愛之者不若好之者,好之者不若嗜之者唯美文章
20**年歲末,萊西夏格莊三村成立島城首個(gè)書畫村,趙彥基先生為三村捐贈(zèng)書畫360幅,其中筆者為三村捐贈(zèng)國畫200幅,為此,應(yīng)電視臺(tái)之約,特寫小文記之。
在青島地區(qū),趙彥基先生是一位隱逸型的學(xué)者。特別是他從退休以后,徙居島城深居簡出,在他精神的憩園里,賦詩、填詞、撰聯(lián)、著文,且境界高遠(yuǎn),但僅僅是自娛而已。他年僅十八就出版過《小草》、《揚(yáng)帆》兩部詩集,文壇稱其為 少年才子 。近五年以來,應(yīng)友朋與出版社之約,撰寫詩、書、書畫集序言二百余篇,散文、評述一百余篇。特別是應(yīng)約為中國臺(tái)灣去世之十大書畫名家紀(jì)念冊《藝林師范》撰寫之序言,曾獲 金爵獎(jiǎng) . 彥基先生亦雅好書法,每有閑暇,即研碑讀帖,偶爾臨池,楷、行、草、篆,皆登堂入室,可從不張揚(yáng)。彥基先生的書法非同尋常。他無心做書家,但對歷代碑帖無不精心細(xì)讀,故其書格甚高,透露出其深厚的學(xué)養(yǎng)與高尚的襟懷 雋越典雅之氣,超凡脫俗之境,非通常之書家所能企及。彥基先生是學(xué)者,是詩人,他的字是以其學(xué)養(yǎng)與性靈取勝。書法,只是其橫溢才華在生活中一個(gè)方面的顯現(xiàn)。他的字,線條富于質(zhì)感、內(nèi)蘊(yùn)和力度,或深入,或疾出,從點(diǎn)劃形態(tài)到字形結(jié)構(gòu),常常生發(fā)出一些意外的變化,平素深藏不露的詩人氣質(zhì),此時(shí)不自覺地顯現(xiàn)于筆端,情思激越,蘊(yùn)藉和諧,瀟散淡遠(yuǎn),饒有書卷、山林之氣。字如其人,他那豪放不羈、爽直痛快的性情,充溢于字里行間,呈現(xiàn)出大智若愚、大巧若拙的境界,有一種潛在的韻味,風(fēng)姿獨(dú)秀,意氣淵雅。吳湖帆先生曾深情地贊之曰: 陶熔百家,自成一格,誠為超逸的學(xué)者、才子之書也。 彥基先生更鐘情的業(yè)余生活是書畫收藏與鑒賞。 中華民族的書法、繪畫,作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,在幾千年的歷史長河中,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),我們的.祖先和同時(shí)代的藝術(shù)家們,留下了難以數(shù)計(jì)的藝術(shù)珍品,它的健康向上的藝術(shù)氛圍,對人們的藝術(shù)素養(yǎng)、審美情趣、道德修養(yǎng)、精神面貌,有著積極向上的影響 給我們以精神上的充實(shí)和藝術(shù)上的享受,值得我們珍惜、自豪! 書畫收藏的前提,應(yīng)該是書畫鑒賞,而鑒賞又是集學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn),理論與實(shí)踐,科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)問。
彥基先生于國學(xué)博大精深,廣覽強(qiáng)記,吐屬行文引經(jīng)據(jù)典,信手可摘。大凡與彥基先生相識(shí)者,皆有此感。彥基先生童年時(shí),曾在其胞妹督導(dǎo)下,熟讀經(jīng)史百家,對歷代詩文歌賦,亦曾熟讀研究,大多可以背誦。至于書畫金石鑒賞,則思維獨(dú)到,見地卓犖。新加坡樟宜大學(xué)曾聘請彥基先生為客座教授,不少知名博物館、畫廊、收藏家,常邀彥基先生鑒別書畫藏品真贗,書畫家及其愛好者,亦常邀彥基先生評點(diǎn)賜教 盡管繁忙,但彥基先生總是欣然應(yīng)之。彥基先生還與我國著名畫家、作家、詩人、學(xué)者崔子范、陳大羽、劉一聞、洪丕謨等名流多有來往,甚至成為詩友。記得,益陽周谷城前輩贊譽(yù)彥基先生 文思慧敏,學(xué)識(shí)博雅 ,詩文 格清意遠(yuǎn),文采斐然 。 彥基先生的書畫收藏與眾不同,當(dāng)他收藏到書畫佳作之后,不像大多數(shù)藏家那樣,藏之高閣,鎖入箱中,或秘不示人,或待價(jià)而沽,而是沉潛作品之中,從容含咀,細(xì)心揣摩,精心考證,將藝術(shù)特征傳承流緒,研究感悟,撰寫論文,他的近作《中國書畫的欣賞》一書就是他藏畫鑒畫的感悟和心得的集成。 數(shù)十年來,彥基先生孜孜不倦,博覽了大量的書畫真品、贗作;鳩集鑒賞了不少的書畫精華;精細(xì)研讀了相當(dāng)多的有關(guān)典籍,在耳食、捃摭的同時(shí),廣開了視野,博洽了見聞,購求到了數(shù)量可觀的書畫精品。與此同時(shí),自己也成了一位有修養(yǎng)、有識(shí)見、有眼光、有魄力,而且具有一定規(guī)模和相當(dāng)水平的書畫收藏、鑒賞家。 面對彥基先生在收藏與鑒賞方面的成就,又有多少局外人能體會(huì)到它的個(gè)中甘苦呢? 為了查索一個(gè)陌生的書畫家的藝術(shù)生平,他不厭其煩地查閱了多少有關(guān)的資料! 為了訪求一幅名畫,他犧牲了多少個(gè)假日,不顧路途遙遠(yuǎn),風(fēng)塵仆仆,勞苦奔波! 為了鑒別一幅書畫的真贗,他費(fèi)了多少精力,拜訪了多少同好,詩友! 為了購求一幅書畫,他節(jié)衣縮食,傾盡積蓄,甚至到了舉鼎絕臏的境地! 事實(shí)告訴我們:書畫作品的收藏,沒有淵博的學(xué)識(shí),沒有執(zhí)著的活動(dòng)能力,沒有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)投入,要想取得豐富而精妙的藏品,顯然是毫無可能的。 物常聚于所好 ,只有愛好,才有收獲,彥基先生在業(yè)余時(shí)間里,為搜集、保存祖國的書畫藝術(shù)作品,付出了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)投入,作了很多艱苦的工作,成績斐然,功德無量,事跡感人! 近代書畫收藏大家龐萊臣曾說: 書畫收藏賞玩,不僅被視為是財(cái)富的象征,更是一個(gè)人的身份、品位、社會(huì)名望、文化素養(yǎng)的象征;不僅是一種長遠(yuǎn)的投資,更是一種高雅的愛好與享受.......
對于龐氏的自白,彥基先生另有高論,他說: 我的書畫收藏,純屬為了保存祖國優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品,陶冶性情,增長見識(shí),豐富生活;我的所有藏品,未來都將是祖國和全體人民的 多么寬廣的情懷! 多么高尚的思想境界!一九八八年彥基先生曾在上海捐明、清、近代字畫十余幀于國家,其磊落無私,慷慨丹心于此可見。 寫到這里我不僅想起了宋朝大文學(xué)家歐陽修的一句話: 物常聚于所好,豈不信哉!緣是知,一有偏嗜,必有浸淫而不能自已者,天下事往往如斯,亦可以深長思也! 玩物往往喪志 ,借此,我將歐陽文忠的這句話,書贈(zèng)給與彥基先生有著同嗜的朋友,愿我們共思,愿我們共勉!
【愛之者不若好之者,好之者不若嗜之者唯美文章】相關(guān)文章:
讀書的名人名言好之者不如樂之者07-01
生之者眾食之者寡成語11-30
詩集之護(hù)林者12-17
執(zhí)者失之美文04-09
微笑者之美作文07-19
馬之凌駕者作文10-01
《晏子之者》閱讀試題及答案03-18
石之鏗然有聲者句式09-25
顧城執(zhí)者失之賞析04-26