教育名言名句[精品]

　　在我們平凡的日常里，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的教育名言名句，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教育名言名句1

　　“好成就都是化出來(lái)的”。意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過(guò)父母的說(shuō)教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過(guò)父母的行為即“潛教育”化進(jìn)寶寶的血肉里的。讓寶寶養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是給寶寶多講積極向上的

　　1.陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�

　　釋義：任何的教育方式其實(shí)都是通過(guò)疑問(wèn)句來(lái)進(jìn)行產(chǎn)生的，我們很多時(shí)候?qū)τ谶@個(gè)世界的理解就是從好奇開(kāi)始，每一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知都是從不斷的提問(wèn)開(kāi)始。當(dāng)我們有了提問(wèn)這個(gè)起點(diǎn)之后，任何的事情我們都能夠找到最終想要的答案，或許你并不理解這句話的意思就是當(dāng)你對(duì)一個(gè)問(wèn)題不懂的時(shí)候，你會(huì)不斷地提問(wèn)，就順便回答不了你這個(gè)問(wèn)題，你也會(huì)自己去探索，然后再不斷的求索當(dāng)中，你就會(huì)找到自己想要的答案，并且學(xué)習(xí)到所有的經(jīng)驗(yàn)。

　　2.即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人�！�—（法）愛(ài)爾維修

　　釋義：教育其實(shí)是一種改變?nèi)松�最佳的機(jī)會(huì)，我們的起點(diǎn)或許不同，我們的`終點(diǎn)也許不同，但是我們的教育方式是一樣的。每一個(gè)人的教育方式都是從孩子開(kāi)始做起，但是教育的模式是有所改變的，每一種教學(xué)模式都會(huì)產(chǎn)生出不同的結(jié)果。這就是為什么有的人教育出來(lái)的孩子非常的優(yōu)秀，有的人教育出來(lái)的孩子非常的差。每一種方式都在改變著我們的人生，也改變著我們的知識(shí)獲取方法。

　　3.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！�—培根

　　釋義：習(xí)慣是一種非常頑強(qiáng)的力量，它可以主宰我們的人生，因此我們?cè)谀晟俚臅r(shí)候，通過(guò)一個(gè)完美的教育，能夠樹立起正確的價(jià)值觀和世界觀。人生都是在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)中度過(guò)的，我們每一個(gè)人出生到結(jié)束都在不斷的學(xué)習(xí)，從小樹立起一個(gè)正確的學(xué)習(xí)觀念是非常重要。因?yàn)橐粋�(gè)人的正確價(jià)值觀和學(xué)習(xí)觀將會(huì)影響他一輩子的學(xué)習(xí)能力以及判斷事情的能力。

　　4.問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。

　　釋義：任何的疑問(wèn)都是打開(kāi)新世界的大門，我們?cè)诿恳粋�(gè)時(shí)間段內(nèi)都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，當(dāng)你如何處理的問(wèn)題的時(shí)候，你就會(huì)不斷地學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn)。光有疑問(wèn)其實(shí)還不夠，我們還需要積極地探索，比如說(shuō)對(duì)一個(gè)問(wèn)題你不了解的時(shí)候，你會(huì)需要去不斷地翻閱資料，不斷去提問(wèn)，不愿意去找那些有經(jīng)驗(yàn)的人幫你解決，在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)積累出大量的經(jīng)驗(yàn)，這就會(huì)促進(jìn)你成長(zhǎng)，促進(jìn)你學(xué)習(xí)。

教育名言名句2

　　1、愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。 ——申涵煜

　　2、把一切知識(shí)教給一切人。——夸美紐斯

　　3、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。 ——孔子

　　4、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子

　　5、不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢�！对鰪V賢文》

　　6、不學(xué)禮，無(wú)以立。 ——孔子

　　7、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�？酌�

　　8、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒

　　9、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心馬卡連柯

　　10、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。洛克

　　11、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！——孔子

　　12、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！抖Y記學(xué)記》

　　13、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�？鬃�

　　14、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。

　　15、父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材。 ——張梅玲

　　16、孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。 ——馬慧連

　　17、誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子

　　18、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。——《禮記學(xué)記》

　　19、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根

　　20、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子

　　21、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。

　　22、教師的幾個(gè)不等式：有名氣≠有水平，人緣好≠威信高，有點(diǎn)子≠有能力，資格老≠經(jīng)驗(yàn)多。

　　23、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。

　　24、教學(xué)的`藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。――第斯多惠

　　25、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起。

　　26、教育孩子不是讓他們按照你的思路去做，而是讓他們學(xué)會(huì)自助的去思考去實(shí)踐�！�—愛(ài)因斯坦

　　27、教育孩子最好的辦法是培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣�！�—愛(ài)因斯坦

　　28、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童�！�—蘇赫姆林斯基

　　29、教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 ——葉圣陶

　　30、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特

　　31、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知

　　32、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　33、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德

　　34、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

　　35、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 ——孔子

　　36、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！——孔子

　　37、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知

　　38、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。蘇霍姆林斯基

　　39、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。蘇霍姆林斯基

　　40、人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。字嚴(yán)

　　41、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈--希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗——接納之窗。

　　42、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。

　　43、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。 ——烏申斯基

　　44、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫

　　45、三人行必有我?guī)熝�！——孔�?/p>

　　46、生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！——孔子

　　47、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

　　48、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知

　　49、體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛(ài)的感動(dòng)。

　　50、天才是指那些會(huì)思考的人，凡是有頭腦的人，都有天才。

　　51、為別人照亮道路，自己必須放出光茫，這就是人的最大幸福�！�—捷爾任斯基

　　52、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。

　　53、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。（宋）林逋

　　54、溫故而知新，可以為師矣！——孔子

　　55、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ——孔子

　　56、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰�！�—華羅庚

　　57、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。 ——孔子

　　58、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子

　　59、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根

　　60、習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。 ——孔子

　　61、習(xí)于智長(zhǎng)，優(yōu)與心成�！�—朱熹

　　62、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！——孔子

　　63、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——孔子

　　64、學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈，毫無(wú)畏懼，循序漸進(jìn)。

　　65、養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。 ——徐惟誠(chéng)

　　66、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知

　　67、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。

　　68、因材施教。 ——孔子

　　69、有教無(wú)類。 ——孔子

　　70、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記學(xué)記》

　　71、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書�！陡裱詫�(duì)聯(lián)》

　　72、在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。 ——盧梭

　　73、掌握好的方法，是學(xué)業(yè)有成的前提；打下好的基礎(chǔ)，是事業(yè)發(fā)展的必需；養(yǎng)成好的習(xí)慣，是終生受益的偉業(yè)。

　　74、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 ——孔子

　　75、執(zhí)著杏壇，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

　　76、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。——孔子

　　77、智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。 ——程鴻勛

教育名言名句3

　　1、葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教�！�

　　2、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�

　　3、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�

　　4、山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)�先生說(shuō)：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)�！�

　　5、清人唐彪說(shuō)：“有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)�！�

　　6、北宋學(xué)者歐陽(yáng)修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善�！�

　　7、荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力�！�

　　8、華羅庚先生說(shuō)過(guò)：“把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再……來(lái)一個(gè)飛躍上升�！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣�！�

　　9、著名外語(yǔ)教授許國(guó)璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會(huì)上講了一段話：“古往今來(lái)杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無(wú)不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰(shuí)能教莎士比亞成為莎士比亞?誰(shuí)能教愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰(shuí)能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力�！�

　　10、夸美紐斯認(rèn)為;“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一�！�

　　11、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說(shuō)：“如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造�！�

　　12、蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�

　　13、孔子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！�

　　14、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�—陶行知

　　15、 “凡為教，目的在于達(dá)到不需要教�！� ——葉圣陶

　　16、教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本錢。 ——著名教育家贊可夫

　　17、好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源。——美國(guó)心理學(xué)家斯奇卡列

　　18、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。——高爾基

　　19、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯

　　20、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受�！�—愛(ài)因斯坦

　　21、教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答�！�—教育家

　　22、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)�！�

　　23、古人云：供人以魚，只解一餐;授人以漁，終身受用。

　　24、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。——愛(ài)因斯坦

　　25、最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問(wèn)題。美國(guó)學(xué)者布魯巴克

　　26、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神。 ——郭沫若

　　27、 “把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再……來(lái)一個(gè)飛躍上升�！边@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣�！�—華羅庚

　　28、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�

　　29、德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”

　　30、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。第斯多惠

　　31、所有智力方面的工作都要依賴于興趣�！�—瑞士著名教育家皮亞杰

　　32、我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去�！薄�—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　33、如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　34、強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的�！栋乩瓐D論教育》

　　35、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。 ——捷克教育家夸美紐斯

　　36、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。 ——清人唐彪

　　37、首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。 ——馬卡連科

　　38、請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。 ——蘇霍姆林斯基

　　39、人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分，動(dòng)力部分和工作部分�！�… ——魏書生文選?第一卷》

　　40、一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺(jué)得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國(guó)鄒韜奮《工程師的幻想》

　　41、讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣�！� ——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》

　　42、 “你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的'分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！� ——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》

　　43、 “總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè)，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育。” ——《陶行知全集》

　　44、 “凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過(guò)，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童：對(duì)于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開(kāi)了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做�！� ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話》

　　45、 “我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。” ——陶行知：《教學(xué)合一》

　　46、導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛(ài)好知識(shí)，尊重知識(shí)，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾�，去改進(jìn)他自己。” ——英國(guó)教育家洛克(1632——1704)：《教育漫話》

　　47、 “如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問(wèn)題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么�！� ——美國(guó)教育家杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》

　　48、 “最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。” ——杜威：《民主主義與教育》

　　49、著名化學(xué)家戴安邦先生說(shuō)過(guò);“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場(chǎng)所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識(shí)，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動(dòng)手、觀測(cè)、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長(zhǎng)。”

　　50、有位教育家說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答�！�

　　51、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�

　　52、 “教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律�！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里�！� ——第斯多惠：《德國(guó)教師教育指南》

　　53、 “問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！薄�—法國(guó)思想家盧梭

　　54、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯

　　55、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基

　　56、錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”，“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國(guó)哲學(xué)家黑格爾

　　57、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。

　　58、我國(guó)著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識(shí)與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維�！�—愛(ài)因斯坦

　　59、 “學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！�(“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。)

　　60、現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問(wèn)是思維的導(dǎo)火索”。

　　61、愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它;興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。

　　62、美國(guó)學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問(wèn)題�！�

　　63、高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)�！�

　　64、愛(ài)因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。”

　　65、布魯納：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。”

　　66、美國(guó)心理學(xué)家布盧姆說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”

　　67、郭沫若說(shuō)：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神�！�

　　68、華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)�！�

　　69、教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)

　　70、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易�！�—斯賓塞(英)

　　71、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！�—第斯多惠(德)

　　72、兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來(lái)�！�—杜威(美)

　　73、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展�！�—蒙臺(tái)梭利(意)

　　74、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一�！�—陶行知

　　75、 “真正的藝術(shù)是人類進(jìn)步的最強(qiáng)大動(dòng)力之一。能夠使盡可能多的人接近真正藝術(shù)的人，是造福于人類的人�！薄�—柯達(dá)伊(匈牙利)

教育名言名句4

　　1、當(dāng)人們一旦遇到自己尋找的人時(shí)，心中將會(huì)充滿驚訝和喜悅之感，如果找的時(shí)間越長(zhǎng)，越難找，這種心情就會(huì)越激烈。

　　2、希望被人愛(ài)的人，首先要愛(ài)別人，同時(shí)要使自己可愛(ài)。

　　3、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。

　　4、記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

　　5、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

　　6、怎樣的人才最有價(jià)值呢？讀破了千萬(wàn)卷書的人最有價(jià)值嗎？不是，僅只讀書是不能沖破人生之波的，由書卷得來(lái)的知識(shí)好比是行李一類的東西，如果頭腦中塞滿了這類東西，反不能輕捷地在活的人生之波里游泳了，要在活的人生之波里游泳，第一要緊的是健康的身體，把自己的身體弄壯健，是一生的活學(xué)問(wèn)，第二要緊的是用自己的意志過(guò)活，世間盡有不用自己的意志，奴隸似的過(guò)其一生的人呢，第三要緊的是道德的價(jià)值，如果沒(méi)有道德，到底不能排除人生的兇浪一直向前游泳的，在人的力中，最強(qiáng)的就是道德之力，身體的健康是一種力，意志的生活也是一種力，但是最偉大的是道德的力，無(wú)論身體怎樣好，意志怎樣強(qiáng)，如果這人無(wú)道德的力，他一遇到世間的兇液就會(huì)手足痙攣，不能左右游泳的，世上像這樣的人很多。

　　7、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言，這并不是一種道德上的美德，而是政治上的美德。

　　8、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。

　　9、我有我的人格、良心，不是錢能買的，我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。

　　10、愛(ài)情是兩個(gè)親密的靈魂在生活及忠實(shí)，善良，美麗事物方面的和諧與默契。

　　11、教育植根于愛(ài)。

　　12、用愛(ài)去感染每一位學(xué)生。

　　13、“這最好的哲學(xué)這樣教示我：人要身體、感情、思想三者平均協(xié)調(diào)才好，如果其中有一者不完善，就不能成為幸福善良賢明的人，“所謂幸福的人者，就是賢明的人，同時(shí)也就是有健康的身體，有善心，有完全辨別道理的頭腦的人，“無(wú)健康的幸福是不可能的，健康一失，就不能賢明，心因而褊狹，也就不能善良了，“話雖如此，只是心好，或只是頭腦好，都是不夠的，只是心好，恰如沒(méi)有舵的帆船；只是頭腦好，又恰如備了舵而沒(méi)有帆的船，這樣的'船一遇到風(fēng)，就會(huì)撞到巖石上去或觸到岸邊去，否則就只是團(tuán)團(tuán)打旋而已，‘有善心與正確頭腦的人，其快樂(lè)如乘風(fēng)行駛的船，’這是我的歌。

　　14、恩里科，我的孩子，你知道我今天為什么不讓你立即把沙發(fā)上的塵土撣掉嗎？那是因?yàn)�，如果你同學(xué)看到你去撣沙發(fā)，一定會(huì)因?yàn)樽约号�臟了沙發(fā)感到難受，即使我們不說(shuō)什么，也等于責(zé)備了他，這樣不好，首先，他也不是故意的；其次，衣服上的塵土和石灰是他的父親勞動(dòng)時(shí)候留下的，凡是因?yàn)閯趧?dòng)而沾染上的污漬，什么灰塵啊，石灰啊，油漆啊，我們都不能嫌棄，因?yàn)閯趧?dòng)本身是光榮的，你決不能對(duì)著一個(gè)剛勞動(dòng)完回來(lái)的工人說(shuō)：你真臟！你應(yīng)該說(shuō)：你的衣服上有些污漬，那是你工作的時(shí)候不小心蹭上的，你一定要記住了，你要好好的愛(ài)小泥瓦匠，首先因?yàn)樗�是你的同學(xué)，其次因?yàn)樗�是一個(gè)工人的孩子。

　　15、孩子需要愛(ài)，特別是當(dāng)孩子不值得愛(ài)的時(shí)候。

　　16、愛(ài)，可以創(chuàng)造奇跡，喬邁被摧毀的愛(ài)，一旦重新修建好，就比原來(lái)更宏偉，更美，更頑強(qiáng)。

　　17、不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，在什么東西上面都有個(gè)日期，秋刀魚會(huì)過(guò)期，肉罐頭會(huì)過(guò)期，連保鮮紙都會(huì)過(guò)期，我開(kāi)始懷疑，在這個(gè)世界上，還有什么東西是不會(huì)過(guò)期的。

　　18、金錢攪在愛(ài)情一塊兒，不是太丑惡了嗎。

　　19、我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。

　　20、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

　　21、愛(ài)生必須用真情，情真方能育良才。

　　22、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚，向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季，向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。

　　23、愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

　　24、我今日所教你的是對(duì)于人的研究，從你那樣的年齡起，把自己的朋友、附近的人們，好好地注意觀察，將他們的任處短處，以及隱藏的善或惡的性質(zhì)行為，細(xì)細(xì)探索，那么就會(huì)發(fā)生對(duì)為人的興味與深厚的同情，而且對(duì)于人也就有所防備了，這樣做去，你自會(huì)成一個(gè)精密的人心的鑒賞家，凡能夠了解人生的尊貴的意味的人，能知道任何書本上所不曾載著的事，知人真是高貴的事，世間能知人的人實(shí)在太少，我對(duì)此頗覺(jué)得有些寂寞哩，你要想具有詩(shī)人、哲人及大人物的資格，非有能把人的長(zhǎng)處善處銳敏感味的心不可，淺薄的獨(dú)善者只知圖自己的利益，忽略人心的尊貴的處所，把人生弄成無(wú)趣味的東西，要得人生的大喜悅，知人是非常重要的事。

　　25、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。

　　26、愛(ài)別人就等于愛(ài)自己。

　　27、有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋在心底，純真年代如流水劃過(guò)金色年代。

　　28、愛(ài)是教育的靈魂，只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。

　　29、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。

　　30、沒(méi)有愛(ài)心的教育不是教育。

　　31、為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。

　　32、有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　33、不被任何人愛(ài)，是巨大無(wú)比的痛苦；無(wú)法愛(ài)任何人，則生猶如死。

　　34、愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。

　　35、夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)。

教育名言名句5

　　1、多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界——阮庚梅

　　2、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了——盧梭

　　3、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你——那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始——奧斯特洛夫斯基

　　4、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人——蘇霍姆林斯基

　　5、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星——雨果

　　6、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和�具有良好的教育——洛�?/p>

　　7、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的`和保險(xiǎn)的辦法——洛克

　　8、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形——幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形——塞德茲

　　9、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)——因?yàn)橛字桑��?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的——魯迅

　　10、父母關(guān)心孩子的性健康，等于給了孩子一生的幸福——馬文會(huì)

　　11、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石——愛(ài)迪生

　　12、父母良好的情感氣息，家庭和睦的生活氛圍，是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)——呂斌

　　13、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育——哈欽斯

　　14、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子——成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短——呂斌

　　15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童——蘇霍姆林斯基

　　16、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人——陳鶴琴

　　17、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念——烏申斯基

　　18、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要——車爾尼雪夫斯基

　　19、教育為公以達(dá)天下為公——陶行知

　　20、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色——蘇霍姆林斯基

　　21、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的——這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快——契訶夫

　　22、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健�—張石�?/p>

　　23、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量——馬卡連柯

　　24、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育——克魯普斯卡婭

　　25、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向——杜威

　　26、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人，一個(gè)榜樣，一個(gè)他們看得見(jiàn)、摸得著的英雄——張海濤

　　27、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用——夸美紐斯

　　28、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育——格林西安

　　29、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨——魯迅

教育名言名句6

　　1、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一蘇霍姆林斯基

　　2、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一馬克思

　　3、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　4、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基

　　5、美是人類社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。

　　6、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫

　　7、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。馬克吐溫

　　8、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。馬克·吐溫

　　9、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的`。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫

　　10、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　11、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

　　12、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基

　　13、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯

　　14、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

　　15、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　16、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　17、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基

　　18、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基

教育名言名句7

　　1、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。董仲舒

　　2、道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。

　　3、發(fā)于身加于人：言，發(fā)乎邇見(jiàn)乎遠(yuǎn)。〔中〕韓愈：《省試顏?zhàn)硬毁E過(guò)論》

　　4、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何。

　　5、言有物，行有格�！仓小场抖Y記·緇衣》

　　6、多少少年亡，不到白頭死。墻有逢，壁有耳。

　　7、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

　　8、結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)。但看三五日，相見(jiàn)不如初。

　　9、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》

　　10、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤

　　11、小時(shí)候我以為自己長(zhǎng)大后可以拯救整個(gè)世界，等長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都拯救不了我。

　　12、我不是天橋上算命的，嘮不出那么多你愛(ài)聽(tīng)的嗑。

　　13、少年不胡作妄為，大膽放肆，試問(wèn)老年時(shí)哪來(lái)的題材話當(dāng)年。

　　14、馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。

　　15、禮貌是兒童與青年應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

　　16、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

　　17、船乘風(fēng)破浪才能前進(jìn)，人克服困難才能生存。

　　18、諛言順意而易悅，直言逆耳而觸怒。

　　19、臨行而思，臨言而擇�！仓小惩醢彩�：《仁智》

　　20、冰凍三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功。

　　21、婦女美貌而無(wú)見(jiàn)識(shí)，如同金環(huán)帶在豬鼻上。

　　22、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　23、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。

　　24、言行相詭，不祥莫大焉�！仓小场秴问洗呵铩ひ�辭》

　　25、我們都不知不覺(jué)地愛(ài)上一個(gè)詞，叫懷念。

　　26、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

　　27、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 --佚名

　　28、居其位，無(wú)其言，君子恥之：有其言，無(wú)其行，君子恥之�！仓小场抖Y記·雜記下》

　　29、有德者必有言，有言者不必有德�！仓小场墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

　　30、愚昧人張嘴啟爭(zhēng)端，開(kāi)口招鞭打。

　　31、口頭的推測(cè)不過(guò)是一些懸空的希望，實(shí)際的行動(dòng)才能夠產(chǎn)生決定的結(jié)果�！�—莎士比亞

　　32、若要斷酒法，醒眼看醉人。求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。

　　33、人貧不語(yǔ)，水平不流。一家有女百家求，一馬不行百馬憂。

　　34、人必自侮，然后人侮之。

　　35、行為純正的窮乏人，勝過(guò)行事乖僻的.富足人。

　　36、他山之石，可以攻玉�！对�(shī)經(jīng)》

　　37、記己有恥。

　　38、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改。

　　39、你的親人去世了，不要太傷心難過(guò)，在天國(guó)，他不會(huì)喜歡你這樣消沉的，打起精神，努力吧，為了你的親人。

　　40、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》

　　41、先義而后利者榮，先利而后義者辱。

　　42、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　43、愚蒙人是話都信，通達(dá)人處處謹(jǐn)慎。

　　44、行必先人，言必后人。〔中〕王聘珍：《大戴禮記解話》

　　45、刺骨，故小痛在體而長(zhǎng)利在身；拂耳，故小逆在心而久福在國(guó)。

教育名言名句8

　　貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育�！�—列寧

　　中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

　　衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育�！�—（維吾爾族）諺語(yǔ)

　　要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的'教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要�！�—車爾尼雪夫斯基

　　對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育�！�—格林西安

　　鞭管之下，有賢士乎？——方孝孺

　　沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　教是為了不需要教。……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶

　　知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�—孔子

　　真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的�！�—林格倫

　　人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！�—威廉·詹姆士

　　父慈于棰，家有敗子�！�—宋祁

　　最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)�！�—達(dá)爾文

　　進(jìn)行道德教育要認(rèn)真�！�—蘇霍姆林斯基

　　學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《中庸》

　　有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”�！�—萊辛

　　知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫

　　教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文

　　如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！�—裴斯泰洛齊

　　讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯�！�—培根

　　任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！�—蘇霍姆林斯基

　　我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�！�—吳玉章

　　智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去�！�—諺語(yǔ)

　　榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備�！�—愛(ài)迪生

　　教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

教育名言名句9

　　1、習(xí)慣真的是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人們的生活，因此，人們應(yīng)該從小通過(guò)教育培養(yǎng)一個(gè)良好的習(xí)慣。

　　2、道德上的損害是對(duì)良心的完全麻痹。

　　3、如果孩子們不勞動(dòng)，想干什么就干什么，他們既學(xué)不到文學(xué)，也學(xué)不到音樂(lè)，也學(xué)不到體育，也學(xué)不到保證最高道德標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。

　　4、世界上的活動(dòng)，雖然有許多缺點(diǎn)，但仍然是好的。

　　5、勞動(dòng)是人類生存的基礎(chǔ)和手段，是身體、智力和道德完善的源泉。

　　6、人權(quán)最可貴的品質(zhì)之一，就是不被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈弄臟、腐蝕。

　　7、習(xí)慣即使不是最好的仆人，也是最壞的主人。

　　8、沒(méi)有偉大的人物，就沒(méi)有偉大的人，甚至沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的演員。

　　9、我從來(lái)不記得字典上印的是什么。我的記憶是用來(lái)記住書里沒(méi)有的東西的。

　　10、信用就像一面鏡子，只要有一條裂縫就不能像以前那樣連接。

　　11、不知道并不可怕或有害。任何人都不可能知道所有的事情�？膳潞陀泻Φ氖虑槭羌傺b知道而不知道。

　　12、知道事情應(yīng)該如何發(fā)展會(huì)讓你成為一個(gè)聰明人。知道事情的真相表明你是一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人。知道如何把事情做得更好表明你有天賦。

　　13、煙盡忘往事，心無(wú)私寬天地。

　　14、誰(shuí)不愛(ài)生活？愛(ài)情生桿子，愛(ài)生羊群。

　　15、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

　　16、一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)清醒的頭腦，一個(gè)純潔的道德和一個(gè)干凈的身體。

　　17、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不僅僅是一種能力；這是一種本能。

　　18、做一切事都應(yīng)盡力而為；半途而廢永遠(yuǎn)不行。

　　19、智力教育是一種良好的思維習(xí)慣，道德教育是一種小的'行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更是體現(xiàn)在人的小行為上。

　　20、充滿歡樂(lè)和奮斗的精神，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，迎接雷電和陽(yáng)光。

　　21、沒(méi)有真正的道德，就不會(huì)有真正的智慧。聰明和聰明是兩碼事。一個(gè)謹(jǐn)慎的人是一個(gè)仔細(xì)考慮自己利益的人；一個(gè)明智的人是一個(gè)仔細(xì)考慮他人利益的人。

　　22、無(wú)私是一種罕見(jiàn)的美德，它沒(méi)有任何好處。

　　23、高尚的道德情操和道德行為往往與對(duì)美的理想的追求相結(jié)合。

　　24、不是看不見(jiàn)義，而是怕見(jiàn)到義而不勇敢。

　　25、請(qǐng)記住，你不僅是一位老師，也是一位教育家，一位生活的老師，一位道德的引導(dǎo)者。

　　26、生活不是一種樂(lè)趣，而是一項(xiàng)非常沉重的工作。

　　27、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)地道謝。浮華的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向它道謝的。

　　28、養(yǎng)成教育是一代的教育，是教孩子受益的事情，它與素質(zhì)教育密切相關(guān)。

　　29、勿因善小而不為，勿因惡小而不為，美德是美德的靈魂。

　　30、道德常常彌補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧卻不能彌補(bǔ)道德的缺陷。

　　31、德與惡，德與惡，是對(duì)社會(huì)有益或有害的行為；在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)為公共利益做出最大犧牲的人被稱為最有道德的人。

　　32、做一件好事，心平靜；我的影子因?yàn)樽隽藟氖露�感到�?nèi)疚。

　　33、修養(yǎng)的本質(zhì)，和人的性格一樣，歸根到底是道德情操。

　　34、我一生中從未有過(guò)偶然的發(fā)明。我所有的發(fā)明都是認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。

　　35、如果好習(xí)慣是一種道德資本，那么壞習(xí)慣在某種程度上也是道德上無(wú)法償還的債務(wù)。

　　36、君子之于義，小人之于利。

　　37、只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找到短暫而危險(xiǎn)的人生的意義。

　　38、人類道德文化的最高階段，是我們意識(shí)到我們應(yīng)該用理性來(lái)控制我們的思想。

　　39、共產(chǎn)主義不僅存在于田野和血汗工廠，它也存在于家庭中，在餐桌上，在親戚之間，在彼此之間的關(guān)系中。

　　40、不誠(chéng)實(shí)的廣告被證明是無(wú)利可圖的，即使不考慮道德上的考慮。

教育名言名句10

　　1、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。——蘇霍姆林斯基

　　2、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　3、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！�—蘇霍姆林斯基

　　4、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！�—馬克·吐溫

　　5、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！�—亞里士多德

　　6、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。——杰斐遜

　　7、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾

　　8、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安

　　9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣�！�—培根

　　10、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！�—陶行知

　　11、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅�！�—盧梭

　　12、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！�—貝多芬

　　13、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女�！�—蒙田

　　14、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基

　　15、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！�—奧斯特洛夫斯基

　　16、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。——吳玉章

　　17、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　18、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！�—愛(ài)迪生

　　19、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉�！�—蘇霍姆林斯基

　　20、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子

　　21、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！�—蘇霍姆林斯基

　　22、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯

　　23、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！�—席勒

　　24、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！�—陶行知

　　25、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要�！�—車爾尼雪夫斯基

　　26、教育能開(kāi)拓人的智力�！�—賀拉斯

　　27、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！�—夸美紐斯

　　28、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！�—蘇霍姆林斯基

　　29、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知

　　30、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家�！�—蘇霍姆林斯基

　　31、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基

　　32、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基

　　33、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　34、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林

　　35、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

　　36、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人�！�—蘇霍姆林斯基

　　37、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的`學(xué)校工作的主要部分�！�—裴斯泰洛齊

　　38、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——?jiǎng)e林斯基

　　39、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代�！�—加里寧

　　40、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�—蘇霍姆林斯基

　　41、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特

　　42、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了�！�—墨白

　　43、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度�！�—蘇霍姆林斯基

　　44、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　45、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！�—馬卡連柯

　　46、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！�—烏申斯基

　　47、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！�—蘇霍姆林斯基

　　48、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心�！�—蘇霍姆林斯基

　　49、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火�！�—葉芝

　　50、教育為公以達(dá)天下為公�！�—陶行知

　　51、教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊

　　52、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

　　53、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

　　54、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克

　　55、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！�—陶行知

　　56、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景�！�—蘇霍姆林斯基

　　57、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！�—詹·馬修斯

　　58、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！�—蘇霍姆林斯基

　　59、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一�！�—馬克思

　　60、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！�—馬克思

　　61、天賦的力量大于教育的力量�！�—伏爾泰

　　62、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣�！�—培根

　　63、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍�！�—詹·拉·洛威爾

　　64、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人�！�—第斯多惠

　　65、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！�—蘇霍姆林斯基

教育名言名句11

　　1、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

　　2、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《中庸》

　　3、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)�！�—徐特立

　　4、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法�！�—盧梭

　　5、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

　　6、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水�！�—夸美紐斯

　　7、盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！�—孟子

　　8、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

　　9、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)——陶行知

　　10、身教重于言傳。

　　11、師者，傳道授業(yè)解惑也。

　　12、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。———陶行知

　　13、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！�—陶行知

　　14、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！�—陶行知

　　15、言必信，行必果。

　　16、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子

　　17、學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之。

　　18、浪費(fèi)時(shí)間就是自殺，尤其是浪費(fèi)休息的時(shí)間，直接威脅著生命。——徐特立

　　19、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�—葉圣陶

　　20、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！�—朱熹

　　21、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性�！�—蔡元培

　　22、學(xué)，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸無(wú)焉，為眾人。學(xué)，行之乃見(jiàn)，至其疑處，始是實(shí)疑，于是有學(xué)在�？梢啥�不疑者不曾學(xué)，學(xué)則須疑。譬之行道者，將之南山，須問(wèn)道路之自出，若安坐則何嘗有疑。

　　23、學(xué)然后知不足，教然后知困�！�—《禮記·學(xué)記》

　　24、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究�！�—黃炎培

　　25、國(guó)將興，必貴師而重傅�！�—荀子

　　26、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�

　　27、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�

　　28、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。———葉圣陶

　　29、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知

　　30、天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無(wú)是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡(jiǎn)為是，接物處以時(shí)中為是，易簡(jiǎn)而天下之理得，時(shí)中則要博學(xué)素備。

　　31、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)——赫爾巴特

　　32、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知

　　33、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！�

　　34、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑。

　　35、立志在堅(jiān)不在銳，成功在久不在速。

　　36、自安于弱，而終于弱矣；自安于遇，而終于愚矣。

　　37、腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。

　　38、勿謂小兒無(wú)記性，所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者，當(dāng)其嬰孩，鞠之使得所養(yǎng)，全其和氣，乃至長(zhǎng)而性美。教之，示以好惡有常。如養(yǎng)犬者，不欲其升堂，則時(shí)其升堂而撲之。若既撲其升堂，又復(fù)食之于堂，則使孰從。雖日撻而求其不升，不可得也。養(yǎng)異類且爾，況人乎。

　　39、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”

　　領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！�—蘇霍姆林斯基

　　41、教育為公以達(dá)天下為公。

　　42、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�—荀子

　　43、丈夫所志在經(jīng)國(guó)，期使四海皆衽席。

　　44、要做人民的先生，先做人民的學(xué)生。

　　45、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

　　46、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！�—《禮記·學(xué)記》

　　47、人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過(guò)人的主動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動(dòng)性上。——費(fèi)希特

　　48、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道，無(wú)自得達(dá)，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不矩方可放下，德薄者終學(xué)不成也。

　　49、孔子說(shuō)：溫故而知新，有教無(wú)類，循序漸進(jìn)，學(xué)而優(yōu)則仕，三人行，必有我?guī)煛?/p>

　　50、學(xué)貴心悟，守舊無(wú)功。

　　51、我國(guó)著名的教育學(xué)家的名言警句2

　　52、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子

　　53、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這句話是陶行知最為著名的一句名言，如此赤子之忱，是我們后輩人的榜樣。

　　54、教育植根于愛(ài)。———魯迅

　　55、己所不欲，勿施于人。

　　56、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子

　　57、華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)。”

　　58、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！�—《禮記·學(xué)記》

　　59、我國(guó)著名的教育學(xué)家的名言警句1

　　60、一片丹心圖報(bào)國(guó)，千秋青史勝封侯。

　　61、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)》

　　62、學(xué)為人師，行為世范。

　　63、學(xué)然后能行，思然后有得。

　　64、我國(guó)著名的教育學(xué)家的名言警句賞析

　　65、腳踏實(shí)地做事頂天立地做人

　　66、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。

　　67、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之；擇其所樂(lè)，必先有習(xí)，乃得為之。孔子曰：“少成若天性，習(xí)貫如自然”。

　　68、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源

　　69、或曰：“學(xué)無(wú)益也，如質(zhì)何”曰：“未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯(cuò)諸，不礱不錯(cuò)，焉攸用礱而錯(cuò)諸，質(zhì)在其中矣。否則輟”。

　　70、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感�！�—愛(ài)因斯坦

　　71、不怕讀得少，只怕記不牢�！�—徐特立

　　72、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。

　　73、世界上沒(méi)有便宜的事，誰(shuí)想占便宜誰(shuí)就會(huì)吃虧�！�—徐特立

　　74、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省�！�—孔子

　　75、孔子塑像己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

　　76、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。

　　77、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！�—盧梭

　　78、教育能開(kāi)拓人的智力。

　　79、大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊涂�！狈蜿庩�(yáng)、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。

　　80、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　81、學(xué)為人師行為世范

　　82、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。

　　83、教師之為教，不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶

　　84、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲，春秋政治家

　　85、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知

　　86、文化鑰匙要使學(xué)生得到最重要的四把：一是國(guó)文；二是外國(guó)語(yǔ)；三是數(shù)學(xué)；四是科學(xué)方法—治學(xué)治事之科學(xué)方法。與其把學(xué)生當(dāng)作天津鴨兒填入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，使他們可以自動(dòng)的去開(kāi)發(fā)文化金庫(kù)和宇宙之寶藏。

　　87、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！�—盧梭

　　88、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”

　　89、老當(dāng)益壯，寧移白首之心窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

　　90、“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂�！币灰灰谎潘关悹査�

　　91、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可侵犯。教育上的'錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的�！�—約翰·洛克

　　92、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒�！�—美，富蘭克林

　　93、建國(guó)君民教學(xué)為先——《禮記學(xué)記》

　　94、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。——《朱舜水集。勸學(xué)》

　　95、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！�—毛澤東

　　96、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣；損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子

　　97、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子《論語(yǔ)。述而》

　　98、孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

　　99、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。———陶行知

　　100、郭沫若說(shuō)：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神�！�

　　101、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶

　　102、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

　　103、知識(shí)就是力量。

　　104、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　105、得過(guò)且過(guò)，醉生夢(mèng)死，碌碌無(wú)為，虛度年華，這是頹廢的處世之道�！�—第斯多惠

　　106、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神�！�—陶行知

　　107、不學(xué)禮，無(wú)以立。

　　108、朝愈說(shuō)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

　　109、教育植根于愛(ài)�！�—魯迅

　　110、葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教�！�

　　111、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也。

　　112、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’�！�—陶行知

教育名言名句12

　　1． 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》

　　2． 學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子《論語(yǔ)。述而》

　　3． 讀書使人充實(shí) ，思考使人深邃，交流使人清醒�！�—美，富蘭克林

　　4． 敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！�—《朱舜水集。勸學(xué)》

　　5． 今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究�！�—黃炎培

　　6． 教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。——郭秉文

　　7． 發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)�！�—陶行知，教育家

　　8． 知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)�！�—普良尼施尼柯夫，前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)化學(xué)家

　　9． 讀史使人明智，讀私詩(shī)人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重， 邏輯修辭學(xué)使人善辯�！�—培根，英國(guó)哲學(xué)家

　　10． 一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人�！�—管仲，春秋政治家

　　11．教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)�！�—魏源，清朝思想家、史學(xué)家

　　12．教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開(kāi)闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)�！�—洛克，英國(guó)哲學(xué)家

　　13．教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)�！�—亞美路，瑞士教育家

　　14．假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生，他便先得激起他的'注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)�！�—夸美紐斯，捷克教育家

　　15．懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾，印度尼西亞詩(shī)人

　　16．真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。

　　17．教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

　　18。凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須"遵循自然"。

　　19。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。——蔡元培

　　20。教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

　　21。教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

　　22。一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理，一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理�！�—第斯多惠

教育名言名句13

　　1、古之成大事者，不惟有超世之才，必有堅(jiān)忍不拔之志。

　　2、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。

　　3、一縷陽(yáng)光，送來(lái)滿園的花香；一句贊美，贏得前進(jìn)的動(dòng)力。

　　4、春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

　　5、牽手游戲親愛(ài)為本，交流溝通明白是寶。

　　6、為人要正直，做事重責(zé)任。

　　7、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當(dāng)家。

　　8、要得會(huì)，天天累；要得精，用命拼。

　　9、父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，家庭生活的'朋友，學(xué)習(xí)生涯的伙伴。

　　10、趕腳的對(duì)頭是腳懶，學(xué)習(xí)的對(duì)頭是自滿。

　　11、觀念決定思路，思路決定出路。

　　12、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。

　　13、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。

　　14、我要和父母共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，構(gòu)建和諧美滿的家庭和未來(lái)。

教育名言名句14

　　1、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子

　　2、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈

　　3、國(guó)將興，必貴師而重傅�！�—荀子

　　4、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。──孔子

　　5、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　6、言必信，行必果�！�—孔子

　　7、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！�—朱熹

　　8、學(xué)然后知不足，教然后知困�！�—《禮記學(xué)記》

　　9、三人行必有我?guī)�。——孔�?/p>

　　10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�—孔子

　　11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—孔子

　　12、身教重于言傳�！�—王夫之

　　13、盡信《書》，則不如無(wú)《書》�！�—孟子

　　14、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之。──孔�?/p>

　　15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡

　　16、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹

　　17、好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書。──徐謂

　　18、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

　　19、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！�—盧梭

　　20、知識(shí)就是力量�！�—培根

　　21、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！�—陶行知

　　22、行是知之始，知是行之成�！�—陶行知

　　23、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！�—孔子

　　24、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！�—第斯多惠

　　25、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶

　　26、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶

　　27、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！�—盧梭

　　28、師者，人之模范�！�—楊雄

　　29、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始�！�—杜威

　　30、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。——陶行知

　　31、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！�—盧梭

　　32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�—孔子

　　33、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子

　　34、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！�—第斯多惠

　　35、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！�—《禮記學(xué)記》

　　36、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記學(xué)記》

　　37、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！�—《禮記學(xué)記》

　　38、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！�—《禮記學(xué)記》

　　39、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！�—赫爾巴特

　　40、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！�—培根

　　41、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯

　　42、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

　　43、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東

　　44、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！�—烏申斯基

　　45、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記學(xué)記》

　　46、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰�！�—韓愈

　　47、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�—荀子

　　48、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者�！�—列寧

　　49、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧

　　50、我愛(ài)我?guī)煟�我更�?ài)真理。——亞里士多德

　　51、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！�—愛(ài)因斯坦

　　52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！�—赫爾巴特

　　53、學(xué)問(wèn)之根苦，學(xué)問(wèn)之果甜。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái)。

　　54、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯

　　55、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　56、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！�—洛克

　　57、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。——孔子

　　58、大德不官，大道不器，大信不約�！�—《禮記學(xué)記》

　　59、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯

　　60、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。——列寧

　　61、莫等閑，白了少年頭，空悲切。──岳飛

　　62、長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。──《增廣賢文》

　　63、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失�！�—馬卡連柯

　　64、教師的人格就是教育工作者的.一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！�—烏申斯基

　　65、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。——烏申斯基

　　66、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！�—陶行知

　　67、要學(xué)生做的事，教職員躬做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬守。——陶行知

　　68、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速�！�—李贄

　　69、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！�—車爾尼雪夫斯基

　　70、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�—陶行知

　　71、使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納

教育名言名句15

　　1、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

　　2、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

　　3、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛(ài)因斯坦

　　4、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　5、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基

　　6、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　7、身教重于言傳。王夫之

　　8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知

　　9、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基

　　10、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基

　　11、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　12、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立

　　13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

　　14、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基

　　15、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆

　　16、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫

　　17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知

　　中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知

　　19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。魏書生

　　20、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車爾尼雪夫斯基

　　21、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞

　　22、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

　　23、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛(ài)因斯坦

　　24、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇

　　25、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知

　　26、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

　　27、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。李贄

　　28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛(ài)因斯坦

　　29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭

　　30、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知

　　31、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　33、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的'創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立

　　34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯

　　35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子

　　36、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基

　　37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　38、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫

　　39、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基

　　40、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

　　41、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　42、沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩(shī)人惠特曼

　　43、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基

　　44、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德

　　45、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　46、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　47、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

　　48、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起人格長(zhǎng)城來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。陶行知

　　49、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾

　　50、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

　　51、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠�的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

　　52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。蘇霍姆林斯基

　　53、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰

　　54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基

　　55、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫

　　56、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

　　57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

　　58、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞

　　59、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞

　　61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基

　　62、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。高爾基

　　63、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。休漠

　　64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知

　　65、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。孔明

　　66、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。林格倫

　　67、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞

　　68、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

　　69、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　70、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基

　　71、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。贊科夫

　　72、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯

　　73、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知

　　74、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。烏申斯基

　　75、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

　　76、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基

　　77、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。

　　78、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。

　　79、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。

　　80、溫良恭儉讓仁義禮智信

　　81、先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)

　　82、德不孤，必有鄰。

　　83、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　84、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　85、承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。

　　86、傳播東方智慧，輝映卓越人生。

　　87、重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)中華民族凝聚力。

　　88、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平。

　　89、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　90、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。

　　91、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。

　　92、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。

　　93、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

　　94、千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。

　　95、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

　　96、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。

　　97、近朱者赤，近墨者黑。

　　98、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新。

　　99、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。

　　100、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。

　　101、播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。

　　102、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

　　103、繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。

　　104、在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。

　　105、傳播東方智慧，點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。

　　106、夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　107、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

　　108、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。

　　109、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。

　　110、揚(yáng)傳統(tǒng)文化做有道德的人

　　111、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

　　112、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。

　　113、傳承古文化，修身齊圣賢。

　　114、揚(yáng)智者之帆，行慧者之路。

　　115、傳承東方典藏，智育華夏兒女。

　　116、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。

　　117、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

　　118、差之毫厘，謬以千里。

　　119、天行健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物

　　120、孝悌忠信禮義廉恥仁愛(ài)和平誠(chéng)敬謙祥

　　121、己所不欲勿施于人行有不得反求諸己

　　122、莫以善小而不為莫以惡小而為之

　　123、鞠躬盡瘁，死而后已。

　　124、學(xué)古人文化，成今人圣德。

　　125、授古人之德，開(kāi)今人之風(fēng)。

　　126、國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。

　　127、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。

　　128、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，把握正確方向，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

　　129、傳承艱苦奮斗的民族精神，營(yíng)造健康向上的人文環(huán)境。

　　130、保護(hù)文化遺產(chǎn)，守望精神家園。

　　131、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。

　　中國(guó)的文化，世界的遺產(chǎn)。

　　133、保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。

　　134、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。

　　135、文化遺產(chǎn)，讓中國(guó)更有魅力。

　　136、文化遺產(chǎn)是個(gè)寶，社會(huì)發(fā)展離不了。

　　137、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。

　　138、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。

　　139、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。

　　140、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　141、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。

　　142、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。

　　143、幫助孩子修改他的作業(yè)。

　　144、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

　　145、欲知對(duì)岸事，就要渡過(guò)河。

　　146、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。

　　147、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

　　148、大德不官，大道不器，大信不約。

　　149、青年人的教育是國(guó)家的基石。

　　150、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。

　　151、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。

　　152、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。

　　153、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。

　　154、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

　　155、師也者，教之以事而喻諸德也。

　　156、盡信《書》，則不如無(wú)《書》。

　　157、給人以魚，不如教人以漁。

　　158、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

　　159、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。

　　160、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。

　　161、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。

　　162、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。

　　163、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。

　　164、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。

　　165、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。

　　166、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

　　167、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　168、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。

　　169、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。

　　170、疑而后問(wèn)，問(wèn)而后知，知之真則信。故疑者，進(jìn)道之萌芽也。

　　171、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。

　　172、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

　　173、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

　　174、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　175、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　176、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。

　　177、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。

　　178、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

　　179、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。

　　180、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。

　　181、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。

　　182、基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　183、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。

　　184、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。

　　185、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

　　186、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。

　　187、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

　　188、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。

　　189、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

　　190、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

　　191、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　192、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　　193、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧，才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰，不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。

　　194、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。

　　195、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。

　　196、一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。

　　197、我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)�！八�謂教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

　　198、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。

　　199、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。

　　200、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。

　　201、愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事�？墒�，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。

　　202、和孩子一起唱歌，能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)作業(yè)成績(jī)等。

　　203、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。

　　204、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。

　　205、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　206、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”

　　207、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。

　　208、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。

　　209、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。

　　210、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。

　　211、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。

　　212、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。

　　213、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。

　　214、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

　　215、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。

　　216、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。

　　217、孩子們的性格和才能，歸根結(jié)蒂是受到家庭父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。

　　218、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。

　　219、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。

　　220、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

　　221、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

　　222、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛(ài)因斯坦

　　223、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　224、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基

　　225、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　226、身教重于言傳。王夫之

　　227、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知

　　228、愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基

　　229、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基

　　230、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　231、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立

　　232、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

　　233、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基

　　234、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆

　　235、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫

　　236、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知

　　中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知

　　238、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。魏書生

　　239、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車爾尼雪夫斯基

　　240、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞

　　241、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

　　242、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛(ài)因斯坦

　　243、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇

　　244、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知

　　245、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

　　246、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。李贄

　　247、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛(ài)因斯坦

　　248、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭

　　249、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知

　　250、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　251、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　252、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立

　　253、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯

　　254、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子

　　255、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基

　　256、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

　　257、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫

　　258、如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基

　　259、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

　　260、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　261、沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩(shī)人惠特曼

　　262、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基

　　263、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德

　　264、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　265、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　266、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基

　　267、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起人格長(zhǎng)城來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。陶行知

　　268、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾

　　269、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

　　270、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠�的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基

　　271、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。蘇霍姆林斯基

　　272、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰

　　273、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基

　　274、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫

　　275、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

　　276、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

　　277、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞

　　278、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　279、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞

　　280、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基

　　281、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。高爾基

　　282、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。休漠

　　283、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知

　　284、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�？酌�

　　285、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。林格倫

　　286、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞

　　287、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

　　288、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　289、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基

　　290、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。贊科夫

　　291、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯

　　292、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知

　　293、教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。烏申斯基

　　294、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

　　295、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基

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