新時(shí)期群眾文化建設(shè)的意義論文
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，文化建設(shè)如何跟上相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代，是當(dāng)前文化工作的一項(xiàng)任務(wù)。近年來(lái)，政府對(duì)群眾文化的建設(shè)給予極高程度的重視，也出臺(tái)了相關(guān)的政策來(lái)鼓勵(lì)和扶持文化建設(shè)的發(fā)展，群眾文化也有了長(zhǎng)足的發(fā)展。群眾文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的基礎(chǔ)，如果在群眾文化建設(shè)這一方面出現(xiàn)了斷層，將會(huì)在極大程度上阻礙我國(guó)文化建設(shè)的長(zhǎng)期進(jìn)步。群眾文化的主體雖然是我國(guó)的老百姓，但是無(wú)論對(duì)于我國(guó)社會(huì)的哪個(gè)層面來(lái)說(shuō)，都具有不可忽視的意義。然而，在有些地方卻出現(xiàn)了群眾文化沒(méi)落的態(tài)勢(shì)，與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，為了挖掘文化建設(shè)在新時(shí)期的意義，需要從群眾文化的每個(gè)方面來(lái)加以探討。
一、群眾文化
群眾文化，就是在不同的歷史時(shí)期，人們?cè)谏鐣?huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展中體現(xiàn)的進(jìn)步與文明。群眾文化的出現(xiàn)也是人類生活的社會(huì)性之所在。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平登上了一個(gè)新的臺(tái)階，群眾文化的發(fā)展也有了一定的基礎(chǔ)。群眾文化的發(fā)展又是和社會(huì)的開(kāi)放程度所分不開(kāi)的。隨著我國(guó)的開(kāi)放水平不斷提升，越來(lái)越多的國(guó)際友人到我國(guó)參觀交流，而這些又給群眾文化的發(fā)展增添了新的發(fā)展因子，促成了新形勢(shì)下群眾文化的重要組成部分，群眾文化又有了多元性。群眾文化的發(fā)展不僅可以對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)產(chǎn)生積極的影響，同時(shí)又可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，促進(jìn)民眾的團(tuán)結(jié)力和凝聚力，有利于中華民族的偉大復(fù)興。多元文化的組成，在群眾文化的進(jìn)步中可以進(jìn)一步促進(jìn)交流，加強(qiáng)文化的融合。更為重要的是，有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷傳承。伴隨著我國(guó)社會(huì)事業(yè)不斷發(fā)展，采取必要的手段來(lái)引導(dǎo)群眾文化的發(fā)展方向，并且通過(guò)這些手段更進(jìn)一步完善群眾文化的發(fā)展體系是十分重要的，并且也是我國(guó)文化建設(shè)的核心所在。
二、新時(shí)期群眾文化建設(shè)的意義
在的新形勢(shì)下，群眾文化的建設(shè)對(duì)于促進(jìn)我國(guó)各方面建設(shè)來(lái)說(shuō)，具有不可忽視的積極作用。下面就幾個(gè)方面來(lái)探討一下在新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)的重意義。
1.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
重視文化建設(shè)是我國(guó)的傳統(tǒng)，對(duì)于當(dāng)今的時(shí)代來(lái)說(shuō)，為了完善社會(huì)主義文化建設(shè)，政府更是在此方面進(jìn)行了諸多的努力，并且也收到了預(yù)期的成效。在我國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)中，社會(huì)主義文化、經(jīng)濟(jì)、政治都是不可或缺的，缺少任何一個(gè)建設(shè)都不能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的社會(huì)主義，同時(shí)文化建設(shè)的發(fā)展對(duì)于其他兩方面的發(fā)展都是不可或缺的，又具有一定的促進(jìn)作用，尤其是對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)能夠使我國(guó)文化中的精英文化有更好的發(fā)展，進(jìn)而使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)能夠擁有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
2.提升人們精神生活
社會(huì)主義的發(fā)展應(yīng)該不僅僅止步于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)，它更應(yīng)該體現(xiàn)人民生活的精神需求。因此，物質(zhì)文明只是社會(huì)主義所要實(shí)現(xiàn)的其中一個(gè)目標(biāo)，并不是最終的全部目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程不斷推進(jìn)，我國(guó)人民對(duì)于精神文明的要求正在逐步提高。群眾文化建設(shè)，可以在很大程度上符合人民對(duì)于精神的需求，因此應(yīng)進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。促進(jìn)新形勢(shì)下群眾文化的發(fā)展，相關(guān)部門應(yīng)該立足于社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，著重提高精神文化的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，使人們的社會(huì)生活更加適應(yīng)新時(shí)期的步伐，同時(shí)也不要忘了物質(zhì)文明的進(jìn)步，使得精神文明能夠和物質(zhì)文明一同發(fā)展。
3.群眾的精神食糧
群眾文化的開(kāi)展就是人們精神的文化食糧。不同地區(qū)的群眾文化活動(dòng)存在著差異性，但是它們都是通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)來(lái)放松身心、宣泄情緒，同時(shí)還可以提高精神涵養(yǎng)，促進(jìn)審美；群眾文化中滲透著社會(huì)主義精神文明，所以在其活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中可以提高群眾的道德水平來(lái)促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；群眾文化在社會(huì)教育、科普教育以及智能教育等方面起到積極推廣的作用，所以大力開(kāi)展文化活動(dòng)不僅可以提高文明行為，還可以為群眾普及文化知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展日新月異，信息傳媒無(wú)比的暢通，正確地發(fā)展提高群眾文化，也是從整體上提升我國(guó)民族文化發(fā)展的軟實(shí)力。
三、新時(shí)期群眾文化的發(fā)展
近年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，不僅大大地提高了人民生活水平，同時(shí)也帶動(dòng)了政治文化領(lǐng)域的發(fā)展。群眾文化也在不斷地融入現(xiàn)代化意識(shí)，并與我國(guó)的傳統(tǒng)文化之間保持著緊密的聯(lián)系。但是，在開(kāi)展文化活動(dòng)過(guò)程中還是存在著很多不足，與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，如文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施沒(méi)有足夠的投入，缺乏固定穩(wěn)健的群眾文化隊(duì)伍；地區(qū)之間以及不同的文化群體之間缺乏溝通交流，導(dǎo)致很多的不同文化不能良好地進(jìn)行融合傳承。為了使群眾文化的建設(shè)更進(jìn)一步深入人心，同時(shí)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐相一致，需要相關(guān)部門從根本上落實(shí)群眾文化建設(shè)，從提高群眾文化的基礎(chǔ)做起，爭(zhēng)取能夠在更大程度上滿足人民的需求。
1.加強(qiáng)基層隊(duì)伍建設(shè)
群眾文化建設(shè)的主體是廣大的老百姓，因此從實(shí)質(zhì)上來(lái)講，群眾文化的建設(shè)仍然需要基層力量來(lái)執(zhí)行和管理。這里所說(shuō)的基層力量主要指的是鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、社區(qū)干部或者是街道的管理人員。對(duì)于群眾文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，這些管理人員是其發(fā)展的不可或缺的元素。加強(qiáng)群眾文化的來(lái)源依然是需要從群眾中挖掘骨干人員以用來(lái)參與有關(guān)群眾文化的決策。然而僅僅只是挖掘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要對(duì)這些人員進(jìn)行詳細(xì)的考核和培訓(xùn)，以保證這些管理人員的'管理水平，把握正確的發(fā)展方向，使他們無(wú)論是從知識(shí)上還是管理上，都達(dá)到一流的水平。
2.著重傳統(tǒng)文化傳承
隨著我國(guó)的改革開(kāi)放不斷的深入，外來(lái)的文化也在不知不覺(jué)地滲入到我國(guó)的主體文化當(dāng)中，甚至還在一定程度上侵蝕著我國(guó)的傳統(tǒng)文化。因此，相關(guān)的部門需要制定相關(guān)的措施來(lái)杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生，并且堅(jiān)持本國(guó)的傳統(tǒng)文化。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀之后保存下來(lái)的，這種傳統(tǒng)文化無(wú)論對(duì)于人民還是對(duì)于民族來(lái)說(shuō)，都是極為珍貴的。因此，需要相關(guān)的管理人員在依據(jù)黨的路線和政策的前提下，堅(jiān)持我國(guó)特有的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，著力弘揚(yáng)發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化也是群眾文化建設(shè)的重要組成部分。
3.多元化開(kāi)展群眾文化活動(dòng)
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都具有自身的文化，在新時(shí)期，群眾之間更需要通過(guò)文化來(lái)進(jìn)行凝聚、進(jìn)行創(chuàng)新，所以我們需要大力加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，保證我國(guó)的社會(huì)文明呈現(xiàn)良性發(fā)展的循環(huán)，同時(shí)還可以吸引更多的群眾加入到文化建設(shè)中來(lái)。為了保證群眾在開(kāi)展文化活動(dòng)中具有更多的熱情與積極性，可以通過(guò)開(kāi)展多樣化的活動(dòng)：
首先，在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)過(guò)程中，需要秉持的基本原則就是愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、互幫互助等良好的社會(huì)文明規(guī)范，同時(shí)將不同時(shí)期的文明風(fēng)氣融入到活動(dòng)中，保證文化活動(dòng)的起點(diǎn)是積極向上的，著重發(fā)展民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)，帶動(dòng)群眾積極參與到傳統(tǒng)文化的傳承當(dāng)中來(lái)。
其次，在不同民族、不同地區(qū)之間存在著差異時(shí)，在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中需要因地制宜，充分發(fā)揮各自的優(yōu)越性，注重民族文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化的融合與傳承。所以在文化開(kāi)展過(guò)程中需要選取合適的場(chǎng)地與場(chǎng)所開(kāi)展活動(dòng)。
第三，文化活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中需要注重氛圍的營(yíng)造，不同的城市需要依照自身情況建設(shè)不同的文化場(chǎng)所供群眾開(kāi)展活動(dòng)。同時(shí)文化場(chǎng)所還可以提高群眾創(chuàng)新開(kāi)展活動(dòng)的積極性。最后，文化活動(dòng)中創(chuàng)新很重要，所以需要吸引不同的群體加入進(jìn)來(lái)，開(kāi)展不同形式的文化活動(dòng)。著力開(kāi)展青少年之間的各類活動(dòng)、社區(qū)居民舉行文化活動(dòng)、企業(yè)內(nèi)部活動(dòng)，進(jìn)行有針對(duì)性的文化繼承和發(fā)展。有的活動(dòng)雖然形式和內(nèi)容上存在著不同，但是可以提高人民之間的凝聚力與關(guān)愛(ài)，通過(guò)不同群體之間的文化涵養(yǎng)，來(lái)提高社會(huì)的文化水準(zhǔn)，促使群眾文化發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，如何發(fā)展和加強(qiáng)新時(shí)期群眾文化的建設(shè)，對(duì)于完善我國(guó)的社會(huì)主義文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，極具現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)還能夠增強(qiáng)我國(guó)各民族的凝聚力，促進(jìn)不同文化的融合，體現(xiàn)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的作用，從而進(jìn)一步鞏固我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)和現(xiàn)代化文明。
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