反思與超越美文
我至今都忘不了,在我最困難的時候給我真誠關(guān)心和幫助的領(lǐng)導(dǎo)和老師。我還要特別感謝當時XX市教科所的副所長、語文教研員唐建新老師(他現(xiàn)在XX市XX區(qū)教研室工作),他不但一直指導(dǎo)我進行語文教改實驗,而且總是在我受到非議的時候為我大聲疾呼,并在不同的場合宣傳我的教改經(jīng)驗。這種支持甚至一直持續(xù)至今――現(xiàn)在我和唐建新老師雖然天各一方,但我仍然常常得到他的鼓勵。
我還感謝我的岳父――他是樂山一中的退休語文教師。岳父學識淵博,簡直就我的“教參”;更重要的是,每當我遇到困難和挫折,他總是給我以繼續(xù)前進的力量,叫我別退縮,叫我看準了方向就堅定不移地走下去。
我不得不再次提到蘇霍姆林斯基。我從他的書中不但讀到了精辟的教育理想和具體實踐,也讀到了對教育堅貞的信念和不向任何困難屈服的勇氣。蘇霍姆林斯基是一位堅持實事求是,勇于獨立思考的知識分子。在他工作和生活的那個歷史條件下,他提出每一個富有創(chuàng)新精神的教育觀點和進行的每一項教育改革都需要追求真理的勇氣。他堅持從實際出發(fā)而不是從本本出發(fā),富有鮮明的獨創(chuàng)性和大膽的革新精神,因而也常常與周圍或“上面”發(fā)生沖突。例如,他在實際工作深感研究兒童是搞好教學和教育工作的基本功,因此公開指出,蘇共中央1932年對兒童學的批判有過頭的地方,是“把孩子和洗澡水一起潑掉了”。又如,在1955年以前,蘇聯(lián)學校完全取消了勞動課,而蘇霍姆林斯基認為勞動教育是實現(xiàn)全面發(fā)展思想的重要因素,他又眼見越來越多的中學畢業(yè)生不能升入大學的事實,因此堅持進行勞動教育,他所領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學,從1947年起就給畢業(yè)生授予職業(yè)證書?墒,赫魯曉夫在1958年大搞生產(chǎn)教學,勞動占用了過多的學習時間,這時,他又第一個出來反對這種過頭的做法。他因此而付出了沉重的代價。表面上看,蘇霍姆林斯基獲得了不少榮譽,但實際上,在他生前,他的大部分著作都沒有能出版。他的《我把整個心靈獻給孩子》還是通過特殊渠道在德國出版的,為此,他差點被開除黨籍!
然而,如果蘇霍姆林斯基因此而放棄對教育的追求,他后來就不可能成為大教育家。我當然無意把自己與蘇霍姆林斯基相提并論,但是,當時我的確是這樣想的:飲譽世界的教育家尚且如此,我所遇到的挫折真是微不足道的。
更何況,我遇到的挫折并不都是周圍的錯,我自身的確也有許多缺陷呢!心態(tài)一平和,我便開始冷靜地思考來自同事的議論,同時反思自己的不足。我想,平時所遇到的來自同事的議論,不外乎三種情況:中肯的批評、善良的誤解和惡意的中傷。對于中肯的批評,我應(yīng)“聞過則喜”,不應(yīng)“一蹴即跳”。既然是自己錯了,“跳”也沒用----那只會顯出自己心胸的`狹隘。我曾經(jīng)感到委屈的是,既然是中肯的批評,為什么不當面向我提出,而要在我背后議論呢?現(xiàn)在我卻認為,只要人家說得對,就別計較別人是當面提出還是背后議論;如果硬要“計較”,不妨“計較”一下:為什么別人不愿向我當面提出呢?真的這樣一“計較”,可能又會“計較”出自己的一些不足----這不又有利于自己進步了嗎?對于善良的誤解,也應(yīng)心平氣和地對待。同事之間,在性格特點、處事方式、思維角度乃至教育觀念等方面的差異是客觀存在的,所以,某些正確的見解與做法暫時不被人接受甚至遭到誤解,這是難以避免的。既然人家沒有惡意,也就大可不必怨恨人家。明智的做法是,能夠解釋的盡可能解釋,一時解釋不清的干脆不解釋,自己該怎么干就怎么干;要相信“日久見人心”,更要相信“事實勝于雄辯”----消除誤解的最好辦法莫過于做出讓人信服的成就!
至于惡意的中傷,也沒有必要“奮起自衛(wèi)”、“迎頭痛擊”,仍然不應(yīng)與之爭斗。因為惡意中傷者往往是小人。本不是一個檔次的人,他根本無法理解我的思想境界更無法進入我的精神世界,我何必與他一般見識呢?因為“當你與傻子吵架時,旁邊的觀眾往往分不清究竟誰是傻子” (外國諺語)。真正如蘇霍姆林斯基所說的“大寫的人”,是不可能因小人的流言而失去自己的尊嚴的。
當時我還有一個想法――擺脫嫉妒最好辦法是“拉開距離”。想想,如果魯迅來到我們語文組,誰會嫉妒他?假如徐悲鴻到我們學校教美術(shù),誰會嫉妒他?當我們不管周圍的流言蜚語而埋頭于自己的事業(yè),執(zhí)著地前行,三年五年過去了,我們一定會將自己與那些小人的距離拉開。當他望著你的越來越遠同時也越來越高大的背影自嘆不如的時候,他還能嫉妒你嗎?
我在給一位朋友的信中
我至今都忘不了,在我最困難的時候給我真誠關(guān)心和幫助的領(lǐng)導(dǎo)和老師。我還要特別感謝當時XX市教科所的副所長、語文教研員唐建新老師(他現(xiàn)在XX市XX區(qū)教研室工作),他不但一直指導(dǎo)我進行語文教改實驗,而且總是在我受到非議的時候為我大聲疾呼,并在不同的場合宣傳我的教改經(jīng)驗。這種支持甚至一直持續(xù)至今――現(xiàn)在我和唐建新老師雖然天各一方,但我仍然常常得到他的鼓勵。
我還感謝我的岳父――他是樂山一中的退休語文教師。岳父學識淵博,簡直就我的“教參”;更重要的是,每當我遇到困難和挫折,他總是給我以繼續(xù)前進的力量,叫我別退縮,叫我看準了方向就堅定不移地走下去。
我不得不再次提到蘇霍姆林斯基。我從他的書中不但讀到了精辟的教育理想和具體實踐,也讀到了對教育堅貞的信念和不向任何困難屈服的勇氣。蘇霍姆林斯基是一位堅持實事求是,勇于獨立思考的知識分子。在他工作和生活的那個歷史條件下,他提出每一個富有創(chuàng)新精神的教育觀點和進行的每一項教育改革都需要追求真理的勇氣。他堅持從實際出發(fā)而不是從本本出發(fā),富有鮮明的獨創(chuàng)性和大膽的革新精神,因而也常常與周圍或“上面”發(fā)生沖突。例如,他在實際工作深感研究兒童是搞好教學和教育工作的基本功,因此公開指出,蘇共中央1932年對兒童學的批判有過頭的地方,是“把孩子和洗澡水一起潑掉了”。又如,在1955年以前,蘇聯(lián)學校完全取消了勞動課,而蘇霍姆林斯基認為勞動教育是實現(xiàn)全面發(fā)展思想的重要因素,他又眼見越來越多的中學畢業(yè)生不能升入大學的事實,因此堅持進行勞動教育,他所領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學,從1947年起就給畢業(yè)生授予職業(yè)證書?墒,赫魯曉夫在1958年大搞生產(chǎn)教學,勞動占用了過多的學習時間,這時,他又第一個出來反對這種過頭的做法。他因此而付出了沉重的代價。表面上看,蘇霍姆林斯基獲得了不少榮譽,但實際上,在他生前,他的大部分著作都沒有能出版。他的《我把整個心靈獻給孩子》還是通過特殊渠道在德國出版的,為此,他差點被開除黨籍!
然而,如果蘇霍姆林斯基因此而放棄對教育的追求,他后來就不可能成為大教育家。我當然無意把自己與蘇霍姆林斯基相提并論,但是,當時我的確是這樣想的:飲譽世界的教育家尚且如此,我所遇到的挫折真是微不足道的。
更何況,我遇到的挫折并不都是周圍的錯,我自身的確也有許多缺陷呢!心態(tài)一平和,我便開始冷靜地思考來自同事的議論,同時反思自己的不足。我想,平時所遇到的來自同事的議論,不外乎三種情況:中肯的批評、善良的誤解和惡意的中傷。對于中肯的批評,我應(yīng)“聞過則喜”,不應(yīng)“一蹴即跳”。既然是自己錯了,“跳”也沒用----那只會顯出自己心胸的狹隘。我曾經(jīng)感到委屈的是,既然是中肯的批評,為什么不當面向我提出,而要在我背后議論呢?現(xiàn)在我卻認為,只要人家說得對,就別計較別人是當面提出還是背后議論;如果硬要“計較”,不妨“計較”一下:為什么別人不愿向我當面提出呢?真的這樣一“計較”,可能又會“計較”出自己的一些不足----這不又有利于自己進步了嗎?對于善良的誤解,也應(yīng)心平氣和地對待。同事之間,在性格特點、處事方式、思維角度乃至教育觀念等方面的差異是客觀存在的,所以,某些正確的見解與做法暫時不被人接受甚至遭到誤解,這是難以避免的。既然人家沒有惡意,也就大可不必怨恨人家。明智的做法是,能夠解釋的盡可能解釋,一時解釋不清的干脆不解釋,自己該怎么干就怎么干;要相信“日久見人心”,更要相信“事實勝于雄辯”----消除誤解的最好辦法莫過于做出讓人信服的成就!
至于惡意的中傷,也沒有必要“奮起自衛(wèi)”、“迎頭痛擊”,仍然不應(yīng)與之爭斗。因為惡意中傷者往往是小人。本不是一個檔次的人,他根本無法理解我的思想境界更無法進入我的精神世界,我何必與他一般見識呢?因為“當你與傻子吵架時,旁邊的觀眾往往分不清究竟誰是傻子” (外國諺語)。真正如蘇霍姆林斯基所說的“大寫的人”,是不可能因小人的流言而失去自己的尊嚴的。
當時我還有一個想法――擺脫嫉妒最好辦法是“拉開距離”。想想,如果魯迅來到我們語文組,誰會嫉妒他?假如徐悲鴻到我們學校教美術(shù),誰會嫉妒他?當我們不管周圍的流言蜚語而埋頭于自己的事業(yè),執(zhí)著地前行,三年五年過去了,我們一定會將自己與那些小人的距離拉開。當他望著你的越來越遠同時也越來越高大的背影自嘆不如的時候,他還能嫉妒你嗎?
我在給一位朋友的信中
有這樣一句話:“只有我自己能打倒到自己,除此之外,誰都不可能阻擋我李鎮(zhèn)西的崛起!”――這句話,在后來的教育歷程中,一直激勵著我。
經(jīng)過反思,我獲得了精神的超越。我又開始了我仍然充滿艱辛同時也充滿樂趣的教育之旅。
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