讓身體解放給心靈松綁的論文

　　——使音樂(lè)課成為孩子快樂(lè)的舞臺(tái)

　　摘要：傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)已讓我們看到了很多不足之處，如重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，卻忽視孩子音樂(lè)興趣的和審美情趣的培養(yǎng)，忽視了孩子心靈深處對(duì)音樂(lè)的感悟和本能的熱愛(ài)。理想的音樂(lè)課堂應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)著人性與智慧，充滿(mǎn)著激情與生命力的課堂；應(yīng)當(dāng)是處處盈溢著音樂(lè)與甘醇的芬芳，孩子們?cè)谏鷦?dòng)、富有靈性的交流與碰撞中，生成屬于自己的幸福體驗(yàn)——在這里要讓學(xué)生身體解放，給學(xué)生心靈松綁讓每個(gè)孩子熱愛(ài)音樂(lè)，擁抱音樂(lè)，為孩子搭建一個(gè)快樂(lè)的舞臺(tái)，讓孩子們成為舞臺(tái)上快樂(lè)的歌者和舞者。

　　關(guān)鍵詞:情感 情緒 自信

　　正文：傳統(tǒng)的音樂(lè)課堂過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而使課堂教學(xué)變的機(jī)械、沉悶和程式化。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，卻只能端坐于課堂中，被動(dòng)接受著音樂(lè)，如倉(cāng)庫(kù)一般儲(chǔ)存和積累著音樂(lè)知識(shí)，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的探索，儼然象書(shū)本和課堂的奴隸。

　　新課程指導(dǎo)我們，新時(shí)代的教育應(yīng)該以“人”為本，以“學(xué)生”為本。學(xué)生不是作家筆下被動(dòng)的小說(shuō)，不是畫(huà)家筆下波動(dòng)的圖畫(huà)，也不是電影面前無(wú)可奈何的觀眾，更不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動(dòng)性的人。他們做為一種活生生的力量，帶著自己的興趣、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維、情感參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，并成為教學(xué)活動(dòng)不可分割的一部分。理想的音樂(lè)課堂應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)著人性與智慧，充滿(mǎn)著激情與生命力的課堂；應(yīng)當(dāng)是處處盈溢著音樂(lè)與甘醇的芬芳，孩子們?cè)谏鷦?dòng)、富有靈性的交流與碰撞中，生成屬于自己的幸福體驗(yàn)——在這里音樂(lè)不是簡(jiǎn)單的“告訴”，而是讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)讓他們身體解放，給他們的心靈松綁，是音樂(lè)課成為孩子快樂(lè)的舞臺(tái)！

　　一、讓身體解放

　　1、解放眼睛，解放嘴巴

　　俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“孩子們總是憑著形狀、顏色、聲音和一般感覺(jué)來(lái)思考事物。”他們對(duì)一切都充滿(mǎn)了好奇，通過(guò)自己的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)去感受事物，他們就會(huì)覺(jué)得無(wú)比興奮。我們?cè)诮虒W(xué)中要運(yùn)用生動(dòng)的視覺(jué)材料，讓學(xué)生的眼睛亮起來(lái)，耳朵豎起來(lái)，小嘴巴當(dāng)然也會(huì)跟著動(dòng)起來(lái)。在我給學(xué)生欣賞過(guò)一段音樂(lè)后，我試著讓學(xué)生用相應(yīng)的圖示表現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)書(shū)中圖示或者線條已經(jīng)給出，供大家選擇；或者讓同學(xué)們根據(jù)自己的對(duì)音樂(lè)的理解創(chuàng)造性地畫(huà)出適合音樂(lè)情感的線條、圖像、色塊等等，別人猛一看還以為是一節(jié)美術(shù)課呢，可是這種教學(xué)方式有其獨(dú)特的審美教育的作用，比老師講述給學(xué)生音樂(lè)的內(nèi)涵以及情感更能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)本身的喜愛(ài),也更能說(shuō)明學(xué)生的內(nèi)心世界對(duì)樂(lè)曲的理解。

　　理想的音樂(lè)課堂，是充滿(mǎn)孩子的聲音，洋溢著孩子的音樂(lè)的課堂。語(yǔ)言在音樂(lè)教學(xué)中起著舉足輕重的作用。如果在音樂(lè)中失去優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言，就會(huì)使其變的枯燥、乏味，失去藝術(shù)魅力。俗話說(shuō)“言為心聲，音為心語(yǔ)”，音樂(lè)要借助想象，正因?yàn)橄胂蟮拇嬖�，音�?lè)才會(huì)變化無(wú)窮。教師在教學(xué)時(shí)要一往情深，交流的語(yǔ)言、神態(tài)要充滿(mǎn)對(duì)音樂(lè)的濃厚情趣，同時(shí)按照不同的教學(xué)內(nèi)容，精心安排好語(yǔ)境，在把握好語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，把學(xué)生的興趣引到音樂(lè)中來(lái)，使學(xué)生產(chǎn)生高昂和振奮的心理狀態(tài)，情不自禁的'參與到討論中來(lái)，做好師生互動(dòng)，達(dá)到以語(yǔ)激情，以情感人，以情激思。在教學(xué)管弦樂(lè)《海上風(fēng)暴》時(shí)，我先用語(yǔ)言，音樂(lè)讓學(xué)生充分感受到歌曲《�！返拿利悾瑢�?kù)o，學(xué)生也用語(yǔ)言描繪了月光下碧博相逐的海面；我再問(wèn)學(xué)生：“歌曲中的海是美麗、平靜的，可大海永遠(yuǎn)都是這么美麗平靜嗎？我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)這段音樂(lè)，大海發(fā)生了什么變化？你的心情怎么樣？在初聽(tīng)了《海上風(fēng)暴》后，七嘴巴舌議論開(kāi)了……這就是他們對(duì)樂(lè)曲的理解，海的另一面直接從音響上給他們深刻地感受，他們要用語(yǔ)言來(lái)詮釋對(duì)海上風(fēng)暴的理解。

　　學(xué)生1：像來(lái)了魔鬼，真可怕！

　　學(xué)生2：好象要把船打翻了，好恐怖！

　　學(xué)生3：風(fēng)很大，有巨浪，還有閃電，大海發(fā)怒了！

　　學(xué)生4：它發(fā)脾氣了。

　　學(xué)生5：我都緊張的發(fā)抖了，�？隙ㄊ巧鷼饬�！

　　“我覺(jué)得……”“我想說(shuō)說(shuō)自己的想法……”“我也來(lái)試試”……音樂(lè)課堂是孩子傾吐心聲的地方，抒發(fā)自己情感的地方。音樂(lè)課堂應(yīng)該是孩子最愿意表達(dá)自己情感的地方，既是一種情感的需要，更是一種情感的釋放與張揚(yáng)。充分釋放他們的音樂(lè)潛質(zhì)，便會(huì)收到意想不到的效果。只要老師們多給學(xué)生提供感性的材料，解放他們的眼和耳，讓他們能看、能聽(tīng)，他們就會(huì)捕捉信息，并急于去表達(dá)，從而解放嘴巴，享受音樂(lè)。

　　2、解放手腳，解放大腦

　　俗話說(shuō)“聽(tīng)來(lái)得忘得快，看來(lái)的記得住，動(dòng)手做的學(xué)得快”。心理學(xué)的有關(guān)研究也表明：聽(tīng)和看雖然可以幫助學(xué)生獲得一定的信息，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如親身體驗(yàn)給人的印象深刻，把老師的感受告訴學(xué)生，還不如讓學(xué)生自己去獲得體驗(yàn)。

　　音樂(lè)是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂(lè)中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂(lè)欣賞者的感情活動(dòng)與音樂(lè)作品蘊(yùn)涵的感情基本相吻合的時(shí)候，才能稱(chēng)之為正確的音樂(lè)欣賞。對(duì)音樂(lè)作品感情內(nèi)涵的體驗(yàn)，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。比如，我們?cè)诼?tīng)到一首樂(lè)曲的時(shí)候，對(duì)這首樂(lè)曲所表達(dá)的感情（它或是快樂(lè)的，或是優(yōu)美的，或是慷慨激昂的……等等），憑借自己的感性經(jīng)驗(yàn)，自然地產(chǎn)生出一種體驗(yàn)。我在教學(xué)欣賞曲《嘀哩嘀哩》時(shí)，我想到首先要讓學(xué)生感受“春天”體驗(yàn)“春天”的美，能充分感受音樂(lè)帶來(lái)的暖意，帶來(lái)的笑聲，用眼睛抓住春天的美好，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)大自然的音樂(lè)。首先，我在教室里提前布置了以“春”為主題的場(chǎng)景讓學(xué)生走進(jìn)春天感受氛圍，參與討論春天的種種趣事感受大自然的美好，用歌聲《嘀哩嘀哩》發(fā)掘春天的美，用動(dòng)作表現(xiàn)春天來(lái)臨時(shí)你的喜悅心情，經(jīng)過(guò)前面的體驗(yàn)，學(xué)生很自然地進(jìn)入角色，歌曲唱的異常興奮動(dòng)聽(tīng)感人，這是他們自己找到的春天的聲音。最后，我們開(kāi)了以“春”為主題的音樂(lè)活動(dòng)會(huì)，我認(rèn)為這是對(duì)歌曲最好的理解。

　　實(shí)踐證明：孩子們喜歡這樣的“動(dòng)手動(dòng)腳”活動(dòng)，在實(shí)踐探索中學(xué)習(xí)，音樂(lè)才會(huì)變的豐富、鮮活起來(lái)，孩子們才會(huì)更積極的、自主地將音樂(lè)留在自己的大腦中。

　　二、給心靈松綁

　　匈牙利音樂(lè)家柯達(dá)伊說(shuō)得好：“藝術(shù)的精髓并不是技術(shù)，而是心靈，一旦心靈可以毫無(wú)障礙地自由表達(dá)，便能創(chuàng)造出完滿(mǎn)的音樂(lè)效果�！蔽蚁朊鎸�(duì)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀，我們首要給學(xué)生心靈松綁，放松他們的情緒與自信。

　　1、放松學(xué)生的情緒

　　西方的課堂，學(xué)生坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，有的還跟老師打成一片，學(xué)生的積極性卻受到了極大的發(fā)揮。再來(lái)看看我們的課堂，老師居高臨下，學(xué)生正襟危坐，雙手放桌腰筆直。若有學(xué)生為了吸引老師注意，舉手時(shí)“恩恩”，踮著腳尖拉長(zhǎng)身子，或者不舉手頻頻插嘴，則被視為沒(méi)有紀(jì)律，那些學(xué)生定會(huì)惹來(lái)老師的責(zé)罵，老師成了絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生呢？只好“封嘴”，也許還對(duì)老師產(chǎn)生了反感的情緒，你說(shuō)還會(huì)有興趣主動(dòng)學(xué)習(xí)嗎？

　　筆者認(rèn)為：紀(jì)律無(wú)非是為了要利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，但如果是“掌柜是一副兇面孔，主顧也沒(méi)有好生氣，叫人活潑不得”就大可不必，雖然規(guī)矩有了，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣卻蕩然無(wú)存。上課起立，不必千篇一律的“老師好”；上課時(shí)，老師也可以坐上學(xué)生的座位，讓學(xué)生上講臺(tái)當(dāng)“老師”，老師必要時(shí)可以“指點(diǎn)”；回答問(wèn)題，爭(zhēng)相討論、你辯我駁也未嘗不可；唱久了，可以閉目幾分鐘；欣賞后坐不住了，可以引導(dǎo)學(xué)生隨音樂(lè)動(dòng)起來(lái)；……學(xué)生在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)，才不會(huì)覺(jué)得有壓力，才學(xué)得有勁。

　　2、放松學(xué)生的自信

　　教師的評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)中自信好壞的參照物。在實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，特長(zhǎng)生一般都很有自信，他們的自信來(lái)自課后的學(xué)習(xí)，來(lái)自課堂優(yōu)異的表現(xiàn)，來(lái)自老師慷慨的表?yè)P(yáng)，而眾多的學(xué)生在課堂上幾乎默默無(wú)聞，原因也來(lái)自老師的評(píng)價(jià)。老師在他們的回答后表現(xiàn)出來(lái)的往往是很少“眉開(kāi)眼笑”，答對(duì)者老師覺(jué)得不及特長(zhǎng)生，評(píng)價(jià)“沒(méi)有***說(shuō)的好”；答錯(cuò)者老師更沒(méi)有好生氣了，輕則說(shuō)聲“不對(duì)、坐下”再請(qǐng)另一位，重則“坐下”之前還要數(shù)落幾聲。這樣，學(xué)生的心靈在老師的評(píng)價(jià)中受到了傷害，怎么還會(huì)去張揚(yáng)他們自己的個(gè)性，去發(fā)揮他們的想象，當(dāng)然只會(huì)“默默無(wú)聞”。

　　其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都有自己的豐富的潛能。他們的潛能象空氣，放在多大的空間里，它就有多大。我們所做的就是要多利用我們的評(píng)價(jià)，給他們足夠的空間去發(fā)揮潛能，要堅(jiān)信“人無(wú)全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，人人成才”，以“閃光點(diǎn)”來(lái)帶動(dòng)所有點(diǎn)。

　　對(duì)于中等生，盡量在課上多給他們提供發(fā)展才能的機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)爭(zhēng)優(yōu)，讓他們敢于去和特長(zhǎng)生競(jìng)爭(zhēng)。

　　筆者在一次公開(kāi)課上，見(jiàn)教師指名唱歌時(shí)，有意叫了一位沒(méi)有舉手的同學(xué)。站起來(lái)唱，不行。一直唱到第八遍才唱完整。我們看看他是怎么說(shuō)的：“這么長(zhǎng)的一個(gè)首歌第一遍只唱錯(cuò)了一處，不容易。最好一個(gè)樂(lè)句也不錯(cuò)，那就更完美了。

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