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Flash動(dòng)畫中傳統(tǒng)美德民族文化論文范本
1民族文化與傳統(tǒng)美德的發(fā)展瓶頸
我國在數(shù)千年的發(fā)展之中，積累了豐富的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也積累了相當(dāng)巨大的精神財(cái)富�？梢哉f，我國傳統(tǒng)文化有著五千的發(fā)展史，這些傳統(tǒng)文化指導(dǎo)著我國的歷朝歷代的發(fā)展，以及相關(guān)其他文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。在我國傳統(tǒng)的民族文化本身而言，這種以"修身、齊家、治國、平天下"為宗旨對于中國古代人民進(jìn)行指導(dǎo)。其中無論是儒家文化的仁、義、禮、智、信；還是道家文化的神秘與變幻；這些文化都為中國社會的發(fā)展帶來了勃勃生機(jī)。然而在當(dāng)今社會，多元化文化發(fā)展的今天，原來越多的外來文化進(jìn)入中國，尤其是以青年人開始逐步接受這些文化，其中以日韓文化首當(dāng)其沖，成為了人們所推崇的文化。而本民族的文化與文明卻較少受人推崇。所以，在物質(zhì)文明如此發(fā)達(dá)的今天，中國社會的精神文明出現(xiàn)了多元化發(fā)展的現(xiàn)象。但是由于在發(fā)展之中無法鞏固自身文化與文明發(fā)展，導(dǎo)致我國民族文化發(fā)展本身出現(xiàn)了瓶頸。所以，民族文化與我國的傳統(tǒng)美德，在發(fā)展之中亟待需要一個(gè)可以依托的媒介進(jìn)行傳播，進(jìn)而發(fā)展自身。
2Flash動(dòng)畫對于民族文化傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)形式的誤區(qū)
Flash動(dòng)畫作為1999年后新興的模式，作為一種交互式的動(dòng)畫設(shè)計(jì)的總稱，他將音樂、聲效動(dòng)畫以及富有新意的界面融合在一起，制作出具有高品質(zhì)效果的動(dòng)態(tài)網(wǎng)頁。Flash動(dòng)畫自誕生之日起，就受到了廣大觀眾的追捧與熱愛。在我國以往的Flash動(dòng)畫作品之中，以動(dòng)畫場景為例子，這一決定了動(dòng)畫整體風(fēng)格的組成部分，為了保證自身的質(zhì)量，同時(shí)也為了尋找專屬于我國動(dòng)畫的藝術(shù)特色，進(jìn)行了很多探索，但是這些探索往往只停留在皮毛狀態(tài)，例如，在場景之中運(yùn)用我國傳統(tǒng)文化的視覺元素，表現(xiàn)在那些具有中國古代特色的Flash動(dòng)畫之中。這種僅僅在視覺上的運(yùn)用，雖然取得了一定的成績，但是并不成功。我國很多部動(dòng)畫片懂學(xué)習(xí)當(dāng)年成功的作品--《小蝌蚪找媽媽》，用水墨畫作為創(chuàng)作點(diǎn)，但是大多數(shù)都失敗了。反而讓美國迪士尼公司捷足先登制作了動(dòng)畫電影--《花木蘭》，但是由于美國制作，雖然設(shè)計(jì)新穎，但是中國文化卻有所欠缺。就目前我國的Flash動(dòng)畫的制作而言，其中絕大多數(shù)的運(yùn)用僅僅是停留在傳統(tǒng)元素藝術(shù)形式的延用，卻沒有在深層次上去追求元素本身的深刻的文化內(nèi)涵。所以這種形而上的運(yùn)用方法，表現(xiàn)的是制作者對于民族文化的一知半解。作品也就呈現(xiàn)出一種不倫不類的感覺。所以，作為Flash動(dòng)畫的設(shè)計(jì)人員，如何將民族文化與傳統(tǒng)美德應(yīng)用到自身的作品之中，做到古為今用，推陳出新。應(yīng)該將傳統(tǒng)的中國文化，通過故事、人物、內(nèi)容、場景等進(jìn)行表現(xiàn)。
3民族文化傳統(tǒng)美德在Flash動(dòng)畫之中的表現(xiàn)形式
中國民族的文化與傳統(tǒng)美德，實(shí)際上就是華夏民族的優(yōu)秀民族品質(zhì)，以及優(yōu)良的民族精神與崇高的民族氣節(jié)，與高尚民族情感、良好民族利益的綜合。中華民族文化傳統(tǒng)美德是中華民族的靈魂與精神，是世代相傳的民族智慧。在當(dāng)代中國，已經(jīng)逐步加深了對其的重視，開始對于新一代的中國人進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，這已經(jīng)成為了中國歷史發(fā)展的必然要求，也成為了我國社會文明進(jìn)步的必然選擇。那么，讓民族文化與傳統(tǒng)美德煥發(fā)新的生機(jī)，就是重中之重。
而Flash動(dòng)畫作為目前較為新穎的表現(xiàn)形式受到了廣大年輕人的幫助。二者在發(fā)展之中存在著自身的個(gè)性，但是也具有著一定的共性。中國動(dòng)畫作品相告走向世界，本民族文化的應(yīng)用是理所當(dāng)然。所以這就要求動(dòng)畫的制作者，深入挖掘民族文化與藝術(shù)的瑰寶，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，運(yùn)用傳統(tǒng)文化，在融會貫通的基礎(chǔ)上，做到再創(chuàng)造，動(dòng)畫設(shè)計(jì)師在制作動(dòng)畫的過程之中，不僅僅要選擇中國傳統(tǒng)的視覺元素，更應(yīng)該在透徹領(lǐng)域傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展。打破我國傳統(tǒng)的動(dòng)畫制作的格局將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念引入其中，結(jié)合實(shí)用主義以及功能主義。形成具有中國特色的動(dòng)畫作品。在造型上，無論是動(dòng)畫場景造型，還是人物造型。在對稱均衡之中尋求變化，豐富空間變化，帶來勃勃生機(jī)，在色彩上也可以延用中川傳統(tǒng)的色彩觀念，選擇性的中國式的傳統(tǒng)色彩，例如正紅、明黃等色彩。在氛圍上也應(yīng)該注重東方情調(diào)的營造，在設(shè)計(jì)之中展現(xiàn)出具有獨(dú)特意蘊(yùn)的中國風(fēng)格。在這一點(diǎn)上2014年，央視播出的宣傳中華傳統(tǒng)美德的工藝廣告就在一定程度上達(dá)到了效果�？傊�，在Flash動(dòng)畫表現(xiàn)形式之中突出民族文化傳統(tǒng)美德內(nèi)涵的應(yīng)用，創(chuàng)造出具有中國特色的Flash動(dòng)畫作品，為中國的動(dòng)畫事業(yè)發(fā)展提供良好的發(fā)展方向，是所用具有民族精神的創(chuàng)作者所應(yīng)該有的。
作者:劉洋 楊鑫 單位:遼寧科技大學(xué)
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