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現(xiàn)代不文明禮儀現(xiàn)象
文明是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。一個(gè)社會(huì)的文明程度的高低，反映了這個(gè)社會(huì)全體成員綜合素質(zhì)的水平。下面是小編整理的現(xiàn)代不文明禮儀現(xiàn)象，歡迎來(lái)參考!
文明建設(shè)是現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)重大課題，但不文明現(xiàn)象也時(shí)常發(fā)生。請(qǐng)看這幾個(gè)鏡頭：
鏡頭一：公園的長(zhǎng)椅上
一位貴婦人牽著一條古代牧羊犬大搖大擺的走進(jìn)了公園。貴婦人坐在長(zhǎng)椅上，那只牧羊犬蹲坐在長(zhǎng)椅旁邊。過(guò)了一會(huì)兒，貴婦人牽著狗走了。但是卻留下了一些廢紙巾，還有一些喂狗的狗糧袋子。
鏡頭二：公交車上
熙熙攘攘的公交車上有一位耳朵上戴釘，頭發(fā)像龍卷風(fēng)的男生格外引人注目。他坐在人群稠密的座位上，悠然的吹著口哨。過(guò)了一會(huì)兒，車上上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，見(jiàn)到?jīng)]座了，便到一邊扶桿站著，而她的旁邊，正是那位年青氣盛的小伙子。
鏡頭三：超市門口
一個(gè)著名的大超市，每天來(lái)往其中的人不計(jì)其數(shù)，而大多數(shù)人會(huì)在進(jìn)去之前清理自己身上的雜物。有這樣一對(duì)夫妻，丈夫在進(jìn)去之前把自己口中的口香糖隨便吐在超市門口。妻子不想那樣做，正想往垃圾桶走的時(shí)候。丈夫一把拉住她，把他硬生生的給拉回來(lái)。
文明行為難道就這么難嗎看著這一出出、一件件的不文明事件在我們身邊發(fā)生，你又想過(guò)去規(guī)范他們嗎？
建設(shè)文明社會(huì)，應(yīng)該從一點(diǎn)一滴的小事做起��！
但遍地綴滿的煙頭，縱橫交錯(cuò)的竹簽，以及隨處可見(jiàn)的“到此一游”，這是北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城中早已見(jiàn)怪不怪的場(chǎng)景了。許多國(guó)外游客都感到非常詫異，為什么一直以來(lái)號(hào)稱文明古國(guó)，禮儀之邦的天朝，竟會(huì)有如此景象。這不僅引發(fā)了全社會(huì)的思考。我們最基本的文明素質(zhì)去哪了？
央視著名評(píng)論員白巖松曾說(shuō)：“我們的文明素質(zhì)一直以來(lái)都存在著，它一直都在我們身邊，一直都在伴隨著我們。但長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，不文明行為都沒(méi)有淪落為過(guò)街老鼠人人喊打的狀態(tài)。所以讓各種不文明行為的傳播和擴(kuò)散有了可乘之機(jī)，最終導(dǎo)致文明有時(shí)被掩沒(méi)了。”正如白巖松的出發(fā)點(diǎn)：我們的文明素質(zhì)一直都存在著。那么竟有如此多不文明行為肆意橫行的原因又是什么呢？
我認(rèn)為，造成這種現(xiàn)象的根本原因是人們對(duì)文明的觀念尚未成熟，以至于造成中國(guó)人各種不守規(guī)矩以及不文明行為的產(chǎn)生。人的行為與習(xí)性，都是由自身的觀念所支配的，而人的觀念大多是由外界的影響所誘導(dǎo)產(chǎn)生的。比如還在成長(zhǎng)中的孩子，對(duì)于事物的是非價(jià)值觀沒(méi)有真正的定義與界限，他們只能從身邊的人，從家長(zhǎng)和大人們之間的行為舉止中來(lái)判斷是非，來(lái)形成一個(gè)人的觀念。而普通人們也是從一些極少數(shù)人的不規(guī)范行為中，因?yàn)闆](méi)有健全他們對(duì)于文明的觀念，所以極容易跟風(fēng)，也會(huì)做出同樣的行為。由于僥幸心理，也會(huì)漸漸改變觀念，惡性循環(huán)。
那么我們應(yīng)該怎樣去阻止這些行為繼續(xù)滋生，還我們一個(gè)文明和諧的社會(huì)與積極向上的價(jià)值觀呢？這一直是國(guó)家，也是民眾們一直探索和尋找的。我們的鄰國(guó)新加坡，在上世紀(jì)發(fā)展以前還是一個(gè)文明素質(zhì)極為低下的國(guó)家，但他們用了“罰”的方式來(lái)規(guī)范人們的行為。政府頒發(fā)了許許多多嚴(yán)格的法令，對(duì)不規(guī)范行為進(jìn)行嚴(yán)厲處罰：例如：在新加坡丟垃圾一次罰款，兩次罰到你心疼（1000新幣），三次就直接罰去掃大街。全國(guó)直播你掃大街的光榮事跡！亂穿馬路也是罰款500新幣。新加坡一名煙民因?yàn)槎啻螐臉巧洗皯羧訜燁^被國(guó)家環(huán)境局罰款1.98萬(wàn)新幣(約合人民幣9.3萬(wàn)元)。最為出名的是一個(gè)瑞士的'男旅客，因?yàn)樵诠矆?chǎng)所涂鴉被判處6個(gè)月的監(jiān)禁和鞭刑。瑞士總統(tǒng)親自為他求情，但也沒(méi)能改變處罰。就這樣一次次嚴(yán)厲的處罰下，人們的觀念被強(qiáng)制性的改正過(guò)來(lái)，從而成為文明程度極高的國(guó)家�？窟@種方式規(guī)范行為確實(shí)值得學(xué)習(xí)。
但在天朝，由于種種多方面的現(xiàn)實(shí)與輿論的制約下較難進(jìn)行，但在推行這種方式的同時(shí)，中國(guó)政府也在不斷的尋找方法來(lái)改變這一現(xiàn)狀：提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，文明是其中極為重要的一環(huán)。頒發(fā)了許多的“史上最嚴(yán)格的社會(huì)環(huán)境保障法令”，開(kāi)展各項(xiàng)整治活動(dòng)，以及大力宣傳，對(duì)社會(huì)不文明行為加強(qiáng)監(jiān)督等等。也產(chǎn)生了卓越的成果。
“一粒沙子見(jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情�！币簧乳T的命運(yùn)在一定程度上成為了我們當(dāng)代中國(guó)人靈魂的一面鏡子――文明的缺失。這也可以進(jìn)一步的解讀我們中國(guó)人為什么到國(guó)外會(huì)受到特別的關(guān)注以及“溫馨提示”的原因。然而，忍耐畢竟是有限的，我想一扇門的呼喚應(yīng)該能夠換起公民對(duì)于文明的最善的觀念。我也請(qǐng)我們能夠?qū)⑦@樣的小事當(dāng)作修養(yǎng)自己品行的大事對(duì)待。
作為我們公民，也要樹(shù)立正確的觀念，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們的行為準(zhǔn)則，以實(shí)際行動(dòng)規(guī)范我們的行為，做到一言一行規(guī)范文明，規(guī)矩做人，同時(shí)對(duì)身邊的各種不文明行為及時(shí)進(jìn)行制止與規(guī)范，真正的使不文明行為成為過(guò)街老鼠，人人喊打，還我們一個(gè)健康，和諧，文明的社會(huì)環(huán)境，使中國(guó)真正成為文明古城，禮儀之邦。
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