愛(ài)情背景的情感美文
愛(ài)情很多時(shí)候都是在人的心理比較上被虛假化了的。人們也就不管了愛(ài)情本來(lái)的單純�，F(xiàn)在尋找愛(ài)情的過(guò)程中，女人眼中的大多數(shù)男人都是幼稚的，因?yàn)樗麄冐澩�、自�?fù)、小氣、無(wú)賴、頑執(zhí)等，其實(shí)有女人榮華寵幸的眼光在作祟；而男人眼中的大多數(shù)女人都是傲慢的，因?yàn)樗齻兏甙�、裝樣、虛榮、掩藏、攀勢(shì)等，則有男人的美色迷戀在作祟。是這些虛幻的東西讓愛(ài)情變得復(fù)雜。愛(ài)情著實(shí)難尋，但看那些真正享有愛(ài)情的都是在簡(jiǎn)單的生活。對(duì)生活都有熱愛(ài)的愛(ài)情，本來(lái)可以簡(jiǎn)單。
無(wú)可厚非，現(xiàn)在的愛(ài)情是越來(lái)越難以成全。亂世當(dāng)中，人們因?yàn)閰捠�，容易近求�?ài)情遠(yuǎn)避世爭(zhēng)。所以有一些愛(ài)情故事之忠實(shí)而引人羨慕。太平盛世中，誰(shuí)不想更計(jì)較多一些福蔭？誰(shuí)的愛(ài)情不走進(jìn)大流社會(huì)？太平雖然鞏固，生活質(zhì)量總還需要辛勤爭(zhēng)取，不然就算不會(huì)被餓死，也絕對(duì)乞求不來(lái)任何一點(diǎn)同情。愛(ài)情難免變化性質(zhì)，都是緣由于社會(huì)背景的福貴，是否與此兩人生活性格脫節(jié)？所以人們羨慕的愛(ài)情往往都是神化出來(lái)的。因?yàn)槊篮玫膼?ài)情結(jié)合到現(xiàn)實(shí)時(shí)，總是難以都遂兩個(gè)人的愿。愛(ài)情其實(shí)只是人生幸福感背景的一個(gè)填充部分。愛(ài)情若只是建立在生活條件是否更享受的激流上，自然是無(wú)法陪同人一生情感考驗(yàn)的。如今財(cái)富能力已然成型的標(biāo)準(zhǔn)，甚至成了最初產(chǎn)生愛(ài)情的最主要依據(jù)。正如《渾婚》所說(shuō)：心求如意感月老，思度新人愿中討。古合媒妁當(dāng)門戶，須系紅繩配勢(shì)豪。初試僥幸挑時(shí)髦，尋歡偷娛場(chǎng)面鬧，今愿交易咎無(wú)責(zé)，相愛(ài)成義何苦找。便導(dǎo)致了勢(shì)力的家庭、麻木的感情、生活的空虛、脆弱的生命力等等。
女子每愛(ài)上一個(gè)男子，總會(huì)認(rèn)為他如自己理想中的完美。期望值是自己的“真命天子”。不久后就會(huì)抱怨他不是，當(dāng)這種事情再發(fā)生第二個(gè)男人身上時(shí)，女人幻想的就不再是浪漫，而是生活的優(yōu)越；男子一開(kāi)始并無(wú)一個(gè)清楚的愛(ài)情理想，期望值就是自己感覺(jué)上的寄托，很容易將很多的面孔編織成一副至上的“愛(ài)情神態(tài)圖”，實(shí)際上男人總是容易見(jiàn)異思遷。這都是男女在愛(ài)情前的過(guò)于幻想和貪得無(wú)厭等，表現(xiàn)出來(lái)的不能做到安分守己。愛(ài)情終究要讓人學(xué)會(huì)的是人都是無(wú)知天真的初始，青春很想愛(ài)，正因?yàn)楹芟牒芟刖图庇谇蟪�、�?qiáng)賴哄騙。得到后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)還要經(jīng)營(yíng)，原來(lái)生活還不容易，晦澀的心理真的會(huì)讓人生的情感變得很恐怖，于是都說(shuō)是青春的錯(cuò)。是誰(shuí)發(fā)明的“晦澀”？就像是誰(shuí)發(fā)明的“怒放”？又是誰(shuí)發(fā)明的“抽離”？愛(ài)情形容詞的創(chuàng)造都能足稱天才。
女性誘惑男性的都是一種“夢(mèng)魅”，男性誘惑女性的是情感的安全。從某種意義上講，男女關(guān)系中，女性想要的是婚姻構(gòu)成的家庭，男性想要的'是同情上的“知己”。男人就像瓶子，外表堅(jiān)硬卻一眼看見(jiàn)了內(nèi)心的空虛。女人是水，本來(lái)溫順但是要隨波逐流。有的瓶子被捧的很高，很炫耀。有的水可以裝進(jìn)各種包裝的容器。這是瓶水最刺激的玩法。瓶子只有內(nèi)心的張望和狂熱等著被水暖透。而外表堅(jiān)硬的瓶子往往與水也更親近，也最容易了解幸福的深度。但是整個(gè)心靈會(huì)祥和而繽紛嗎？如同顛簸河道的世故，將會(huì)灑進(jìn)來(lái)多少塵埃和雜漬？水也難以自清，于是變成完全陌生的面容，更感受不到胸懷的溫?zé)�。人生都需要有在安靜的小溪里，彼此清明懂得選擇的意義，那是關(guān)乎欣慰的福分。此時(shí)的意味深長(zhǎng)，是瓶和水相伴抵抗到最后的干裂才是彼此的圓化。缺口的瓶和逐流的水，只會(huì)在情結(jié)痕絕的年華唱晚里獨(dú)自被風(fēng)吹干，也不會(huì)有葆鮮的液流滋養(yǎng)某株清新的植被，并發(fā)出更多苞芽。
人們說(shuō)美麗的愛(ài)情都是總有一個(gè)人先耍流氓開(kāi)始。這句話反映的意思很準(zhǔn)確，但是用詞不當(dāng)。愛(ài)情的主動(dòng)性若說(shuō)有什么差別的話，是因?yàn)椤白孕艞l件”的差別而異。需要有這個(gè)自信，是因?yàn)閻?ài)情的延續(xù)信任確是關(guān)系太多，不是兒戲。現(xiàn)實(shí)世界人的自信條件是被迫差異化了的。我無(wú)法理解女性對(duì)男性著迷的感受如何，看一些影視作品中，女性對(duì)男性的思念和不舍和私奔等，也是表率了女性想要美好愛(ài)情的真切和努力。但是不一定就是兩個(gè)人都認(rèn)為的美好和努力。愛(ài)情需要保持最初的真切，還需要有適合彼此人生的自我完善。有人因?yàn)閯e人對(duì)他好所以接受；有人因?yàn)橛X(jué)得別人好所以追求。這是截然不同的兩種人生觀，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，前者處于主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)；后者則要努力更多。所以這世上人們情感的歸宿要么是被累控制了，要么是被貪控制就不足為奇了。愛(ài)情如果是一種情感品位，付出什么都是心甘情愿的，得到什么都是不可比較的。
愛(ài)情總是充滿著澀初戀、麻陷戀、甜熱戀、香守戀、辣惑戀、苦冷戀、酸證戀這些形式。無(wú)非都是因?yàn)槿说纳屏肌⑺仞B(yǎng)、氣質(zhì)、溫柔、迷人、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心等表現(xiàn)在其中發(fā)生作用。這也是愛(ài)情最初來(lái)的時(shí)候的簡(jiǎn)單但是真實(shí)。沒(méi)有這樣的來(lái)歷的愛(ài)情所建立的關(guān)系中，自己只是一種木偶。但是都能理解彼此一生的選擇嗎？有相扶到人生盡頭的信任心嗎？會(huì)不會(huì)白費(fèi)了誰(shuí)的心意？“情癡情種淚催成，風(fēng)流淹沒(méi)風(fēng)塵中。情到深處命自薄，有情總被無(wú)情傷”�；蛘咚幍男睦砦恢貌煌�，或者當(dāng)愛(ài)的只是一個(gè)形象，又如何對(duì)待夢(mèng)是一種情感環(huán)境？?jī)汕榈乃截?fù)將消耗年華最美的時(shí)間。能不能真心互補(bǔ)共同的人生才是互相回答的交換檢驗(yàn)。人們太想依賴愛(ài)情，卻不知道那是自身具備的一種感情功能，在遇到喜歡的性別時(shí)的一種體現(xiàn)。也就是說(shuō)愛(ài)情的基礎(chǔ)就是愛(ài)，是就愛(ài)這個(gè)最真實(shí)的你，而不是求你變成其他什么樣子，那都不再是愛(ài)，而是利用。源于感情才是愛(ài)情的關(guān)系，只是別忘了還有感情的包容和生活的責(zé)任，才是你的愛(ài)情能壯大修真與否？太在乎愛(ài)情的實(shí)時(shí)反饋?zhàn)匀粫?huì)疲于維持。如果珍惜的只能是回憶，你會(huì)不會(huì)滿足的說(shuō)擁有過(guò)愛(ài)情？
相識(shí)過(guò)程中本來(lái)應(yīng)是道不同不相為謀，但誰(shuí)又說(shuō)的清思想開(kāi)放和性欲放縱的結(jié)論？這個(gè)社會(huì)對(duì)“性”虛偽的評(píng)價(jià)，更需要在科學(xué)認(rèn)識(shí)性愛(ài)的基礎(chǔ)之上，看身體到底是屬于你的腦袋的，還是屬于身體自身反應(yīng)的了。更普遍的表現(xiàn)若是兩個(gè)人的身體感覺(jué)容易接觸，就不管是兩個(gè)人情感的接受，還是只是一個(gè)人情感的接受，甚至兩個(gè)人都不存在情感的接受，這種身體的“信任”都容易讓人形成依賴。更讓人拋棄情感的誠(chéng)實(shí)。最終依賴慢慢淡了后，沒(méi)有情感繼續(xù)支撐的，也就是關(guān)系的互相空白了。正如脂硯齋評(píng)《石頭記》中那句：“大抵諸色非情不生，非情不合。情之表見(jiàn)與愛(ài)，愛(ài)象則心無(wú)定象，心無(wú)定，則諸幻業(yè)生，諸魔瘋起，則汲汲乎流于無(wú)情�！彼v的道理一樣。只有世事的深長(zhǎng)對(duì)脫離愛(ài)情快慢的判定才會(huì)說(shuō)清。真愛(ài)情本身是一切虛偽愛(ài)情混蒙不了的。愛(ài)情是個(gè)好東西，可以考驗(yàn)出一個(gè)人到底有多么真實(shí)、敢不敢相信與承擔(dān)創(chuàng)造兩個(gè)人共通的幸福。許多人都被愛(ài)情騙了，以為愛(ài)情只是甜蜜的糖，結(jié)果嘗到苦味就亂了。這世上從來(lái)沒(méi)有無(wú)勞而獲的夢(mèng)想，愛(ài)情也不會(huì)坐守其成。這個(gè)世界充滿缺陷，根本原因是心不能溫暖心。而人性會(huì)尋找守護(hù)的始終是溫暖的寄托。否則就會(huì)得到生命的弱能，而被情感所刑罰。
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