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小學(xué)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生論文

時(shí)間:2021-06-11 11:17:26 論文 我要投稿

小學(xué)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生論文

  導(dǎo)語(yǔ):關(guān)愛(ài)學(xué)生,老師應(yīng)該付出真心,找到正確方法。下面由小編為大家整理的小學(xué)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生論文,希望可以幫助到大家!

小學(xué)教師關(guān)愛(ài)學(xué)生論文

  摘要:

  以人為本成為我國(guó)的時(shí)代精神,關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。本文分析了其內(nèi)涵,主要體現(xiàn)在三方面:真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的心靈,平等地尊重學(xué)生的個(gè)性,科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的成長(zhǎng)。

  關(guān)鍵詞:

  以人為本 關(guān)愛(ài)學(xué)生 教師職業(yè)道德

  在傳統(tǒng)文化中,人文關(guān)懷是人類從野蠻到文明的重要標(biāo)志。崛起于20世紀(jì)60年代的人本主義思潮則弘揚(yáng)歷代人本主義“尊重人性”的精神,倡導(dǎo)對(duì)人的尊嚴(yán)與價(jià)值的研究。如今,以人為本成為我國(guó)的時(shí)代精神,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,是對(duì)知識(shí)本位課程觀的反思與批判,注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。樹(shù)立以人為本的師德觀是提高當(dāng)代教師師德修養(yǎng),推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。

  培養(yǎng)學(xué)生是學(xué)校的責(zé)任和使命,學(xué)生是學(xué)校教育工作的對(duì)象,沒(méi)有學(xué)生學(xué)校也就失去了存在的意義和價(jià)值。因此學(xué)校應(yīng)樹(shù)立以人為本的教育理念,教師在教育工作中要以學(xué)生為核心。以學(xué)生為本的關(guān)鍵體現(xiàn)在關(guān)愛(ài)學(xué)生上,它是教師職業(yè)道德的核心,其豐富的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下三方面。

  一、真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的心靈

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基更強(qiáng)調(diào):教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能打開(kāi)學(xué)生的心扉,學(xué)生才會(huì)向你傾吐心里話,教育才會(huì)成功。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生是一門學(xué)問(wèn),只有真誠(chéng)相待,才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈;只有以“真我”的狀態(tài)與學(xué)生建立關(guān)系,才會(huì)取得良好的教育效果。從教學(xué)實(shí)踐看,至少有三方面是教師需要身體力行的。

  1.細(xì)心了解生活。師愛(ài)兼具有父親式的嚴(yán)格、母親式溫柔、朋友式的平等,應(yīng)該是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),最直接體現(xiàn)在對(duì)其生活細(xì)節(jié)的了解,這是初步的愛(ài),但卻是首要和必要的愛(ài)。人民教育家陶行知說(shuō):“真教育是用心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能打到心的深處!苯處煈(yīng)以一顆體貼入微的愛(ài)心,對(duì)學(xué)生的一言一行,一舉一動(dòng)保持敏感性。

  2.有效指導(dǎo)學(xué)習(xí)。師生的交往主要還是在日常教學(xué)中進(jìn)行的`,教師從學(xué)習(xí)上有效指導(dǎo)學(xué)生,幫助其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以便求得真知和技能,這是一種深層次的愛(ài),是純真的愛(ài)。“經(jīng)師”易得,“人師”難求,教育只有充滿愛(ài)才能進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,那些教學(xué)業(yè)績(jī)突出的教師都是善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的“人師”,而不是只偏重于傳授知識(shí)的“經(jīng)師”。

  3.積極引導(dǎo)心理。文化知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是我們?cè)诮逃虒W(xué)中關(guān)注的重點(diǎn),但絕不是終點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,我們還要關(guān)注學(xué)生的快樂(lè)與痛苦、希望與失望、成功與失敗等。作為人類靈魂的工程師,教師就是要用愛(ài)心來(lái)培養(yǎng)學(xué)生,用心靈來(lái)呼喚心靈,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,成長(zhǎng)中的學(xué)生的心理正處于一種伸縮性較大的時(shí)期,這是一個(gè)心理的過(guò)渡期,往往也是一個(gè)危險(xiǎn)期。這期間教師的正確影響和積極引導(dǎo)非常重要,這種心靈上的關(guān)愛(ài)是師生交往中最高境界的愛(ài)。

  二、平等地尊重學(xué)生的個(gè)性

  “以人為本”的師德其基本理念是:教師的所有教育教學(xué)工作必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的和諧發(fā)展。學(xué)生是有主觀意識(shí)和人格尊嚴(yán)的學(xué)習(xí)主體,受關(guān)愛(ài)是處于發(fā)展中的學(xué)生成長(zhǎng)的需要,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的尊重就沒(méi)有教育的文明,沒(méi)有愛(ài)教育就沒(méi)有實(shí)效性。尊重學(xué)生,意味著平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的差異,創(chuàng)造寬松而民主的環(huán)境,以使他們學(xué)得輕松、愉快;尊重學(xué)生,就必須突出學(xué)生的主體地位并培養(yǎng)學(xué)生的自主品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)充分發(fā)展。愛(ài)學(xué)生是教師的天職和美德,同時(shí)也是一種強(qiáng)大的教育力量,師生之間的平等對(duì)話能提高教育教學(xué)的效果,促進(jìn)學(xué)生的成人和成才。

  1.營(yíng)造民主氛圍。提供促進(jìn)學(xué)習(xí)的良好環(huán)境的人本主義教學(xué)的基本原則之一,民主和諧的氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提。教師要努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)設(shè)“民主課堂”,在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)下,鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。同時(shí),教師要耐心傾聽(tīng)學(xué)生提出的各種問(wèn)題,哪怕其思考有一點(diǎn)點(diǎn)閃光的地方,也要給予充分肯定;即使提出的問(wèn)題沒(méi)有多少價(jià)值,也應(yīng)及時(shí)肯定其學(xué)習(xí)的積極性。讓每一位學(xué)生參與教學(xué),使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  2.培養(yǎng)自主品質(zhì)。教育的過(guò)程是學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”的過(guò)程,在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體精神,使學(xué)生成為主體角色,產(chǎn)生明晰的“自我”概念和積極向上的內(nèi)在動(dòng)力。教師的職責(zé)不僅是向?qū)W生傳授知識(shí),更重要的是把學(xué)生培養(yǎng)成有思想、有情感的獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)者與探索者。教師應(yīng)盡可能發(fā)揮學(xué)生參與教育教學(xué)過(guò)程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強(qiáng)激勵(lì)性。培養(yǎng)學(xué)生的自主品質(zhì),使其成為知識(shí)的積極追求者,讓他們學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  3.形成交互作用。新課程注重知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等三維目標(biāo)的統(tǒng)一,這使師生關(guān)系發(fā)生巨大的變化。人本主義教學(xué)理論認(rèn)為教學(xué)的實(shí)質(zhì)是師生的交往,課堂是師生平等對(duì)話的場(chǎng)所,師生關(guān)系是對(duì)話交往的關(guān)系。課堂教學(xué)應(yīng)是師生兩個(gè)主體“交互作用”形成的“學(xué)習(xí)共同體”共同發(fā)展的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中師生雙方以平等的身份共同參與教學(xué)活動(dòng),相互結(jié)成團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系,讓課堂成為充滿智慧的地方,成為大家探索、發(fā)現(xiàn)和分享真理的地方。

  三、科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的成長(zhǎng)

  傳統(tǒng)的師德觀把學(xué)生視為接受知識(shí)的容器,因而學(xué)生們是被動(dòng)成長(zhǎng)的,對(duì)他們的評(píng)價(jià)也往往是終結(jié)性的!耙匀藶楸尽钡膸煹掠^把學(xué)生看成是有著“完善的人的生命表現(xiàn)形態(tài)、處于發(fā)展中的、以學(xué)習(xí)為義務(wù)的人”。教師把學(xué)生從根本上看作一個(gè)不斷完善、良性發(fā)展的生命個(gè)體,他們是積極向上的,天性好學(xué)的。學(xué)生是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的主體,他們可能會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,他們的成長(zhǎng)與發(fā)展本來(lái)就需要教師的熱心培養(yǎng)和科學(xué)引導(dǎo)。正如人的生活是一個(gè)過(guò)程一樣,學(xué)生的成長(zhǎng)也是一個(gè)過(guò)程,在教育教學(xué)實(shí)踐中我們應(yīng)該把學(xué)生放進(jìn)成長(zhǎng)的過(guò)程中去進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)。

  1.賞識(shí)激發(fā)潛能。傳統(tǒng)教育一向注重學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng),而忽視學(xué)生情感生活。而現(xiàn)代教育理論非常強(qiáng)調(diào)教師要贊賞學(xué)習(xí)者,包括他們的情感、意見(jiàn)和人格。教育心理研究表明:自信心對(duì)人的發(fā)展起著重要的作用,它是一個(gè)人獲得成功的精神支柱。只有賞識(shí)學(xué)生,他們才會(huì)有更大的自信,從而獲得更健康的成長(zhǎng)。大量事實(shí)表明:當(dāng)學(xué)生被鼓舞和被信任做重要的事情時(shí),他們學(xué)得最好;當(dāng)學(xué)生有更高的自我期許時(shí),他們學(xué)得最好。賞識(shí)就是希望或力量,它會(huì)激發(fā)人的潛能,激起人的行動(dòng),使人產(chǎn)生希望,達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,教師要科學(xué)應(yīng)用“皮革馬利翁效應(yīng)”。

  2.自省促進(jìn)發(fā)展。教師的評(píng)價(jià)要應(yīng)人而異,只要將方式手段和不同的學(xué)生個(gè)體有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能產(chǎn)生理想的效應(yīng)。對(duì)學(xué)生充滿期待是愛(ài)的表現(xiàn),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行必要的懲戒也是一種愛(ài)的表現(xiàn)方式,評(píng)價(jià)一定要講究針對(duì)性和有效性。最好的教育是讓學(xué)生進(jìn)行自我的教育,我們的評(píng)價(jià)應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我反省,讓他們明白自己的需要、使命和發(fā)展方向是什么。這樣才會(huì)造就一個(gè)精神上完整的個(gè)體,一個(gè)具有個(gè)性的公民,一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的人才。

  3.愛(ài)心轉(zhuǎn)化“后進(jìn)”。傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)往往只重視學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),而忽視個(gè)性評(píng)價(jià)。主要對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握的評(píng)價(jià),而較少涉及學(xué)生的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。以多元發(fā)展的眼光看學(xué)生,就沒(méi)有單一標(biāo)準(zhǔn)下的“差生”。而對(duì)在某些方面“后進(jìn)”的學(xué)生,越是需要教師以愛(ài)心去呵護(hù)。教育實(shí)踐告訴我們,愛(ài)是一種最有效的方式,教師的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以喚起一份前進(jìn)的情。我們應(yīng)格外關(guān)注那些在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和情緒,用熱心去鼓勵(lì),用誠(chéng)心去感化,用耐心去幫助他們。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到教師的一番苦心和熱切愛(ài)心時(shí),他們就會(huì)變得“親其師,信其道”。愛(ài)的方式可以不同,但愛(ài)的份量沒(méi)有輕重。

  教書(shū)育人,師德為魂;以人為本,關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的心靈,尊重學(xué)生的個(gè)性,通過(guò)科學(xué)評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。著名特級(jí)教師李鎮(zhèn)西說(shuō):“一個(gè)受孩子愛(ài)戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”教育的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí),更在于喚醒和賞識(shí)學(xué)生;教師的價(jià)值不僅要成為學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者,更要成為學(xué)生心靈成長(zhǎng)的引導(dǎo)者,成為師德內(nèi)涵的踐行者,成為理想教育的探索者。

  參考文獻(xiàn):

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