平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告

時(shí)間：2022-11-09 08:51:52 開題報(bào)告我要投稿

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平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告

平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告1

　　題目：

　　留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng)

　　一、課題的來源及意義

　　(一)、課題的研究來源

　　在平面廣告設(shè)計(jì)中，通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作為意象的載體出現(xiàn)，來表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見的意象表現(xiàn)形式外，還有一類特殊的意象表現(xiàn)形式，那就是“留白”意象。留白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來營(yíng)造出相關(guān)意象。如果設(shè)計(jì)師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計(jì)中，可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果，加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣，增強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和形式美，使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生，我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐富的意蘊(yùn)和信息，從而獲得更好的設(shè)計(jì)效果。

　　(二)、課題的研究意義

　　1、“留白”并不是代表著沒有，它是版式設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值，它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語言和文字的束縛，以“無”代替“有”的審美價(jià)值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無限意境。這種以“虛”的處理手法，不僅簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn)作品，而且使得設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。

　　2、在設(shè)計(jì)中，在畫面上插入適當(dāng)?shù)目瞻祝涂梢云鸬骄彌_的作用，減輕視覺疲勞，滿足人們心理上的需求。特別是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，被各種各樣的，五花八門的信息所包圍著。很容易在視覺上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強(qiáng)化觀者的感受，喚起人們情感上的共鳴，并獲得視覺上的輕松。

　　3、平面廣告設(shè)計(jì)都是以傳達(dá)信息為目的，直接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無味，意境是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果，通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫面中的虛與實(shí)。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力，才能引人遐想、引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

　　二、課題的國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r

　　(一)國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r

　　中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過多講究對(duì)理性的認(rèn)知和推理，而更多的是以感性的方式來領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)古代，許多畫家都能將留白巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中，留白的技法已成為中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理，具有含蓄而又獨(dú)特的審美境界，最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫蝦，幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白，沒有畫水，但人們覺得周圍空白處都是水。以少勝多、由此及彼、言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十，正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì)中，研究其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。在香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》為例，在畫面上運(yùn)用大量的黑白兩色留白，而正是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向，體現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來，從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。

　　(二)國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r

　　美國(guó)的《時(shí)代》周刊就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題是簡(jiǎn)單“TIME”,以高調(diào)特寫照片為主打，居于中間，與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置，?正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接，而圖片深色調(diào)的周圍則緊靠著大片的空白，仿佛給人留下廣闊的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對(duì)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面為何可以抓住讀者的視線是這樣回答的：“我們?cè)谏实氖褂蒙鲜呛苤?jǐn)慎的，一般多以黑、白、灰為主，對(duì)其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色，也就是留白。”所以，不一定用得色彩越多就越好，在如今的平面廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果，合理的運(yùn)用留白藝術(shù)是很重要的，可提高設(shè)計(jì)的品味，更能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的魅力。

　　三、課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容

　　(一)研究目標(biāo)

　　留白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來營(yíng)造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設(shè)計(jì)的理論相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)意象，讓設(shè)計(jì)師在平面廣告設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

　　(二)研究?jī)?nèi)容

　　1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式

　　(1)我國(guó)古代繪畫論說：“疏可走馬，密不透風(fēng)。”也就是說在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密，該疏則疏，該隔離則隔離，以強(qiáng)化觀眾的某種感受，創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫家極其注重“留白”,以虛實(shí)相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。

　　(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比較“密”,沒有空間感，顯得很壓抑。而構(gòu)圖是繪畫的基礎(chǔ)，也是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺傳達(dá)，不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨(dú)特而由創(chuàng)見的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感，最大的作用是引人注意。在廣告設(shè)計(jì)中，巧妙地留白，講究空白之美，是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。

　　(3)版面中的空白與建筑中的虛實(shí)空間相似，實(shí)形、虛形是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面，它們是同等重要。在一個(gè)版面中，不能只看到圖形，字組而不注重空白;不能只看到字體的筆畫，而忽視筆畫之間的空擋。正是由于空白的襯托，才使得視覺得以集中。我們可以把平面廣告作品中的二維空間分為實(shí)空間和虛空間。其中實(shí)空間是指畫面各實(shí)體視覺元素所占空間的部分，虛空間則是指除此之外的其余部分。虛空間則是指的“留白”的空間部分。

　　2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)

　　(1)平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就是說設(shè)計(jì)師通過對(duì)畫面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。實(shí)踐證明，畫面通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。

　　(2)設(shè)計(jì)師在作品中通過精心營(yíng)造出留白的空間生成一種含蓄的意象來傳達(dá)特定的廣告主題內(nèi)容，由于這種處理方法所能起到特殊的畫面效果，使得作品更加容易吸引觀眾的視角，激起聽他們強(qiáng)烈的好奇心，一步步的引導(dǎo)觀眾去把握和接受畫面?zhèn)鬟_(dá)的種種信息內(nèi)涵，從而使平面廣告作品的信息傳達(dá)效果能夠逐步的提升和強(qiáng)化。

　　3、“留白”可以增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

　　(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系，還由此延伸出其它情趣，這些情趣雖然不能稱作情感，但是可以喚起觀者積極的心理感受，通過留白的意象處理手法可以更好的感染大眾，喚起人們情感上的共鳴，使他們?cè)诟惺茏髌犯裾{(diào)情趣的同時(shí)不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。

　　(2)通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品中的文化內(nèi)涵。使畫面獲得了一種“此時(shí)無聲勝有聲”的效果，也使畫面流入出一種濃濃的意蘊(yùn)美，不僅明確清晰的傳達(dá)了主題內(nèi)容也加強(qiáng)了畫面的藝術(shù)性，給觀眾視覺以及心理一種美的享受。

　　四、課題的方法和手段

　　本論文采用的理論與實(shí)踐、文獻(xiàn)收集和實(shí)地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設(shè)計(jì)中的多重效應(yīng)，運(yùn)用各種形式的手法。來啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù)，可以讓設(shè)計(jì)師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法，去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。

　　五、課題的進(jìn)度安排

　　(一)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：收集資料并思考論文題目;

　　(二)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：確定論文題目;

　　(三)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：填寫《開題報(bào)告》和《計(jì)劃進(jìn)程》表;

　　(四)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：完成論文初稿;

　　(五)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：畢業(yè)論文中期檢查，并填寫《中期報(bào)告》;

　　(六)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：畢業(yè)論文定稿，并形成完整的文本;

　　(七)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：根據(jù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)審核，反饋意見，畢業(yè)論文左后整改;

　　(八)20xx年xx月xx日-xx月xx日：畢業(yè)論文答辯。

　　六、課題研究的可行性分析

　　(一)現(xiàn)代社會(huì)，平面設(shè)計(jì)在人們心中占據(jù)了大部分的位置，時(shí)時(shí)刻刻與人們打交道，在平面廣告設(shè)計(jì)中使用“留白”藝術(shù)，空白不僅是題材內(nèi)容的需要，而且利用“空白”的無形力量和無聲的美可以創(chuàng)造意境，使作品具有深遠(yuǎn)意境，才有感染力，才能引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

　　(二)通過學(xué)校的圖書館，查閱相關(guān)的書籍，收集重要資料。并通過網(wǎng)上查詢，找到平面廣告設(shè)計(jì)中創(chuàng)造留白的相關(guān)資料，加以研究和總結(jié)。為以后研究人士提供重要資料，給予參考及借鑒

　　七、具體參考文獻(xiàn)

　　[1]�，�，張寶，許凱明。平面廣告設(shè)計(jì)中的空白藝術(shù)[J].電子學(xué)報(bào)，,4:182-184.

　　[2]王受之。世界平面設(shè)計(jì)史[M],北京：中國(guó)青年出版社，:95.

　　[3]尹定邦。設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，:38-41.

　　[4]馬鐵儷。中國(guó)繪畫藝術(shù)中“空白、虛實(shí)”之魅力[J],臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào)，,4:77-79.

　　[5]威廉。荷加斯美的分析[D]中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1984.12

　　[6](美)科斯特尼克。羅伯茨。視覺語言設(shè)計(jì)：職業(yè)傳播者策略。[M]周勇譯。北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，.06.01

　　[7]段永智。空白：通向藝術(shù)之美的窗口[J],昭鳥達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)，20xx:89

　　[8]馮柯。試論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中“空白”留取的藝術(shù)價(jià)值[J].平頂山工學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx,3:1-3.

　　[9]馬本和。藝術(shù)空白與審美意境的生成[J],美苑，20xx,(3)：91-92.

　　[10]王戰(zhàn)，田中陽(yáng)�，F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)理念與方法[M].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，:233-235.

平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告2

　　一、立論依據(jù)

　�。�1）選題

　　平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化和民族特點(diǎn)的體現(xiàn)已成為設(shè)計(jì)師的一個(gè)使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化，體會(huì)本民族文化精髓，用現(xiàn)代和國(guó)際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計(jì)國(guó)際化的一個(gè)要求。在現(xiàn)代社會(huì)，人們需要更多的是人文關(guān)懷，內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿，每個(gè)人在成長(zhǎng)的過程中都會(huì)受到本民族傳統(tǒng)文化的影響，從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)文化要素，立足于傳統(tǒng)文化之本，這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴，這樣才能體現(xiàn)作品的.文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的生命力。在平面設(shè)計(jì)中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點(diǎn)，具有其獨(dú)特的意義—它不僅能增加產(chǎn)品的附加值，同時(shí)還能促進(jìn)民族的認(rèn)同感，滿足人們的精神需求，是平面設(shè)計(jì)的深層次使命。

　　傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖案和圖形，一字之差，所承載的含義卻大不相同。中國(guó)的圖案有著幾千年的歷史，從原始社會(huì)抽象的幾何圖案，到商周時(shí)期的動(dòng)物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案，其設(shè)計(jì)手法的多樣性，表現(xiàn)手段的成熟性，以及含義的深刻性，簡(jiǎn)直是令人“嘆為觀止”。

　�。�2）內(nèi)容

　　少數(shù)民族在現(xiàn)代中國(guó)平面設(shè)計(jì)中占據(jù)了很重要的地位也是中國(guó)設(shè)計(jì)界能與世界接軌的一個(gè)文化交流途徑。

　　圖騰在平面設(shè)計(jì)中起著重要的作用，它是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的先祖，在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在圖騰的影響下，在歷史潮流中吸取了各種文化的精華，形成了各種風(fēng)格的設(shè)計(jì)。

　　遠(yuǎn)古的 “圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯，意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象，圖騰在任何時(shí)候、任何地方、任何語境中都會(huì)向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動(dòng)的象征圖案和信仰。而在中國(guó)多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國(guó)設(shè)計(jì)界的思潮是全新的文化融合。

　�。�3）價(jià)值

　　本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國(guó)名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)上融合了中國(guó)特有的多民族文化特點(diǎn)，將平面設(shè)計(jì)和中國(guó)民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。

　　現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的，中國(guó)傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊(yùn)。在平面設(shè)計(jì)飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮，同時(shí)還要發(fā)掘自己國(guó)家民族的文化。“圖騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計(jì)界中占住了重要的地位，從而使中國(guó)更多的設(shè)計(jì)師走向了世界的舞臺(tái)，也讓世界開始了解喜歡中國(guó)的多民族文化從而對(duì)其進(jìn)行研究和討論。

　　在理論意義上，本課題實(shí)現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)與中國(guó)悠久歷史發(fā)展相融合，而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財(cái)富。通過這個(gè)研究方向我們可以吸收更多的本土文化，從而使設(shè)計(jì)師們能開辟新的途徑。

　　在應(yīng)用價(jià)值上，本課題清晰、明了地概括、出中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展途徑，而且還使中國(guó)的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對(duì)中國(guó)、西方、世界平面設(shè)計(jì)發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。

　　二、研究方案

　�。�1）研究目標(biāo)

　　在研究目標(biāo)上，本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計(jì)的宗旨，從發(fā)展的角度，對(duì)中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討，而側(cè)重在對(duì)“平面設(shè)計(jì)”發(fā)展重新作出邏輯的了解中國(guó)民族文化歷史的闡釋之后（“圖騰”元素），對(duì)平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化—圖騰元素的應(yīng)用梳理。

　�。�2）研究?jī)?nèi)容

　　在研究的內(nèi)容上，只要通過一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面，對(duì)平面設(shè)計(jì)中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析，揭示出平面設(shè)計(jì)中正是在多元化的發(fā)展。思考對(duì)于將來平面設(shè)計(jì)改如何發(fā)展。

　�。�3）擬解決和關(guān)鍵問題

　　在解決的關(guān)鍵問題上，本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國(guó)多民族文化的歷史和發(fā)展，以及對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響。

　�。�4）擬采取的研究方法及可行性分析

　　在研究手法上，以中國(guó)古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系為指導(dǎo)，理論與實(shí)證相結(jié)合，分析與綜合相結(jié)合，邏輯與歷史相統(tǒng)一，體現(xiàn)中國(guó)民族文化在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

　　在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作，取得第一手的文獻(xiàn)資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計(jì)家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念，然后再進(jìn)行分析和整理，直至系統(tǒng)化。

　　三、研究基礎(chǔ)

　　本課題選題的意義在于可以通過一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面，即對(duì)中國(guó)5千年歷史發(fā)展為底蘊(yùn)的民族文化（”圖騰“元素）在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用梳理和研究，這就是中國(guó)民族文化在平面設(shè)計(jì)中的過去和現(xiàn)在，它對(duì)于將來的中國(guó)平面設(shè)計(jì)中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性，也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價(jià)值。

平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告3

　　一、課題的來源及意義

　　(一)、課題的研究來源

　　在平面廣告設(shè)計(jì)中，通常都會(huì)以各種圖形符號(hào)常作為意象的載體出現(xiàn)，來表達(dá)內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見的意象表現(xiàn)形式外，還有一類特殊的意象表現(xiàn)形式，那就就是“留白”意象。留白可被視為意象表達(dá)的一類特殊形式，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來營(yíng)造出相關(guān)意象。如果設(shè)計(jì)師把這種處理手法引入到平面廣告設(shè)計(jì)中，可以更好的提升和強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果，加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣，增強(qiáng)作品的意蘊(yùn)美和形式美，使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現(xiàn)效果。作為一名平面設(shè)計(jì)班的畢業(yè)生，我發(fā)現(xiàn)在設(shè)計(jì)中留白的運(yùn)用可以傳達(dá)更豐富的意蘊(yùn)和信息，從而獲得更好的設(shè)計(jì)效果。

　　(二)、課題的研究意義

　　1、“留白”并不就是代表著沒有，它就是版式設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設(shè)計(jì)中有重要的價(jià)值，它同時(shí)也意味著在廣告設(shè)計(jì)中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語言和文字的束縛，以“無”代替“有”的審美價(jià)值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無限意境。這種以“虛”的處理手法，不僅簡(jiǎn)明扼要的展現(xiàn)作品，而且使得設(shè)計(jì)達(dá)到以少勝多的目的。

　　2、在設(shè)計(jì)中，在畫面上插入適當(dāng)?shù)目瞻�，就可以起到緩沖的作用，減輕視覺疲勞，滿足人們心理上的需求。特別就是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，被各種各樣的，五花八門的信息所包圍著。很容易在視覺上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當(dāng)?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強(qiáng)化觀者的感受，喚起人們情感上的共鳴，并獲得視覺上的輕松。

　　3、平面廣告設(shè)計(jì)都就是以傳達(dá)信息為目的，直接的表達(dá)法往往會(huì)顯得單調(diào)無味，意境就是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果，通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫面中的虛與實(shí)。只有具有深遠(yuǎn)意境的作品才有感染力，才能引人遐想、引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。

　　二、課題的國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r

　　(一)國(guó)內(nèi)發(fā)展?fàn)顩r

　　中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學(xué)那樣過多講究對(duì)理性的認(rèn)知和推理，而更多的就是以感性的方式來領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國(guó)古代，許多畫家都能將留白巧妙地運(yùn)用到自己的創(chuàng)作之中，留白的技法已成為中國(guó)極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理，具有含蓄而又獨(dú)特的審美境界，最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫蝦，幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白，沒有畫水，但人們覺得周圍空白處都就是水。以少勝多、由此及彼、言簡(jiǎn)意賅、以一當(dāng)十，正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設(shè)計(jì)中，研究其在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設(shè)計(jì)作品。在香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品中以《跨越中西》為例，在畫面上運(yùn)用大量的黑白兩色留白，而正就是這些留白空白的運(yùn)用而營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的情緒意向，體現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來，從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有一定的借鑒作用就是毋庸置疑的。

　　(二)國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r

　　美國(guó)的《時(shí)代》周刊就就是嫻熟地運(yùn)用空白的典型。該周刊標(biāo)題就是簡(jiǎn)單“TIME”,以高調(diào)特寫照片為主打，居于中間，與之呼應(yīng)的文字則置于中下位置，?正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接，而圖片深色調(diào)的周圍則緊靠著大片的空白，仿佛給人留下廣闊的夢(mèng)想空間。美國(guó)《財(cái)富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對(duì)于《財(cái)富》設(shè)計(jì)的封面為何可以抓住讀者的視線就是這樣回答的：“我們?cè)谏实氖褂蒙暇褪呛苤?jǐn)慎的，一般多以黑、白、灰為主，對(duì)其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色，也就就是留白�！彼�，不一定用得色彩越多就越好，在如今的平面廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果，合理的運(yùn)用留白藝術(shù)就是很重要的，可提高設(shè)計(jì)的品味，更能展現(xiàn)出平面廣告設(shè)計(jì)的魅力。

　　三、課題的研究目標(biāo)與內(nèi)容

　　(一)研究目標(biāo)

　　(二)研究?jī)?nèi)容

　　1、“留白”可以豐富平面廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式

　　(1)我國(guó)古代繪畫論說：“疏可走馬，密不透風(fēng)�！币簿途褪钦f在疏密的布局上走點(diǎn)極端。該密則密，該疏則疏，該隔離則隔離，以強(qiáng)化觀眾的某種感受，創(chuàng)造自己的風(fēng)格。畫家極其注重“留白”,以虛實(shí)相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。

　　(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖都比較“密”,沒有空間感，顯得很壓抑。而構(gòu)圖就是繪畫的基礎(chǔ)，也就是廣告設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺傳達(dá)，不同的廣告構(gòu)圖風(fēng)格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨(dú)特而由創(chuàng)見的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感，最大的作用就是引人注意。在廣告設(shè)計(jì)中，巧妙地留白，講究空白之美，就是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。

　　(3)版面中的空白與建筑中的虛實(shí)空間相似，實(shí)形、虛形就是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面，它們就是同等重要。在一個(gè)版面中，不能只看到圖形，字組而不注重空白;不能只看到字體的筆畫，而忽視筆畫之間的空擋。正就是由于空白的襯托，才使得視覺得以集中。我們可以把平面廣告作品中的二維空間分為實(shí)空間和虛空間。其中實(shí)空間就是指畫面各實(shí)體視覺元素所占空間的部分，虛空間則就是指除此之外的其余部分。虛空間則就是指的“留白”的空間部分。

　　2、“留白”可以提升平面廣告設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)

　　(1)平面廣告設(shè)計(jì)以傳達(dá)信息為主要目標(biāo)。設(shè)計(jì)作品往往需要在短時(shí)間內(nèi)引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意就是難以窮盡的，因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以達(dá)到很好的傳達(dá)效果。也就就是說設(shè)計(jì)師通過對(duì)畫面進(jìn)行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實(shí)現(xiàn)傳達(dá)的目的。實(shí)踐證明，畫面通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力就是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。

　　3、“留白”可以增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

　　(1)優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系，還由此延伸出其它情趣，這些情趣雖然不能稱作情感，但就是可以喚起觀者積極的心理感受，通過留白的意象處理手法可以更好的感染大眾，喚起人們情感上的共鳴，使他們?cè)诟惺茏髌犯裾{(diào)情趣的同時(shí)不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。

　　四、課題的方法和手段

平面畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告4

　　題目：

　　平面廣告的設(shè)計(jì)

　　一、選題的目的及意義

　　選題的目的：平面廣告設(shè)計(jì)對(duì)于平面廣告?zhèn)鞑ヒ约捌湫Ч哂兄匾绊懱攸c(diǎn)在于圍繞視覺形式動(dòng)力進(jìn)行設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)平面廣告設(shè)計(jì)吸引受眾注意，是遵循受眾接受心理規(guī)律及視覺原理，充分傳達(dá)廣告信息，實(shí)現(xiàn)廣告效果最大化。

　　選題的意義：本文把眾多的方法表現(xiàn)形式置于平面廣告設(shè)計(jì)中，著重對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進(jìn)行研究與探討，為平面廣告設(shè)計(jì)注入新的活力，豐富平面廣告形態(tài)的表情。

　　二、主要內(nèi)容及提綱

　　主要內(nèi)容：闡述平面廣告設(shè)計(jì)中的概念及相關(guān)軟件的運(yùn)用，并舉例說明。

　　提綱：

　　1、平面廣告的基本概念

　　2、軟件的功能及應(yīng)用

　　2.1PhotoshopCS軟件環(huán)境

　　2.2PhotoshopCS功能

　　2.3Photoshop的工具應(yīng)用

　　3、點(diǎn)、線、面在平面廣告中的應(yīng)用

　　3.1造型要素——點(diǎn)

　　3.2造型要素——線