現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中式文化元素傳承與創(chuàng)新論文
摘要:
當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在世界多元文化的背景下,怎樣與時(shí)代融合共生、傳承發(fā)展,已成為中國(guó)文化發(fā)展的時(shí)代主題。中式傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中,是時(shí)下最時(shí)髦的一種家居風(fēng)格的表現(xiàn)手法。本文通過從中國(guó)傳統(tǒng)思想、造型手法、圖案、材料等方面進(jìn)行探析,以期對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的文化傳承與創(chuàng)新思維提供啟示。
關(guān)鍵詞:中式文化元素;現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì);傳承與創(chuàng)新
室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展與演化,形成特有的文化體系,中式文化體系對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)以及中國(guó)人的審美情趣等有著根深蒂固的影響,特別是在不同時(shí)期的建筑及室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)表現(xiàn)中我們很容易發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系。中式文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用,既要將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與文化集于一身,又能體現(xiàn)出具有明顯時(shí)代特征的設(shè)計(jì)觀念。
一、中式傳統(tǒng)文化的古為今用。
中國(guó)傳統(tǒng)文化思想主要由儒家中庸思想、道家的道法自然思想、佛家的禪文化組成。這些思想理念物化至室內(nèi)設(shè)計(jì)中,呈現(xiàn)出極其豐富的設(shè)計(jì)形式。
1、在儒家的中庸哲學(xué)思想的影響下,中國(guó)傳統(tǒng)建筑群體布局方式多采用中軸對(duì)稱的形式,在室內(nèi)設(shè)計(jì)的平面功能布置上也可用對(duì)稱布局滿足中式均衡的審美需求;
2、道家的道法自然“天人合一”的思想,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中典型的運(yùn)用是“天圓地方”理念,古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為天的形狀為圓形,而地的形狀為方形,這是中國(guó)古老、樸素的宇宙觀,又有著團(tuán)圓、圓滿的美好寓意,使得中國(guó)人對(duì)于圓形有著很深的情感寄托,物化在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的室內(nèi)中主要是將天花板分為天花和藻井,門窗使用欞子做成方格圖案,這些形式與現(xiàn)代簡(jiǎn)約室內(nèi)風(fēng)格融合,能體現(xiàn)雅而不凡的審美。如圖1室內(nèi)的空間及家具布置采用中軸對(duì)稱的形式,用圓形洞門搭配鏤空直欞窗的組合,加上天然大理石做成的方形凳子,突出了“天圓地方”的概念、天然木材直接做成的茶幾,人在其中生活,仿佛回到了大自然,營(yíng)造出一種“天人合一”的室內(nèi)空間氛圍。
3、佛家的禪文化提倡“清寂”“圓融”的思想理念,佛家六祖慧能偈語(yǔ)“心是菩提樹,身為明鏡臺(tái),明鏡本清凈,何處染塵埃?”禪家的核心是修心以明心見性;“清寂”就是清苦寂寥,“圓融”即破除偏執(zhí),圓滿融通。如圖2室內(nèi)玄關(guān)將禪文化理念進(jìn)行了創(chuàng)新設(shè)計(jì),復(fù)古的原木桌,加上瓷花瓶和幾支含苞待放的梅,墻上“一花一世界”的抽象掛畫,一切都遵循禪文化提倡“清寂”“圓融”的審美原則,營(yíng)造出一種純靜、融和的禪意境界。
二、中式造型的現(xiàn)代演繹。
1、窗欞是中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),也是傳統(tǒng)建筑中最重要的構(gòu)成要素之一。窗欞即窗格是窗里面的橫或豎的格,也可雕刻各種花紋,窗欞的圖案可以應(yīng)用在室內(nèi)中的隔斷和家具上,例如圖3落地隔斷上運(yùn)用窗欞的圖案讓空間中產(chǎn)生虛實(shí)變化,營(yíng)造中式家居特有的“移步換景”之美,延伸出了空間的意境,極富裝飾趣味。
2、室內(nèi)手繪墻體是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)常用的造型手法。手繪墻體題材多種多樣,采用中式傳統(tǒng)文化元素可選擇傳統(tǒng)國(guó)畫的水墨形態(tài)作為題材,例如圖4客廳室內(nèi)墻體用陰刻手法,凹凸肌理,在白墻上描繪出水墨畫的形態(tài),讓人在簡(jiǎn)約的室內(nèi)空間中,體會(huì)到中國(guó)山水畫之意境。
三、中式圖案的化繁為簡(jiǎn)。
裝飾圖案是室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的重要組成部分。中式傳統(tǒng)裝飾圖案內(nèi)容多以動(dòng)物、植物、人物、文字等。例如現(xiàn)代中式臥室背景墻常見的植物松樹的'圖案!墩撜Z(yǔ)》中談到:歲寒然后知松柏之后凋也。松樹在中華文明中象征的特征是堅(jiān)強(qiáng)不屈,不怕困難的精神;四季長(zhǎng)青松一年四季為青色,象征青春長(zhǎng)駐,青春不老的寓意。在現(xiàn)代室內(nèi)中采用是將植物松樹的圖案造型上化繁為簡(jiǎn),用單色流暢有力線條,勾勒出松樹的特點(diǎn),并融合精雕細(xì)琢的意識(shí),與傳統(tǒng)中式圖案最大的不同在于,雖沒有一味照搬,但又保留了傳統(tǒng)圖案元素的神韻。
四、中式家具材料的運(yùn)用。
因地理環(huán)境的差異,傳統(tǒng)的中式家具多采用產(chǎn)自熱帶的木材,選材非常講究,古代將木材分為軟材和硬材兩大類,對(duì)硬木極為推崇,選材需要看木材的紋理性、絕熱性、絕緣性、彈性、透氣性、易加工性及易雕刻,上等的明清式家具主要用材有黃花梨、紫檀或雞翅木等,每一種木材都有它們獨(dú)有的特性,質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理優(yōu)美。家具講究嚴(yán)格的比例關(guān)系和合理的尺度,在接頭處往往主要采用我國(guó)特有的榫卯結(jié)構(gòu)。如圖2線條簡(jiǎn)約流暢的中式風(fēng)格家具與簡(jiǎn)約的現(xiàn)代掛畫搭配,營(yíng)造出舒適寧?kù)o,意蘊(yùn)無(wú)窮的東方意境。
總之,本文通過對(duì)中式傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析,探索出中式傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)空間的發(fā)展趨勢(shì),雖然現(xiàn)代中式風(fēng)格是目前受人們歡迎的一種家裝風(fēng)格,但是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合,不只是停留在表面的整合、組裝。而是將傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的匯合運(yùn)用,在設(shè)計(jì)中把握時(shí)代脈搏,深層次的將中式哲學(xué)的思想精髓創(chuàng)新性的外在呈現(xiàn),繪畫如此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)亦可如此。
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