城市社區(qū)文化建設(shè)論文
社區(qū)文化建設(shè)是城市文化建設(shè)的重要組成,只有把社區(qū)的基層文化建設(shè)好,城市社區(qū)文化建設(shè)才能健全。以下給大家
城市社區(qū)文化建設(shè)論文（一）：
摘要：
社區(qū)文化作為基層文化對(duì)居民群眾的影響越來(lái)越大，文章以福州市鼓樓區(qū)“一老一少一普”項(xiàng)目為例，總結(jié)了鼓樓區(qū)推進(jìn)“一老一少一普”的主要做法和成效，分析了存在的問(wèn)題和困難，提出了推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞：城市社區(qū)；文化建設(shè)；“一老一少一普”
社區(qū)在城市居民生活中的作用越來(lái)越明顯，社區(qū)文化對(duì)居民的影響也逐漸增強(qiáng)。社區(qū)文化作為基層文化，其建設(shè)水平影響社區(qū)居民的生活質(zhì)量和文化素質(zhì)，影響社區(qū)的穩(wěn)定和諧，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。鼓樓區(qū)圍繞福州市創(chuàng)建國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)的總體要求，以社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站、少兒成長(zhǎng)服務(wù)站、文化普及服務(wù)站建設(shè)為依托，著力打造社區(qū)“一老一少一普”公共文化服務(wù)品牌，推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，滿足省會(huì)核心城區(qū)居民多樣化、個(gè)性化需求。
一、鼓樓區(qū)推進(jìn)“一老一少一普”的主要做法和成效。
“一老一少一普”是鼓樓區(qū)委、區(qū)政府開(kāi)展的為民辦實(shí)事項(xiàng)目，20xx年至今，短短x年時(shí)間， xx個(gè)社區(qū)全部完成了“一老一少一普”場(chǎng)所設(shè)施的布置完善，讓社區(qū)居民活動(dòng)有了好去處，而且每個(gè)社區(qū)都開(kāi)展了一系列活動(dòng)，有的甚至形成了自己的品牌特色。鼓樓區(qū)開(kāi)展“一老一少一普”工作，主要從以下幾個(gè)方面入手：
1、區(qū)委政府支持。
為深入貫徹落實(shí)習(xí)考察de指示精神，鼓樓區(qū)以“一老一少一普”為抓手，推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)。一是健全組織機(jī)構(gòu)。成立“一老一少一普”領(lǐng)導(dǎo)小組，充實(shí)人員力量，健全組織機(jī)構(gòu)，區(qū)民政局、教育局、文體局牽頭，構(gòu)建區(qū)、街鎮(zhèn)、社區(qū)三級(jí)文化服務(wù)工作網(wǎng)絡(luò)。二是召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議。建立“一老一少一普”聯(lián)席會(huì)議制度，將“一老一少一普”工作納入重要議事日程，做到工作有計(jì)劃、有部署、有總結(jié)。三是出臺(tái)政策文件。注重“一老一少一普”政策的研究、制定與落實(shí)，出臺(tái)了關(guān)于開(kāi)展“一老一少一普”的實(shí)施意見(jiàn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、考評(píng)辦法等文件，為全區(qū)“一老一少一普”工作可持續(xù)發(fā)展提供政策保障。
2、多元經(jīng)費(fèi)保障。
一是實(shí)施政府優(yōu)先投入機(jī)制。20xx年鼓樓區(qū)出臺(tái)關(guān)于加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)規(guī)范化建設(shè)的相關(guān)文件，對(duì)新購(gòu)、租賃、裝修的社區(qū)用房建設(shè)項(xiàng)目按照標(biāo)準(zhǔn)給予經(jīng)費(fèi)支持。將社區(qū)黨組織、居民委員會(huì)、工作服務(wù)站的工作經(jīng)費(fèi)、人員報(bào)酬、辦公服務(wù)用房設(shè)施、社區(qū)信息化建設(shè)經(jīng)費(fèi)等納入財(cái)政預(yù)算。二是建立多元資金投入格局。探索有效的社區(qū)文化服務(wù)資金募集方式，吸引社會(huì)資金投入社區(qū)文化建設(shè)，形成了以區(qū)、街（鎮(zhèn)）財(cái)政投入為主，省、市資金補(bǔ)助及社會(huì)資金為輔的多元投入格局。
3、資源有效整合。鼓樓區(qū)作為省會(huì)核心城區(qū)，轄區(qū)內(nèi)有大量省市直機(jī)關(guān)、科研院校、律所醫(yī)院等資源，各社區(qū)積極調(diào)動(dòng)轄區(qū)資源，開(kāi)展特色活動(dòng)。如整合非遺文化資源，開(kāi)展非遺圖片展覽、實(shí)物展示、民俗及項(xiàng)目展演等活動(dòng)；整合圖書(shū)館資源，成立社區(qū)流動(dòng)圖書(shū)室，確保圖書(shū)數(shù)量并定期更換；整合法治資源，挖掘轄區(qū)內(nèi)公安、法院、檢察院、律所等法治力量，設(shè)置“老少維權(quán)崗”；整合志愿者資源，凝聚志愿力量為社區(qū)居民開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育、健康講座、應(yīng)急救護(hù)、科普宣傳等活動(dòng)，豐富居民的文化生活。
4.人才有力支撐。
一是充實(shí)隊(duì)伍。在全省率先實(shí)施“一社區(qū)一大學(xué)生”、“一社區(qū)一社工師”計(jì)劃，公開(kāi)招聘社區(qū)工作服務(wù)站專職人員。二是落實(shí)待遇。鼓樓區(qū)落實(shí)社區(qū)文化工作者參保和住房公積金政策待遇，鼓勵(lì)參加社會(huì)學(xué)歷教育、專職社會(huì)工作者知識(shí)培訓(xùn)和考試，開(kāi)展績(jī)效考核、實(shí)施績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)。三是加強(qiáng)培養(yǎng)。各街鎮(zhèn)、社區(qū)不定期開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)，并通過(guò)區(qū)委黨校、區(qū)文化館、林丹社工培訓(xùn)基地、三山藝術(shù)團(tuán)等載體，不斷提升社區(qū)文化工作者專業(yè)素質(zhì)。每年定期舉辦“城市建設(shè)與社區(qū)管理培訓(xùn)班”、“社區(qū)主干社會(huì)管理創(chuàng)新培訓(xùn)班”等，對(duì)社區(qū)主干進(jìn)行社區(qū)治理知識(shí)系統(tǒng)培訓(xùn)，并組織社區(qū)主干到新加坡、香港、廣州、南京、上海等地學(xué)習(xí)。
5、社會(huì)力量參與。
一是政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)。政府積極引導(dǎo)社會(huì)力量參與社區(qū)文化服務(wù)，堅(jiān)持讓專業(yè)的人來(lái)辦專業(yè)的事。如將金太陽(yáng)老年綜合服務(wù)中心融入69個(gè)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站，為社區(qū)老年人提供生活照料、緊急救助、康復(fù)護(hù)理、健身鍛煉、心理咨詢、精神慰藉等服務(wù)，滿足老年人多層次、個(gè)性化的需求；與福建樂(lè)禾文化發(fā)展有限公司合作開(kāi)展“福聚鼓樓?愛(ài)在社區(qū)”、“名師講壇”等公益文化活動(dòng)，邀請(qǐng)文藝團(tuán)體、名師大家、業(yè)余文藝愛(ài)好者等登上社區(qū)舞臺(tái)，提高居民的文化素養(yǎng)。二是社區(qū)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)。除政府為各社區(qū)購(gòu)買(mǎi)的規(guī)定服務(wù)項(xiàng)目外，各社區(qū)亦加強(qiáng)與社會(huì)力量的合作，積極引進(jìn)專業(yè)化的社會(huì)服務(wù)組織，滿足社區(qū)居民多樣化、個(gè)性化的需求。如洪山鎮(zhèn)攜手廣州啟創(chuàng)社會(huì)服務(wù)組織，為居民解決就業(yè)、養(yǎng)老、社保、托管等問(wèn)題；觀風(fēng)亭社區(qū)與海都公眾社工服務(wù)中心合作，開(kāi)設(shè)手工制作培訓(xùn)班；金湯社區(qū)引入福州陽(yáng)光創(chuàng)咖文化傳播有限公司，為社區(qū)居民打造美食、愛(ài)心、養(yǎng)生、環(huán)保等主題活動(dòng)，營(yíng)造良好的文化氛圍。
6、場(chǎng)所設(shè)施完善。
一是規(guī)范場(chǎng)所服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。鼓樓區(qū)委、區(qū)政府統(tǒng)籌做好社區(qū)文化辦公場(chǎng)所和活動(dòng)服務(wù)建設(shè)工作，提出“辦公場(chǎng)所最小化、服務(wù)場(chǎng)所最大化”的要求，促進(jìn)社區(qū)文化服務(wù)資源均等化、優(yōu)質(zhì)化。二是加強(qiáng)場(chǎng)所檢查驗(yàn)收。區(qū)委成立5個(gè)驗(yàn)收組對(duì)“一老一少一普”服務(wù)場(chǎng)所進(jìn)行檢查驗(yàn)收，召開(kāi)驗(yàn)收工作專題點(diǎn)評(píng)會(huì)，督查各社區(qū)有序安排時(shí)間進(jìn)度，確保成效。三是多措落實(shí)場(chǎng)所設(shè)施。充分挖掘各社區(qū)辦公樓、廠房、辦公用房等閑置社會(huì)資源，通過(guò)購(gòu)置、改建、擴(kuò)建、租賃、調(diào)劑使用、落實(shí)開(kāi)發(fā)商配套等方式，確保社區(qū)文化服務(wù)場(chǎng)所落地。鼓樓區(qū)69個(gè)社區(qū)用房面積全部達(dá)到500平方米以上，其中辦公場(chǎng)所200平方米，文體活動(dòng)場(chǎng)所300平方米。各社區(qū)服務(wù)站因地制宜設(shè)置閱覽區(qū)、科技區(qū)、區(qū)、電腦區(qū)、健身區(qū)、親子互動(dòng)區(qū)等，滿足居民多樣化需求。四是強(qiáng)化街鎮(zhèn)屬地責(zé)任。各街鎮(zhèn)切實(shí)擔(dān)負(fù)起統(tǒng)籌管理本地文化設(shè)施的職責(zé)，加強(qiáng)文體設(shè)施常態(tài)化維護(hù)，保障文化設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
7、活動(dòng)豐富多樣。
鼓樓區(qū)“一老一少一普”服務(wù)站廣泛開(kāi)展各類活動(dòng)，滿足群眾多樣化需求。一是為老服務(wù)溫暖貼心。
xx個(gè)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站開(kāi)展了形式多樣的活動(dòng)，如開(kāi)元社區(qū)的閩劇票友沙龍、觀風(fēng)亭社區(qū)的主題手工制作等活動(dòng)各具特色，有效地豐富了老年人的日常生活，提高了老年人的生活品質(zhì)。二是少兒服務(wù)生動(dòng)活潑。各社區(qū)少兒成長(zhǎng)服務(wù)站為周邊中小學(xué)生提供公益性的文體活動(dòng)、課業(yè)輔導(dǎo)、專業(yè)講座、親子閱讀、社區(qū)實(shí)踐等文化服務(wù)，寒暑假結(jié)合夏令營(yíng)或冬令營(yíng)開(kāi)展活動(dòng)，寓教于樂(lè)，效果頗佳。三是文化活動(dòng)豐富多彩。文化普及服務(wù)站以居民需求為著力點(diǎn)開(kāi)展各類活動(dòng)，如樹(shù)兜社區(qū)開(kāi)展書(shū)畫(huà)作品展，洪山橋社區(qū)開(kāi)展健身廣場(chǎng)舞教學(xué)，開(kāi)元社區(qū)定期舉辦公益瑜伽學(xué)習(xí)培訓(xùn)，既豐富社區(qū)文化，又親近鄰里關(guān)系。
二、推進(jìn)“一老一少一普”工作中存在的問(wèn)題和困難。
鼓樓區(qū)“一老一少一普”工作在短短時(shí)間內(nèi)取得重要成效，但仍存在不少困難和問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、管理體制不健全。
社區(qū)文化建設(shè)行政化色彩過(guò)于濃厚，管理主體單一。政府雖然投入眾多人財(cái)物力成本，但社區(qū)成員歸屬感不足，對(duì)社區(qū)文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為這是政府的責(zé)任，與自身關(guān)系不大，自己只是活動(dòng)的參與者，而不是建設(shè)者、主導(dǎo)者，導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不強(qiáng)。
2、專業(yè)人才缺乏。
社區(qū)文化建設(shè)是一門(mén)綜合科學(xué)，工作面廣而龐雜，涉及許多方面的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，尤其隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)社區(qū)文化建設(shè)提出了更高的要求，對(duì)社區(qū)文化工作隊(duì)伍專業(yè)性的要求越來(lái)越高。目前社區(qū)文化工作者數(shù)量較少，且專業(yè)化程度低，素質(zhì)不均衡，結(jié)構(gòu)不合理，尚不能滿足實(shí)際工作的需要。
3、資源整合不充分。
各社區(qū)在文化資源開(kāi)發(fā)利用上還有待進(jìn)一步挖掘，如在資金來(lái)源上沒(méi)有充分發(fā)揮企業(yè)、社會(huì)組織等的作用；在活動(dòng)項(xiàng)目上沒(méi)有充分發(fā)揮中醫(yī)館、農(nóng)科院、電視臺(tái)等轄區(qū)內(nèi)單位的作用；在人才資源上，沒(méi)有充分發(fā)揮應(yīng)急救護(hù)、文化宣傳等志愿者的.作用。
4、社會(huì)力量較少。
社區(qū)文化建設(shè)中，社會(huì)力量發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。規(guī)模大實(shí)力強(qiáng)的專業(yè)社會(huì)服務(wù)組織太少，無(wú)法滿足社區(qū)長(zhǎng)期性多樣化合作的需要。社區(qū)舉辦主題活動(dòng)，大多是臨時(shí)尋找能夠承接的社會(huì)組織，但社會(huì)組織良莠不齊，不能完全保證活動(dòng)效果。
5、社區(qū)間發(fā)展不均衡。
鼓樓區(qū)xx個(gè)社區(qū)同時(shí)開(kāi)展“一老一少一普”文化活動(dòng)，有的社區(qū)場(chǎng)地建設(shè)和活動(dòng)開(kāi)展都進(jìn)行得非常順利，而有的社區(qū)卻困難重重，發(fā)展不均衡。如開(kāi)元社區(qū)定期舉辦閩劇票友沙龍、公益瑜伽學(xué)習(xí)等活動(dòng)，常態(tài)化的活動(dòng)已成為特色品牌；洪山橋社區(qū)的健身廣場(chǎng)舞教學(xué)、觀風(fēng)亭社區(qū)的主題手工制作培訓(xùn)也深受居民群眾喜愛(ài)。而有的社區(qū)文化活動(dòng)內(nèi)容陳舊、缺少新意，較難引起群眾共鳴。
三、推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策建議。
深入推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，滿足社區(qū)居民多層次、多樣化、個(gè)性化的需求，讓居民群眾有更多的獲得感，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力：
1、加強(qiáng)政府主導(dǎo)，建立長(zhǎng)效機(jī)制。
一個(gè)項(xiàng)目開(kāi)展之初，如果能得到政府的推動(dòng)和引導(dǎo)，其動(dòng)員部署、組織實(shí)施會(huì)得到更有效的保障，項(xiàng)目開(kāi)展會(huì)更順利。一是政策要予以支持。從中央到地方都在強(qiáng)調(diào)推進(jìn)文化建設(shè)的重要性，加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)是一項(xiàng)惠民利民工程，黨委政府應(yīng)將其作為重要任務(wù)，納入重要議事日程，出臺(tái)相關(guān)文件，給予高度重視。二是資金要強(qiáng)力保障。經(jīng)費(fèi)是推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)最基本的物質(zhì)保障，沒(méi)有經(jīng)費(fèi)支持，社區(qū)文化建設(shè)很難進(jìn)行。
政府應(yīng)將場(chǎng)地設(shè)施、人員工資、活動(dòng)開(kāi)展等經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，為社區(qū)文化建設(shè)解決后顧之憂。三是部門(mén)要協(xié)同合作。社區(qū)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到民政、文體、教育、老齡、財(cái)政、人社、衛(wèi)生等多個(gè)部門(mén)，各部門(mén)應(yīng)充分發(fā)揮職能作用，加強(qiáng)合作，共同推進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)。四是街鎮(zhèn)要有效管理。社區(qū)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、常態(tài)化的工作，落實(shí)街鎮(zhèn)屬地責(zé)任，實(shí)施科學(xué)有效的管理為文化活動(dòng)的有序開(kāi)展提供保障。
2、引導(dǎo)居民參與，提高群眾熱情。
一是實(shí)施居民自治。發(fā)揮政府職能作用的同時(shí)，引導(dǎo)居民積極參與社區(qū)文化治理，隨著社區(qū)文化建設(shè)的成熟，讓居民成為社區(qū)文化建設(shè)的主體�？山梃b小區(qū)業(yè)主委員會(huì)的形式，成立社區(qū)居民委員會(huì)等，讓社區(qū)居民主動(dòng)參與到社區(qū)文化建設(shè)中來(lái)。
二是建立反饋機(jī)制。以居民需求為出發(fā)點(diǎn)，以群眾滿意為落腳點(diǎn)，建立“問(wèn)需于民”的反饋機(jī)制，開(kāi)通社區(qū)居民意見(jiàn)建議箱、QQ群、微信群等，定期梳理匯總居民留言，以群眾需求來(lái)確定社區(qū)文化活動(dòng)的內(nèi)容，對(duì)已開(kāi)展的活動(dòng)傾聽(tīng)群眾反饋，在今后予以改進(jìn)提升。
三是加強(qiáng)輿論宣傳。社區(qū)組織開(kāi)展各類活動(dòng)，應(yīng)加大宣傳力度，通過(guò)張貼公告、橫幅，QQ群、微信群發(fā)消息等形式進(jìn)行宣傳，提升居民的知曉率。
四豐富文化活動(dòng)。社區(qū)開(kāi)展文化活動(dòng)不能內(nèi)容陳舊、千篇一律，要有新意，能滿足群眾需求。如針對(duì)老人、孩子、全職媽媽、弱勢(shì)群體等不同群體開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)；在特定節(jié)日開(kāi)展特定主題的文化活動(dòng)，引起共鳴。
3、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提升服務(wù)能力。
一是招錄專業(yè)人才。通過(guò)公開(kāi)招錄方式，吸引專業(yè)人才進(jìn)入社區(qū)文化建設(shè)隊(duì)伍。二是培養(yǎng)提高素質(zhì)。根據(jù)需要，對(duì)社區(qū)工作人員進(jìn)行職業(yè)道德與技能培訓(xùn)，提高工作者素質(zhì)。三是落實(shí)相應(yīng)待遇。落實(shí)社區(qū)文化工作者的工資、保險(xiǎn)、公積金、獎(jiǎng)金等待遇，使他們安心投入工作。四是選聘兼職人員。社區(qū)文化工作經(jīng)常遇到人員不足、專業(yè)不適的情況，可擇優(yōu)選聘兼職人員，如邀請(qǐng)兼職教師、醫(yī)生、律師等，為社區(qū)居民帶來(lái)書(shū)畫(huà)、義診、法律咨詢等方面的服務(wù)。
4、挖掘社會(huì)力量，促進(jìn)長(zhǎng)效發(fā)展。
充分挖掘社會(huì)資源，發(fā)揮社會(huì)合力的強(qiáng)大作用。一是資金資源方面，除了依靠政府的財(cái)政支持外，應(yīng)充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，引入企業(yè)、投資機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織等的資金，擴(kuò)大資金來(lái)源。二是服務(wù)資源方面，積極培育和引進(jìn)龍頭企業(yè)和組織，增大向社會(huì)力量購(gòu)買(mǎi)文化服務(wù)的力度，提升社區(qū)文化服務(wù)的專業(yè)化水平。三是活動(dòng)資源方面，應(yīng)注意對(duì)傳統(tǒng)文化、流行文化、民族宗教文化的挖掘；加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)圖書(shū)館、學(xué)校、律所、電視電臺(tái)、醫(yī)院等資源的挖掘共享。四是人力資源方面，廣泛凝聚志愿力量，對(duì)志愿者根據(jù)服務(wù)時(shí)間、服務(wù)類型、服務(wù)內(nèi)容等進(jìn)行梳理，在活動(dòng)需要時(shí)有效調(diào)動(dòng)志愿資源。
5、借力“互聯(lián)網(wǎng)+”，推廣社區(qū)文化。
深化“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)文化”理念，以信息化為抓手，以實(shí)體服務(wù)為支撐，構(gòu)建規(guī)�；�、智能化、精細(xì)化的社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)。
一是優(yōu)選運(yùn)營(yíng)商。實(shí)力強(qiáng)服務(wù)優(yōu)的互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)商是成功打造“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)文化”的重要基礎(chǔ)。社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)面向廣大社區(qū)居民，應(yīng)滿足操作簡(jiǎn)單、方便實(shí)用、內(nèi)容豐富、互聯(lián)互通、維護(hù)及時(shí)等基本要求。
二是優(yōu)選服務(wù)商。選擇與符合一定標(biāo)準(zhǔn)的超市、家政、書(shū)店、醫(yī)藥、餐館、早教、托管等服務(wù)單位和商家簽訂服務(wù)協(xié)議，打造社區(qū)“15分鐘服務(wù)圈”，為居民提供高質(zhì)量的服務(wù)。
三是精選信息內(nèi)容。社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)上，信息的發(fā)布、傳播、分享等都要有專人監(jiān)管，保障平臺(tái)的健康運(yùn)行。如體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值的圖片、視頻等，人人可以發(fā)布；社區(qū)居民的活動(dòng)視頻在獲得大家同意后可發(fā)布到外部公共網(wǎng)絡(luò)，提升社區(qū)文化的傳播效率和社會(huì)價(jià)值。
四是拓展虛擬服務(wù)。如為老年人配備“一鍵通”手機(jī)，提供出行定位、智能識(shí)別、電子保姆等服務(wù)；以政府投入帶動(dòng)和支持適合青少年的智能化產(chǎn)品、應(yīng)用軟件（APP）等設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)和普及使用。
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[2]王倩茹，《我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及其解決對(duì)策研究》，華北師范大學(xué)，2013
[3]郭玉蘭，《城市社區(qū)文化建設(shè)研究 ——以荊州市沙市區(qū)為例》，長(zhǎng)江大學(xué)，2013
[4]李廣寶，《城市社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策》，山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011
[5]韓瑞紅，《我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)研究》，大連海事大學(xué)，2011.5
[6]朱侯平，《我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究》，山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，2011
[7]王健，《十七大以來(lái)城市社區(qū)文化建設(shè)研究》，齊魯工業(yè)大學(xué)，2013
[8]段潔茜，《新時(shí)期我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)研究》，內(nèi)蒙古科技大學(xué)，2014
[9]侯嬋媛，《論社區(qū)工作與城市社區(qū)文化建設(shè)》，西北大學(xué)，2012
城市社區(qū)文化建設(shè)論文（二）：
一、我國(guó)城市社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析：
�。ㄒ唬┥鐓^(qū)文化的定義：
“社區(qū)”一詞最早由德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯在其著作《社區(qū)與社會(huì)》一書(shū)中提出，滕尼斯在本書(shū)中將人類群體分為兩種類型，即社區(qū)和社會(huì)。社會(huì)是社會(huì)共同體，以目的、利益、契約以及距離為基礎(chǔ)；社區(qū)則是生活共同體，以地域、意識(shí)、行為以及利益為特征。然而“社區(qū)”一詞引入我國(guó)卻是在xx年，由此可見(jiàn)，社區(qū)一詞雖然較早的引入我國(guó)，但其廣泛普及和發(fā)展確是在近幾年。因此，我們不得不承認(rèn)，我國(guó)城市社區(qū)的建設(shè)仍處在一個(gè)相對(duì)初級(jí)的狀態(tài)，社區(qū)作為社會(huì)的組成部分，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要單位，物質(zhì)文明的發(fā)展必然要帶來(lái)精神文明的廣泛需求，只有大力加強(qiáng)城市社區(qū)文化建設(shè)才能滿足居民群眾的曰益增長(zhǎng)的精神文化需求，從而提高居民群眾的綜合素質(zhì)和文化品味，為構(gòu)建和諧社會(huì)鋪墊有力基石，這無(wú)疑是整個(gè)城市現(xiàn)代化進(jìn)程中的必然選擇。
文化與社區(qū)不能割裂。文化是在一定的空間范圍和時(shí)間范圍上生成的。社區(qū)是文化的土壤，社區(qū)結(jié)構(gòu)的形成端賴于文化的制約，文化的孕育和傳承又存在于社區(qū)的社會(huì)活動(dòng)和生活工作之中。社區(qū)文化是一種嶄新的文化形態(tài)，它生于城市社區(qū)這一片獨(dú)特的土壤上，是社區(qū)居民共同創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的總和。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，城市社區(qū)文化建設(shè)也進(jìn)入了一個(gè)較快發(fā)展階段。各級(jí)各部門(mén)高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，大力加強(qiáng)文化建設(shè)，城市基層文化設(shè)施狀況有了很大的改善，群眾生活進(jìn)一步豐富。在城市，文化建設(shè)的發(fā)展主要體現(xiàn)在社區(qū)文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，以城市廣場(chǎng)、生活小區(qū)為依托的中老年日常文化活動(dòng)豐富多彩，已經(jīng)形成具有地區(qū)特色的、不同年齡層次、不同文化程度相結(jié)合的群眾性文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。城市社區(qū)文化建設(shè)在提高廣大人民群眾思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展等方面都發(fā)揮了重要的作用。
�。ǘ┥鐓^(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀：
當(dāng)前，我國(guó)根據(jù)各地區(qū)地域文化差異等多角度的特點(diǎn)，在全國(guó)范圍內(nèi)積極的開(kāi)展社區(qū)文化建設(shè)活動(dòng)，各地區(qū)的社區(qū)文化建設(shè)體系已經(jīng)基本形成，社區(qū)文化的發(fā)展初具成效，具體包括以下幾點(diǎn)
1、我國(guó)提出的“科教興國(guó)戰(zhàn)略”和“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”將育人，育才作為興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重要途徑。
那么社區(qū)作為與居民接觸最直接，聯(lián)系最緊密的組織，其文化方面的建設(shè)的成果直接影響居民的道德品質(zhì)、文化、內(nèi)涵等綜合素質(zhì)。在早期的社區(qū)中，由于社區(qū)內(nèi)缺少硬件設(shè)施的建設(shè)，使得社區(qū)內(nèi)居民文化活動(dòng)單一，局限，無(wú)法滿足社區(qū)成員對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)及文化方面的需求。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我國(guó)首先加強(qiáng)了全國(guó)范圍內(nèi)社區(qū)硬件方面的建設(shè)，包括各類各項(xiàng)文體設(shè)施的普及等等。
2、在早期的社區(qū)中，由于缺少傳播先進(jìn)文化的隊(duì)伍，導(dǎo)致社區(qū)成員對(duì)社區(qū)文化的建設(shè)意識(shí)淡薄。
而在現(xiàn)有的社區(qū)中已經(jīng)基本形成了有政府部門(mén)為領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)隊(duì)伍，這支隊(duì)伍從社區(qū)中來(lái)到社區(qū)中去，既是社區(qū)文化的建設(shè)者，同時(shí)又是社區(qū)文化建設(shè)的受益者，他們多來(lái)自于社區(qū)中的普通百姓，多為年長(zhǎng)者，為社區(qū)文化建設(shè)發(fā)揮余熱，建立各種文化組織，各種藝術(shù)協(xié)會(huì)，目的在于滿足人們的精神文化生活，對(duì)我國(guó)的社區(qū)文化建設(shè)具有積極的推動(dòng)作用。
3、現(xiàn)階段的社區(qū)文化建設(shè)正向著更為規(guī)范，更有組織性的方向發(fā)展。
由于人們對(duì)社區(qū)文化的迫切要求，全國(guó)各地的政府也逐步把建設(shè)重點(diǎn)向社區(qū)建設(shè)方向轉(zhuǎn)移，這也是以人為本，建設(shè)和諧社會(huì)的要求，政府部門(mén)為社區(qū)的工作人員提供固定的工作場(chǎng)所，并提供專職人員負(fù)責(zé)社區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)管理，尤其在社區(qū)文化方面的建設(shè)成果尤為顯著，社區(qū)文化活動(dòng)開(kāi)展越來(lái)越豐富，其中包括社區(qū)宣傳、文藝表演、科學(xué)知識(shí)的普及、道德規(guī)范、文明教育等文化娛樂(lè)相結(jié)合的各項(xiàng)活動(dòng)。這一切，都表明我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)正向著一個(gè)更為專業(yè)化、規(guī)范化的方向，有組織，有紀(jì)律地不斷向前發(fā)展。
二、城市社區(qū)文化建設(shè)方面所存在的問(wèn)題：
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展在一定程度上必然有效促進(jìn)了精神文化方面的發(fā)展，客觀的說(shuō)，社區(qū)文化的發(fā)展在獲得巨大成就的同時(shí)，我們卻不得不面對(duì)的一個(gè)事實(shí)：我國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家，因此，我國(guó)的社區(qū)文化的建設(shè)從整個(gè)世界范疇來(lái)看，仍然處于一個(gè)相對(duì)初級(jí)的水平，這是我國(guó)目前的國(guó)情所決定的，那么針對(duì)制約社區(qū)文化建設(shè)的具體問(wèn)題，包括以下幾
1、政治干預(yù)，導(dǎo)致自治意識(shí)缺失。
在我國(guó)，社區(qū)文化建設(shè)最早始于政府行政部門(mén)主導(dǎo)及干預(yù)，社區(qū)成員對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的態(tài)度往往是“事不關(guān)己高高掛起”這就導(dǎo)致了社區(qū)成員對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的參與程度較低，目前，我國(guó)的社區(qū)文化建設(shè)往往只重視的是硬件方面的建設(shè)，卻忽視了社區(qū)成員對(duì)文化追求的自主意識(shí)，這就引發(fā)了政府與民眾對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)的分歧和矛盾，導(dǎo)致了社區(qū)文化建設(shè)的主、客體模糊，社區(qū)成員的自治意識(shí)缺失。
2、社區(qū)成員間的社會(huì)關(guān)系建立相對(duì)缺失。
隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，城市居民的物質(zhì)生活條件也越來(lái)越優(yōu)越，人們的生活方式也逐漸從群體性向獨(dú)立性方向發(fā)展，居民希望生活有更多獨(dú)立的空間，且更具隱私性，并逐漸擺脫父母與子女間，同事之間等社會(huì)關(guān)系形成的群體居住形式；同一社區(qū)的居住人群不再是單獨(dú)的。
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