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淺談禮儀的重要性
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。以下是小編為大家搜集整理提供到的淺談禮儀的重要性，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！
淺談禮儀的重要性1
禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠是中國古代文化的精髓。所謂禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往中，用于表示尊重、親善和友好的行為規(guī)范和慣用形式。具體來說，首先，禮儀是一種道德行為規(guī)范，是對人的行為進(jìn)行約束的條條框框。如你到老師辦公室辦事，進(jìn)門前要先敲門，若不敲門就直接闖進(jìn)去是失禮的。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。其次，禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級精神需要，當(dāng)在社會交往活動過程中，按照禮儀的要求去做，就會使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會正常的生活秩序。沒有它，社會正常的生活秩序就會遭到破壞，在這方面，它和法律、紀(jì)律共同起作用。再次，禮儀要求在人際交往、社會交往活動中遵守。這是它的范圍，超出這個范圍，禮儀規(guī)范就不一定適用了。如在公共場所穿拖鞋是失禮的，而在家穿拖鞋則是正常的。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“文明古國”、“禮儀之邦”，我國自古就十分注重禮儀。而且現(xiàn)在，隨著社會的飛速發(fā)展和文明程度的不斷提高，以及與世界交流的日益頻繁，如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié)、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度，已成為越來越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值越來越高，越來越希望得到理解、受到尊重。越來越多的人都意識到禮儀的重要性。在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求：
律己。禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對待個人的要求，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。
敬人。在禮儀中，有關(guān)對待他人的做法，比對待個人的要求更重要，這一部分實際上就是禮儀的重點和核心。而對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點，就等于掌握了禮儀的靈魂。
寬容。要求人們在交際活動中運用禮儀時，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
平等。在禮儀的核心點，即尊重交往對象、以禮相待這一點上，對任何交往對象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇。不允許因為交往對象彼此之間在年齡、性別、種族、文化、身份、財富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼，給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對象，采取不同的具體方法。
真誠。在人際交往中運用禮儀時，務(wù)必誠實無欺，言行一致，表里如一。只有如此，自己在運用禮儀時所表現(xiàn)出來的對交往對象的尊敬與友好，才會更好地被對方理解并接受。
適度。這要求在應(yīng)用禮儀時，為了保證取得成效，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體。
從俗。由于國情、民族、文化背景的不同，必須堅持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。切勿目中無人、自以為是。
禮儀無小事，中國自古就是一個講究禮儀的國度，禮儀在我國社會政治文化生活中占有很重要的位置。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是獲得國際認(rèn)證的重要軟件。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);在人際交往中，禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系，禮儀是人立身處世的根本、人際關(guān)系的潤滑劑、是現(xiàn)代競爭的附加值。;還有助于凈化社會風(fēng)氣。禮儀，對于各級行政機(jī)關(guān)來說，是糾正不良風(fēng)氣，端正文明行政的有效手段;對企業(yè)來說，是企業(yè)形象的重要組成部分，是企業(yè)文化的重要內(nèi)涵，也是提高企業(yè)員工辦文辦事、工作效率的重要環(huán)節(jié)，更是實現(xiàn)企業(yè)認(rèn)證和國際接軌的重要途徑。
關(guān)于禮儀的小常識
1. 高昂相互諒解的精神。
2. 對于誹謗或侮辱他人的惡習(xí)應(yīng)感到羞恥。
3. 謙虛、互相尊重人格。
4. 提倡人道主義和正義感。
5. 師范與學(xué)員、前輩與晚輩的關(guān)系應(yīng)明確。
6. 處事要符合禮儀。
7. 尊重他人的所有物。
8. 不論問題的大小，堅持公平原則，慎重處理。
9. 不送不收心中含糊的禮物。
淺談禮儀的重要性2
一、跨文化交際的概念
世界各地有著不同文化背景的人們之間的交際活動，相互之間交流的過程就是跨文化交際。跨文化交際不同于普通交際的一點就體現(xiàn)在不同背景的“跨”。交際雙方因為跨文化交流，因為文化背景、習(xí)慣與思維不同以及風(fēng)俗禮儀的差異性，在交際活動中會引發(fā)誤會，更嚴(yán)重者甚至可能還會引起沖突。跨文化交際與禮儀，是聯(lián)系雙方的橋梁，是實現(xiàn)交流互動的重要條件。
二、跨文化交際與禮儀的重要性
跨文化交際與禮儀的重要性主要體現(xiàn)在以下五個方面：
1.跨文化交際與禮儀在文化方面的重要性。跨文化交際在文化方面有其重要性。文化在人們的日常行動之中具有指導(dǎo)行為的作用，由此，文化也成為跨文化交際與禮儀的一個核心內(nèi)容。例如，民族歷史傳統(tǒng)、宗教、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、社會組織及社會制度等，這些都是影響到跨文化交際與禮儀發(fā)展的文化因素。文化模式、文化交往規(guī)則不同，這些是各國文化中存在的差異，了解這些差異將有助于認(rèn)識文化差異對交際的影響，提高交際者對跨文化現(xiàn)象的敏感度，理解跨文化交際語境中交際對象的行為語言。
2.跨文化交際與禮儀在涉外秘書工作中的重要性。在涉外秘書工作中，一般會與世界不同國家的人員交流，在這種情況下，不僅是機(jī)遇，也將是一個艱巨的挑戰(zhàn)。不同的語言、不同的文化等背景，產(chǎn)生的跨文化交際障礙越來越多。在工作中要解決和處理好跨文化交際活動，避免和降低跨文化交際障礙問題，促使跨文化交際活動的順利開展與進(jìn)行。這就需要涉外秘書了解世界各地不同國家的風(fēng)俗習(xí)慣、文化信仰、禮儀、語言與非語言交際等問題，尊重不同國家的風(fēng)俗習(xí)慣和信仰，注重與尊重世界各個國家的習(xí)俗、禁忌、交往禮儀等，在交際中注意理解語言與非語言行為，以此提高處理跨文化交際問題的能力，確�？缥幕浑H活動的順利開展。
3.跨文化交際與禮儀在送禮習(xí)俗中的重要性。中國自古素來以禮儀之邦自稱，在國人眼中似乎并沒有不能送禮的日子或者與送禮相關(guān)的禁忌。但是與中國送禮風(fēng)俗習(xí)慣截然不同，在世界其他一些國家，送禮就有著諸多習(xí)慣與禁忌。例如，西方國家中不適合送禮的日子包括：訂婚儀式、畢業(yè)典禮以及阿拉伯人初次見面，這些場合都不適合送禮。
在跨文化交際中，我們想要與來自不同國家和有著不用文化背景的人順利交流，并不能單純的依靠語言知識，這就需要我們掌握相關(guān)的跨文化交際與禮儀知識。
在世界各個國家之間，文化背景不同、生活習(xí)慣也不同，這些差異性直接或者間接影響到了交際的正常進(jìn)行。在世界各國之間，文化方面的差異，主要表現(xiàn)在社會知識、價值觀念、宗教信仰、生活方式等多個方面。
通過跨文化交際與禮儀知識的學(xué)習(xí)，我們將更加清楚地了解世界各國送禮的風(fēng)俗習(xí)慣，避免在交際活動中因文化差異造成誤會和尷尬，確保交流的順利進(jìn)行。
4.跨文化交際與禮儀在商務(wù)交談中的重要性。隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展，科技與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，世界各地之間的往來越來越頻繁。中國人將有更多的機(jī)會與世界各地人們的交流互動，彼此往來越來越密切。這就需要人們必須具備扎實的跨文化交際能力和禮儀知識。
在國際商務(wù)交際中，跨文化交際與禮儀是交接雙方外在信息形象的體現(xiàn)，從見面、問候到溝通，整個過程中涵蓋了很多禮儀。衣著打扮、說話方式都透露出相關(guān)信息，這些都將給對方留下深刻的印象。因而，只有掌握必要的商務(wù)文化與外交禮儀，才能在交際中了解對方的文化背景，從而靈活的掌握談判節(jié)奏，在跨文化交際中占據(jù)主導(dǎo)地位，獲得談判的成功。
5.跨文化交際與禮儀在聯(lián)絡(luò)情感中的重要性。人與人在交際中感情的聯(lián)絡(luò)與維系中，跨文化交際與禮儀具有重要作用，其從側(cè)面融入了感情。在交際活動中，人們往往憑借他人對自己的友好態(tài)度，確認(rèn)別人對自己的情感�？缥幕浑H與禮儀在聯(lián)絡(luò)情感方面主要表現(xiàn)為，促使交際雙發(fā)產(chǎn)生相同的情感，彼此認(rèn)可與尊重，建立和諧共處的人際關(guān)系，促使合作交往的繼續(xù)。如果跨文化交際與禮儀無法聯(lián)絡(luò)和維系情感，那么在交際中很容易導(dǎo)致雙方關(guān)系破裂。因此，跨文化交際與禮儀在交際活動中對人與人的關(guān)系起到調(diào)節(jié)作用，對行為進(jìn)行約束，對形象進(jìn)行修飾，有助于建立良好的外交人際關(guān)系。
三、結(jié)論
跨文化交際與禮儀作為時代發(fā)展的需求和國家交流的橋梁紐帶，不僅反應(yīng)了一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)以及交際能力，同時，也折射出一個國家社會文明的程度、社會道德風(fēng)尚以及生活風(fēng)俗習(xí)慣等。本篇論文主要從文化方面、涉外秘書、送禮習(xí)俗、商務(wù)交談以及聯(lián)絡(luò)情感等方面論述了跨文化交際與禮儀的重要性，指出在全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下，開展跨文化交際與禮儀的必要性。
淺談禮儀的重要性3
良好的文明習(xí)慣，較高的文化修養(yǎng)、彬彬有禮的舉止、落落大方的談吐，都會給一個人帶來更多成功的機(jī)會。幼兒期養(yǎng)成了文明禮貌的習(xí)慣，在成長的過程中，就會比較容易獲得別人的好感，獲得別人的接納。
一、對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育的重要性
現(xiàn)在正確的教育觀認(rèn)為，應(yīng)該教育和引導(dǎo)幼兒從小具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)。這是一項直接關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)，關(guān)系到國家形象和前途及命運的重大而緊迫的任務(wù)。
（1）學(xué)前期幼兒，可塑性強，是文明禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。對幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會化的進(jìn)程，對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
但是通過和孩子平時的接觸中，我們發(fā)現(xiàn)，幼兒對禮儀知識知之甚少，禮儀認(rèn)知與禮儀行為相脫節(jié)。懂得幼兒禮儀的只占很少部分，大多數(shù)幼兒對文明禮儀認(rèn)識不夠、行為習(xí)慣不文明，更不會使用文明用語。我們在2013年3月第一周，每天早上晨間接待時和下午離園前，對班上20名幼兒進(jìn)行了為期一個周的隨機(jī)測查，我們發(fā)現(xiàn)“進(jìn)教室先敲門”的為“0”，“主動問好”的占30%左右”，“征得同意后再玩玩具”的為“0”�！吧险n時亂插嘴”的占“50%”，離園前能主動和老師說：“再見”的占50%。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，一方面是社會大環(huán)境中，不文明行為對幼兒的禮儀行為造成了不良的影響；另一方面是家長和教師對幼兒禮儀教育的重視不夠和教育方法的不當(dāng)。
�。�2）良好的行為習(xí)慣、思想品格會影響孩子的一生。我們舉個小例子，比如說教孩子說“對不起”、“請”、“謝謝”等禮貌用語，這些看似小得不能再小的事情，卻導(dǎo)致我國每年因瑣事糾紛，而發(fā)生近六十萬起刑事案件，占全國每年刑事發(fā)案總量的85%。
我們今天做的文明禮儀教育，不敢保證每個孩子都能成功，但我們能保證每個孩子，在未來的人生旅途中，不會去傷害別人，不會被傷害；我們不能保證每個孩子都成為優(yōu)秀的人，但我們能保證孩子學(xué)會尊重他人同時會被他人尊重的基本禮儀。為了孩子們的健康成長，我們要加強文明禮儀教育，要從兒童期對孩子施以禮儀品格教育，是我們每個幼教工作者的使命，是我們不可推卻的責(zé)任。
二、幼兒文明禮貌教育中的缺失
缺失文明禮儀教育，孩子分辨不清是非。難以形成熱情、正直、開朗、言行一致、辦事有分寸、講原則的性格和道德品質(zhì)。
家庭教育中如果缺乏文明禮儀教育，忽視孩子從小的品格塑造，極大的阻礙幼兒的健康成長，具體表現(xiàn)在：
�。�1）孩子過分地受人關(guān)注。這樣的孩子以自我為中心。當(dāng)孩子受到家人過多的關(guān)懷時，他以為自己永遠(yuǎn)是的中心，他們會表現(xiàn)出缺乏愛心。
�。�2）孩子只知接受愛，不知給予愛。父母長期對孩子的溺愛，使得孩子飯來張口，衣來伸手，孩子對父母的辛苦付出覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，根本不知道要去感恩�?/p>
�。�3）孩子惟我獨尊而且任性。獨生子女家庭的孩子，普遍不懂得與他人分享，占由欲望強烈，經(jīng)常會有很多無理的要求，如果家長和老師不答應(yīng)，他們就會想各種方法來威脅家長和老師。
�。�4）孩子依賴性大，經(jīng)受挫折能力差。由于獨生子女都是在家長的萬般呵護(hù)下長大，沒有經(jīng)歷過來自外界的風(fēng)浪，遇到問題不知道如何來解決，總想靠他人來幫助自己解決。在他們做錯事情被批評教導(dǎo)時，他們內(nèi)心很難接受并現(xiàn)出抵觸情緒。
三、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)文明禮貌的方法
（1）對孩子進(jìn)行儀容儀表訓(xùn)練。老師要求幼兒堅持每天要洗臉、刷牙、梳頭、洗手、洗澡，保持身體的清潔。在儀態(tài)舉止方面，主要從站姿、坐姿、行走及神態(tài)動作進(jìn)行訓(xùn)練。表情神態(tài)要體現(xiàn)對人的尊重，不能掏耳、扣鼻孔等。
�。�2）對孩子進(jìn)行語言訓(xùn)練。重視孩子的語言文明，要求他們堅持使用文明用語——您好、謝謝、請、不客氣、對不起、再見等。
（3）對孩子要進(jìn)行行為訓(xùn)練。父母和老師應(yīng)當(dāng)關(guān)心和指導(dǎo)孩子的行為，使他們養(yǎng)成良好的待人接物的行為習(xí)慣。比如：幼兒學(xué)會入園時向老師行鞠躬禮、在回答問題時舉手示意；在吃飯前對幼兒園的廚師及老師表示感謝等；比如：家里來客人時，讓茶、請茶、送客等，并且不隨意插話來影響大人之間的交談。現(xiàn)將幼兒所需學(xué)習(xí)的禮儀行為羅列如下：
�、俣Y貌招待客人；
�、诮与娫挶虮蛴卸Y；
�、鄄浑S地大小便；
④影響了別人，要道歉；
�、菖抨犗葋砗蟮桨错樞�；
⑥不沖著別人打噴嚏；
�、卟灰S便亂扔廢物；
�、喑酝觑埌巡妥郎系氖澄餁堅帐皟�；
⑨上完廁所要沖水；
�、夤矆鏊灰舐曅鷩W等。
綜上所述：禮儀、品格教育是真正對孩子、家長、老師、幼兒園、社區(qū)都受益的教育。
四、結(jié)論
孩子良好品格是由后天大人有意識地培養(yǎng)成的，而好的品格一旦形成，對孩子今后的成長，無疑是有很大的益處。為此，父母應(yīng)該充分認(rèn)識到良好的品格是幼兒教育的重要內(nèi)容，讓孩子從細(xì)小處做起，成長為一個懂事、快樂、能吃苦、善與人相處的人。同時，作為教師，我們也要明白，教育孩子是一件任重道遠(yuǎn)的事情，培養(yǎng)孩子并不是一朝一夕的事情，只要家長能在平時的一點一滴中細(xì)心觀察，悉心教誨，就一定能教育出非�？蓯蹆�(yōu)秀的孩子。
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