馬克·吐溫經(jīng)典語錄

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄具有觀點(diǎn)鮮明，思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。那么你有真正了解過語錄嗎？下面是小編收集整理的馬克·吐溫經(jīng)典語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

馬克·吐溫經(jīng)典語錄1

　　1、為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后他創(chuàng)造了教育委員會。

　　2、永遠(yuǎn)說實話，這樣的話你就不用去記你曾經(jīng)說過些什么。

　　3、預(yù)言是人類唯一一項無法經(jīng)由練習(xí)而改善的技術(shù)。

　　4、原則是偏見的另一個名稱。

　　5、這樣的特質(zhì)可使友誼維系終身只要不想對方借錢。

　　6、不要把事實告訴不值得的人。

　　7、成功之道無他?o唯一無所知又信心十足耳。

　　8、缺乏錢財是所有罪惡的根源。

　　9、快樂不是一件自我存在的東西，它僅是與其他不快樂事情的一個相對比照，這就是快樂的整個情況。

　　10、友誼是如此圣潔的一種激情，是如此甜蜜牢固和忠誠。

　　11、每一個人生下來都擁有一項資產(chǎn)，它比其他所有的資產(chǎn)價值都高，就是他最后的一口氣。

　　12、一本懷有惡意的書籍將不會傷害到任何人，除了寫作它的傻瓜。

　　15、那些有好書卻不讀的人不比無法讀到這些書的人擁有任何優(yōu)勢。

　　16、首先去取得你的事實，然后你才能夠隨心所欲的扭曲誤解它。

　　17、這個世界如果還有什么真正的公道的話，那么，一本書中的觀念，應(yīng)該跟那些為不動產(chǎn)和地球上其他所有財產(chǎn)創(chuàng)造了價值的觀念平起平坐。

　　18、真相比小說還要不可思議。

　　19、一個人最危險的敵人是他自己的口舌。

　　20、名聲如同是蒸氣，聲望如同是意外，在地球上唯一可以確定的事情是被遺忘掉。

　　21、每關(guān)閉一所學(xué)校，就得多修造一座牢獄。

　　22、被大膽說出的預(yù)言，從來不會被迷信的人認(rèn)為是愚笨無趣的。

　　23、謊言已走了半個世界，真話才在動身。

　　24、就算給人以蠢笨的印象也不要緊。

　　25、只要具備了無知和自信，你就必然能成功。

　　26、寧愿閉口不說話，也不要急于表現(xiàn)自己。

　　27、當(dāng)你為愛情而釣魚時，要用你的心當(dāng)作餌，而不是用你的腦筋。

　　28、不要放棄你的幻想。當(dāng)幻想沒有了以后，你還可以生存，但是你雖生猶死。

　　29、每個人就像一輪月亮，不愿意將黑暗的一面讓別人看到。

　　30、那些有好書卻不讀的人不比無法讀到這些書的人擁有任何優(yōu)勢。

　　31、良好的教養(yǎng)在于隱藏我們對自己較佳的評價，以及隱藏我們對他人較差的評價。

　　32、雖然在一切的成長物中，愛情看上去是最快的，究其實卻最遲緩。男男女女沒有一個人曉得什么是十全十潛的愛，除非一直到他們結(jié)婚了二十五年之后。

　　33、真理的靴子尚未穿上，謊言就跑遍世界。

　　34、經(jīng)常要坦白地承認(rèn)一項過失錯誤，這將使你的上司意料防備不及，才會給你一個機(jī)會去犯更多的錯誤。

　　35、幽默是一股拯救的力量。

　　36、沒有情感的`吻，就像在親死豬肉一樣。

　　37、讓我們陷入困境的不是無知，而是看似正確的謬誤論斷。

　　38、人生在世，必須善處境，萬不可浪費(fèi)時間，作無益的煩惱。

　　39、如果所有的人都是富有的，那么所有的人都是貧窮的。

　　40、遲來的真相，就像突然擊中頭部的馬蹄鐵，哎，痛�。�

　　41、在所有的動物當(dāng)中，人類是最殘酷的，是唯一將快樂制造在痛苦上的動物。

　　42、如果你收養(yǎng)了一只饑餓可憐的狗，并且讓它舒適順利，它將不會咬你，這便是一個人與一只狗之間最主要的差別。

馬克·吐溫經(jīng)典語錄2

　　你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認(rèn)那些較高等動物具有它們（其實只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。

　　有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?/p>

　　人類一向有這個獨(dú)特之處：它保留了兩套法則——一套私下的，一套真正的；一套公開的，一套矯揉造作的。

　　人類中絕大多數(shù)人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當(dāng)著一小撮專事侵略和殘酷無情的人面前，他們就不敢固執(zhí)己見。

　　撒謊的方式一共有八百六十九種，但是其中一種是被嚴(yán)格禁止的“不許做偽證陷害你的鄰居。

　　我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數(shù)人統(tǒng)治著，很少或者從來沒有給多數(shù)人統(tǒng)治過。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著一小撮拼命喊叫的人。有時候那喊叫的人是對的，有時候是錯的；可是那沒關(guān)系，大伙兒總是因為你們永遠(yuǎn)并且始終是少數(shù)人的奴隸。從來沒有一個國家，在那里大多數(shù)的為心坎里是忠于任何這種制度的。

　　只要讓我創(chuàng)造一個國家的迷信，我就不管歸誰給他制定法律，也不管歸誰給它編歌曲了。

　　什么是“真正的”文明？沒有人能解開這個謎，盡管都做出過努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明，然后把這部分從總數(shù)中除去，把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟和貧窮；反之，沒有上述情況的制度就是真正的文明。

　　構(gòu)成生命的主要成分，并非事實和事件，它主要的成分是思想的風(fēng)暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。

　　外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點(diǎn)上，我任何時候都是和義和團(tuán)站在起的。義和團(tuán)是愛國者。他們愛自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團(tuán)。因為我也主張把他們趕出我們國家。

　　戴維斯的書沒有在美國的上層社會里流傳。不過只要你穿上潛水衣潛下去，潛下去，一直潛到人口密集的地區(qū)，那個永遠(yuǎn)做苦工，挨飾餓的，見不到天日的地區(qū)，你就會發(fā)現(xiàn)成百萬冊他的書。有這個市場的人，財是發(fā)定了，黃油面包是穩(wěn)穩(wěn)到手了，因為這些人永遠(yuǎn)不會丟棄它。

　　我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的`統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調(diào)而已。

　　天下再沒有什么事情像一篇動聽的演說那么具有煽動力，它可以把那些不熟悉演說的把戲和魔力的聽之任之眾的神經(jīng)器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。

　　輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認(rèn)識幾百個記者，其中大多數(shù)的個人見解并不值錢，但當(dāng)他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，于是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預(yù)言。

　　我的親身經(jīng)驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開始在太平洋沿岸地區(qū)風(fēng)行；時至今日，這種謊言仍在當(dāng)?shù)亓餍小?/p>

　　在沒有證據(jù)形成意見的時候硬要造成一種意見，是沒有意義的。倘使你造一個沒有骨頭的人，一眼看上去也許栩栩如生，可是軟綿綿地站不起來；……證據(jù)是意見的骨頭。

　　我認(rèn)為，我認(rèn)識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。

　　道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。

　　道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

馬克·吐溫經(jīng)典語錄3

　　1.紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。

　　2.悲傷可以自行料理；而歡樂的滋味如果要充分體會，你就必須有人分享才行。

　　3.必要的時候不妨把衣服穿得馬虎一點(diǎn)，可是心靈美必須保持整潔才行。

　　4.別到處埋怨這個世界欠你一個美好的生活，世界什么都不欠你，它比你先到。

　　5.不要把事實告訴不值得的人。

　　6.不要放棄你的幻想。當(dāng)幻想沒有了以后，你還可以生存，但是你雖生猶死。

　　7.不尊重別人信奉的神就是真正的不敬。

　　8.充實人生，并不全在所有遭遇的事跟事實，而全在于思想的風(fēng)暴，永遠(yuǎn)橫掃過我們的腦際。

　　9.當(dāng)你為愛情而釣魚時，要用你的心當(dāng)作餌，而不是用你的腦筋。

　　10.當(dāng)你站在大多數(shù)人那邊時，你就該想想自己是不是錯了。

　　11.絕不要和愚蠢的人爭論，他們會把你拖到他們那樣的水平，然后回?fù)裟恪?/p>

　　12.快樂不是一件自我存在的東西，它僅是與其他不快樂事情的一個相對比照，這就是快樂的整個情況。

　　13.良好的教養(yǎng)在于隱藏我們對自己較佳的評價，以及隱藏我們對他人較差的評價。

　　14.每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己和大多數(shù)人站在一邊，你就該停下來反思一下。

　　15.每個人都是月亮,總有一個陰暗面,從來不讓人看見。

　　16.每天務(wù)必做一點(diǎn)你所不愿意做的事情。這是一條最寶貴的準(zhǔn)則，它可以使你養(yǎng)成認(rèn)真盡責(zé)職而不以為苦的`習(xí)慣。

　　17.每條緯線都認(rèn)為他只要獲得了權(quán)利，就可以成為赤道。

　　20.缺乏錢財是所有罪惡的根源。

　　21.讓我們陷入困境的不是無知，而是看似正確的謬誤論斷。

　　22.人的思想是了不起的，只要專注于某一項事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績。

　　23.人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。

　　24.人生最重要的兩天就是你出生的那天和你明白自己為何出生的那天。

　　25.如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。

　　26.如果你實在沒有辦法從別人那得到一句贊美，那就自己送自己一句吧

　　27.如果所有的人都是富有的，那么所有的人都是貧窮的。

　　28.如果我生下來就是八十歲，而慢慢長到十八歲的話，人生會更加快樂無窮。

　　29.實話是我們最寶貴的東西。我們節(jié)省著使用它吧。

　　30.習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。

　　31.要傷透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一個對換你進(jìn)行誹謗，另一個把消息告訴你。

　　32.一個人最危險的敵人是他自己的口舌。

　　33.永遠(yuǎn)說實話，這樣的話你就不用去記你曾經(jīng)說過些什么。

　　34.永遠(yuǎn)要像你不需要金錢那樣地工作，永遠(yuǎn)要像你不曾被傷害過那樣地愛，永遠(yuǎn)要像沒有人在注視你那樣地跳舞，永遠(yuǎn)要像在天堂那樣地生活。

　　35.勇氣不是缺乏恐懼心理，而是對恐懼心理的抵御和控制能力。

　　36.有時候真實比小說更加荒誕，因為虛構(gòu)是在一定邏輯下進(jìn)行的，而現(xiàn)實往往毫無邏輯可言。

　　37.有皺紋的地方只表示微笑曾在那兒呆過

　　38.真誠的朋友，良好的書本和沉睡的良心，這就是理想的生活。

馬克·吐溫經(jīng)典語錄4

　　1.我認(rèn)為，我認(rèn)識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。

　　2.道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。

　　3. 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德

　　4.你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認(rèn)那些較高等動物具有它們（其實只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。

　　5.有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?/p>

　　6.人類一向有這個獨(dú)特之處：它保留了兩套法則——一套私下的，一套真正的；一套公開的，一套矯揉造作的。

　　7.人類中絕大多數(shù)人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當(dāng)著一小撮專事侵略和殘酷無情的人面前，他們就不敢固執(zhí)己見。

　　8.撒謊的方式一共有八百六十九種，但是其中一種是被嚴(yán)格禁止的“不許做偽證陷害你的鄰居。

　　9.我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數(shù)人統(tǒng)治著，很少或者從來沒有給多數(shù)人統(tǒng)治過。他們壓抑了自己的感情和信仰，跟隨著一小撮拼命喊叫的人。有時候那喊叫的人是對的.，有時候是錯的；可是那沒關(guān)系，大伙兒總是因為你們永遠(yuǎn)并且始終是少數(shù)人的奴隸。從來沒有一個國家，在那里大多數(shù)的為心坎里是忠于任何這種制度的。

　　10. 只要讓我創(chuàng)造一個國家的迷信，我就不管歸誰給他制定法律，也不管歸誰給它編歌曲了。

　　11. 什么是“真正的”文明？沒有人能解開這個謎，盡管都做出過努力。假定我們先弄清什么不是真正的文明，然后把這部分從總數(shù)中除去，把剩下的部分稱作“真正的”文明……任何一種制度，若有以下情況即不是真正的文明：人奴役人，專制政府不平等名目繁多且殘酷的刑罰幾乎普遍的迷信愚昧骯臟和貧窮；反之，沒有上述情況的制度就是真正的文明。

　　12. 構(gòu)成生命的主要成分，并非事實和事件，它主要的成分是思想的風(fēng)暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。

　　13.外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點(diǎn)上，我任何時候都是和義和團(tuán)站在起的。義和團(tuán)是愛國者。他們愛自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團(tuán)。因為我也主張把他們趕出我們國家。

　　14. 戴維斯的書沒有在美國的上層社會里流傳。不過只要你穿上潛水衣潛下去，潛下去，一直潛到人口密集的地區(qū)，那個永遠(yuǎn)做苦工，挨飾餓的，見不到天日的地區(qū)，你就會發(fā)現(xiàn)成百萬冊他的書。有這個市場的人，財是發(fā)定了，黃油面包是穩(wěn)穩(wěn)到手了，因為這些人永遠(yuǎn)不會丟棄它。

　　15. 我們自己用的得意的詞匯，其實絕非來自我們自己。屬于我們自己的無非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來世世代代的人說過的陳詞濫調(diào)而已。

　　16.天下再沒有什么事情像一篇動聽的演說那么具有煽動力，它可以把那些不熟悉演說的把戲和魔力的聽之任之眾的神經(jīng)器官弄得昏昏癲癲，推翻他們的信念，敗壞他們的感情。

　　17.輿論雖有令人生畏的力量，但它是由一群無知的自鳴得意的傻瓜營造出來的。我認(rèn)識幾百個記者，其中大多數(shù)的個人見解并不值錢，但當(dāng)他們報紙上說話時，那就成了報紙的意見，于是，他們的話也就成了震憾社會的雷鳴般的預(yù)言。

　　18.我的親身經(jīng)驗告訴我，記者們喜歡撒謊。我本人就曾使一種繪聲繪色的謊言開始在太平洋沿岸地區(qū)風(fēng)行；時至今日，這種謊言仍在當(dāng)?shù)亓餍小?/p>

　　19.在沒有證據(jù)形成意見的時候硬要造成一種意見，是沒有意義的。倘使你造一個沒有骨頭的人，一眼看上去也許栩栩如生，可是軟綿綿地站不起來；……證據(jù)是意見的骨頭。

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