淺談公共藝術(shù)介入城市文化建設(shè)的形式論文
一、引言
在城市的文化建設(shè)中，一方面是有形的物質(zhì)文化形態(tài)，另一方面則是無形的精神文化體系。對于后者來說，城市公共藝術(shù)便是一種社會大眾文化的形式載體，它以一種有形的存在對大眾無形的文化意識進行著影響。具體來說，公共藝術(shù)具有城市本土文化的表達和傳承;對城市的品牌形象進行塑造;提升城市文化品質(zhì);實現(xiàn)市民文化權(quán)利等一系列重要作用。本文中，筆者在分析我國城市文化建設(shè)中公共藝術(shù)的建設(shè)中存在的突出問題的基礎(chǔ)上，提出了加強公共藝術(shù)介入城市文化建設(shè)的對策。
二、我國城市文化建設(shè)中公共藝術(shù)的建設(shè)現(xiàn)狀
1、公共藝術(shù)的個性化不足
雖然當(dāng)前很多城市的管理人員認識到了公共藝術(shù)對于城市發(fā)展的重要性，其不僅可以有效樹立城市的形象，而且可以傳播城市的獨特文化，從而展示城市的'地方實力。但是城市管理人員為了快速追求功績，往往采取追求公共藝術(shù)的“高大上”，從而造成公共藝術(shù)只是流于形式而已。甚至有效城市照抄照搬國外的公共藝術(shù)形式，造成文化錯亂，使自己的個性缺失，不利于城市文化的傳承。
2、公共藝術(shù)沒有系統(tǒng)性規(guī)劃
在我國很多城市還存在著“規(guī)劃滯后、建設(shè)現(xiàn)行”的現(xiàn)象，城市公共藝術(shù)往往以較快的速度建設(shè)，呈現(xiàn)混亂的狀態(tài)。公共藝術(shù)作品的設(shè)立，大多源于不同出資人或出地人的需要，屬于自發(fā)行為，尤其是一些中、小型作品的立項權(quán)，幾乎都由基層把握，使得公共藝術(shù)作品的設(shè)立缺乏專業(yè)人員的參與，水平不高，缺少對城市已有藝術(shù)建設(shè)現(xiàn)狀的考量。一味追求數(shù)量的激進做法，又導(dǎo)致公共藝術(shù)品數(shù)量的惡性膨脹。
3、公共藝術(shù)缺乏相應(yīng)的政策和保障
我國，雖然政府是公共藝術(shù)的主要決策者，但在大部分城市，并沒有公共藝術(shù)的專業(yè)管理機構(gòu)，負責(zé)城市公共藝術(shù)的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、審定等工作。公共藝術(shù)建設(shè)職能往往掛靠其他部門，市城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會、市文化局、市委宣傳部等相關(guān)部門，都在自顧自的進行市公共藝術(shù)建設(shè)，決策者身份非專業(yè)化、職能不明晰，在一定程度上決定了我國的公共藝術(shù)建設(shè)質(zhì)量不高的現(xiàn)狀。
三、公共藝術(shù)介入城市文化建設(shè)的對策
上文分析了公共藝術(shù)介入城市文化建設(shè)的突出問題，下文將結(jié)合筆者實踐工作經(jīng)驗，針對這些問題提出解決措施：
1、突出公共藝術(shù)的文化主題
一般來說，城市通過藝術(shù)創(chuàng)造來對城市的性格和精神文化進行詮釋。對于每一個城市來說，都有著自身獨特的歷史和傳統(tǒng)。因此，要合理地對城市公共藝術(shù)的文化主題規(guī)劃，這是因為文化規(guī)劃則在非物質(zhì)層面影響著市民的日常生活感受、精神文化以及價值觀念。對城市公共空間文化主題的規(guī)劃首先要符合城市整體的文化藝術(shù)規(guī)劃、景觀規(guī)劃的要求，在整體中求變化，同時避免文化建設(shè)的混亂，以統(tǒng)一有序的面貌加強城市的整體視覺形象。
2、對公共藝術(shù)進行系統(tǒng)化規(guī)劃
在公共藝術(shù)建設(shè)之前，需要明確公共藝術(shù)的規(guī)劃目標(biāo)，對其中需要重點進行解決的問題進行明確，考慮周全，對空間公共藝術(shù)建設(shè)的方向、主題、藝術(shù)品數(shù)量、建設(shè)規(guī)模、要解決的問題、執(zhí)行方式、預(yù)期要達到的效果等做出全面的考慮和要求，避免泛泛而談和不切實際。比如，對于某城市的雕塑設(shè)計上，可以將規(guī)劃目標(biāo)設(shè)定為在城市總體目標(biāo)的規(guī)劃下，對城市的雕塑系統(tǒng)進行完善，構(gòu)造一定數(shù)量的高質(zhì)量公共雕塑，以樹立鮮活的城市形象。在設(shè)計過程中還要廣泛征求群眾的意見，以便為后期的設(shè)計和建設(shè)提供參考。具體來說，在進行規(guī)劃時，要堅持：不破壞原有生態(tài)環(huán)境和自然資源;突出城市特色和地域文化特點;尊重公眾的文化權(quán)利;布局合理，數(shù)量適當(dāng)?shù)鹊?/p>
3、對公共藝術(shù)進行政策和制度的保障
對我國很多城市來說，公共藝術(shù)屬于發(fā)展階段，管理者和市民的意識還沒有跟上時代的發(fā)展，并沒有健全的公共藝術(shù)管理體系，更加缺乏相應(yīng)的政策法規(guī)，從而使當(dāng)?shù)氐墓菜囆g(shù)建設(shè)處于比較混亂的狀態(tài)，和整體經(jīng)濟發(fā)展的腳步不一致。因此，筆者認為，各地應(yīng)該出臺相應(yīng)的公共藝術(shù)的政策和制度，為公共藝術(shù)的建設(shè)提供保障。比如，可以規(guī)定在一些大型的廣場、綠地或者其他公共建筑附近要提取一定比例的建設(shè)經(jīng)費用于城市公共藝術(shù)建設(shè)。只有國家和地方從政策制度程度給公共藝術(shù)一些積極的政策制度保障，才會對公共藝術(shù)的建設(shè)產(chǎn)生較大的推動作用。
四、結(jié)語
綜上所述，公共藝術(shù)發(fā)展到今，已經(jīng)逐漸凸顯對城市文化建設(shè)的重要性，因此，在公共藝術(shù)介入城市文化建設(shè)的實踐中，一方面要結(jié)合城市的實際情況展現(xiàn)城市的個性文化訴求，另一方面要做好公共藝術(shù)的系統(tǒng)性規(guī)劃，以政策和制度為保障，促使公共藝術(shù)在城市文化建設(shè)過程中發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
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