新人的父母在婚禮儀式中需要注意什么
婚禮不只是新郎新娘兩個(gè)人的事情，也是兩個(gè)家庭，甚至兩個(gè)家族之間的事情。因此，新人的父母在婚禮中的一舉一動(dòng)，也都牽連了許多人的目光。
一、婚禮儀式開始前，新人的父母一定要在自己的座位就坐。
在婚禮儀式當(dāng)天，除了新人以外，就算新人的父母最忙了。他們很早就要到達(dá)婚禮的現(xiàn)場(chǎng)，準(zhǔn)備婚禮的物品，招呼參加婚禮的客人。不少的父母還把自己的同學(xué)，同事，朋友請(qǐng)到婚禮的現(xiàn)場(chǎng)�？赡苁怯捎陂L(zhǎng)年不見，相見話多。也有的父母幫助安排雙方親戚的座位，忙得不亦樂乎。即便到了婚禮預(yù)定的開始時(shí)間，他們也遲遲不能落座。小的婚禮現(xiàn)場(chǎng)還好說，由于可以看見父母的身影，婚禮主持人可能會(huì)走上前去，提醒父母及時(shí)落座，可大的婚禮現(xiàn)場(chǎng)就麻煩了，經(jīng)常找不到其父母的行蹤�；槎Y主持人這時(shí)還要照顧到父母的面子，不想在眾目睽睽之下，用話筒提示新人的父母。(那樣不太禮貌)因此，在這里提示新人的父母：在婚禮儀式開始前5分鐘，新人的父母一定要在自己主桌的位子就坐。因?yàn)楦改笡]有坐好，婚禮儀式是不能開始的。
二、西式婚禮中，父親陪伴新娘入場(chǎng)時(shí)，新娘的父親一定要穿西服
由于父母的一輩，從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，有的父母，對(duì)西方的文化了解較少。這就造成了在婚禮儀式中，新娘的父親并沒有意識(shí)到，西式婚禮，對(duì)自己的穿著有一定的要求�；槎Y儀式中可以見到，女兒身穿婚紗，而父親卻身穿茄克，唐裝，襯衣等等就陪伴新娘入場(chǎng)了，這樣的穿著很不協(xié)調(diào)。西方的婚禮文化，對(duì)新娘，新郎及其來賓的穿著是有一定的禮儀要求的�；榧喪俏鞣脚咏Y(jié)婚的必備衣服，而西服確是參加婚禮的男士必備衣服。因此，如果我們中國(guó)新人舉行西式婚禮儀式，也應(yīng)該按照西式的婚禮禮儀穿著衣服。當(dāng)然，這個(gè)要求對(duì)大多數(shù)的來賓顯然是不實(shí)際的，也沒有必要規(guī)矩它，但是，這個(gè)要求對(duì)新娘的父親，卻不能降低。必須穿西服。因?yàn)橹挥懈赣H穿西服，陪伴新娘入場(chǎng)時(shí)，才更能體現(xiàn)新娘婚禮的莊重性和神圣性。
三、在主持人介紹到父母的名字時(shí)，要及時(shí)站起來向大家示意感謝
在婚禮實(shí)踐中，一般的父母都會(huì)做到這點(diǎn)，但是也有不足的.地方。我認(rèn)為，在主持人介紹到父母的名字的時(shí)候，新人的父母一定要站起來向兩個(gè)方向示意。一個(gè)是向所有的來賓示意，一個(gè)是向攝像、照相的朋友示意，這樣的話，照相、攝像的朋友會(huì)及時(shí)把精彩的照片和圖象收錄進(jìn)去。另外，新人的父母一定要有鏡頭感，因此，要求示意的時(shí)間最少也需要4----5秒鐘，以利于照相和攝像。
四、新人的父母一定要注意自己的一舉一動(dòng)，一言一行。
有的父母的煙癮比較大，在婚禮儀式期間，常常是一只接著一只的抽煙。有的父母總是擔(dān)心自己的親戚朋友的沒有到達(dá)，常常左顧右盼，精神不集中。有的父母總是在交頭接耳，小聲的說話，有的新人的父母，在婚禮儀式中，手機(jī)不斷。更有的父母，在婚禮儀式中，離開坐席，走出婚禮大廳，去接待客人或打電話，等到婚禮儀式中，需要父母配合的環(huán)節(jié)時(shí)，卻不見父母的去向。這些表現(xiàn)，都會(huì)為莊重的婚禮氣氛打上折扣。弄得攝像、照相為了拍攝精彩的照片和圖象，也不敢輕易把鏡頭轉(zhuǎn)向精神不集中的父母。弄得婚禮主持人為了等待父母的歸來，把原來很連貫的婚禮儀式一再臨時(shí)調(diào)整，等待父母的歸來。出現(xiàn)這種情況的根本原因，在于父母對(duì)參加婚禮的要求不了解。因此，新人一定要把這些與婚禮不相適應(yīng)的舉動(dòng)，提前提示父母，以便引起他們的注意。要求父母，在婚禮儀式的過程中，一定要精神集中，配合婚禮。
五、要注意配合婚禮的流程
一般的婚禮儀式中，都會(huì)有個(gè)認(rèn)親的環(huán)節(jié)，表現(xiàn)形式是：新娘新郎給對(duì)方的父母敬茶，改口。這時(shí)，由于新媳婦，新姑爺進(jìn)家門，也是新人父母最高興的時(shí)刻。新人的父母一般都會(huì)準(zhǔn)備紅包給新媳婦和新姑爺。我們經(jīng)常會(huì)見到新人的父母一手端著茶，一手就把紅包交給新人。我在這里提示的是，如果是這樣，這個(gè)紅包給的有點(diǎn)早了。正確的是，新人的父母，應(yīng)該是先把敬來的茶水喝完，再給紅包，因?yàn)槟阋坏┖攘诉@杯茶，就是對(duì)新媳婦、新姑爺?shù)恼J(rèn)可。因此，在敬茶的時(shí)候，父母應(yīng)該是先把敬來的茶喝完，放下茶杯，再把紅包交給新人。
六、父母的致辭時(shí)需要注意的問題
一般的雙方父母，都會(huì)在婚禮儀式中，站在各自的家庭立場(chǎng)，感謝來賓，并對(duì)結(jié)婚的新人有個(gè)囑托性的致辭。在選擇父母誰來講話的時(shí)候，要首先注意(北京地區(qū))講普通話。不少的父母，沒有在大庭廣眾之下講過話，那最好事先準(zhǔn)備講話的稿子。這樣既可以避免父母忘詞，又可以避免父母的講話偏離主題，還可以限制講話的時(shí)間。如果一方的父母是外地口音，他的講話來賓聽不懂，也可以請(qǐng)一方的父母代表雙方的父母致辭。
在這里提示的是，新人的父母上臺(tái)時(shí)，可以先與新郎、新娘和主持人握手致意，然后要面對(duì)來賓講話。(新人應(yīng)該側(cè)身面對(duì)講話的人)新人的父母身姿一定要站正。不少的父母由于不經(jīng)常上臺(tái)講話，上臺(tái)的時(shí)候，手里拿著煙，或手揣在褲兜里，來回晃動(dòng)著講話，這都不是正確的姿勢(shì)。因?yàn)楦改傅淖藙?shì)和講話的內(nèi)容，都代表著新人家庭的文化修養(yǎng)。所以，新人和父母一定要注意這個(gè)問題。
另外，由于新人的具體情況不同，父母的具體情況不同，婚禮的風(fēng)俗不同，婚禮的具體流程不同，父母可能在婚禮儀式上的發(fā)揮和配合的情況不同，父母需要注意的地方也不同。我所介紹的是北京一般婚禮儀式上父母需要注意的情況。不對(duì)的地方歡迎批評(píng)指正。
拓展知識(shí)：接親一般有如下禮節(jié)：
1.雙方婚前的接觸
這個(gè)“接觸”并不是指身體或者心靈的接觸，而是要讓倆人的八字“接觸”一下，看看倆人是否有些地方是不合適的，也可算出雙方在一起后會(huì)缺少什么，若命里缺金，則可選擇佩戴白水晶做成的手鏈等飾物進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。若缺少其他也可以效仿相應(yīng)的化解方法，從而避免不必要的麻煩。
2.新娘出門進(jìn)門的風(fēng)水
新娘衣服上忌有口袋，以免帶走娘家財(cái)運(yùn)。而且婚禮當(dāng)天新娘忌穿舊鞋，所有的鞋子需是新的。另外，新娘會(huì)因婚紗過長(zhǎng)而影響到走路，難免會(huì)有踩到新郎的時(shí)候，但踩到新郎就會(huì)有“羞夫之意”，所以，新娘在走路時(shí)一定要小心為好。新娘在進(jìn)新郎家門時(shí)，忌腳踏門檻，要跨過去。
3.婚車的選擇
婚車的選擇也不容忽視，并不是越貴重的車越好，而是最好選擇有利新郎新娘命格五行顏色的車。因?yàn)榛檐嚨念伾部梢源砦逍械膮^(qū)分：白、乳白色汽車為金，黑、藍(lán)色汽車為水，紫色汽車為火，土黃色汽車為土，青、碧、綠色的汽車為木。不同命理五行的人應(yīng)該選擇適合自己五行顏色的婚車為宜。
4.婚車的行駛路線
咋迎娶的途中，若自己的婚車與他人婚車相逢，稱之為“喜沖喜”，則不吉。但可用雙方媒人各自預(yù)備的花做交換，稱之為換花，可避免不詳之意。另外，婚車的路線則要避開醫(yī)院、法院、寺廟、殯葬場(chǎng)、鐵塔等不吉之地。負(fù)責(zé)婚車記錄的攝像師也要切記勿把不祥或不吉之物攝入鏡頭內(nèi)，以免造成新人的婚姻生活受之不好的影響。
5.新人上下車也要有講究
從風(fēng)水來看，婚宴頭車的下車順序也有講究。新郎和新娘以一左一右分坐在婚宴頭車后排座椅，伴郎一般坐在副駕駛位置，當(dāng)頭車到達(dá)婚宴酒店時(shí)，首先是伴郎下車，從車尾繞至左后門替新郎開門，新郎再?gòu)能囶^繞至右后門替新娘開門，并攙扶新娘下車。而這個(gè)順序則是基于“左青龍、右白虎”的風(fēng)水考慮，不能顛倒。
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