新課標(biāo)下歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)論文
摘要：在教育改革的影響下，高中歷史教學(xué)也開始受到了人們的廣泛關(guān)注。在歷史教學(xué)中想要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就要優(yōu)化好教學(xué)模式，采取有效的教學(xué)方法，吸引學(xué)生的目光。因此，在實(shí)際教學(xué)中教師要引起足夠的認(rèn)識(shí)，分析出現(xiàn)階段高中歷史教學(xué)中存在的不足，整合教學(xué)資源，提高教學(xué)的質(zhì)量�；诖吮疚尼槍�(duì)新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，并提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，僅供參考。
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；高中歷史；人文素養(yǎng)；培養(yǎng)分析
前言：
在新課標(biāo)改革的影響下，對(duì)高中歷史教學(xué)也提出了全新的要求，不僅要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性，同時(shí)還要幫助學(xué)生樹立起正確的歷史價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷�，F(xiàn)階段中學(xué)生人文素養(yǎng)上存在著嚴(yán)重的不足，而歷史教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)上有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，教師要做好教學(xué)引導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，滿足發(fā)展的需求。
１現(xiàn)階段中高中學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀
人文素養(yǎng)，是借助知識(shí)而體現(xiàn)出來的修養(yǎng)、思想品德以及心理素養(yǎng)等方面。一個(gè)國(guó)家中人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)很大一部分受到了國(guó)民教育中人文教育的地位與水平等因素的影響。加之受到我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷影響，傳統(tǒng)的理念已經(jīng)難以滿足現(xiàn)階段的發(fā)展需求了。因此，在實(shí)際中就要及時(shí)更新觀念，保證教學(xué)的針對(duì)性。現(xiàn)階段中我國(guó)青少年違法犯罪事件不斷發(fā)生，也充分證明了在應(yīng)試教育的影響下，教師的.“教”與學(xué)生的“學(xué)”存在著一定的功利性，這樣也就使得學(xué)生的人文知識(shí)與人文道德素養(yǎng)存在著嚴(yán)重的不足。中國(guó)有著極為深厚的文化背景，但是受到了西方文化的影響，我國(guó)一些傳統(tǒng)資源出現(xiàn)了邊緣化的現(xiàn)象，許多學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)知識(shí)了解甚少，對(duì)悠久的歷史文化也缺乏了解，甚至還出現(xiàn)了民族意識(shí)與民族自信心淡薄等現(xiàn)象。所以針對(duì)這一現(xiàn)象，做好高中生歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)就顯得極為重要了［１］。
２歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施
�。玻睆娜宋膶�(dǎo)向的基礎(chǔ)上出發(fā)整合教學(xué)資源
在高中歷史教學(xué)中涉及到了較多的內(nèi)容，如我國(guó)以及世界各國(guó)之間的政治經(jīng)濟(jì)制度與格局等。除了必修課程以外，選修教材也從不同的角度對(duì)歷史文化與人物等方面進(jìn)行了闡釋。所以可以說不論是在選修課上還是在必修課上都存在著大量的人文知識(shí)。但是在實(shí)際教學(xué)中教師卻并沒有認(rèn)識(shí)到開展人文教育的重要性，往往將教學(xué)的重點(diǎn)放在了歷史事件講解以及歷史知識(shí)整合等方面上，通過引導(dǎo)學(xué)生按照特定的思維定式來進(jìn)行思考，雖然保證了學(xué)生可以學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，但是卻難以領(lǐng)悟到人文內(nèi)涵以及人文氣息，最終也就影響到人文素養(yǎng)。因此，高中歷史教學(xué)就要堅(jiān)持從人文素養(yǎng)上出發(fā)，做好課程資源的整合工作，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求。在人文教育中人類意識(shí)有著極為重要的地位，其中包含了公民、國(guó)際、法制以及生態(tài)意識(shí)等。因此，教師在開展課堂教學(xué)的過程中就可以從人類意識(shí)的角度上出發(fā)，讓學(xué)生明確自身在社會(huì)中的角色，掌握所享有的權(quán)利與義務(wù)。但是受到歷史時(shí)期以及環(huán)境等因素的影響，公民意識(shí)也有著不同的發(fā)展。因此，在教學(xué)中教師就要鼓勵(lì)學(xué)生從公民意識(shí)的角度上出發(fā)，通過收集線索與整理相關(guān)知識(shí)，以此來實(shí)現(xiàn)專題教育，引導(dǎo)學(xué)生記性思考，增強(qiáng)學(xué)生的人文情懷與素養(yǎng)［２］。
�。玻舱页鰵v史教材中的隱性知識(shí)
在高中歷史教材中不僅包含了文字方面的知識(shí)，同時(shí)也存在著許多的圖片以及一些隱性知識(shí)，在課后中也有連接以及課堂測(cè)驗(yàn)等，所以教師在教學(xué)中就要充分挖掘存在著的隱性知識(shí)，以此來促進(jìn)課堂教學(xué)的開展，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。如學(xué)生在學(xué)習(xí)“世界文學(xué)藝術(shù)”的過程中，由于很多歷史文化作品比較抽象，所以如果借助文字進(jìn)行講述，很容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以教師就可以借助圖片來進(jìn)行教學(xué)，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)與理解效果。在學(xué)習(xí)“中國(guó)唐代繪畫特點(diǎn)”的過程中，教師就可以向?qū)W生講解一些作者的關(guān)注點(diǎn)，同時(shí)還要借助多媒體等來組織學(xué)生欣賞作品，以此來加深學(xué)生對(duì)這一內(nèi)容的理解，認(rèn)識(shí)到唐代的繪畫特點(diǎn)。在這種教學(xué)方法的影響下，可以有效激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也可以讓學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂學(xué)習(xí)中去，增強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)［３］。此外，在教學(xué)中教師還要不斷優(yōu)化教學(xué)方法，保證師生關(guān)系上的和諧。在歷史教學(xué)中教師就要突出學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，建立出良好的師生關(guān)系。所以在教學(xué)中教師就要及時(shí)更新教學(xué)觀念，完善教學(xué)模式，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況來調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生正確理解歷史知識(shí)，提高文化修養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)：
綜上所述可以看出，在高中歷史教學(xué)中開展人文教育不僅可以滿足教育改革的需求，同時(shí)也可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，在實(shí)際教學(xué)中教師就要堅(jiān)持從人文教育上出發(fā)，整合教學(xué)資源，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。
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