平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族文化運(yùn)用論文
摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，21世紀(jì)已經(jīng)成為數(shù)字化時(shí)代，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展。平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意并不是單純的、無(wú)意義的圖形拼湊，它應(yīng)該帶有一定的文化象征性，展現(xiàn)一定的文化魅力。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、人類社會(huì)文明的不斷發(fā)展，數(shù)字化平面設(shè)計(jì)的發(fā)展愈演愈烈。設(shè)計(jì)師在促進(jìn)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的同時(shí)應(yīng)該注重往其中注入一些本民族的文化元素。
關(guān)鍵詞：數(shù)字化圖案設(shè)計(jì);平面圖形設(shè)計(jì);民族文化;元素
平面藝術(shù)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的一個(gè)重要分支，隨著社會(huì)的發(fā)展，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)日益成為國(guó)際交流中的重要手段。由于世界經(jīng)濟(jì)一體化，世界交流日益頻繁，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)趨于國(guó)際化，造成視覺(jué)傳達(dá)的'同一性。德國(guó)平面設(shè)計(jì)師奧拉夫盧曾說(shuō)：“德國(guó)的設(shè)計(jì)已經(jīng)沒(méi)有民族性了。”這種情況在全世界的每一個(gè)國(guó)家都有不同程度的體現(xiàn)。我們必須認(rèn)識(shí)到，國(guó)際主義雖然可以帶來(lái)視覺(jué)傳達(dá)上的方便，但是如果平面藝術(shù)設(shè)計(jì)缺乏民族文化傳統(tǒng)，則會(huì)變得程式化。
一、平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
平面藝術(shù)設(shè)計(jì)在歷史上大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段，即手繪設(shè)計(jì)階段和計(jì)算機(jī)繪制階段。20世20年代，手繪平面廣告設(shè)計(jì)出現(xiàn)在大眾視野中，但當(dāng)時(shí)的廣告設(shè)計(jì)還偏于寫實(shí)性，注重描述廣告內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)專業(yè)設(shè)計(jì)軟件Illustrator、Photoshop、Painter等不斷出現(xiàn)，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，計(jì)算機(jī)的使用和網(wǎng)絡(luò)的無(wú)邊界化使一些設(shè)計(jì)師開始依賴計(jì)算機(jī)軟件繪制設(shè)計(jì)圖稿，此時(shí)視覺(jué)符號(hào)的一體化與民族本土文化的缺失現(xiàn)象開始泛濫，平面藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸失去靈魂與民族個(gè)性。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)中應(yīng)該存在一些可以被識(shí)別與解讀的本民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化，滲透著民族的精神和理念。
二、民族文化的概述
世界上每個(gè)民族都有其文化背景，中華文化歷史悠久，我們應(yīng)該傳承下去。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有獨(dú)創(chuàng)性、悠久性、包容性、統(tǒng)一性的特征，追求“和”、中庸的思想。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的根基，優(yōu)秀的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品必定有自身的靈魂，是在繼承與發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的文化象征。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的韻味，中國(guó)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該系統(tǒng)地整合、研究傳統(tǒng)文化，并對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再開發(fā)，從而創(chuàng)造出更加有深度的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。
三、中國(guó)民族文化元素
1.漢字
漢字是中國(guó)文化的載體，它本身就是一種語(yǔ)言符號(hào)，漢字的造型圖案化、裝飾化以及書法、篆刻等在歷史發(fā)展中具備裝飾審美的基本功能�，F(xiàn)代字體設(shè)計(jì)常常以極簡(jiǎn)幾何形與點(diǎn)、線、面為圖形構(gòu)成元素，對(duì)文字進(jìn)行加工，完成一種具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息的新型字體設(shè)計(jì)。
2.水墨
水墨是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。把水墨元素運(yùn)用于平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中，既是對(duì)中國(guó)元素的推廣，也是水墨文化自身靈魂與文化精神的體現(xiàn)。
3.中庸思想
中國(guó)的地理位置優(yōu)越，優(yōu)越的地理?xiàng)l件為農(nóng)耕文明的發(fā)展提供了必備的條件。中正、和諧的思想深植于中國(guó)人的內(nèi)心，均衡對(duì)稱、中正平和、陰陽(yáng)相分、四平八穩(wěn)等都是中庸思想的代名詞。在樸實(shí)中尋求韻味、在對(duì)稱中尋求動(dòng)態(tài)、在平和中尋求變化也是中華文化復(fù)雜多樣、耐人尋味的體現(xiàn)。
四、中國(guó)民族文化在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中華民族元素與平面藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合的范例不在少數(shù)，從這些平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的圖案設(shè)計(jì)中，我們都能看到博大精深的中華文化。如，比較有代表性的是北京申奧標(biāo)志設(shè)計(jì)：圖案的設(shè)計(jì)是象形的中國(guó)結(jié)傳統(tǒng)圖案與太極拳的結(jié)合，使標(biāo)志如行云流水般和諧，并運(yùn)用中國(guó)書法中的寫意手法，巧妙地使中國(guó)元素與運(yùn)動(dòng)精神相結(jié)合，借以表達(dá)標(biāo)志主題，傳遞民族文化，充分展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)結(jié)合的藝術(shù)魅力。
結(jié)語(yǔ)
在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，文化交融的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不僅要外觀絢麗，更要有文化內(nèi)涵。作為中國(guó)悠久文化的傳承者，我們要立足于本民族文化，展現(xiàn)民族文化獨(dú)特的魅力。在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中注入民族文化元素，可以切實(shí)、有效地推進(jìn)我國(guó)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
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