茶之味經(jīng)典美文
茶，源于天然，內(nèi)含佛緣，與禪印和，如今也安于尋常百姓家，但茶所蘊(yùn)之的萬千滋味，也只有飲者品過后方能知曉。
——題記
追溯茶最早的出處，《詩經(jīng)》爾雅，桑柔中都有提及，那時只謂以“荼”、“茗”、“賈”等之稱，后有唐高士陸鴻漸一書《茶經(jīng)》為茶正名，理出“源”、“器”、“煮”、“具”、“飲”、“造”、“事”、“出”、“略”、“圖”，洋洋灑灑七千余字，十章中盡解茶髓之精妙，被后人尊稱為“茶圣”，可見古人對茶的悟道和其難舍的情結(jié)。
世人之所以喜茶，就是喜它自帶的那份渾然天成的靈性，它攬靈秀山水日月之精魂，其中盡藏世事紅塵百味，使飲者品苦若思，不驚不擾間就已垢凈明存，洗心見性�！拔┢澇醭�，沫沉華浮，煥如積雪，燁若春敷”，嫩芽沖泡，另物沉而精華升，其形燦若冬雪，其色如春野爛漫，多么美好的詩句，這也是魏晉名士杜育在《茗賦》中將茶賦予了靈動的生命，視為了絕美的藝術(shù)享受，道出了萬千品茶人的心聲。
現(xiàn)若有心尋一份茶緣，大可不必勞神效仿古人去林深尋隱，只需待閑暇靜美時分，擁清簡寧靜入懷即可。煮一壺凈水，沖泡一盞今春的新茶，觀朵朵柔綠緩緩于杯中綻放，先如沉睡千百年漸醒舒伸的蓮，后似莫高窟壁畫上曼妙盈盈飛升的天女，只到茶香氤氳蒸騰，暗香飄滿那顆從容的心。
茶有濃淡，亦有冷暖�？赡芡槐�，讓不同的人去品，嘗到的滋味也會不盡相同，有人品后苦澀難咽，有人品過頰齒回甘。相信一個真正懂得品茶的人，一定是個精行儉德的純簡之人，內(nèi)心淡若晨風(fēng)。也只有自己歷經(jīng)心路，遍嘗甘苦之后，才能品出茶中真味，在俗世紛紜中持一懷碧潭秋月的心，去看淡人生的沉浮。
品茶之道講究心靜性閑，當(dāng)你舍去煩亂，持采菊東籬的悠然心去淺嘗綴飲，得到自然是一份心悅靜美的安閑自在。將一杯茶品到綠水無波，品到純凈清朗，直到內(nèi)心猶如秋水拂塵后的月白風(fēng)清。用一顆清淡簡潔的胸懷方能證悟到有舍才有得的真意，一盞清茶在拿起與放下的舉手之間，就把生命里的慈悲喜舍得到了最好的詮釋。
茶蘊(yùn)禪意，半盞清茶一如明鏡鑒照心底。透過一杯茶的風(fēng)月，雖暗香無跡，但卻可以使人不被紅塵紛亂的`表象所迷，即而我們從喧囂中尋到寧靜，在紛繁中守住內(nèi)心的真淳。品茶也是修禪，心之所靜，氣定神閑，最終得到心靈的休憩，在平和中獲得快樂。能達(dá)到人茶合一的境界，就是佛門所說的茶禪一味，從那小小杯中承載的紅塵萬象，參悟出那一份淡泊寧靜的云水禪心。
我是極喜飲茶的，但多為心境怡然，隨性而飲，不是悟出了茶道和禪心，只是可以保持內(nèi)心的祥靜與安寧。片刻的閑適我也會淺斟慢酌，看杯中綠葉飛揚，直到湯香四溢，賞心悅目之時，那潺潺清亮的茶水，也在不覺間早已為我蕩去了俗世的疲憊和心靈的塵埃。其實對于品茶，俗中求雅，我們也不必苛求精致繁復(fù)，在這個過程中，大可將一盞茶飲到淡而無味，其中也許對茶的優(yōu)劣、冷暖與滋味全然已無關(guān)重要，重要的只是讓心回歸質(zhì)樸與簡單。
生命如茶，從出生時的嫩芽翠生，到初長時的青澀懵懂，歷練歲月風(fēng)雨洗禮的陣痛，而逐步點滴邁向成熟，最后再經(jīng)浪里沉浮，刪繁就簡之后由濃烈漸漸轉(zhuǎn)為平淡，這不正是我們生命的旅程嗎？人生亦如茶，多數(shù)人飲下是世味烹煮的茶，在杯中投下一份情感和了悟，用歲月不息之水沸出的茶香，或馥郁芬芳，或意蘊(yùn)綿長。人生有味是清歡，總之每個人都有著自己獨有的茶之味。
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