為什么要?jiǎng)?lì)志和激勵(lì)
這是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)東西方文明和智慧碰撞的時(shí)代。
在這種碰撞下，西方文明不但向東方文明展現(xiàn)了其強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)，更展示了他們優(yōu)越的生活方式和精神品質(zhì)。
有比較才有反差；有反差才有奮進(jìn)；有奮進(jìn)才有富強(qiáng)。在文化的沖突和生活方式的反差中，我們東方人，尤其是中國(guó)人需要不斷的勵(lì)志和激勵(lì)。
可是，當(dāng)越來(lái)越多的勵(lì)志和激勵(lì)的導(dǎo)師對(duì)渴望財(cái)富、渴望成就、渴望改變自己命運(yùn)的人們進(jìn)行勵(lì)志和激勵(lì)的時(shí)候，常常產(chǎn)生這樣的結(jié)果：既無(wú)法讓一個(gè)人成為生活的主人，又不能回歸往昔的平靜生活，而陷入進(jìn)退兩難的尷尬境地。
我們冷靜地來(lái)看看勵(lì)志和激勵(lì)中的常見(jiàn)的現(xiàn)象吧：
1、 只要有夢(mèng)想就一定能成功。
因?yàn)榘l(fā)明“電燈泡”的夢(mèng)想，讓愛(ài)迪生成為了百萬(wàn)富翁，但那并不表明，一個(gè)夢(mèng)想著成為百萬(wàn)富翁的人，就能發(fā)明電燈泡。的確，發(fā)明電燈泡是一個(gè)夢(mèng)想，百萬(wàn)富翁也是一個(gè)夢(mèng)想，但是前者是熱情的創(chuàng)造，后者是貪婪的欲望。
夢(mèng)想是靠創(chuàng)造來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人是否具有創(chuàng)造的能力，意味著他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力。
巨大的財(cái)富獲得者，最終不是財(cái)富的幻想者，而是有非凡創(chuàng)造里的創(chuàng)造者。
我們可以設(shè)想，如果每個(gè)懷著百萬(wàn)富翁夢(mèng)想的人，都成為了百萬(wàn)富翁，地球何以堪容？又到哪里去開(kāi)發(fā)那樣無(wú)窮無(wú)盡的資源呢？
夢(mèng)想可以是無(wú)窮大的，而財(cái)富確實(shí)有限。如何平衡無(wú)窮夢(mèng)想與有限財(cái)富之間的關(guān)系，是我們所面臨的最大挑戰(zhàn)和誘惑。
2、 苦難成就人生。
總會(huì)有些人是白手起家的，總會(huì)有些人是崛起于社會(huì)的底層，總會(huì)有些傳奇的人物從生命的低谷爬上了事業(yè)的高峰。所以有一句耳熟能詳、長(zhǎng)盛不衰的`勵(lì)志和激勵(lì)口號(hào)叫：“苦難成就人生。
可是，我們別忘了，泯滅于苦難之中的人何其多？消沉于苦難之中的人又何其多？然而奮起高升的永遠(yuǎn)是佼佼者。苦難常常是性格的催化劑，它使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，智者更智，愚者也就更愚。
苦難之所以成玉一個(gè)人，并不是苦難經(jīng)歷本身，而是一個(gè)人所具有的基本素質(zhì)，是一個(gè)人的生命力、智力和魄力。而這些東西來(lái)自一個(gè)人，甚至來(lái)自于一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的長(zhǎng)久修煉和沉淀。
3、 心態(tài)改變命運(yùn)。
存在主義哲學(xué)的代表人物之一薩特曾說(shuō)：“人生無(wú)法改變，人生的所有意義在于你的賦予。所謂賦予人生某種意義，就是以某種心態(tài)和情緒去面對(duì)它而已。因此，改變心態(tài)就等于改變意義，改變意義就等于改變?nèi)松��！?/p>
我們可以說(shuō)這是一個(gè)邏輯，也可以說(shuō)這是一個(gè)繞口令。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)就是：我們無(wú)法改變命運(yùn)，但是我們可以改變對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。
曾經(jīng)，我也崇尚這句精神格言，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)這是一句精神謊言。而以這句精神謊言為核心的存在主義，也隨著對(duì)時(shí)光的流逝而漸遠(yuǎn)�？墒�，勵(lì)志和激勵(lì)的學(xué)者導(dǎo)師卻從紙堆里把這句話翻了出來(lái)，換個(gè)臉面，告訴我們的每一個(gè)渴望成功和財(cái)富的人們：若是想成功，首先要具有成功者的心態(tài)；要想成為富豪，首先要有富豪的心態(tài)。
如果不加以探詢，單單聽(tīng)這句話，它是否定了體驗(yàn)，直奔結(jié)果。導(dǎo)致的后果就是，明明咬的是一顆梨，卻非要品出橘子的味道。就好如在螞蟻的胸膛里塞進(jìn)一顆大象的心——自我膨脹！
4、 永遠(yuǎn)保持生命的熱忱。
積極與熱忱是沒(méi)有錯(cuò)的，我非常贊同積極的生活態(tài)度，但是永遠(yuǎn)的積極確是一種狂燥�？傆幸惶欤@種盲目的狂燥會(huì)演變成歇斯底里的瘋狂。
無(wú)論勵(lì)志和激勵(lì)的書(shū)或課堂里告訴我們：請(qǐng)保持微笑和生命的熱忱！也要小心永遠(yuǎn)的微笑和熱忱。要知道，正因?yàn)橛辛死淠⒋蠹也艢g迎熱情；正因?yàn)橛辛藴I水，我們才珍惜微笑。如果一個(gè)人永遠(yuǎn)只有一張熱情而微笑的面孔，那么就只有四個(gè)字：你累不累？
不管經(jīng)典和大師們?nèi)绾谓虒?dǎo)我們度過(guò)自己的人生，都要留個(gè)心眼，保持一點(diǎn)自我。因?yàn)槿松肋h(yuǎn)是我們自己的人生。
一個(gè)不存在自我的人，最終將成為別人的附庸，而難以成為最終的“贏家”。
勵(lì)志或激勵(lì)，不僅僅是激活一個(gè)人的財(cái)富欲望，更是要激活一個(gè)人的生命能量，喚醒一個(gè)民族的創(chuàng)造熱情。失去創(chuàng)造力，是一個(gè)人乃至一個(gè)民族的最大悲哀。而勵(lì)志或激勵(lì)，便是可以讓一個(gè)人重新煥發(fā)起這種力量。
真正的強(qiáng)者，敢于正視自己的失敗，只有在真正強(qiáng)大的目光逼視下，失敗才會(huì)孕育另一種價(jià)值——誕生智慧。這就需要我們不斷的自我覺(jué)察。
一個(gè)人的創(chuàng)造力，說(shuō)到底就是一個(gè)人內(nèi)在的精神力量的發(fā)揮。惟有從內(nèi)心深處展開(kāi)的力量、用心靈體驗(yàn)總結(jié)出的精華，才是一個(gè)人真正獲得尊嚴(yán)和自信的途徑。
總之，引用馬斯洛的一句話：勵(lì)志或激勵(lì)永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生奇跡，真正讓一個(gè)人改變的是對(duì)自我的覺(jué)察！
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