中專語文教學(xué)論文
隨著義務(wù)教育改革不斷深入,各種先進(jìn)教學(xué)方式出現(xiàn)在小學(xué)教學(xué)中,呈現(xiàn)多樣性發(fā)展,教師在教學(xué)中應(yīng)該將各種教學(xué)方式有機(jī)結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文多樣化教學(xué)。下面是小編整理的中專語文教學(xué)論文,歡迎來參考!
摘要:語文是一門語言性質(zhì)的學(xué)科,其本意是對本國語言的一種教育,因而語文不僅僅存在于我國,還包括其他國家,像美國的語文,教授的主要是英語。教材選文一直以來都是小學(xué)語文教育十分重要的內(nèi)容,它能夠給予學(xué)生最為直接的思想教育和引導(dǎo),也可以切實(shí)幫助學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)。本文主要對中外小學(xué)教育語文教材選文進(jìn)行了對比研究,并提出了部分見解。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;語文教材;中外
引言
小學(xué)語文是我國教育的主要基礎(chǔ)科目之一,其發(fā)揮的作用十分明顯,不僅僅教會了學(xué)生基礎(chǔ)的識字讀文,還使學(xué)生幼小無知的心靈感受到了生活的美好,并且給予了學(xué)生成長的希望,一定程度上還可以對學(xué)生的行為形成規(guī)范和約束,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。同時(shí),小學(xué)語文還是教會學(xué)生基礎(chǔ)技能的主導(dǎo)者,通過小學(xué)語文的學(xué)習(xí),學(xué)生的語言表達(dá)能力能夠得到全面的提升,懂得怎樣與人交流,交流的時(shí)候應(yīng)當(dāng)使用哪些禮貌用語,并且可以規(guī)范自身的各種行為,對不同的社會行為產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)知判斷。而這些內(nèi)容的實(shí)現(xiàn),無一例外地需要一些有教育意義的課文,因而在進(jìn)行中外小學(xué)教育語文教材的選文過程中,需要盡可能選擇一些優(yōu)秀的文章。本文主要綜合了一些中外語文教材選文的不同狀況,進(jìn)行了深層次的分析,以提供相應(yīng)的選文借鑒,使我國小學(xué)語文選材更加科學(xué)合理。
1中外小學(xué)語文教材選文差異的主要表現(xiàn)
中外在小學(xué)語文教材選文上,有著很明顯的差異。首先,中外所選擇的小學(xué)教材,在編寫方向上有著很大的區(qū)別。以美國的小學(xué)語文教材為例,其并不像國內(nèi)的小學(xué)語文教學(xué)那樣,對課程有著深層次的重視,而是十分注重各領(lǐng)域的研究成果,在其語文教材選材上,所選擇的課文內(nèi)容往往是一些最新的學(xué)術(shù)文章段落,而且還在文章的后面配置了相應(yīng)的教學(xué)思路?梢钥闯,美國的選文第一原則便是創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生去進(jìn)行創(chuàng)新。其次,中外的小學(xué)語文教材,在形態(tài)上有著很大的差異,我國的小學(xué)語文教材,是按單元分類的綜合型語文教材,但是國外的更多是一些分編語文教材,這類教材將閱讀和語言實(shí)現(xiàn)了完全的分離,即分為兩本教材,但是我國的語文教材卻是完全的一體化。最后,中外小學(xué)語文教材的選文,很多時(shí)候會選擇一些有教育意義的文章,但是側(cè)重點(diǎn)有著很大的區(qū)別,我國的小學(xué)語文選文原則,更多地是一些有關(guān)道德思想和趣味故事一類的文章,而美國的則是涉及一些創(chuàng)新的科技事物,其中摻雜了一部分教育文章。這樣的選文原則使我國的語文教育與國外的語文教育呈現(xiàn)出了兩種不一樣的形態(tài),學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況也完全不同。我國的小學(xué)生呈現(xiàn)出了中規(guī)中矩、積極向上的學(xué)習(xí)狀態(tài),而國外的小學(xué)生是一種積極創(chuàng)新、頑強(qiáng)拼搏的學(xué)習(xí)狀態(tài),這也影響了學(xué)生以后的人格走向。
2中外小學(xué)語文教材選材的基礎(chǔ)原則差異
2.1主體方向
中外小學(xué)語文教材,存在的差異性相當(dāng)大,而且這樣的差異主要是由于不同地域的文化差異所形成的。我國的小學(xué)語文教材將主導(dǎo)的方向放在了學(xué)生的思想教育和素質(zhì)培育上,因而其中的內(nèi)容大部分都是各種塑造人格的文章,所關(guān)乎的主題也是誠信、自強(qiáng)、自信等充滿正能量的文章。同時(shí),為了迎合當(dāng)前世界發(fā)展一體化的趨勢,我國也適時(shí)引入了一些國外的課文,這些課文與中國的道德教育思想十分相似,并且對于學(xué)生的教育也集中在思想層面上,因而得到了廣泛的認(rèn)可。但是國外的小學(xué)語文教材則不然,以日本的語文教材為例,其更多的是在宣揚(yáng)自身的民俗文化色彩。而且,在很多的課文當(dāng)中極力地推崇民族信仰,將一些日本古代的詩詞歌賦及將臣的傳奇故事融入其中,鼓勵(lì)學(xué)生從小培養(yǎng)自身的民族信仰,以更好地為國家服務(wù)。美國的小學(xué)語文選材則將主導(dǎo)的方向放在了創(chuàng)新上,其中的很多課文都與現(xiàn)代科技有關(guān),給人耳目一新的感覺。
2.2教育內(nèi)涵
中外小學(xué)語文在進(jìn)行教學(xué)的過程中,所包含的教育內(nèi)涵有著很大的區(qū)別,這一點(diǎn)在基礎(chǔ)的課文選擇上有著明顯的.體現(xiàn)。首先,我國的小學(xué)語文選材,必然會選擇一些和諧美好的事物,如我國古代的詩詞歌賦以及各種童話故事,這樣的教材選擇使小學(xué)生經(jīng)歷了美好的教學(xué)熏陶,能夠正確地看待自身的生活,并逐步培養(yǎng)出積極健康的人格。外國的小學(xué)語文教材選文,將主要的方向放在了學(xué)生的成長觀念上,美國的教材強(qiáng)調(diào)英雄主義和創(chuàng)新思想,給予學(xué)生一種成功的向往,督促他們付出同樣的努力,換取更大的成功。中外小學(xué)語文在選材的過程中,許多時(shí)候會根據(jù)教育內(nèi)涵的不同,選擇不一樣的文章。如我國十分推崇五千年文化歷史,因而詩詞歌賦穿插于每個(gè)年級的語文課文中。但是國外則完全不同,其僅僅有一部分涉及到了歷史文化,他們在極力地宣揚(yáng)自身的民族發(fā)展精神,將更多現(xiàn)代化的內(nèi)容實(shí)時(shí)地融入到語文教材當(dāng)中,使學(xué)生的學(xué)習(xí)富于現(xiàn)代化氣息。筆者認(rèn)為,這雖然有利于學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,但是與學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知有一定差距,需要進(jìn)一步優(yōu)化和改善。
3中外小學(xué)語文教材選材的主體差異
3.1文化差異的選擇
在中國的小學(xué)語文教材當(dāng)中,有許多的神話故事,如女媧補(bǔ)天、夸父追日等,很多人認(rèn)為將這部分課文添加到實(shí)際的語文教材中不合理,容易誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生虛幻的想法。對于這部分課文的選擇,主要有兩方面的目的:第一,通過對這些神話故事的引入,使學(xué)生更好地認(rèn)識民族傳統(tǒng)文化,并產(chǎn)生相應(yīng)的追隨感,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。第二,小學(xué)生心智尚未成熟,在教學(xué)中需要一些美好的神話故事給予他們相應(yīng)的引導(dǎo),使他們對自己的想象充滿好奇,認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,進(jìn)而優(yōu)化其對社會的主體認(rèn)知。國外的小學(xué)語文選材更加渴望迅速地教會學(xué)生一些實(shí)用性的生存技能和實(shí)踐方法,因而大部分內(nèi)容都與現(xiàn)實(shí)社會有關(guān)。這與當(dāng)?shù)氐纳钗幕兄苯拥穆?lián)系。
3.2思想教育的差異性
中外小學(xué)語文在選材的過程中,所采用的思想教育方式往往有著很大的區(qū)別。我國的小學(xué)語文課文,更多的是通過正能量的故事直接感染學(xué)生。國外將現(xiàn)實(shí)社會的各種事物引入教材當(dāng)中,給學(xué)生最為直接的心靈沖擊,使學(xué)生自己嘗試改變自身的各種想法和思路。同時(shí),我國的小學(xué)語文思想教育,習(xí)慣于采用一些美好的故事性課文,去積極引導(dǎo)學(xué)生深化自身的思想意識,對故事中的人物性格以及課文的中心思想做出合理的分析,并逐步改變整體的教學(xué)效率。但是國外的語文思想教育,卻選擇了一些現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的瑣事教材,由學(xué)生自己進(jìn)行相應(yīng)的理解,因而國外的學(xué)生所接受的思想教育并不多,更多地接受著技能教育。
4結(jié)語
綜上所述,中外小學(xué)教育語文教材在選文的過程中,所堅(jiān)持的方向有著很大的不同,無論是基礎(chǔ)的教育方向,還是深層次的教育思考,都有著明顯的差異,其實(shí)質(zhì)的教學(xué)效果也呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
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