美文:親近泥土
親近泥土，作為我們軍人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有著更深層的理解，應(yīng)該履行更凝重、更神圣的責(zé)任和使命，那就是：好好呵護(hù)我們的家園。這家園不只是腳下的土地，還有這塊土地上附著的有生命和無(wú)生命的財(cái)富，包括山脈、河流、湖泊、海洋以及生長(zhǎng)繁衍在這里的森林、綠草、珍禽。
也許是我出生于農(nóng)村的緣故，也許是我多年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的緣故，也許是我常常領(lǐng)略田園風(fēng)光的緣故，總之，我對(duì)泥土有著厚重的情結(jié)，而且是越來(lái)越刮目相看。
在我看來(lái)，在廣袤無(wú)垠的地球上，那普普通通的泥土是彌足珍貴的，因?yàn)樗谷f(wàn)物生根發(fā)芽，結(jié)果成實(shí)；她使人類一代接一代地血脈相連，生生不息。泥土，世界上有什么詞匯能比這兩個(gè)字的涵義更深刻、更厚重呢？它曾經(jīng)使站在日歷起點(diǎn)上的基督耶穌都非常驚訝。
據(jù)說(shuō)，遠(yuǎn)在洪荒時(shí)代，世界還是一片混沌，巖石風(fēng)化的粉塵便薄薄地覆蓋了這個(gè)星球，它們以自己渺小的身軀來(lái)保護(hù)這個(gè)充滿希望的星球。若干億年后，隨著時(shí)間的推移，泥土越來(lái)越厚重，肥沃的泥土奉獻(xiàn)給人類的是一個(gè)欣欣向榮的世界。
人與泥土源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在中國(guó)古老的傳說(shuō)中，人是由泥土造就的，是女媧用泥土捏出了一個(gè)個(gè)有頭有腳有胳膊有腿而且有心臟的人，并使他們成為一個(gè)個(gè)會(huì)笑、會(huì)哭、會(huì)思想、會(huì)說(shuō)話、會(huì)唱歌、會(huì)跳舞的鮮活生命。流傳廣泛影響深遠(yuǎn)的《圣經(jīng)》，就說(shuō)是上帝用泥土造的人。書中說(shuō)到，上帝按照自己的模樣捏出了一個(gè)泥人，然后對(duì)著小泥人的口鼻深深地吹了一口氣，于是這個(gè)小泥人活了。上帝給他起名叫做亞當(dāng)。后來(lái)，上帝又害怕亞當(dāng)孤單，就趁他熟睡的時(shí)候，偷偷取下他的一根肋骨，給他造了一個(gè)伴，就是夏娃。亞當(dāng)和夏娃生活在一起，后來(lái)繁衍出人類。
泥土隱藏著一個(gè)個(gè)神秘的世界，而它的神秘則成為精神世界存在的見證。
人世間無(wú)論是誰(shuí)，當(dāng)他呱呱墜地，來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，最先迎接他的便是那泥土，滋養(yǎng)他成長(zhǎng)的也是那泥土。盡管它是那樣的貧瘠，盡管它是那樣的匱乏，但給予人類的卻是慷慨，卻是大度，卻是永恒。
泥土和人的關(guān)系，如同空氣與人的關(guān)系、陽(yáng)光與人的關(guān)系一樣密切。試想，沒有泥土怎么會(huì)有生命，怎么會(huì)有人類呢？沒有泥土里生長(zhǎng)出來(lái)的五谷雜糧、瓜果蔬菜，人類怎么能夠生存，怎么能夠延續(xù)呢？
其實(shí)，人類也好，動(dòng)物也好，植物也好，都是靠泥土生存的，都是靠泥土延續(xù)生命的。泥土把人與環(huán)境連接了起來(lái)，把生命與自然連接了起來(lái)，把生存與發(fā)展連接了起來(lái)，甚至連接著生老病死、愛怨悲歡。正如一位名人所說(shuō)：“離開了土地，流水就失去了源；離開了土地，生命就失去了根；離開了土地，一切都會(huì)變得漂浮不定、無(wú)所依靠�！�
泥土蘊(yùn)涵著一種營(yíng)養(yǎng)，泥土蘊(yùn)涵著一種精神，泥土蘊(yùn)涵著一種能量，泥土蘊(yùn)涵著一種堅(jiān)強(qiáng)，泥土是塑造和振興大自然生命力的偉大源泉。
泥土孕育著倔犟的山，孕育著溫柔的水，孕育著蓬勃的樹木，孕育著綠色的田園，孕育著自然界的種種生物。那漫山遍野的樹林，那漫山遍野的青草，那漫山遍野的莊稼，那漫山遍野的鮮花，那漫山遍野的一切一切，都在泥土的孕育下充滿著生機(jī)，充滿著活力，充滿著美麗，充滿著希望。
小時(shí)候常聽老人們講，泥土是有味道的。泥土中飄逸著一種特有的香味和氣息，在田間地頭四處飄散，在樹林草地四處飄散，在村村舍舍、房前屋后四處飄散，日日夜夜流動(dòng)著迷人的芳香。泥土的香味不用縮鼻子就可以聞得到，泥土的氣息不用費(fèi)勁就可以真切地感受到，而且會(huì)長(zhǎng)久地沁人心扉，使人感動(dòng)，使人振奮，使人陶醉，使人眷戀，使人思念，使人牽掛。
泥土也是一種乳汁。
俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人�！钡拇_，東北的黑土地如此，西北的黃土地如此，南方的紅土地亦是如此。
泥土中飽含著日積月累的有機(jī)物，在陽(yáng)光、雨水的恩賜下，把人們養(yǎng)育成各具特色的氣質(zhì)。東北的黑土地松軟肥沃，黑土地上的人們勤勞善良；西北的黃土地生機(jī)勃勃，黃土地上的人們豁達(dá)豪爽；南方的紅土地顏色悅目，像含著一腔熱血，像含著一股火焰，那里的人們生性堅(jiān)強(qiáng)。這些原始而奔放的泥土，猶如一種遠(yuǎn)古的圖騰橫亙?cè)谌藗兊难矍埃ㄩ_了一派波瀾壯闊的美景和情懷，并且無(wú)私地養(yǎng)育她所能養(yǎng)育的一切。
記得一位講禪師父說(shuō)過(guò)這樣一段話：“你記住，土地是人的父母，土地、綠色其實(shí)是極有靈性甚至是有心智的。在自然與泥土中待久了，心性自然會(huì)跟著頤養(yǎng)輕松，養(yǎng)成寬闊、溫潤(rùn)的心胸。”講禪師父以洗練的語(yǔ)言道出了泥土在人們生命中的價(jià)值，在人們生活中的價(jià)值。
古今中外以詩(shī)來(lái)謳歌土地者不計(jì)其數(shù)，我更贊賞詩(shī)人李鐵龍《土地》的詩(shī)：
有什么，
你不能包容，
即使都踩在，
你的頭上。
一切隨你而生，
一切隨你而長(zhǎng)，
一切隨你而亡，
一切因你，
而有了重量。
這首詩(shī)的關(guān)鍵是“一切隨你而生”、“一切隨你而亡”概念的提出，從而使人類依賴土地、感恩土地的議題，上升到了一種理性的嶄新的高度。
現(xiàn)代人雖然都向往大城市，向往大城市的多彩多姿，向往大城市的酒綠燈紅，向往大城市的優(yōu)美浪漫，向往大城市的繁華昌盛，但是，人們還是忘記不了泥土，忘記不了泥土孕育的珍貴生命，忘記不了泥土孕育的自然風(fēng)光。節(jié)假日到鄉(xiāng)下走走，到野外看看，欣賞那山之綠、水之清、花草樹木之蔥蘢，欣賞那漁樵互答、翠柳斜陽(yáng)的田園的寧?kù)o幽遠(yuǎn)，總會(huì)讓人覺得賞心悅目，使心靈得到解脫和放松。在人們眼里，那田間青翠、泥土芳香實(shí)在是令人向往的美好境界。
泥土是在外游子遙遠(yuǎn)的關(guān)于生命的夢(mèng)痕，游子與泥土的情結(jié)包含了一生的意蘊(yùn)。
游子雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，然而一想到故鄉(xiāng)的泥土，便會(huì)有一種情感如同電流一樣遍布全身，體內(nèi)的血液便會(huì)涌流，便會(huì)翻騰，便會(huì)膨脹，而且這種情結(jié)不會(huì)因年齡的變化而淡化，也不會(huì)因時(shí)空的變化而改變。
那是為什么呢？那是因?yàn)楣枢l(xiāng)的泥土是游子的根，他們祖祖輩輩的血和汗都灑在了那片土地上，而且祖祖輩輩死后又把他們的肉體融在了那片土地上；那是因?yàn)楣枢l(xiāng)的泥土是游子心中最美的、最好的物質(zhì)，是一種有生命的物質(zhì)，它能讓人們看到希望，看到宇宙萬(wàn)物競(jìng)爭(zhēng)的潛力和生機(jī)。
正因?yàn)槿绱�，不少人出門在外，甚至到異國(guó)他鄉(xiāng)，也要隨身帶上一包家鄉(xiāng)的泥土，時(shí)常摸一摸，時(shí)常看一看，時(shí)常聞一聞。不管這泥土是否丑陋，不管這泥土是否光澤，不管這泥土是否有用，不管這泥土是否累贅，都像對(duì)待珠寶一樣地珍藏著。那種執(zhí)著，那種偏愛，那種虔誠(chéng)，誰(shuí)見了誰(shuí)都會(huì)感動(dòng)。經(jīng)�？匆豢础⒙勔宦劰枢l(xiāng)的泥土，就會(huì)感悟到什么是生命的真諦，就會(huì)感悟到什么是力量的支點(diǎn)，就會(huì)從內(nèi)心生發(fā)出深切的人生感喟。
前天晚上躺下后，我隨手翻閱《讀者文摘》合訂本，看到清華大學(xué)研究生姚雪喬寫的一篇名為《泥土》的'文章，便認(rèn)認(rèn)真真地讀了起來(lái)。
10年前，姚雪喬從老家的山村中學(xué)考入市重點(diǎn)高中，臨走的時(shí)候她特意帶上了一袋村里的泥土，這袋泥土陪伴她度過(guò)了高中的整整3年。后來(lái)考上清華大學(xué)后，她又將這袋泥土帶到了北京，這袋泥土又陪伴她度過(guò)了大學(xué)的整整4年。大學(xué)畢業(yè)后，在工作單位這袋泥土仍然伴隨著她。
姚雪喬在文章中寫道：“在這風(fēng)馳電掣的10年光陰中，每當(dāng)我就著水啃著干硬的饅頭苦過(guò)深夜的時(shí)候，每當(dāng)我在一道道難題面前束手無(wú)策的時(shí)候，每當(dāng)我在生活中出現(xiàn)‘危機(jī)’的時(shí)候，我都會(huì)掏出帶著體溫的泥土袋看一看，聞一聞，頓時(shí)就精神倍增，一切困難立刻變得那樣渺小，一切困難都迎刃而解了”。
看了這篇文章，使我對(duì)泥土有了新的認(rèn)識(shí)，有了新的感悟。泥土雖然平平常常，平平淡淡，仿佛是離紅塵很遠(yuǎn)的東西，但平常、平淡、離紅塵很遠(yuǎn)的東西卻往往讓人真切地感動(dòng)，讓人充滿著溫情，讓人獲得智慧和力量。
我親眼所見我的父親生前對(duì)泥土的熱愛和眷戀。
在農(nóng)村呆了一輩子的父親，對(duì)泥土別有一番感情。在身體硬朗的時(shí)候，他幾乎白天黑夜地待在大田里，他愛那些土地，愛那些莊稼，像一個(gè)母親愛她的孩子一樣。父親休息之后，從吉林老家搬到遼寧盤錦市居住。每天除了看書讀報(bào)外，最大的興趣和愛好就是到市郊附近的莊稼地里走一走，看一看。每天要是看不見泥土，看不見莊稼，就覺得心里面憋得慌。每次到莊稼地里，他都要抓起一把土聞一聞，捏一捏，攥一攥，而且長(zhǎng)時(shí)間地不肯松開。即便是下雨天，他打把傘也要出去看一看，他站在地頭上，眼睛盯盯地看著那些泥土，看著那些莊稼，他的那份癡情，那份執(zhí)著，那份真情，誰(shuí)見了都會(huì)受到感染。父親天天如此，似乎沒有這些“程序”，飯就吃不香，覺就睡不實(shí)，心就沒有著落。
父親對(duì)泥土的那種親近和親切勁，曾經(jīng)使我百思不得其解，而當(dāng)我真正理解父親時(shí)，真正理解泥土?xí)r，我對(duì)泥土的愛也并不亞于父親。
泥土養(yǎng)育了我的童年，充實(shí)了我的童年，豐富了我的童年，小時(shí)候與泥土相伴的日子是那樣地深植在我的心海里。多少次夢(mèng)里，我夢(mèng)見家鄉(xiāng)的青山綠水，夢(mèng)見家鄉(xiāng)的田間地頭，夢(mèng)見家鄉(xiāng)的樹林草地，夢(mèng)見我和小伙伴們?cè)诩亦l(xiāng)的土地上追逐嬉戲，在家鄉(xiāng)的院子里、小河旁盡情地玩泥巴。
童年時(shí)代，我覺得我與自然與土地是那樣的貼近，是那樣的難以割舍。后來(lái)，盡管我從軍后遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了農(nóng)村；盡管二十幾年身處大都市的繁華之中，喧囂之中；盡管每天鋼筋混凝土封閉著我的軀體，封閉著我的眼睛，但家鄉(xiāng)泥土的氣息總是在我的周圍飄散，總是在我的心頭飄散，那些與泥土親近的日子和往事，便成了我記憶中最生動(dòng)、最活躍的篇章。
故鄉(xiāng)的泥土，平凡而博大，凝重而芳香，樸實(shí)而多情，在每一個(gè)游子的心中，都是一首詩(shī)，都是一支歌，都是一幅畫，都是一本書，都是一個(gè)動(dòng)人的故事。因?yàn)槟抢镉形覀兊耐旰屯陼r(shí)代許許多多難以忘懷的記憶，因?yàn)槟切┝钊丝坦倾懶牡耐率俏覀冊(cè)?jīng)用心靈撫摸過(guò)的。
故鄉(xiāng)的泥土，厚重的猶如一部巨大的編年史書，里面注滿了人間真情。
其實(shí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，親近泥土就是親近童年，就是親近孕育了無(wú)限生機(jī)也承受了巨大苦難的大地母親。
泥土啊，平凡是你的外表，樸實(shí)是你的秉性，博大是你的胸懷，堅(jiān)強(qiáng)是你的氣質(zhì)，奉獻(xiàn)是你的靈魂
說(shuō)起泥土，我仿佛聽見詩(shī)人艾青在深情地吟唱：“為什么我的眼里常含淚，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉�！�
說(shuō)起泥土，我仿佛看見作家巴金在他黑色頭像的白底座上題云：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里�！�
說(shuō)起泥土，我仿佛聽見作家趙麗宏的大聲疾呼：“人們啊，請(qǐng)記住，你的根，在母土之中。只有把根深扎進(jìn)生你養(yǎng)你的土地，只有把土地的色彩和氣息珍藏在你的心里，你的生命和人生之樹才能枝繁葉茂，開花結(jié)果”。
親近泥土，實(shí)際上就是親近鄉(xiāng)情，就是親愛鄉(xiāng)情，鄉(xiāng)情是一種永不斷裂的情愫，是一種永不褪色的記憶，那是一種真切的“樹對(duì)根的思念”。
親近泥土，實(shí)際上就是親近本色，世界上最樸素的形象是土地的形象，樸素的美本色的美才是自然的美、純潔的美、真實(shí)的美、真正的美。
親近泥土，實(shí)際上就是親近自然，大自然是人類美麗的精神家園，親近自然會(huì)使你得到富有創(chuàng)意的人生，會(huì)使你找到源源不絕的生命之泉。
親近泥土，讓心境情懷融合在美麗的大自然之中，融合在美麗的大千世界之中，這是人類文明、人類進(jìn)步的提純、積累與增值，其中蘊(yùn)涵著的是我們的生存價(jià)值、生活質(zhì)量和生命色彩。親近泥土，作為我們軍人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該有著更深層的理解，應(yīng)該有更深層的感悟，應(yīng)該履行更凝重、更神圣的責(zé)任和使命，那就是：好好呵護(hù)我們的家園。這家園不只是腳下的土地，還有這塊土地上附著的有生命和無(wú)生命的財(cái)富，包括山脈、河流、湖泊、海洋以及生長(zhǎng)繁衍在這里的森林、綠草、珍禽軍人既要當(dāng)好國(guó)土的衛(wèi)士，也要當(dāng)好自然資源的衛(wèi)士，以無(wú)私的奉獻(xiàn)為我們的民族留下更多的生態(tài)綠洲。
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