài)和相對應的景物聯(lián)系起來，又在洪水的問題上有了爭議，談到了環(huán)保；顯然，學生的這種建立在自己生活閱歷和體驗上的理解與感悟，已經(jīng)脫離了文本主旨，甚至違背了文本主旨。面對這種浮淺的、片面的自由發(fā)揮，教師若不適時地正確引導，課文教學則失去了對學生正確的情感、態(tài)度、價值觀方面的教育和引導，更無法繼續(xù)深入下去，因為文中的第三部分弟子們各言其志就是在建立在論水的層面上的，子路之所以悟到應該“有福同享”，顏回之所以悟到應該做“不為自己表功的人”；都是悟到了孔子論水的主旨：即要做一名像水一樣的“真君子”！由于上述案例中的老師忽視了文本內(nèi)容的價值取向，所以導致下一環(huán)節(jié)的教學走入了誤區(qū)，可以說，這節(jié)課看似體現(xiàn)了生本理念，實則是失敗的。
教育是要解放人，而不是束縛人，更不是壓制人（陶行知）。我們要解放學生，讓學生敢說，敢想，敢干――敢于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造。新課程強調(diào)尊重學生的獨特感悟，并不是說可以摒棄課文的文本價值。怎樣才能把人本理念貫徹到教學環(huán)節(jié)中從而使學生得到發(fā)展呢？特級教師于永正在總結推廣其教學經(jīng)驗時指出，“教學是科學，也是藝術。教學藝術來自于對教材的準確把握，因為沒有一節(jié)充滿藝術魅力的課，不是首先來自執(zhí)教者對所教內(nèi)容的準確把握上的�！惫P者在認真學習于老師經(jīng)驗的基礎上，對《孔子游春》一課進行了深入鉆研，從文本語境出發(fā)，重視讓學生聯(lián)系已有的體驗來感知文本，并對學生的一些感受和看法進行二次討論。
筆者在進行本課教學時，從文本語境出發(fā)，重視讓學生聯(lián)系已有的體驗來感知文本，并對學生的一些感受和看法進行“二次討論”。
師：水與真君子之間有那些相似的地方？
生：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行”。我認為水是生命之源，不論是人類、動植物還是其他生物，離開了水，都無法生存。
師：那你覺得水和真君子有什么相似的地方？
生：都有種奉獻的精神！
師：說得好！水哺育著天下萬物，君子呢？對社會、對他人有所幫助，他們都具有高尚的道德。
生：“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向”。從這句話中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有堅硬的山崖和石壁，君子也應該有這種品質(zhì)。
生：我還想補充一點，我們都學過滴水穿石的故事，我覺得水還有恒心，毅力，永不半途而廢。這也是君子應有的行為。
師：是啊，君子和水一樣有志向，遇到艱難險阻也不退縮。
生：“水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義”。
我從這句沒有感受到君子的行為，相反，我覺得水好象沒有骨氣，你看它沒有一定的形狀，也就是說它不能堅持自己的原則，它流必向下，我感覺它好象沒有進取心。
生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，彎曲不是倒下，而是為了更好地發(fā)展。我想，這也是君子的做法。
師：同學們聽過這句話嗎？“水唯能下方成海，山不矜高自及天�！彼樒渥匀欢粻�；甘愿處于人都厭惡的低下之地，這不也說明水有著君子般的謙謙之風嗎？
生：水雖能蕩滌污垢，可同時它也是藏垢納污的場所，君子都是光明磊落的。這一點好像不能與君子相提并論。
師：水的本質(zhì)是晶瑩透剔的，放到水中洗的萬物雖是不清潔的，可拿出來的卻是干凈的、光潔的，它洗凈了萬物的污濁，這不正是君子所倡導的與人為善嗎？
生：我明白了。君子正是以自己的言行影響著周圍的人，用自己的美德影響著周圍的人。
師：“善施教化”后有個省略號，省略了什么？
生：水還有君子的其他特點。
師：孔子不愧為古之圣人，他教育弟子做人，沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。請你們想想，水還具備哪些君子的特點呢？
（心地善良、胸懷寬廣、博學多才、公平公正……）
在這“二次討論”中，通過師生深刻的對話，較好地挖掘了文本的人文價值，讓文本所蘊含的智慧的光芒與學生生命的靈氣碰撞，由此豐富學生的生命體驗，實際上體現(xiàn)了一種新的價值追求。我們不難想象，有了這樣的理解，學生再讀課文可能就有更深的感悟，更能讀出語感。
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀6
教學要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦《孔子游春》第2、8自然段，蘇教版十二冊語文教案：第七單元。
2、學會本單元的生字，兩條綠線內(nèi)的只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、通過莫泊桑拜師的故事，知道仔細觀察、不斷積累、勤奮練習是提高寫作水平的必由之路。理解課文內(nèi)容，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神。
4、體會劉老師頑強的意志和對生活的熱愛與追求，從中感受濃濃的師生情。
5、憑借課文中的語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
6、憑借課文中的語言材料，體會同學們對母校、對老師和同學的眷戀之情。
教學重點：
1、正確流利、有感情地朗讀課文，背誦《孔子游春》第2、8自然段。
2、學會本單元的生字，兩條綠線內(nèi)的只識不寫。理解由生字組成的詞語。
教學難點：
1、學習《理想的風箏》作者采用的見物思人，列舉事例，邊敘邊議的寫作方法。
2、體會《孔子游春》第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理。
2、能結合課文《明天，我們畢業(yè)》的具體內(nèi)容說出一些重點的句子所表達的思想感情。
教具準備：
掛圖、錄音機、多媒體課件
課時安排：13課時
21莫泊桑拜師
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課生字，綠線中的生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、通過莫泊桑拜師的故事，知道仔細觀察、不斷積累、勤奮練習是提高寫作水平的必由之路。
4、理解課文內(nèi)容，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神。
教學重、難點：
1、通過莫泊桑拜師的故事，知道仔細觀察、不斷積累、勤奮練習是提高寫作水平的必由之路。
2、理解課文內(nèi)容，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神。
教具準備：掛圖、錄音機、多媒體課件。
課時安排：兩課時
第一課時
教學要求：
初讀課文，了解莫泊桑的背景，理清課文的脈絡，指導分段和書寫生字。
教具準備：掛圖、錄音機。
教學過程：
一、揭示課題，導入新課
1、揭示課題，簡介莫泊桑：
莫泊桑(1850-1893)：十九世紀法國文學史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最多、成就最高的作家，人們曾稱他是"短篇小說之王"，他一生寫的短篇小說將近三百篇，其中《我的叔叔于勒》《項鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動細致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。2、談話導入：像莫泊桑這樣的大作家，并不是一開始就能寫出好的作品，也有一個不斷學習、不斷提高的過程。那么，莫泊桑是怎樣學習寫作的呢？
二、初讀課文，理清思路
1、自讀課文，要求讀準字音，讀通句子。
2、指名讀生詞，教師正音。
"孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"讀輕聲。
3、提醒字的寫法。
"奈"上半部分要寫得扁而寬，撇與捺向兩邊伸展。下半部分的"示"要盡量上靠。"陋"的最后一筆是"L"。"吆"的右邊不能與"么"混淆。
4、交流學生不理解的詞語，教案《蘇教版十二冊語文教案：第七單元》。
酷愛：非常愛好。
揣摩：反復思考推究。
烙�。豪予F燙下的印記，比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦：非常勤勉。
滔滔不絕：形容連續(xù)不斷（指話多）。
5、這篇課文寫了件什么事？分段。
第一段（第1自然段）：莫泊桑拜師的原因。
第二段（第2-9自然段）：莫泊桑拜師的經(jīng)過。
第三段（第10自然段）：莫泊桑拜師的結果。
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀7
教學目標：
（1）學會本課7個生字，聯(lián)系上下文體會課文中成語的意思，并任選兩個成語造句。
�。�2）聯(lián)系上下文和生活實際，理解含義深刻提句子，并體會其表達效果。
（3）有感情地朗讀課文，體會課文中蘊含的深刻道理。
教學重點：
讀中想像泗水河畔美麗的春景，領會孔子循循善誘的教育方法及濃濃的師生情。
聯(lián)系生活實際，體會孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。
教學過程：
一、談話導入，激發(fā)興趣
同學們，你們春游過嗎？春游給你帶來怎樣的感覺？今天我們將穿越時空隧道，來到2500年前的春秋時期，跟隨著我國古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定會飽覽到很多如畫的美景，聆聽到圣人如詩般的教誨。
今天，我們來學習《孔子游春》（板書課題）
簡介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1、讀了課題，你產(chǎn)生了哪些疑問？
2、請大家?guī)е鴨栴}快速默讀課文，了解課文主要內(nèi)容。
3、檢查學生自學生字詞的情況。
4、通過預習，還有什么不明白的生字和詞語嗎？
5、讀了課文，你解開了哪些疑問？
三、自主學習，直擊重點
一提到春游，我們肯定會興奮不已，那孔子帶著弟子們游賞完泗水河畔是一種怎樣的心情呢？（興奮、快樂等）
你是從課文中的哪些語句看出來的？（“竟情不自禁手舞足蹈起來”）
孔子為什么會這樣的快樂？請大家?guī)е@個問題，去細讀課文，找出有關的語句畫下來�？梢栽O身處地地去想，可以有感情地去讀，也可以在感受最深的語句旁作上批注。
四、合作學習，深化理解
1、自學完的同學可以在組內(nèi)交流讀文后的感受。
2、全班交流。學生讀出自己圈畫的部分，并聯(lián)系實際談自己的感受。
3、引導學生按照三個階段來品讀課文。
①初步性認識——弟子言志
A、孔子是聽完子路和顏回的志向后，聽著顏回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起來的。那么，子路和顏回的志向分別是什么？
B、顏回的“志向歌”里會唱些什么呢？請同學們合理想象將歌詞補寫出來。
C、孔子聽了弟子們有福同享、不為自己表功的志向后能不高興嗎，請同學們想一想，子路和顏回為什么會有這樣高尚的志向的？請大家認真研讀課文，從課文中尋找答案。
②深層次認識——師生悟理
A、子路和顏回之所以有這樣高尚的志向，是因為他們聽了孔子關于水的一段意味深長的話后，深受啟發(fā)�？鬃油f了怎樣一段意味深長的話呢，把它畫出來讀一讀。
B、學生質(zhì)疑：為什么孔子最后說：“水是真君子��！”
在孔子眼里，水具有怎樣的特點呢？（有德行、有情義、有志向、善施教化）這實際上也是誰具有的特點？孔子和弟子們談論水的目的是什么？
C、大家請看“善施教化”的后面有一個省略號，省略了什么？（水的其它特點，也就是君子的其它特點。）誰能合理地補充一些其它的特點？（胸懷寬廣、博學多才、孝親敬長……）
D、孔子教育弟子們做人，卻沒有直接說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子，你覺得孔子是一位怎樣的老師？
E、孔子的確是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的好老師。讓我們一起有感情地朗讀第八自然段，
在讀中體會孔子的語氣，語調(diào)以及語言中蘊含的深意。
�、凵A性認識——自然饋贈
A、孔子從泗水的綠波參悟出了做人的道理，說明了孔子是一位怎樣的人？那到底是什么幫助了孔子悟出這個深刻的道理？請大家再次研讀課文，想一想答案。（綠如翡翠的泗河水，說得更準確些是大自然母親的饋贈）
B、課文中的哪些語句寫出了泗水河畔美麗的春景，找出來，讀一讀。
C、賞析美景：
學生質(zhì)疑：為什么稱大自然是一位偉大的母親？
討論交流：這個句子寫得很美，美在何處。讀中想像，讀中品味。
練習說話：仿照（）是她（）的（）句式，展開想像，練習說話。
D、指導有感情的朗讀，指導背誦。
�、苄〗Y：
陽春三月，泗水河畔桃紅柳綠，草色青青，春意盎然，置身于大自然母親寬廣的懷抱中，怎能不讓孔子和他的弟子們心曠神怡，神情愉悅；當孔子欣然地接受了大自然母親的饋贈，從泗水的碧波中參悟出做人的道理時，他又怎能不心花怒放；當孔子聽到子路和顏回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根發(fā)芽時，教書育人的快樂充盈著他的整個心靈，他怎能不高興得手舞足蹈呢？
五、回讀課文，總結收獲
1、當我們跟隨著孔子和他的弟子們經(jīng)歷了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收獲呢？
2、談收獲（可從詞、句的積累，文章的思想感情和表達方式諸多方面來總結，著重于談文章的思想感情。）
3、積累詞句：
如果積累的是自己喜歡的詞語，則用這個詞語造句；如果積累的是句子，則背誦這個句子。
4、課文結尾說：“泗水河畔的春意更濃了�！�，春意為什么會變得更濃呢？你能回顧課文，說說你的理解嗎？
�。ù汗獠蛔�，但人欣賞春光的心情在變；春光不變，但春光中人心中的春景在變；春光不變，但春光中人的思想境界在變；春光不變，但人與自然的和諧關系在變……）
《孔子游春》教學設計優(yōu)秀8
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、能運用“聯(lián)系上下文”的方法理解文中的成語，如：“意味深長”、“善施教化”、“司空見慣”等。
3、能運用“串詞法”（成語）圍繞課文內(nèi)容說話，從而感知《孔子游春》的主要內(nèi)容，理清文章的思路。
4、體會第八自然段孔子“論水”所蘊含的道理，并指導有感情地朗讀。
教學重難點：
1、能運用“串詞法”（成語）圍繞課文內(nèi)容說話，從而感知《孔子游春》的主要內(nèi)容。
2、能抓住關鍵詞來體會孔子“論水”所蘊含的道理，并有感情地朗讀。
教學準備：
多媒體（課前誦讀的句子、六個成語、孔子論水的話等）
教學過程：
一、課前誦讀
�、賹W而時習之，不亦說乎！
�、诿舳脤W，不恥下問。
�、蹖W而不思則罔，思而不學則殆。
�、馨l(fā)憤忘食，樂以忘憂。
�、轀毓识�，可以為師矣。
師：這些話是誰說的？（孔子。）
二、談話揭題
1、誰能用一兩句話簡單介紹一下孔子嗎？
�。ǹ鬃用�，字仲尼，春秋時期的魯國人，是我國古代的大教育家和大思想家，儒家學派的創(chuàng)始人，后人尊稱他為“天下之師”。他編撰了我國第一部編年體史書——《春秋》。他的言行思想主要記錄于他的弟子及再傳弟子編撰的《論語》。）
2、出示：“人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧�！�
同學們，這是1988年75位世界諾貝爾獎獲得者聚首巴黎的時候發(fā)表的聯(lián)合宣言中的一句話。讀了這句話，感到自豪嗎？讓我們自豪地讀讀這句話。
過渡：那么，孔子到底有著怎樣的智慧呢？今天，就讓我們一起到《孔子游春》這篇課文中去找一找。（揭題，讀題）
三、尋找智慧
1、先請同學們自由朗讀課文，要求讀準字音，讀通句子，遇到難讀的字或讀不通順的字或句子多讀幾遍。
2、抽讀第2、8、10、16自然段，相機正音。
3、請同學們快速瀏覽課文，畫出文中的成語，并聯(lián)系上下文理解它的意思。
（1）交流成語，然后質(zhì)疑。
（2）現(xiàn)在老師選了6個成語，你能讀正確嗎？
出示六個成語：桃紅柳綠、綠草如茵、司空見慣、意味深長、情不自禁、手舞足蹈。
�。�3）詞語會讀了，那么你能從這六個成語當中選擇一些來說一說與課文內(nèi)容、與孔子有關的話嗎？
如：(1)泗水河畔，桃紅柳綠、綠草如茵，孔子帶著弟子們?nèi)バ蕾p美景。(2)孔子從司空見慣的流水中說出了一番意味深長的話。
（3）孔子和弟子們在泗水河畔談論自己的志向，當孔子聽到顏回的“志向歌”時，竟情不自禁地手舞足蹈起來。
4、誰能用上六個詞語來概括一下課文的主要內(nèi)容？
5、濃縮這三句話，就是三個小標題，你能嗎？——賞景、論水、言志。
6、根據(jù)小標題，快速將課文分為三段。（學生分段，交流。）
7、同學們，課文讀通了，條理也理清了，下面我們就要到課文中去尋找孔子的智慧了。默讀課文，邊讀邊想，看看你從課文的什么地方找到了孔子的智慧，并說說你的理由。
8、交流：找到了嗎？誰來說說你的發(fā)現(xiàn)。
四、學習智慧
1、孔子說過，“仁者愛山，智者愛人”。意思是說，仁慈寬厚的人喜愛山，智慧聰明的人喜愛水�？鬃泳褪且晃恢钦�，他對水特別有興趣。課文中他關于水的一番宏論，更是體現(xiàn)了他的智慧。請大家細細讀讀這段話，思考這段話是圍繞哪一句話來講的？
2、真君子是對品德高尚的人的一種敬稱，而孔子認為“水是真君子”的理由是什么呢？
�。ㄖ该f：有德行、有情義、有志向、善施教化，再板書。）
3、孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆�！闭埻瑢W們帶著問題，細細讀讀這段話，抓住關鍵詞來理解：水為什么是有德行、有情義、有志向，是善施教化的？
4、交流A：水“有德行”
�。�1）水默默無聞，滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚。
（2）它哺育了誰？是啊，水是生命之源，我們真的要感謝水的大恩大德��！
（指導朗讀：請同學們懷著感激之情讀好它�。�
�。�3）其實，文章有一個地方就已經(jīng)把水的這種德行生動形象地描繪了出來，不知你們發(fā)現(xiàn)了沒有？（指名讀：第二自然段，這段主要寫什么？）
�。�4）小結：正是有了水的滋潤，才有了桃紅柳綠、青青的草色、茂密的森林，才有美麗的大自然，有可愛的生命。看來水的確有德行，是個真君子！
過渡：為什么說水有情義呢？
交流B：水“有情義”
�。�1）水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情。
�。�2)理解“或方或長”：當水流進方方的池塘，它就是方的；當它流進長長的溪流，它就是長的，它改變了自己，適應了別人，處處為他人著想。）
�。�3）理解“流必向下”（從中讀出了水的“謙虛”。）
�。�4）小結：水溫和、善良、有情義，像溫文爾雅的謙謙君子。誰能把這種感覺讀出來？
過渡：水不僅有德行，有情義，還有志向呢，從哪體會到的呢？
交流C：水“有志向”
1、水穿山巖，鑿石壁，胸懷志向，多像君子具有百折不撓的精神。
2、從“穿山巖，鑿石壁，從無懼色”讓你想到了哪些成語？（百折不撓、堅強不屈、堅忍不拔、勇往直前）水就像胸懷大志、百折不撓的真君子。
3、指導朗讀——
�、偎闹鞠蚴鞘裁矗浚ū枷虼蠛�、滋潤萬物、蕩滌塵埃）
�、诙啻蜗鄼C引讀：為了實現(xiàn)它，水穿山巖——
③小結：水胸懷大志、百折不撓，是個真君子。
過渡：水還是一個善施教化的真君子呢，你知道為什么嗎？
交流D：水“善施教化”
�。�1）水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿態(tài)，多像教人求真求善求美的君子風范。
（2）萬物入水，水能幫助洗刷污垢，這一點多么像孔子�？鬃又苡瘟袊�，回到魯國，專心搞教育。他提倡“有教無類”，也就是說不管是誰，無論他是富貴還是貧賤，只要肯學習，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以說水是一個善施教化的真君子。
5、孔子這段話從水有德行、有情義、有志向、善施教化四方面說明水是真君子。這里的省略號省略了什么？水還有哪些像君子的品性呢？請你當一回孔子，來贊一贊心目中的水。
出示：水，它好像。
小結：看來水真是真君子呀！
6、現(xiàn)在我們來看這一段話。出示改寫后的話。
齊讀，這段話和課文對照有什么不同？
孔子為什么不先說水的品性？（自己在思考，也引導學生思考。）
7、真不愧是教育大師呀！
8、孔子是一位智者，今天他僅僅是在談論水嗎？他論水的真正目的是什么？（希望弟子們能以水來嚴格要求自己，做一個“真君子”。）你怎么知道的？（意味深長）理解詞語
9、讓我們一起來意味深長地讀讀這段話，讀出孔子對弟子的囑托與期盼。
10、孔子從司空見慣的水中能看出深奧的道理，這是一種智慧；他還能借水來教育弟子要做真君子，這又是一種智慧。（機動：讓我們把他的智慧牢牢地記在心里）那么他的弟子們明白老師的用意了嗎？我們下堂課繼續(xù)學習。
五、作業(yè)：
1、朗讀課文，背誦第八自然段。
2、了解孔子的故事
六、板書設計
賞景
有德行
孔子游春論水有情義真君子
有志向
善施教化
言志
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