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《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
在教師招聘考試中，教學(xué)設(shè)計(jì)是試講的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)好的試講離不開一篇好的教學(xué)設(shè)計(jì)，然而，在實(shí)際備考過程中，許多考生對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)感到很迷茫，不知道如何下手，不知道教學(xué)設(shè)計(jì)到底應(yīng)該包括哪些環(huán)節(jié)。因此，今天老師特意為大家準(zhǔn)備了《博大精深的中華文化》這一框題的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)考生有所啟發(fā)，有所收獲。
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記：文學(xué)藝術(shù)對(duì)中華文化的意義;科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
理解：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對(duì)世界文化的貢獻(xiàn);不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;各民族文化特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。
能力目標(biāo)
提高理論聯(lián)系實(shí)際能力，運(yùn)用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長，博大精深，是人類文明史上古老文明;不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí);增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感，為將來投射于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
中華文化的博大精深的表現(xiàn)。
難點(diǎn)
各民族文化對(duì)于中華文化的意義，以及如何培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
三、教學(xué)方法
自主探究法、情景設(shè)置法、討論法、講授法
四、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入
回憶上一框題中華文化源遠(yuǎn)流長的知識(shí)導(dǎo)入，中華文化源遠(yuǎn)流長，而且博大精深。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國千古未絕、唯我無雙的中華文化的特征之一源遠(yuǎn)流長，這節(jié)課我將帶領(lǐng)同學(xué)們繼續(xù)領(lǐng)略華夏神韻，走進(jìn)博大精深的中華文化。
板書：博大精深的中華文化
環(huán)節(jié)二：新課講授
課件展示幻燈片展示中國的瓷器、茶文化、戲曲、書法、武術(shù)等文化，讓學(xué)生感受到中華文化不僅源遠(yuǎn)流長，而且博大精深，從而激發(fā)他們對(duì)祖國的認(rèn)同感和歸屬感。
教師活動(dòng)我們可以感受到中華文化不僅源遠(yuǎn)流長，而且博大精深，他們是我們中華民族的國粹，也是世界文化史上的奇觀，這是外國沒有的，這也正是博大精深的中華文化獨(dú)特的魅力。
思考博大精深的中華文化的獨(dú)特魅力是如何表現(xiàn)出來的?
總結(jié)這首先表現(xiàn)在他在世界的文化史上的獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
板書：一、獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)
中華文化形式多樣豐富多樣，內(nèi)容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化藝術(shù)、天文地理、科學(xué)技術(shù)、文化典籍、民俗風(fēng)情以及衣食住行等，無不在其中。其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面，下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來體會(huì)博大精深的中華文化的獨(dú)特性。
板書：1.獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)
教師活動(dòng)課件展示《外國人眼中的中國》
法國思想家伏爾泰盛贊中國文化，尤其崇拜孔子，他大聲疾呼，歐洲人對(duì)中國“應(yīng)該贊美，應(yīng)該慚愧，尤其應(yīng)該效仿”。
1988年1月，世界各地75位諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)咴诎屠杓瘯?huì)通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。
據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。
新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書、五經(jīng)”。
問題探究
從外國人的眼中可以看出我們的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫中占有什么位置呢?
中華文學(xué)藝術(shù)有何魅力讓外國為之傾倒呢?
你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn)嗎?
課件展示
1.中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟
(1)作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。
(2)特點(diǎn)：中華文化的`文學(xué)藝術(shù)，輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。
(3)地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中有重要位置。
老師總結(jié)《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說……此起彼伏，高潮迭起，連綿數(shù)千年，中國文學(xué)藝術(shù)歷史悠久而且有獨(dú)特的魅力。
(過渡)在世界上占有重要位置的不但有文學(xué)藝術(shù)，還有我國的古代科技。如果說中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫中堪稱獨(dú)樹一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”。
板書：2.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
教師活動(dòng)多媒體展示紀(jì)錄片《都江堰水利工程原理》
問題探究都江堰是中華文明程度的集中體現(xiàn)，在一般人看來可能會(huì)覺得平平常常、簡簡單單，殊不知其中蘊(yùn)藏著巨大的科學(xué)價(jià)值，它內(nèi)含的系統(tǒng)工程學(xué)、流體力學(xué)等，在今天仍然處在科技的前沿。正因?yàn)橛卸冀�，成都才成為沃野千里的“天府之國”。�?qǐng)歸納我國古代的科技在世界上的地位如何?它的特點(diǎn)是什么?有什么意義?
課件展示
�、俚匚唬簭囊话阋饬x上論述科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。
�、谥袊糯茖W(xué)技術(shù)
A.地位：長期處于世界前列(長達(dá)兩千年)
B.貢獻(xiàn)：對(duì)人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
C.特點(diǎn)：注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性。
�、壑袊糯茖W(xué)技術(shù)是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
引導(dǎo)過渡(展示地圖)在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理、歷史經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色
板書二、一方水土一方文化
課件展示幻燈片展示不同地域飲食文化。
俗話說：一方水土養(yǎng)一方人，不同水土也孕育不同飲食文化，中國是一個(gè)餐飲文化大國，經(jīng)過漫長歷史演變而形成的一整套烹飪技藝和風(fēng)味而且得到全國各地所公認(rèn)八大地方菜肴，如山東地區(qū)的魯菜，廣東地區(qū)的粵菜，四川地區(qū)的川菜，湖南地區(qū)的湘菜等。這些菜肴各具特色為當(dāng)?shù)乩习傩账矏�，在�?dāng)?shù)禺a(chǎn)生了很大影響。
情景探究為什么不同菜肴又有明顯的地域特征?不同地域文化之間有什么關(guān)系?
任何一種文化的產(chǎn)生、演變、豐富和發(fā)展都有一定的生存環(huán)境。受特定的地理和歷史環(huán)境、一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)政治結(jié)構(gòu)影響，我國形成了不同的地方文化，它們既漸趨合一，又保持著各自的特色。
課件展示中華文化具有明顯的區(qū)域特征
(1)形成原因
自然條件千差萬別;經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不通同;歷史、地理等因素的影響。
(2)不同區(qū)域的文化的關(guān)系
不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。
活學(xué)活用探究課本吳越文化與滇黔文化的差異，并結(jié)合本地文化談?wù)勛约旱奶厣?/p>
引導(dǎo)過渡(背景音樂《愛我中華》)在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭，在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化。
板書三、中華之瑰寶民族之驕傲
學(xué)生探究：我國各民族文化在中華文化中處于什么地位?它們之間是什么關(guān)系?
課件展示1.中華文化異彩紛呈(多媒體顯示圖片和資料)
(1)聞名中外的石窟文化
(2)優(yōu)秀的民族文化
(3)多姿多彩的民族舞蹈
2.中華民族共同創(chuàng)造了中華文化
(1)各民族文化的地位
都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
(2)各民族文化的關(guān)系
既有中華文化的共性，又有自己的民族特性，各民族文化間相互交融、借鑒、吸收，共同創(chuàng)造了中華文化。
(3)多民族文化的意義
各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高
根據(jù)本堂課的內(nèi)容，依據(jù)課后高考試題進(jìn)行練習(xí)、講解。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：提問學(xué)生本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)并進(jìn)行補(bǔ)充和完善。布置作業(yè)：根據(jù)自己的民族搜集具有代表性的文化內(nèi)容和標(biāo)志。
五、板書設(shè)計(jì)
博大精深的中華文化
一、獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷(獨(dú)特性)
1.獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)
2.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
二、一方水土一方文化
三、中華之瑰寶民族之驕傲
《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教材分析
本課是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三單元第六課第二框題。
主要內(nèi)容簡介：中華文化博大精深
�。�1）中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列。
�。�2）中華文化表現(xiàn)為各具風(fēng)采的地方文化。我國幅員遼闊，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
�。�3）中華文化又表現(xiàn)為異彩紛呈的各民族文化。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各民族文化的相互交融，相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。
二、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。
三、學(xué)法和教法分析
1、學(xué)法：討論探究法（學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的全身性的參與，在“交流討論”“欣賞感悟”等環(huán)節(jié)中充分地讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，讓學(xué)生有所知，有所思、有所悟。
2、教法：多媒體輔助教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法（通過設(shè)計(jì)再現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式這一情境，提出要求，引導(dǎo)同學(xué)動(dòng)腦，培養(yǎng)他們解決問題的能力）聯(lián)系實(shí)際教學(xué)方法注意書本知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合，以小見大，由表及里，使抽象的知識(shí)易于被學(xué)生理解。
四、教學(xué)目標(biāo)
（1）知識(shí)與技能
�、偈箤W(xué)生能理解中華文化的各種成就在世界文化寶庫中的重要位置；
�、诶斫獠煌瑓^(qū)域的文化既漸趨融合又保持著各自的特色；
�、鄹骶咛厣拿褡逦幕癁橹腥A文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
（2）過程與方法
�、僭诒竟�(jié)課的教學(xué)過程中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分利用演示、討論、講授等方法，并設(shè)置易于讓學(xué)生接受的教學(xué)情境。
�、趯W(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，討論、并進(jìn)行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過“由表及里、由此及彼”進(jìn)行綜合分析，形成觀點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀
�、賻椭鷮W(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。
�、诒嫖鲋腥A文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；
�、壅宫F(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)，讓學(xué)生懂得自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)中華民族的未來輝煌。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：中華文化獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性
難點(diǎn)：各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感
六、教學(xué)方法與手段
問題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法多媒體展示
七、教學(xué)過程
【引入新課】（背景音樂：SHE的“中國話”）
(引言)今天觀看了巴西里約奧運(yùn)會(huì)的開幕式，在感嘆桑巴熱情的同時(shí)，我又想起了我們北京舉辦的2008年第29屆夏季奧運(yùn)會(huì)。讓我們通過視頻再來品味那激動(dòng)人心的一幕。（播放北京奧運(yùn)會(huì)開幕式：中國元素）
提問：這些“中國元素”說明了中華文化具有什么特征？
板書：博大精深的中華文化。
[引導(dǎo)過渡]提到中華文化你首先能想到的是什么？
[課件展示]
看到這些視頻資料告訴我你的感受是什么？
[引導(dǎo)過渡]
中華文化的博大精深，他們是我們中華民族的國粹，也是世界文化史上的奇觀，外國有嗎？外國人稱我們中國為china ,因?yàn)橹挥形覀冇衏hina ,這就是博大精深的中華文化魅力首先體現(xiàn)在他的獨(dú)特性，既在世界的文化史上獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
板書：一、博大精神的中華文化之獨(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
中華文化的特色及其對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在許多方面，其中文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是兩個(gè)主要方面下面我們就從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上來體會(huì)博大精神的中華文化
板書：1、獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)
中華民族文化，像一塊巨大的磁石，緊緊地將世界的目光吸住。她那燦爛的成就，對(duì)推動(dòng)人類文明的起步，作出了十分杰出的貢獻(xiàn)。中國文學(xué)藝術(shù)你知道多少？
[課件展示]
中國古代文學(xué)、書法藝術(shù)、瓷器藝術(shù)
[問題探究]
根據(jù)剛才的分析，你能概括文學(xué)藝術(shù)的地位作用特點(diǎn)嗎？
[課件展示]
1．中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟
�。�1）作用：文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。
（2）中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特。
�。�3）文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中有重要位置。
[引導(dǎo)過渡]
剛才我們品味中華文學(xué)藝術(shù)的味道，如果說中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)寶庫中堪稱獨(dú)樹一幟，那么我們的古代的科學(xué)技術(shù)在世界科學(xué)技術(shù)史更是當(dāng)之無愧的“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷‘
板書：2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
[問題探究]：科學(xué)技術(shù)知多少？
�。�1）列舉中國古代的科學(xué)技術(shù)，一口氣能說多少？
（2）領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)有那些？
�。�3）對(duì)世界的影響如何？
[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)學(xué)生代表回答問題，并分析科學(xué)技術(shù)的地位
播放視頻：《世界文化遺產(chǎn)名錄》中全世界僅存的一項(xiàng)古代“生態(tài)工程：都江堰
[合作學(xué)習(xí)]請(qǐng)總結(jié)歸納科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意義。
�。ɑ脽羝�2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
�。�1）科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。
�。�2）中國的科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。
①地位：在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
�、谔攸c(diǎn)：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有行實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。③意義：中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、
智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
[引導(dǎo)過渡]
�。ㄕ故镜貓D）在華夏大地上誕生的中華文化受特定的地理歷史經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響，各地方文化帶有明顯的區(qū)域特色
板書二、博大精神的.中華文化之一方水土一方文化
觀看視頻：山東煎餅
[交流討論] 1、山東煎餅和其他地方飲食有什么不同？
2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系？
[學(xué)生活動(dòng)]分成四小組，請(qǐng)學(xué)生代表回答問題
[問題探究]（1）分析區(qū)域文化各具特色的原因，[老師總結(jié)]（1）成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。
[問題探究]（2）不同區(qū)域文化之間是什么樣的關(guān)系呢?
[學(xué)生回答]不同區(qū)域文化之問的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。
各區(qū)域文化都是中華文化不可分割的組成部分，帶有明顯自然環(huán)境特色和社會(huì)人文特點(diǎn)的地方文化，可以相互交流、相互借鑒、相互吸收，共同推動(dòng)著中華文化的發(fā)展，成為中華文化寶庫中不可分割的組成部分。
[引導(dǎo)過渡]
在這片華夏熱土上生活的是一個(gè)大家庭，在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天的歷史悠久、博大精深的中華文化
板書三、博大精神的中華文化之中華之瑰寶民族之驕傲
56個(gè)民族56朵花，在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)
[學(xué)生活動(dòng)]你所知道的民族服飾飲食歌舞文字
�。▽�(shí)際操作中的活動(dòng)環(huán)節(jié)是：我來表演你來猜。即一個(gè)學(xué)生表演某個(gè)民族的禮節(jié)動(dòng)作或描述服飾、語言等，讓另一個(gè)同學(xué)猜。）
[問題探究]（1）說說某民族文化為中華文化作出的貢獻(xiàn)（例如：旗袍，薩其瑪）
[老師總結(jié)]
1.各具特色的民族文化異彩紛呈為中華文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)他們既有各自的民族特性但同時(shí)又有中華文化的共性，都是民族的瑰寶中華的驕傲
2.各民族文化相互交流相互融合共同促進(jìn)了中華文化的發(fā)展
終上所述。絢麗多姿的區(qū)域文化，精彩紛呈的民族文化不僅增添了中華文化的亮麗色彩。而且豐富了中華文化的內(nèi)涵，同時(shí)在長期的歷史發(fā)展中，各區(qū)域文化、民族文化既相互碰撞、交融借鑒共同推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。
[合作探究]中華文化與區(qū)域文化民族文化的關(guān)系。
�、俑髅褡逦幕扔兄腥A文化的共性，又有自己的民族特性。都是中華文化寶庫中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。
�、诟髅褡逦幕嗷ソ蝗�、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。
③各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
[老師總結(jié)]：中華之所以為中華，已不是一個(gè)地域的概念，他章顯了各族人民對(duì)祖國的認(rèn)同感和歸屬感
[引導(dǎo)過渡]為什么中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深？
[學(xué)生歸納]
�、僦腥A文化包容性，包括兩方面：
求同存異：就是能與其他民族的文化和諧相處
兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
�、郯菪缘淖饔茫河欣诟髅褡逦幕诤湍赖年P(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。
八、本課小結(jié)
九、板書設(shè)計(jì)
博大精深的中華文化
�。ㄒ唬┆�(dú)樹一幟獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
1、獨(dú)樹一幟的文學(xué)藝術(shù)
2、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)
�。ǘ�、一方水土一方文化
（三）、中華之瑰寶民族之驕傲
十、教學(xué)反思
由于本地的文化特色并不是非常明顯，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣，貼近生活，課堂效果會(huì)更好。同時(shí)，“我來表演你來猜”課堂活動(dòng)還是比較成功的，使課的進(jìn)行非常順利。然而，這一堂課還有一些有待完善之處，比如，對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn)，使后面的課堂略顯倉促，浪費(fèi)了一些時(shí)間，也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊。
《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
【教材版本】
07人教版，必修3《文化生活》第三單元第六課第二框“博大精深的中華文化”。
【設(shè)計(jì)理念】
基于豐富而生動(dòng)的材料，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)材料與觀點(diǎn)的對(duì)接，提高學(xué)生收集材料、整理材料、分析材料、形成觀點(diǎn)、深化認(rèn)識(shí)。立足學(xué)生實(shí)際，貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生樂于探究的個(gè)性品質(zhì)，創(chuàng)設(shè)問題，引發(fā)思考，生成透過事物現(xiàn)象揭示事物本質(zhì)的能力。
【教材分析】
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)分析
文學(xué)藝術(shù)在世界文化寶庫中占有重要位置
獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
古代中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界前列
各地區(qū)具有明顯的區(qū)域特征
博大精深的一方水土，一方文化
中華文化不同區(qū)域的文化，既漸趨融合又保持著各自的特色
各具特色的民族文化為中華文化的形成和發(fā)展
中華之瑰寶，民族之驕傲作出了重要貢獻(xiàn)
各族人民對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感忽然歸屬感
2.知識(shí)發(fā)生發(fā)展過程分析
本框題下設(shè)三目。第一目“獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，主要從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)兩個(gè)方面說明中華文化的博大精深。第二目“一方水土，一方文化”，則主要說明了中華文化具有鮮明的區(qū)域特征，不同地區(qū)的文化，既漸趨融合，有保持著各自的特色。第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”，主要說明中華文化是各民族共同創(chuàng)造的`，各族人民對(duì)中華文化都具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸宿感。
3.知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析
通過了解我國文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面所取得的巨大成就，及其對(duì)整個(gè)人類文明所作出的巨大貢獻(xiàn)，深刻領(lǐng)會(huì)文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中;通過了解我國各民族地區(qū)的不同文化樣式反映著各自的歷史、地緣等因素，認(rèn)識(shí)中華文化的區(qū)域特征;通過對(duì)各民族在中華文化形成和發(fā)展中所作重要貢獻(xiàn)的了解，理解各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，感受中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和巨大的凝聚力。
4.教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說明
可以利用圖片、語言文字、音樂、舞蹈等，從地理、歷史、風(fēng)土人情等方面對(duì)不同地區(qū)的文化特色進(jìn)行描述和闡釋，力求準(zhǔn)確反映事物特征，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，作出正確的闡釋。引導(dǎo)學(xué)生把文化與歷史、地理等課程的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從多方面加深感悟和體會(huì)。
【學(xué)情分析】
對(duì)于中華文化，學(xué)生還缺少了解。學(xué)生對(duì)于課本教材所說的觀點(diǎn)理解起來還有相當(dāng)?shù)碾y度�？筛鶕�(jù)教學(xué)內(nèi)容精心選擇教學(xué)材料，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手收集材料，在占有大量可靠并且豐富材料的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過“去粗取精、去偽存真”，“由表及里、由此及彼”的綜合分析，形成觀點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)目標(biāo)
(1)識(shí)記文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義、區(qū)域文化的特點(diǎn)、各民族文化
(2)理解中華文化博大精深的涵義，區(qū)域文化的成因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義、各民族文化的特征、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義。
(3)聯(lián)系我國各地的實(shí)際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵，聯(lián)系我國各民族實(shí)際，說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。
2.能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生辨證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華文化的特征，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感，為將來投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想基礎(chǔ)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.不同區(qū)域的文化形成原因、關(guān)系及對(duì)中華文化的意義;
2.各民族文化對(duì)中華文化的意義。
【教學(xué)環(huán)境】
◆學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境
中華民族的地域文化
從地域文化的角度講，中華文化大致上是由三大地域文化組成的，即黃河流域文化、長江流域文化和草原地區(qū)文化。
黃河文化主要是指發(fā)生在黃河流域范圍內(nèi)的文化現(xiàn)象，它是中華民族傳統(tǒng)文化的主體部分。黃河文化的顯著特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。一是天人合一的哲學(xué)觀念。在黃河文化發(fā)展過程中，天道、地道和人道完美地結(jié)合在一起，并由此發(fā)展出天時(shí)、地利、人和的思想。二是源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。它有6000多年的悠久歷史，而且從未中斷過，這是世界其他古老文明所沒有的。三是不斷進(jìn)取的文化精神。黃河文化是非常典型的大河文化，發(fā)展的總趨勢是從黃河的四級(jí)、三級(jí)支流逐漸向二級(jí)支流及干流上轉(zhuǎn)移，最終形成了咸陽(西安)—洛陽的文化軸心帶，并由此向外輻射，不斷擴(kuò)大它的影響。四是兼收并容，博采眾長。中華民族勇于吸收周邊各個(gè)民族和域外各國的文化成果，對(duì)外來文化如印度文化、伊斯蘭文化和__文化等，“愛其所同，敬其所異”，以開闊的胸懷加以接納、吸收、消化而為我所用，并積極地開展對(duì)外交流，互相促進(jìn)。
長江文化是中華民族的南方流域文化，其主要特點(diǎn)似可概括為“長、久、多、豐”四個(gè)字�！伴L”就是地理跨線長，“久”就是歷史悠久，“多”就是層次和方面多，“豐”就是豐富燦爛。
草原文化是指形成于我國北方草原這一特定歷史地理范圍內(nèi)的文化。草原文化的基本特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是崇尚自然，二是向往自由，三是崇拜英雄。
【教學(xué)方法】
自主學(xué)習(xí)、合作探究，在收集材料、整理材料的活動(dòng)過程中，創(chuàng)設(shè)問題情境，引領(lǐng)學(xué)生思考探究，推演思維的發(fā)生發(fā)展過程，達(dá)成本框題的三維目標(biāo)。
【教學(xué)思路】
充分利用教材中提供的圖片和背景材料，引領(lǐng)學(xué)生概括提煉其本質(zhì)內(nèi)涵，揭示深化主題知識(shí)。
【教學(xué)過程】
環(huán)節(jié)1創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)感悟，激發(fā)初學(xué)興趣
《博大精深的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)：
1.感受到中華文化的魅力，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感。
2.增強(qiáng)對(duì)民族文化的自尊心，自信心和自豪感。
3.培養(yǎng)學(xué)生從掌握的歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中感受中華文化的魅力的能力。
教學(xué)過程：
文化是什么：文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。
活動(dòng)：學(xué)生觀看幻燈說出下面幾幅圖分別反映的是哪一個(gè)國家或民族特有的舞蹈、建筑、傳統(tǒng)和風(fēng)俗。
教師：建筑、舞蹈、傳統(tǒng)和風(fēng)俗就是這些國家和民族文化的某一方面的代表。參考教材，了解文化的含義。
教師：中華兒女在改造自然、改造社會(huì)的過程中共同創(chuàng)造的中華文化是世界文化寶庫中的瑰寶，是人類文明的重要組成部分。下面，我們一起來融入民族文化，感受中華文化的博大精深。
教師：我們就從姓名開始走進(jìn)這座文化的寶庫吧。我們每個(gè)人的姓名都有一定的文化內(nèi)涵，有的取自古詩詞或成語，文學(xué)韻味十足；有的通俗易懂，喊起來動(dòng)聽、響亮；有的可能是為了紀(jì)念一些人或事。簡簡單單的兩三個(gè)字寄托了長輩對(duì)我們的期望和情感，讓我們感受到文學(xué)、漢字的魅力，感受到文化對(duì)我們生活的影響。
播放課件：解放軍洪水中救嬰兒，介紹“陳一淼”這一姓名的來歷。
學(xué)生討論：我的名字：--------------； 長輩給我起這個(gè)名字的用意是：-------------------------
活動(dòng)：看課本19頁上的幾幅圖片，它們都是中華文化的典型代表，學(xué)生以四人小組為單位進(jìn)行討論，任選其中的三副圖，寫出它們的名稱和文化內(nèi)涵。
活動(dòng)：中華文化知多少接龍比賽。
要求：全班同學(xué)分成8個(gè)小組；每個(gè)小組進(jìn)行三分鐘的討論準(zhǔn)備，并推選出一名代表參賽；參賽選手依次每次說一個(gè)中華文化的代表，如果錯(cuò)誤或重復(fù)別人的答案，即被淘汰，堅(jiān)持到最后的小組為優(yōu)勝。
教師展示：中國的書法藝術(shù)。
�。ㄍ豸酥畷ㄗ髌沸蕾p、懷素和尚書法作品欣賞、柳公權(quán)書法作品欣賞、顏真卿書法作品欣賞）
學(xué)生討論：介紹最喜歡的中華文化的代表并說明理由。
我最喜歡的中華文化的代表是：＿＿＿； 理由是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
教師：中華文化不但對(duì)中華民族的發(fā)展有深刻的影響，還對(duì)世界文化的`豐富和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。
活動(dòng)：了解中華文化對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)�；顒�(dòng)要求：8個(gè)小組每組選一名代表到老師處，從科技、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文字、軍事、哲學(xué)、天文學(xué)幾個(gè)角度中抽取一個(gè)討論角度；在五分鐘內(nèi)完成討論，并選派代表回答以下兩個(gè)問題：在----領(lǐng)域，中華文化對(duì)世界文明的發(fā)展所帶來的影響中，
我們最感到自豪的是----------------；理由是：---------------------。
教師介紹：在人類歷史上，曾出現(xiàn)過西亞兩河流域的巴比倫文明，北非尼羅河流域的古埃及文明，地中海沿岸的古希臘和古羅馬文明，南亞次大陸的古印度文明和發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明。由于地震、洪水、瘟疫等自然災(zāi)害，或由于異族入侵、動(dòng)亂等人為原因，這些文明有的衰落了，有的消亡了，有的被其他文化同化了。惟有中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕。請(qǐng)你結(jié)合今天的學(xué)習(xí)，用簡短的語句描繪你對(duì)中華文化的感受。
教師展示：部分中國世界文化遺產(chǎn)圖片。(龍門石窟、天壇、秦始皇陵、長 城)
中華文化如此博大精深，身為炎黃子孫，此時(shí)此刻你的感受是＿＿＿＿＿＿。
課后作業(yè)：課后請(qǐng)大家利用課余時(shí)間參觀、訪問當(dāng)?shù)匾恍┟麆俟袍E、文化遺產(chǎn)，感受中華文化的魅力。
案例評(píng)析：
1. 文化的概念比較抽象，教師能從學(xué)生看得見、摸得著的文化現(xiàn)象入手來幫助學(xué)生了解文化，易于學(xué)生對(duì)文化概念的理解。
2. 中國部分世界文化遺產(chǎn)圖片的展示和教師對(duì)中國書法藝術(shù)的介紹，能激起學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感。
3. 課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)既可以加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，激發(fā)民族自豪感，又可以加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。
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