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課程教學向現(xiàn)實生活復歸的探討論文

時間:2021-06-12 09:20:18 論文 我要投稿

課程教學向現(xiàn)實生活復歸的探討論文

  課程的基本內(nèi)容總是源于生活,并存在于每個人的生活中。因此,要促進學生的有效學習,鍛造其時代精神和實踐能力,學校課程教學必須回歸學生的生活世界。所謂課堂教學“回歸生活世界”,就是將教學活動置身于現(xiàn)實生活背景中,激發(fā)學生作為生活主體參與生活的強烈愿望,同時將教學目的要求轉(zhuǎn)化為學生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓其在生活中學習,在學習中更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正陶冶。由是,本文提出從教學素材、教師教學方法、學生學習方法等方面入手,建構(gòu)生活性教學體系,讓課程教學復歸生活。

課程教學向現(xiàn)實生活復歸的探討論文

  一、重建有現(xiàn)實意義、探索性、價值化的教學素材和課程內(nèi)容。

  課程內(nèi)容不應(yīng)是單一的、合理化的、體系化的書本知識,而是要給學生呈現(xiàn)人類群體的生活經(jīng)驗,并把它們納入到學生生活世界加以組織,使文化進入學生的“生活經(jīng)驗”和“履歷情境”。這要求課程內(nèi)容不僅要有現(xiàn)實感,還要有理想性,通過體驗現(xiàn)實生活,感悟和追求可能生活,來賦予課程內(nèi)容以生活意義和生命價值;要求課程內(nèi)容要聯(lián)系生活、貼近生活,尋求教材內(nèi)容基礎(chǔ)性與發(fā)展性、學術(shù)性與生活性、知識性與實踐性、科學性與人文性的融合,并增加與社會生活聯(lián)系緊密的學習內(nèi)容,尤其是聯(lián)系學生生活、社會實際、現(xiàn)代化技術(shù)和生產(chǎn)實際的學習內(nèi)容,從而在宏觀上進一步擴大知識面,拓展學習廣度。如小學語文可適當增加貼近學生生活、富有童真童趣的課文。通過實例和實際情境向?qū)W生表明“知識產(chǎn)生于社會生活中的實際需要和實際問題”(理論于實踐),從學生生活經(jīng)驗中的實際問題和實際需要中引出理論知識的學習,滲透“利用環(huán)境學習”的設(shè)計思想。通過范例(如萬有引力定律)向?qū)W生呈現(xiàn)知識的產(chǎn)生、形成與創(chuàng)新過程,講清知識的應(yīng)用,強調(diào)各項理論知識在現(xiàn)實生活和社會中的應(yīng)用范圍和應(yīng)用實例,使理論知識的學習更好地、更密切地與學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,與學生已有的生活經(jīng)驗密切地聯(lián)系起來,使學生更加深刻地理解所學內(nèi)容的生活意義和社會意義。強調(diào)培養(yǎng)學生把社會生活實際情境中的具體問題抽象成理論問題的能力,和應(yīng)用所學解決實際問題的能力,如初步的數(shù)學建模能力等等,這就要求學生在面臨實際情境和實際問題時首先能夠判斷:這一問題與所學的哪一學科的哪些知識有關(guān),可以應(yīng)用哪些所學來加以解決。教材必須力爭在加強人文精神方面有一個實質(zhì)性的改進,這不僅體現(xiàn)在課程教材要進一步加強文學藝術(shù)教育,更重要的是要在文學藝術(shù)教育中,擺脫教條刻板地肢解技藝、牽強辨析,以及片面強調(diào)單純技術(shù)技能訓練的“技藝之學”、“記憶之學”的傾向,強調(diào)學生個人的鑒賞感悟,強調(diào)學生富有個性的個人體驗、感情和想象,強調(diào)形成個性化、特色化、豐富敏銳的內(nèi)心世界,強調(diào)這種個性化感受、見解和啟示的發(fā)表、交流和分享,而排斥對統(tǒng)一的所謂“標準答案”的追求?傊,在重建教學素材的過程中,我們更多地將視角投向現(xiàn)實生活,發(fā)掘?qū)W生身邊的事,把生活融入課堂。

  二、重構(gòu)教學方法,在師生、生生之間形成“對話、互動、開放”的良好教學局面。

  首先,教師要轉(zhuǎn)換角色,從過去的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗袼芗摇。信息時代需要創(chuàng)新性人才,學生需要研究性學習,因此教師必須注重學生個性的張揚和素質(zhì)的提升,必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“雕塑家”,從學生實際出發(fā),因材施教,通過各種育人手段,開發(fā)學生的智慧,培養(yǎng)學生的能力,陶冶學生的心靈,塑造學生的人格。其次,在重塑方法的過程中,要就教學素材的表達方式進行重要突破,著力凸顯學生與教材之間開放、互動性的交流與對話,并進一步引導學生在做好自身與教材之間互動對話的基礎(chǔ)上,拓寬學生表達和交流的渠道,為他們創(chuàng)造更多與同伴、與問題情境、與現(xiàn)實生活,甚而與自身原有知識經(jīng)驗等進行對話與互動的機會。在課程設(shè)計中,引導學生動手,讓個體與自身生活經(jīng)驗對話;引導學生親自參與實踐,并在實踐過程中引導反思、展開思考,讓個體與現(xiàn)實對話;引導學生與同伴交流經(jīng)驗并分享思考結(jié)果,讓個體與個體產(chǎn)生對話……當然,整個活動過程的開展都要建立在學生與教材間不斷往復對話基礎(chǔ)上。在此,教材為學生提供一種思考、交流、實踐、探索的空間,學生的表達方式與結(jié)論完全取決于學生的經(jīng)驗儲備、思考深度和廣度、交流充分性和廣泛性等,呈現(xiàn)出多種多樣。再次,建構(gòu)綜合實踐活動課程,強調(diào)學生的體驗和感悟、綜合實踐活動課程以活動為主要形式,注重學生對生活的感受和體驗,強調(diào)學生探究、設(shè)計、反思和創(chuàng)造,能充分發(fā)揮和體現(xiàn)出學生主體性。在設(shè)計上應(yīng)給予學生相應(yīng)的體驗和感悟空間,引導學生有所思、所感、所悟,強調(diào)學生理解、體驗、反思和創(chuàng)造等不同方式的整合,克服單一死板的接受性活動方式。

  三、重組教學結(jié)構(gòu),形成“問題情境、模擬場景、解釋應(yīng)用”的教學過程。

  課堂教學主要是由教師和學生構(gòu)成,也就是說課堂教學的成功與否取決于教師和學生的`互動過程。首先,教師要轉(zhuǎn)變整節(jié)課為主角的授課方式,遵循生活化原則,明白青少年的生活與成人的生活不同,她們的世界是豐富多彩、充滿想象的,游戲、童話、故事、動畫是其生活中不可缺少的重要部分,把青少年當作“青少年”看,而不是當作“成人”看,遵循他們的特點,研究他們的愛好,根據(jù)生活的具體情景設(shè)置問題,激發(fā)學生興趣。當教師在自己的教學中激發(fā)不起學生學習興趣時,應(yīng)該做到換位思考,根據(jù)孩子的認知特點,通過童話、動畫片中的人物的偉岸形象和生動的故事情節(jié),調(diào)動學生的學習興趣,拉近師生之間的溝通,同時提高學生的學習效率。教師要跳出傳統(tǒng)教學過于強調(diào)系統(tǒng)邏輯性,忽視現(xiàn)實性和應(yīng)用性,使教學遠離學生生活,使學生對學習望而生畏的教學模式,加強教學與生活的密切聯(lián)系。生活原本是一個豐富的多彩色的完整世界,僅為認知上的需要,才被人為地劃分為若干學科來研究。因此,在研究時,可以通過設(shè)計問題情境來提高學生學習的興趣。以數(shù)學的“比和比例”教學為例,可以對學習素材做這樣的改變和詮釋:“埃及的金字塔是人類歷史上的奇跡。你知道,在沒有其他測量工具的情況下,古埃及人是如何測量它的高度的嗎?”這樣,就淡化了例題和習題的痕跡,取而代之的是“具體問題情境的創(chuàng)設(shè)”。另外,還可以通過數(shù)學建模、模擬法庭、模擬各種生活場景,在學生喜歡的氣氛下教會學生各種各樣的知識。其次,學生要參與教學過程,成為課堂的主動者,回歸生活的教學不僅指使教學內(nèi)容貼近學生生活,而且要讓學生學會關(guān)注自己的生活世界,從生活中尋找學習的素材,到生活中去應(yīng)用、驗證所學的知識,做個生活的有心人,做到用生活驗證所學知識,用所學知識解釋生活,真正做到教育的范圍和生活范圍相融合。

  綜上所論,課程教學是教育的主陣地,是課程內(nèi)容實施的主戰(zhàn)場,是新一輪課程改革的聚焦點,它本身就是生活,課程教學要源于生活,又回歸生活,使學生在生活中認識、學習,激發(fā)興趣,激活情感,從而加強學生對生活的關(guān)注和體驗。經(jīng)歷、體驗、探究、感悟,構(gòu)成了教學目標最為重要的行為動詞。只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的課堂,才是具有強盛生命力的課堂。

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