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美文欣賞誰(shuí)動(dòng)了我的書(shū)

時(shí)間:2021-06-13 18:29:24 經(jīng)典美文 我要投稿

美文欣賞誰(shuí)動(dòng)了我的書(shū)

  一本書(shū)、放在案頭,似被冷遇,但你別去動(dòng)它,別去整理,因?yàn)槲抑浪谀莾海抑雷x到了什么地方,,也知道下次什么時(shí)候會(huì)去動(dòng)它。

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  讀書(shū)不是一口氣的事情,不像寫(xiě)詩(shī)一氣呵成,是要慢慢齟嚼的。但也不是逐字逐句的去讀音節(jié),那會(huì)因小失大,顧此失彼。要看讀什么書(shū),歌賦詩(shī)詞當(dāng)然要去意會(huì),因?yàn)椴豢裳詡鳌,F(xiàn)代小說(shuō)就可以一目十行的看。經(jīng)典可就要讀他的經(jīng)絡(luò)和骨髓。

  那本“叔本華人生哲學(xué)”放在案頭有些日子了,妻子以為我讀的差不多了,將它挪了位置,就被我發(fā)現(xiàn)了,為什么?因?yàn)槲页3?huì)瞄它一眼。書(shū)、有時(shí)摸它一摸,有時(shí)瞄它一眼,有時(shí)撣撣塵土,你都會(huì)有所體悟的。這叫溫故而知新,甚而有集腋成裘之功效

  以前只知道叔本華說(shuō)過(guò):“快樂(lè)不是最佳狀態(tài)”,在某一章節(jié)里看到了如此的論述:“幸福不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),不幸才是真實(shí)的”,“賢哲所追求的不是享樂(lè),而是源于痛苦的自由”。忽然就聯(lián)想到范仲淹的“畫(huà)粥為齏”,繼而是屈原、杜甫、曹雪芹,東西方的哲理原來(lái)也是同源的,莎士比亞和塞萬(wàn)提斯一生也沒(méi)過(guò)上幾天好日子的。

  書(shū)乃知識(shí)也,知識(shí)是越吃越餓的東西,只有讀了一半不再想往下讀的人才會(huì)以為自己都懂了。讀書(shū)是個(gè)循序漸進(jìn)、由表及里的過(guò)程。但有時(shí)為了節(jié)約時(shí)間,是可以倒過(guò)來(lái)看的,我就常常是習(xí)慣先看最后的.幾節(jié)、幾頁(yè)。讀書(shū)是一種修為,像是氣功。不要一聽(tīng)說(shuō)氣功就以為那是武夫的事,不然,文人騷客在提毫?xí)?huà)的時(shí)候,是要?dú)獬恋ぬ锏,久而就之,氣色好了,胃腸好了,曰:“寫(xiě)字作畫(huà),功夫在外”也。

  只有讀書(shū)的時(shí)候,人才是平等的,上大夫也好,小庶民也好,如若讀著同一本書(shū),他們的心境就在同一個(gè)位置上,倫敦地鐵里的流浪漢要是正好和某位大學(xué)者讀著同一本書(shū),他們的靈魂就在同一個(gè)高度上。沒(méi)有人能剝奪你的這個(gè)權(quán)利,除非你自己。

  我不喜歡人動(dòng)我的書(shū),所以,當(dāng)我讀“米蘭·昆德拉”的那本《不能承受的生命之輕》時(shí),但凡精彩之處,皆朗讀于聲,與妻子共欣賞之。妻子也是愛(ài)書(shū)之人,想當(dāng)初結(jié)婚那時(shí),還從上海特地買(mǎi)了四本一套的《約翰·克利斯朵夫》,那是曾被打入冷宮后解凍的一大批外國(guó)文學(xué),是由傅雷翻譯的“羅曼·羅蘭”的巨作,以貝多芬為原型的一個(gè)偉大音樂(lè)家的心路歷程。

  你要是細(xì)心之人就會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)人在讀書(shū)的時(shí)候,或許他就變了一個(gè)人,抑或是入了進(jìn)去,他便和書(shū)的主人公共悲歡、共涕零,他和書(shū)中的偉人共思想、共鳴之。怎么會(huì)不變?久而久之,就變成了素養(yǎng),成為你身上的一部分。這是誰(shuí)也拿不去的,誰(shuí)也學(xué)不了的,除非他也如你一樣讀那些書(shū)而且要讀得進(jìn)去,像吃進(jìn)苦蕎一樣,不得有須臾的怕苦。讀書(shū)并不都是愉悅的,有時(shí)很枯澀的。

  讀書(shū)是種享受,但卻決不是身體的享受,我和妻子在這點(diǎn)上有共識(shí),讀書(shū)決不能半依半躺。那不虔誠(chéng)不說(shuō),其實(shí)反而更累的,這倒是實(shí)在話。讀書(shū)必得正襟危坐去讀,大腦清晰、思維活躍。事半功倍。讀書(shū)的享受實(shí)乃是內(nèi)心的享受,靈魂的遨游。和身體無(wú)關(guān),因此,病榻上的人也能享受讀書(shū)之樂(lè)就是這個(gè)道理。

  讀書(shū)像茗茶、品酒,嘗珍饈一樣出于同源,是要慢慢地品,方才能夠品出味、嘗出美來(lái)。所以讀書(shū)又是一種奢侈,而且越是孤寂之人,越是容易得到的奢侈,那些心浮氣躁、工于算計(jì)之人,萬(wàn)萬(wàn)得不到的。因此、讀書(shū)是排遣孤寂的良方,是修為素養(yǎng)的良機(jī),是和知識(shí)不期而遇的良緣。你不能說(shuō)還有什么比讀書(shū)更能使一個(gè)人高尚的了。

  讀書(shū)在于選、在于精,最忌爛、最忌粗,有人粗讀是為了下一步的精讀。一本好書(shū)能使人如入天堂,一本壞書(shū)能令人如墮地獄。嚴(yán)格說(shuō),書(shū)沒(méi)有好壞之分,就看你怎么認(rèn)識(shí),許多杰出的人恰恰是從別人的反面學(xué)到的東西。把蒺藜薅掉爛在地里就變成了肥料。

  讀書(shū)純屬一個(gè)人的個(gè)人行為,沒(méi)有必要大張旗鼓、招搖過(guò)市,也沒(méi)有必要一哄而上,人云亦云。讀書(shū)完全是你自己的事,看你在什么方面要下什么功夫。讀書(shū)在于用,學(xué)以致用,但不能急功近利,現(xiàn)買(mǎi)現(xiàn)賣(mài),得要有一個(gè)消化吸收的過(guò)程,慢慢的變成你身體中的氨基酸,再拿出來(lái)用方才適合,否則水乳不融,貌合神離,貽笑大方,害人害己。

  把讀書(shū)融進(jìn)我們的生活中去,一定會(huì)受益匪淺,笑傲人間。

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