關(guān)于魯迅名句(通用40句)
動(dòng)植之間,無(wú)脊椎和脊椎動(dòng)物之間,都有中間物;或者簡(jiǎn)直可以說(shuō),在進(jìn)化的鏈子上,一切都是中間物。以下是小編特意為各位讀者收集的魯迅名句,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、這也還是上文所說(shuō),不能因?yàn)橛鲆?jiàn)過(guò)幾個(gè)壞人,便將人們都作壞人看的意思。
2、撒一點(diǎn)小謊,可以解無(wú)聊,也可以消悶氣;到后來(lái),忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來(lái)。
3、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見(jiàn)深淵,于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有,于無(wú)所希望中得救。
4、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
5、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。
6、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
7、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心,設(shè)法利導(dǎo),改進(jìn),則無(wú)論怎樣的高文宏議,浪漫古典,都和他們無(wú)干,僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞,得些自己滿(mǎn)足。
8、新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)。這些作品,當(dāng)然只不過(guò)一點(diǎn)萌芽,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
9、看看中國(guó)的一些人,至少是上等人,他們的對(duì)于神,宗教,傳統(tǒng)的權(quán)威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無(wú)特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨,在中國(guó)實(shí)在很不少;和俄國(guó)的不同的處所,只在他們這么想,便這么說(shuō),這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說(shuō),在后臺(tái)這么做,到前臺(tái)又那么做……
10、我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!
11、我在中國(guó),看不見(jiàn)資本主義各國(guó)之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們,在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法,還有電氣機(jī)械,以拷問(wèn)革命者,并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。
12、假使我的血肉該喂動(dòng)物,我情愿喂獅虎鷹隼,卻一點(diǎn)也不給癩皮狗們吃。養(yǎng)肥了獅虎鷹隼,它們?cè)谔炜,巖角,大漠,叢莽里是偉美的壯觀,捕來(lái)放在動(dòng)物園里,打死制成標(biāo)本,也令人看了神旺,消去鄙吝的心。但養(yǎng)胖一群癩皮狗,只會(huì)亂鉆,亂叫,可多么討厭!
13、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。
14、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
15、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬,那當(dāng)然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
16、無(wú)產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來(lái)解放本階級(jí)并及一切階級(jí)而斗爭(zhēng)的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。
17、不應(yīng)該隨和……會(huì)隨和的,只有和事老。但這不隨和,卻又并非回避,只是唱著所是,頌著所愛(ài),而不管所非和所憎;他得像熱烈地主張著所是一樣,熱烈地攻擊著所非,像熱烈地?fù)肀е鶒?ài)一樣,更熱烈地?fù)肀е鳌∪绾諣枎?kù)來(lái)斯(Hercules)的緊抱了個(gè)巨人安太烏斯(Antaeus)一樣,因?yàn)橐蹟嗨睦吖恰?/p>
18、凡對(duì)于時(shí)弊的攻擊,文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡,因?yàn)檎绨籽喼劤莎彴X一般,倘非自身也被排除,則當(dāng)它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。
19、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
20、"使所讀的書(shū)活起來(lái)"讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子,甚至于成為書(shū)廚,……讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人,但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
21、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
22、最初,青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的符咒,以為讀了"革命的"創(chuàng)作,便有出路,自己和社會(huì),都可以得救,于是隨手拈來(lái),大口吞下,不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉,那結(jié)果,是吃得胸口癢癢的,好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后,轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的,切實(shí)的社會(huì)科學(xué),自然,是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn)。
23、做革命人才能寫(xiě)出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái),才是革命文學(xué)。
24、如果是戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)者,只要所寫(xiě)的是可以成為藝術(shù)品的東西,那就無(wú)論他所描寫(xiě)的是什么事情,所使用的是什么材料,對(duì)于現(xiàn)代以及將來(lái)一定是有貢獻(xiàn)的意義的。為什么呢?因?yàn)樽髡弑旧肀闶且粋(gè)戰(zhàn)斗者。
25、文人不免無(wú)文,武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的,到夜還沒(méi)有動(dòng)身,說(shuō)是"誓死抵抗"的,看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。
26、肚子一飽,應(yīng)酬一少,便要心平氣和,關(guān)起門(mén)來(lái),什么也不寫(xiě)了;即使還寫(xiě),也許不過(guò)是溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫(xiě)而已。
27、其實(shí)"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會(huì)才會(huì)改革,人類(lèi)才會(huì)進(jìn)步,能從原蟲(chóng)到人類(lèi),從野蠻到文明,就因?yàn)闆](méi)有一刻不在革命。
28、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。
29、沒(méi)有藝術(shù)手段,沒(méi)有鋒利的文筆,沒(méi)有幽默,沒(méi)有圖景,就沒(méi)有小品。
30、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。
31、我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
32、只要能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。
33、我獨(dú)自向著自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
34、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。
35、冰的針刺著我的靈魂,使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多,我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng),我想!彝蝗幌氲剿乃,然而立刻自責(zé),懺悔了。
36、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛,F(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
37、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
38、自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
39、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
40、心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
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