教師如何構(gòu)建小學(xué)語文人文性課堂優(yōu)秀論文
[摘要]在倡導(dǎo)人文教育的大背景下，處于新課改前沿的小學(xué)語文教師必須清醒地認(rèn)識到：喚醒學(xué)生的人文需要和人文追求、培養(yǎng)學(xué)生基本的人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生個性的自由發(fā)展，將成為語文教育的核心內(nèi)容并伴隨語文教育活動的始終。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文 人文性課堂構(gòu)建
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了語文的學(xué)科性質(zhì)：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分�！闭Z文不僅具有工具性，而且具有人文性。這種對語文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識，是前所未有的，是教育觀念的又一次大解放。
語文負(fù)載著祖國以及整個人類的優(yōu)秀文化，是人類文化的重要組成部分，它不僅在傳承文明，而且在弘揚(yáng)人文精神上有著不可替代的作用。可以說，語文是進(jìn)行人文教育的主戰(zhàn)場，“人文教育”旨在培養(yǎng)學(xué)生人文精神，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，是以育人為中心，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生形成完滿美好的人，健康完整的人格，自由開放的精神，創(chuàng)新開拓的意識。就現(xiàn)今閱讀教學(xué)中的“偽人文性”現(xiàn)象以及如何打造小學(xué)語文人文性課堂談一下筆者的看法。
1 鉆透教材，正確體會文本的“人文性”
例如，筆者在執(zhí)教《夏明翰英勇就義》一課時，將夏明翰簡單地理解成不怕死的英雄，可在課堂的互動中發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分學(xué)生將英雄理解為不把生命當(dāng)回事的人。筆者大驚，于是再次深究文本帶給我們的人文信息。為什么他們會不怕死？那是他們熱愛生命的表現(xiàn)，犧牲小我、顧全大我，那是為了能珍惜更多人的生命，這是對生命的一種真正的熱愛�。〗�(jīng)過調(diào)查，95%的學(xué)生轉(zhuǎn)變了對生命的看法，心目中真正樹立起了夏明翰的`英雄形象。求真永遠(yuǎn)是求新的基礎(chǔ)，尊重學(xué)生的多元反應(yīng)和獨(dú)特體驗(yàn)，只有建立在合情合理領(lǐng)會人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才能幫助他們理解高尚的人文精神，真正體現(xiàn)語文教育的人文性。
2 享受學(xué)習(xí)，積極營造環(huán)境的“人文性”
2.1 關(guān)注差異，促進(jìn)發(fā)展。每個學(xué)生都是獨(dú)立的人，有自己獨(dú)特的個性，有其生活感受和情感體驗(yàn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生之間的差異性，對待不同的學(xué)生要有不同的要求。只有從學(xué)生的差異上去關(guān)注每一個學(xué)生，為學(xué)生營造人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能讓學(xué)生得到很好的發(fā)展。例如，筆者在閱讀課上指導(dǎo)朗讀時，讓學(xué)生自由選―個同學(xué)作為競爭對手練習(xí)，然后上臺比賽。對于平時讀書不流利的學(xué)生，只要他敢于挑戰(zhàn)優(yōu)秀的學(xué)生，就給予肯定。在課堂上，只要經(jīng)過自己的思考、努力，積極舉手發(fā)言的就要進(jìn)行肯定。差生的努力尤其要及時給予鼓勵，不要因?yàn)榇鸢覆粯?biāo)準(zhǔn)或錯誤就冷落他，應(yīng)告訴他，只要努力，你就會和成功越來越近。當(dāng)每個小學(xué)生看到自己經(jīng)過努力所得到的成績都能得到肯定時，他們會為之驕傲，感受到教師的人文關(guān)懷，從而產(chǎn)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的動力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展。
2.2 生生互動，自主合作。小組合作學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的一種新的學(xué)習(xí)方式，是以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用各因素之間的互動，以團(tuán)體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。小組合作學(xué)習(xí)能使課堂氣氛活躍起來，但也給教師控制課堂秩序帶來了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂，看似體現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展、進(jìn)行人文關(guān)懷實(shí)則搞形式的局面。這就需要建立一套“活而有序”的合作常規(guī)，并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。首先要合理分工，明確職責(zé)。小組內(nèi)應(yīng)設(shè)小組長、記錄員、匯報員各一名。小組長應(yīng)選有較強(qiáng)組織能力和合作意識的學(xué)生擔(dān)任，主要職責(zé)是對本組成員進(jìn)行分工，組織全組人員有序地展開討論、交流、操作、探究的活動。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過程中的重要內(nèi)容記錄下來。匯報員的職責(zé)是將本組合作學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行歸納總結(jié)后在全班進(jìn)行交流匯報。教師應(yīng)根據(jù)不論文格式同活動的需要設(shè)立不同的角色.并要求小組成員既要積極承擔(dān)責(zé)任，又要相互支持、密切配合、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，有效地完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。其次，要培養(yǎng)良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是獨(dú)立思考，以避免小組交流人云亦云、盲目從眾的現(xiàn)象；二是積極參與、踴躍發(fā)言；三是認(rèn)真傾聽；四是遵守課堂紀(jì)律和合作規(guī)則，避免不必要的爭論和爭吵。只要使合作常規(guī)落到實(shí)處，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重和保護(hù)學(xué)生的參與熱情，就能讓學(xué)生充分體會到合作學(xué)習(xí)的快樂，從而使學(xué)生自主、活潑地學(xué)習(xí)，營造出一個人文性的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.3 張揚(yáng)個性，學(xué)會自評。長久以來，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣于一種評價方式，那就是被評價者被動地接受來自外部的教師及其他學(xué)生的評價。其實(shí)，評價也是一個主動發(fā)展的過程。在新課程改革中，各國都非常關(guān)注評價的主動性。英國曾提出一種“改善學(xué)習(xí)”的評價，它伴隨著課程學(xué)習(xí)的始終，以自我為參照基礎(chǔ)，要求學(xué)生了解已有的前提，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)并知道如何彌補(bǔ)達(dá)到目標(biāo)的差距。德國在對教學(xué)評價的改革中也反映了這樣一種理念：教學(xué)評價應(yīng)當(dāng)引入學(xué)生自我評價機(jī)制。由此可見，評價已越來越重視學(xué)生的自我意識與個性張揚(yáng)。
3 學(xué)會學(xué)習(xí)，提倡人文性教學(xué)法
在閱讀課堂中要想真正實(shí)現(xiàn)“關(guān)注每一個學(xué)生”，讓小學(xué)生去享受學(xué)習(xí)的快樂、得到發(fā)展，就必須大力提倡人文性教學(xué)法。有效的人文性教學(xué)方法應(yīng)該是“思考、討論、交流、反省”，在思考中，體現(xiàn)展示學(xué)生獨(dú)特的思維個性和情感體驗(yàn)；在討論中，努力使小組中每一位成員的立場得以展現(xiàn)；在交流中使各自的觀點(diǎn)受到認(rèn)可或質(zhì)疑；在反省中使個體發(fā)現(xiàn)認(rèn)知沖突和內(nèi)心的矛盾。
總之，語文教師只有將“以人為本”的理念真正落到實(shí)處，悉心關(guān)注學(xué)生人性、個性、情感和道德，讓語文教學(xué)真正成為喚醒學(xué)生心靈的音樂，才能使語文教學(xué)服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展，體現(xiàn)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念，使語文教學(xué)淋漓地展示人性的魅力和對生命的至愛。
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