少一分計較多一分自在哲理美文
生活中,有的人有房、有車、有錢,得到了許多物質(zhì)的東西,但是他卻失去了很多精神的東西。有的人一貧如洗,兩袖清風(fēng),雖然他在物質(zhì)上有所失去,但他的精神世界卻是豐富充盈的。所以,淡定者都懂得,天下之事,有得必有失,有失必有得。
假如有人問我:你信仰的什么主義?我便答道:我信仰的是趣味主義。有人問我:你的人生觀拿什么做根柢?我便答道:拿趣味做根柢。我生平對于自己所做的事,總是做得津津有味。什么悲觀厭世這種字面,我所用的字典里頭,可以說完全沒有。我所做的事,常常失敗,可以嚴(yán)格地說沒有一件不失敗,然而我總是一面失敗一面做。因為我不但在成功里頭感覺趣味,就在失敗里頭也感覺趣味。我每天除了睡覺外,沒有一分鐘一秒鐘不是積極地活動。然而我絕不覺得疲倦,而且很少生病。
因為我每天的活動有趣得很。精神上的快樂,補得過物質(zhì)上的消耗而有余。趣味的`反面,是干癟,是蕭索。晉朝有位殷仲文,晚年常郁郁不樂,指著院子里的大槐樹嘆氣,說道:此樹婆娑,生意盡矣。一棵新栽的樹,欣欣向榮,何等可愛。到老了之后,表面上雖然很婆娑,骨子里生意已盡。算是這一期的生活完結(jié)了。殷仲文這兩句話,是用很好的文學(xué)技能表達出那種頹唐落寞的情緒。
我以為沒有比這種情緒再壞的了。無論一個人或一個社會,倘若被這種情緒侵入彌漫,這個人或這個社會算是完了,再不會有長進,何止沒長進,什么壞事都要從此孕育出來?偠灾,趣味是活動的源泉。趣味干竭,活動便跟著停止。好像機器房里沒有燃料,發(fā)不出蒸汽來,任憑你多大的機器,總要停擺。停擺過后,機器還要生銹,產(chǎn)生許多有害的物質(zhì)哩。人類若到把趣味喪失掉的時候,老實說,便是生活得不耐煩。那人雖然勉強留在世間,也不過是具行尸走肉。倘若整個社會如此,那社會便是癆病的社會,早已被醫(yī)生宣告死刑。
趣味是人生的味道,正如我們所宣揚的平淡而有味的生活狀態(tài),即使再平淡的生活,也是必須要有味道的。這個味道是一種對生活中方方面面的感受和體悟,對生活持續(xù)地保持著熱情。
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