當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的閱讀觀論文
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：閱讀是搜集處理信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀的范圍十分廣泛，閱讀與讀書并不是同等的概念，閱讀包括紙質(zhì)書籍的閱讀，網(wǎng)絡(luò)瀏覽，也包括影視作品的欣賞，舞臺(tái)的表演以及社會(huì)現(xiàn)象的解讀和人類群體的交流。本文主要論述的閱讀內(nèi)容是紙質(zhì)書籍和網(wǎng)絡(luò)瀏覽。
一、當(dāng)代大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀
總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)生群體有許多共同點(diǎn)，這些特點(diǎn)并不僅僅是局限于某一高校，而是多數(shù)的高校都存在類似的現(xiàn)象。大學(xué)生的群體構(gòu)成復(fù)雜，心理以及生活環(huán)境等都會(huì)對(duì)學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)造成影響。學(xué)生的閱讀是成長(zhǎng)的一部分，當(dāng)代在校大學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)、方式、方向等都是值得探討的問(wèn)題。
（一）當(dāng)代大學(xué)生閱讀的動(dòng)機(jī)
當(dāng)代大學(xué)生的閱讀基本上是積極健康的，富有活力的，但是由于自身的條件，社會(huì)的環(huán)境，校方的引導(dǎo)，個(gè)人的興趣愛(ài)好等，造成了閱讀復(fù)雜化，甚至有一些不良的閱讀行為；閱讀的動(dòng)機(jī)與閱讀動(dòng)機(jī)的維度有很多的學(xué)者都進(jìn)行過(guò)閱讀動(dòng)機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，各有建樹，下面我就以閱讀動(dòng)機(jī)角度劃分，并作以下陳述。
1. 積極向上的閱讀動(dòng)機(jī)。符合社會(huì)的道德規(guī)范，有積極的社會(huì)意義的閱讀需求屬于積極向上的閱讀。閱讀不一定都具有目的性，但卻都有動(dòng)機(jī)。如：對(duì)經(jīng)典作品的品讀，提升個(gè)人閱讀素養(yǎng)；對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)及課外讀本的學(xué)習(xí)，加深對(duì)專業(yè)課知識(shí)的提升；為計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)等等級(jí)考試的專業(yè)準(zhǔn)備等等；以及考證熱等都是積極的為未來(lái)儲(chǔ)備的知識(shí)庫(kù)。
2. 消極"主動(dòng)"的閱讀動(dòng)機(jī)。沒(méi)有明確的閱讀目標(biāo)，只是為了放松或是獵奇以及其他的不健康的閱讀需求從而萌發(fā)的消極"主動(dòng)"地閱讀動(dòng)機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)言情小說(shuō)的熱愛(ài)，且大部分的言情作品只是一種后現(xiàn)代文化的簡(jiǎn)單復(fù)制，沒(méi)有創(chuàng)新，一些作品的文筆也是令人堪憂。有些大學(xué)生喜愛(ài)讀傳奇、武俠、色情或是兇殺等一類圖書，只是為了場(chǎng)面的精彩，緊湊的故事情節(jié)，獲得精神的刺激，最終獲得身心的放松。
3.追潮迎合的閱讀動(dòng)機(jī)。潮流不僅是當(dāng)代大學(xué)生喜歡的詞匯，有些大學(xué)生甚至?xí)䦟?quot;潮流"標(biāo)榜為自己的風(fēng)格。這種風(fēng)格不僅表現(xiàn)在衣著、化妝品、飲食、電子產(chǎn)品等方面，在閱讀上也存在著追潮迎合的現(xiàn)象。比如：時(shí)下男生喜歡的主要是科幻類作品，追求刺激，相互影響，互相推薦，如一場(chǎng)"瘟疫",擴(kuò)散給周圍的人。大量的泛讀、爛讀，追潮迎合時(shí)代和自己身邊的人，促使閱讀呈現(xiàn)出單一而又缺"氧"的狀態(tài)。
4. 間歇滯后的閱讀動(dòng)機(jī)。閱讀要有實(shí)效性，不能盲目的滯后。
很多的學(xué)生在某一間段內(nèi)會(huì)因?yàn)閷I(yè)知識(shí)的需求而進(jìn)行大量的閱讀，呈現(xiàn)出短暫的穩(wěn)定性，而后則會(huì)出現(xiàn)下降。畢業(yè)論文期間閱讀量極具有前沿性和廣闊性，這段時(shí)間大學(xué)生為畢業(yè)論文進(jìn)行有目的的專業(yè)閱讀。滯后型閱讀的主要弊病一部分來(lái)自學(xué)生本身，學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有驅(qū)動(dòng)力進(jìn)行前沿性閱讀，或是不愿意閱讀晦澀難懂的理論性著述；另一原因主要是大學(xué)的圖書館前沿性文刊訂閱量少，或是有訂閱但是開放時(shí)間滯后。
�。ǘ� 當(dāng)代大學(xué)生閱讀的方式
當(dāng)代大學(xué)生的閱讀方式是傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀并舉。傳統(tǒng)閱讀是指紙質(zhì)文本閱讀，而網(wǎng)絡(luò)閱讀則是指利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行閱讀的行為。數(shù)字圖書館的開啟，使閱讀變得迅捷，擺脫了傳統(tǒng)閱讀對(duì)文本的依賴性。網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀變得關(guān)系密切，緊緊結(jié)合在一起，相互補(bǔ)其不足，揚(yáng)其長(zhǎng)處。
1. 網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)的崛起，數(shù)字化的發(fā)展，改變著人們的生活和學(xué)習(xí)，閱讀也受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊，網(wǎng)絡(luò)閱讀使信息的獲取非常便捷，簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)連接，世界就在你眼里；網(wǎng)絡(luò)縮小了時(shí)間與空間的距離，加速了文化的傳播，作品的流通性加強(qiáng)，大大拉近了文本和讀者見(jiàn)面的時(shí)間。只有紙質(zhì)文本傳播的年代，可能你的需求需要一個(gè)時(shí)間跨度；但是當(dāng)代的時(shí)效在網(wǎng)絡(luò)的世界里得到彌補(bǔ)，數(shù)字圖書館已經(jīng)覆蓋到各大高校，掌上閱讀越來(lái)越成為一種時(shí)尚。
2. 傳統(tǒng)閱讀。傳統(tǒng)的傳媒體系以紙質(zhì)文本為主，報(bào)刊、書籍等是傳統(tǒng)傳媒體系的主要形式。傳統(tǒng)閱讀形式自由，可以對(duì)自己感興趣的地方進(jìn)行標(biāo)注，養(yǎng)成良好的閱讀思考習(xí)慣。書本內(nèi)有深刻內(nèi)涵的語(yǔ)句可以圈點(diǎn)，反復(fù)的閱讀，了解內(nèi)在的精髓；最主要的是傳統(tǒng)閱讀不會(huì)受到新聞、廣告等訊息的打斷，思路暢通，便于一以貫之。傳統(tǒng)的紙媒對(duì)眼睛的傷害小，而網(wǎng)絡(luò)閱讀則因?yàn)槠聊婚L(zhǎng)亮，文字大小或清晰度等對(duì)眼睛的傷害性大，不利于保護(hù)視力。
3. 傳統(tǒng)閱讀 + 網(wǎng)路閱讀。海量訊息時(shí)代的信息攝取通過(guò)淺顯的迅速瀏覽獲取有用的信息資訊，通常表現(xiàn)為：題目式、跳躍式、碎片式、瀏覽式，只獲取自己感興趣的信息，迅速的排除自身不需要的信息。有目的的搜尋信息。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的搜索功能大大的加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)實(shí)用功能，比傳統(tǒng)閱讀有時(shí)在目的閱讀時(shí)，更受人們青睞。
（三）當(dāng)代大學(xué)生閱讀的方向
當(dāng)代大學(xué)生的閱讀呈現(xiàn)兩極分化，并有加大的趨向。每一部作品不可能都有雅俗共鑒的魅力，于是，文學(xué)閱讀便衍生出來(lái)兩個(gè)分支：雅文學(xué)與俗文學(xué)（這里的俗指通俗文學(xué)的閱讀）；"雅"與"俗"是兩個(gè)相對(duì)的審美文化范疇。關(guān)于"雅",《玉篇 ? 佳部》解為："雅，正也。"《釋名 ? 釋典藝》解為："言王政事謂之雅。"就是說(shuō)，大凡正統(tǒng)的、正規(guī)的、官方的、典范的、純正的、嚴(yán)肅的、"高尚"的等等審美文化現(xiàn)象。即為"雅。"關(guān)于"俗",《說(shuō)文 ? 人部》解為："俗，習(xí)也。"張守節(jié)《史記正義》曰："上行謂之風(fēng)，下行謂之俗。"由是觀之，那種與官方正統(tǒng)文化相對(duì)的民間的、大眾的、不規(guī)范的、非正統(tǒng)的、通俗的、淺易的、粗野的、欲望化（"俗"與"欲"相通）的等等審美文化形態(tài)和品格，都可歸于"俗。"對(duì)"雅""俗"有了整體的了解之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)"雅""俗"閱讀在當(dāng)代大學(xué)生讀者群中的兩極分化的比例拉大，雅俗共鑒者的比例變化不明顯。
1.雅文學(xué)。雅文學(xué)在多數(shù)大學(xué)生心目中，高高在上，晦澀難懂，即使作品本身不是如此。雅文學(xué)的閱讀應(yīng)是教育提倡的方向，也是大學(xué)生應(yīng)該追尋的方向。文學(xué)即人學(xué)。經(jīng)典作品中的關(guān)于人性的解讀與社會(huì)廣闊面的描寫是俗文學(xué)不可比擬的。如果說(shuō)歷史是記錄過(guò)往的客觀事件，那么，文學(xué)就是由歷史的某一線索點(diǎn)染而成，勾勒出廣闊的社會(huì)生活面，從而折射出特定時(shí)期人性的光輝與昏暗。一部成功的作品不僅揭示社會(huì)歷史的廣度和深度，同時(shí)也將人性的各個(gè)角度進(jìn)行細(xì)致描寫；有人說(shuō)過(guò)，自己是自己最大的敵人，你想要發(fā)掘自身的缺陷，閱讀是最好的選擇。
2. 俗文學(xué)。俗文學(xué)在大學(xué)生閱讀中的地位凸顯，造成了泛文學(xué)的現(xiàn)象，文學(xué)作品的真正內(nèi)涵被表面的物質(zhì)化取代，文學(xué)作品的質(zhì)量降低但產(chǎn)量增加，文學(xué)的商業(yè)化和娛樂(lè)化過(guò)度的在大學(xué)生讀者群中泛濫，從而大學(xué)中的閱讀也被現(xiàn)代的商業(yè)充斥，這是一種可憂的'局面。作品的內(nèi)容大多缺乏變化，比如：穿越系列，科幻系列，武俠系列，青春系列等等，其中大多數(shù)作品的思想和意蘊(yùn)缺乏。大學(xué)生的雅俗閱讀，應(yīng)該以雅文學(xué)為重。雅文學(xué)的涉獵廣讀，是當(dāng)代大學(xué)生的重要任務(wù)，閑暇時(shí)光，不妨手捧書香，這會(huì)是你幸福的理由。
二、當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的閱讀觀
后現(xiàn)代的異軍突起，是文學(xué)發(fā)展的一大變革，他縮小了雅文學(xué)與俗文學(xué)之間的界限，對(duì)文學(xué)閱讀的方式也產(chǎn)生了潛移默化的影響。文學(xué)的走向趨于平面化，同時(shí)，游戲化與娛樂(lè)化成分加深。面對(duì)社會(huì)的這一趨勢(shì)，大學(xué)生閱讀群體該何去何從？怎樣選擇和正確樹立閱讀觀呢？以下由兩方面進(jìn)行論述。
�。ㄒ唬﹤�(gè)人方面
1. 文化身份的社會(huì)地位的確立。大學(xué)生作為社會(huì)的知識(shí)群體，應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)文化與繼承文化為己任。文化身份是每一個(gè)民族和個(gè)人必須具備的成為"這一個(gè)"的條件，也就是我們通常說(shuō)的民族性特征在歷史文化中的體現(xiàn)；通常情況下，普通的大眾的文化身份認(rèn)知比大學(xué)群體的文化認(rèn)知相對(duì)弱一些，他們開始被外在的事物所牽累；大學(xué)生的閱讀則是自由的支配，文學(xué)閱讀不僅有廣度，而且有深度。
文化身份的確認(rèn)中有自己也沒(méi)自己。這是因?yàn)槲膶W(xué)閱讀的過(guò)程中不可避免的加入主觀成分，打上深深的主觀烙��；作品本來(lái)傳達(dá)的意義則是獨(dú)立于閱讀者的一種客觀存在，所以作品的初衷里并沒(méi)有讀者。這樣文化身份的認(rèn)知就具備了條件，一是來(lái)自外物的，是社會(huì)更迭發(fā)展積淀下來(lái)，借助社會(huì)化迅速傳達(dá)給讀者；另一則是來(lái)自自身的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)思索、體悟沉靜下來(lái)的主觀的一些情緒情感。這樣，文化身份就被打上了雙重的特點(diǎn)。文化身份的確立，是民族文化傳承和文化現(xiàn)代化的共同需求，民族文化是文化現(xiàn)代化的土壤，文化現(xiàn)代是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。這將加強(qiáng)中國(guó)與別國(guó)的文化交流與合作，是使中國(guó)強(qiáng)大的文化條件。
2. 提高大學(xué)生文化素養(yǎng)。隨著國(guó)家對(duì)教育的重視，文化素質(zhì)教育被提到了一個(gè)新的高度，文化的素質(zhì)教育涉及兩個(gè)方面：文化與教育。文化素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，是以人為本的價(jià)值觀。大學(xué)生的教育應(yīng)該凸顯人的發(fā)展。文化的素養(yǎng)與文化的素質(zhì)教育緊密相關(guān)；文化的素養(yǎng)貴在"養(yǎng)",是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程；而文化的素質(zhì)教育也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展與更新的系統(tǒng)，兩者的方向是向上前進(jìn)的，文化素養(yǎng)的發(fā)展不能脫離教育的土壤。當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)的形成，需要三方面的力量，首先是社會(huì)的大環(huán)境，其次是教育工作者的指引，最后是當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)的提升。
不可否認(rèn)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)就業(yè)有著重要作用，可是一個(gè)沒(méi)有素養(yǎng)的員工是不可能被長(zhǎng)久留用的，閱讀是一門慢功夫，需要當(dāng)代大學(xué)生沉下心來(lái)，真正體悟到社會(huì)的需求和閱讀間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這就刻不容緩的需要大學(xué)生閱讀，去培養(yǎng)你的氣質(zhì)，內(nèi)涵；以達(dá)到素養(yǎng)的提升。
�。ǘ┥鐣�(huì)學(xué)校方面
社會(huì)是無(wú)邊際的大壞境，環(huán)境對(duì)個(gè)人的生活習(xí)慣的養(yǎng)成自古至今就不勝枚舉；古有孟母三遷，今天就更數(shù)不勝數(shù)，擇校的問(wèn)題，一直是培養(yǎng)孩子的高頻詞。
1. 教育工作者。教育工作者陪伴學(xué)生走過(guò)了慢慢的征程，每一程山水里從來(lái)就沒(méi)有缺失過(guò)他們。陪我們最多的是教師，他對(duì)我們的影響是終身的。大學(xué)里的教師應(yīng)該為學(xué)生推薦必要的書目，在年終時(shí)進(jìn)行考察，督促學(xué)生閱讀。教育工作者是閱讀過(guò)程中的引導(dǎo)者，他會(huì)為你選擇最適合你閱讀的文本；就本質(zhì)來(lái)說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生自覺(jué)的閱讀才是支配、決定性的力量。閱讀可能是一件簡(jiǎn)單的事，可是選擇適合自己的不一定簡(jiǎn)單。好的閱讀可以以一當(dāng)十，教育工作者的甄別會(huì)讓你少走許多閱讀的彎路。
2. 圖書館。圖書館的讀者水平高，專業(yè)性強(qiáng)，對(duì)文刊的需求具有穩(wěn)定性和針對(duì)性。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，讀者的需求越來(lái)越多。傳統(tǒng)的閱讀方式已經(jīng)不能滿足讀者的需求，這就要求圖書自動(dòng)化。這樣就形成了傳統(tǒng)的閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀有效地結(jié)合的新形勢(shì)，從而滿足當(dāng)代大學(xué)生的閱讀需求。首先，是圖書館"硬件"設(shè)施的完善，學(xué)校的圖書館的座位問(wèn)題，圖書的時(shí)效性，文獻(xiàn)的多樣性，圖書的全面性及網(wǎng)絡(luò)借助終端服務(wù)器的不斷更新，對(duì)新興的知識(shí)門類進(jìn)行迅速的傳播，關(guān)注當(dāng)代科學(xué)，了解學(xué)科發(fā)展走向以及國(guó)外成果。第二，"軟件"升級(jí)--人力的管理。圖書館的運(yùn)行不能離開人的操作。計(jì)算機(jī)的設(shè)備、數(shù)據(jù)庫(kù)的建立、系統(tǒng)和軟件的優(yōu)化等，使現(xiàn)代化的數(shù)字圖書館對(duì)"人"的要求也越來(lái)越高。
即使是圖書館購(gòu)買了成品的軟件程序，也需要不斷的維護(hù)和完善。
對(duì)系統(tǒng)的維護(hù)、計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)、書目檢索、信息查詢，都需要專業(yè)的技術(shù)人員，一般的人是很難勝任的。第三，不同的文庫(kù)，需要專業(yè)知識(shí)的管理者。圖書館的運(yùn)行，無(wú)論是信息時(shí)代還是傳統(tǒng)的情形下，不可缺少的就是人力。圖書管理員的職責(zé)不僅僅是借閱書刊，也需要必要時(shí)對(duì)本館做必要的介紹，爭(zhēng)取做到有什么樣的讀者，就有什么樣的管理者。管理者的知識(shí)面不僅有廣度還要有深度，圖書的采購(gòu)、流通有序；做一名有責(zé)任心的合格管理者。
綜上可知，當(dāng)代的大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的棟梁之才，社會(huì)的關(guān)注以及個(gè)人的成長(zhǎng)都是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的保證。什么是最有效地資源，答案是人；最有潛力的資源是學(xué)生，缺失了社會(huì)的人，是不能運(yùn)作的。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生武裝自己的最好時(shí)機(jī)，大學(xué)生的閱讀是形成意識(shí)形態(tài)的必經(jīng)途徑。大學(xué)生的閱讀生活必須得到社會(huì)各界和自身的關(guān)注，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上不斷的提升，為將來(lái)的社會(huì)事業(yè)做貢獻(xiàn)！
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