博物館展示設(shè)計中的環(huán)境心理學(xué)研究論文
現(xiàn)代博物館的展示設(shè)計涉及了多個設(shè)計學(xué)科的交叉，包括平面設(shè)計、室內(nèi)裝潢、心理學(xué)、美學(xué)等多個學(xué)科，以滿足博物館作為社會性公益場的性質(zhì)�，F(xiàn)代博物館的展示設(shè)計中涉及的環(huán)境心理學(xué)，主要研究的是受眾群體在場景展示中受到的環(huán)境影響因素，比如，環(huán)境展示中的引導(dǎo)因素、參觀者的從眾心理、展品的空間擺放、視覺反差、光線明暗、立體空間布局造成的參觀者心理感受的差異。
我國目前的博物館數(shù)量有兩千多個，這對于我國僅幾百年的博物館發(fā)展歷程來說是一個良好的起步，但還遠遠不夠。以我國的龐大人口基數(shù)來換算，博物館的數(shù)量明顯無法滿足如此大量的社會需求。在明顯供不應(yīng)求的市場條件下，可以以提高單獨個體的展示質(zhì)量來平衡它應(yīng)有的社會作用，因此促使博物館的觀眾心理學(xué)研究開始逐步發(fā)展。
人的所有行為都受到心理因素的影響。博物館展示設(shè)計中的環(huán)境心理學(xué)研究，是從參觀者的心理需求出發(fā)，設(shè)計出滿足參觀者真實需要的博物館，這是博物館設(shè)計理念的創(chuàng)新。人們發(fā)現(xiàn)對于博物館的受眾群體來說，審美疲勞等環(huán)境帶來的影響對于人們博物館的參觀體驗有著絕對的影響，因此學(xué)者們從觀眾進入博物館的場館參觀展品開始進行跟蹤研究，觀察人們的普遍行為：人們停頓的地點，駐足的時間，表情的微反應(yīng)，視覺盲區(qū)等表觀反應(yīng)，和以問卷調(diào)查，走訪反饋得到的數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，并總結(jié)歸納出一套博物館觀眾行為理論。
博物館不同于一般的展覽會，其更加注重對所展示物的文化屬性的詮釋。環(huán)境心理學(xué)是新興發(fā)展的心理學(xué)分支，在人們對精神追求愈發(fā)提高的今天，將其應(yīng)用于博物館的展示設(shè)計中也是一種主流趨勢。博物館場館內(nèi)的背景聲音、色調(diào)搭配、空間視覺、體感溫度、路線引導(dǎo)、展品擺放順序的不同，影響了人們對于博物館參觀的體驗，以及人們自身的屬性，年齡、閱歷、情感、性格等因素，也是博物館展示設(shè)計中值得分析的要點。
人與環(huán)境之間是相互影響的，主體對客體產(chǎn)生影響，客體對主體產(chǎn)生反饋，相互融合滲透。人類行為不會獨立存在，與周遭環(huán)境氛圍有著緊密的聯(lián)系。舒適休閑的咖啡廳伴隨的是柔和輕快的音樂，這使人放松愜意，而在酒吧里嘈雜動感的音樂則能調(diào)動人們的.心情，讓人情緒高漲，這說明，背景對于整體氣氛的烘托起著重要作用。
人們對于周遭的體驗受到以往生活經(jīng)驗的影響。所謂一朝被蛇咬十年怕井繩，這種固有的深刻印象影響著人們的認知。橙色的暖色調(diào)，藍色的冷色調(diào)都是基于人們以往的認知所產(chǎn)生的感受。而白色出現(xiàn)在醫(yī)院里是冰冷的，充滿負面情緒的，令人恐懼，而在另一個環(huán)境中白色也可以代表著光明和希望。設(shè)計師可以通過環(huán)境背景的改變，在不知不覺中引導(dǎo)著觀眾的心理和行為，提高博物館的交互性和體驗性。戰(zhàn)爭類的歷史紀念性博物館，有時會采用一種時間軸的敘述性方式，或是由淺入深的情感體驗順序引領(lǐng)參觀者，讓其代入到時代的大背景中，身臨其境地體驗戰(zhàn)爭的悲慘和痛苦，深刻的感受歷史的沉重，以此達到情感上的共鳴。
人和動物一樣，都有一個安全距離，這是動物的領(lǐng)域性本能。在環(huán)境設(shè)計中，這是考量人們對空間安全度、舒適度、私密度、體驗度的標準。一般來說，在大型的室內(nèi)空間里，人們更傾向于在靠近邊緣的地方停留，脫離中間的人流，邊緣可以產(chǎn)生依托感。物品擺放的疏密度，回廊的數(shù)量、角度，空間內(nèi)的柱子、墻壁，都也可以讓人產(chǎn)生這種依托感。
在公共事件中可以發(fā)現(xiàn)，人們傾向于盲目從眾。如同領(lǐng)頭羊和羊群的關(guān)系，發(fā)生緊急情況時，人們大多會不加思考的依憑直覺跟隨領(lǐng)頭的人，形成整體的人流流向。而且，人們在移動時，會有一種趨光性，即從相對較暗處，走向相對明亮處。在無人引領(lǐng)時，環(huán)境的指引作用便突顯了出來。人類還具有社會適應(yīng)性，這是也從眾心理的表現(xiàn)。在劇院等公共場合，寬敞的大空間，龐大的壓迫性氣勢下，人們會不自覺的安靜下來，被空間環(huán)境所感染，控制自己的行為，這是環(huán)境帶來的心理暗示。
博物館的展覽設(shè)計要順應(yīng)人類的行為模式，符合人們的感覺。多邊形的空間帶給人新穎現(xiàn)代的感覺，而規(guī)矩的方形則給人踏實的體驗。設(shè)計師通過對光影的把控，空間的布局，顏色的襯托等等，以藝術(shù)性的方式從背景中漸漸滲透給參觀者，對參觀者進行引導(dǎo)，甚至是強迫性地灌輸一個思維方式，將更多的隱藏信息傳達給對方。所以參觀博物館不僅僅是對展示品本身的闡述，更多的是一些隱藏體驗的傳達。理解、思考、分析人類行為在環(huán)境中的發(fā)展模式，也是設(shè)計工作的重要一環(huán)。
現(xiàn)代博物館的展示不再是陳列展品，更多的是利用有限的空間，帶給人們無限的精神體驗。在信息時代，博物館和網(wǎng)絡(luò)信息相比，優(yōu)勢便是這種真實的信息交互。人們通過真實的視覺環(huán)境體驗，思維與主題背景相交融，可以更好的思考體會展品背后的故事和歷史。為了更好的體驗，博物館也越來越多的加入多媒體化元素進去，提高受眾的參與性，從多個角度滿足人們的需求。用不同的技術(shù)型手段把情感附加到展品中去，也拉近了和參觀者的距離，產(chǎn)生親近感，能夠更好的沉浸到博物館的環(huán)境氛圍中。
博物館從最開始的從展品的角度出發(fā)，以展品為中心的展出方式，到如今，以受眾為本，從參觀者的角度出發(fā)的設(shè)計，這是從根本上的設(shè)計理念的改變，這是順應(yīng)時代發(fā)展的改變，應(yīng)當引起更多設(shè)計者的思考。將環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用到博物館展示設(shè)計中，是對展示場所的藝術(shù)性升華，也是對展品本身的藝術(shù)性表達。從心理層面向參觀者傳達信息，這也是未來博物館發(fā)展的大方向。
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