高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的思考論文
摘要:高校網(wǎng)絡(luò)文化是高校文化向互聯(lián)網(wǎng)的延伸和擴(kuò)展,在信息社會背景下,它已成為高校德育文化教育的重要組成部分,它的發(fā)展對提升高校整體文化內(nèi)涵和大學(xué)生的德育教育具有重要意義。本文基于傳播學(xué)的視角,分析和探討了高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),從多個方面提出了高校網(wǎng)絡(luò)文化的建構(gòu)路徑。
關(guān)鍵詞:傳播學(xué)視域;高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
在媒介時代,信息互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生獲取知識和交流信息的重要平臺。通過各種新媒介,他們將自己的所思、所想、所悟進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)上的共享和交流,互聯(lián)網(wǎng)儼然已成為他們提升自我能力和增加知識儲備的“第二課堂”。越來越多的學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的使用,使高校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和完善成為目前亟待落實(shí)的任務(wù)。
一、高校網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵
所謂“網(wǎng)絡(luò)文化”,是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的基于信息傳遞所衍生的所有文化活動及其內(nèi)涵的價值觀念和文化活動形式的綜合體。[1]高校網(wǎng)絡(luò)文化是以高校環(huán)境范疇為前提,以師生生活為對象,以課外活動為主體進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)制度和網(wǎng)絡(luò)精神活動。從本質(zhì)上講它是高校文化在互聯(lián)網(wǎng)上的延伸,一方面與今天網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān),互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)作為一種生產(chǎn)力,其快速發(fā)展推動了人類生產(chǎn)方式的變革,在此基礎(chǔ)上便營造和衍生出新的文化價值體系——網(wǎng)絡(luò)文化;另一方面,高校網(wǎng)絡(luò)文化又與其他社會階層相區(qū)別,它在范疇上主要針對高校環(huán)境,在技術(shù)上依賴互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),在屬性上強(qiáng)調(diào)文化層次。而從特點(diǎn)上看,它表現(xiàn)出更加多元和交互的特征。高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)是高校文化建設(shè)的一個重要方面,尤其是在當(dāng)前的社會環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高校校園內(nèi)學(xué)生交流溝通的主要平臺和手段,營造一個良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍和文化環(huán)境對高校整個的文化建設(shè)和學(xué)生德育培養(yǎng)具有積極作用和重要意義。
二、高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的背景
隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及,它帶來的一系列問題也日益突出,使得高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)十分必要,所以我們對高校網(wǎng)絡(luò)文化的研究可以較快較好地推動高校德育工作的開展和進(jìn)行,也是促進(jìn)高校德育工作適應(yīng)現(xiàn)代化、信息化的必然要求。高校網(wǎng)絡(luò)文化存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)網(wǎng)絡(luò)信息源的良莠不齊
網(wǎng)絡(luò)是一個龐雜的虛擬環(huán)境,當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最大的問題就是信息的碎片化和爆炸化。在享樂主義、拜金主義等社會不良風(fēng)氣的影響下大量的負(fù)面信息涌入校園,使世界觀、價值觀和是非觀還不夠成熟的當(dāng)代大學(xué)生極易陷入負(fù)面的信息中而不能自拔,這也是互聯(lián)網(wǎng)文化最突出和最主要的負(fù)面問題。
。ǘ┚W(wǎng)絡(luò)媒介的不完善
隨著時代的快速發(fā)展和進(jìn)步,對大學(xué)生而言,他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)行為的主要載體除了計算機(jī)之外,還有一種新的工具——智能手機(jī)。借助這種新型的媒介形式,大學(xué)生們能隨時隨地地搜索和獲得自己想要的信息,網(wǎng)絡(luò)行為也變得更加隨意。盡管如此,在許多地方,許多高校,還是有極少部分同學(xué)不可能借助手機(jī)和電腦來完成網(wǎng)絡(luò)行為。除了因?yàn)閭鹘y(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)困難,另一方面也跟一些高校網(wǎng)絡(luò)覆蓋情況較差,學(xué);ヂ(lián)網(wǎng)接入情況不理想有關(guān),在這些因素的作用下,很多學(xué)生想完成網(wǎng)絡(luò)行為就變得尤為困難了。
。ㄈ└咝>W(wǎng)絡(luò)信息傳播主體的“非專業(yè)性”
目前,在國內(nèi)的高校范圍內(nèi),專業(yè)的信息傳播系統(tǒng)并不常見,許多大學(xué)仍然缺乏具有傳播學(xué)和新聞學(xué)背景的“傳播”主體。這種現(xiàn)象導(dǎo)致作為權(quán)威的高校體系在網(wǎng)絡(luò)信息的傳播過程中存在“非專業(yè)”的問題。另一方面,目前國內(nèi)大多數(shù)高校網(wǎng)絡(luò)信息傳播都是通過學(xué)校官方主頁來完成的,所以在網(wǎng)站設(shè)置和排版上,考慮的多是來自社會上的閱讀者和學(xué)校本身的教職員工,而學(xué)生作為高校最重要的群體,卻往往被忽略了,即使有少量的網(wǎng)頁在設(shè)置上對學(xué)生這一主要群體有所涉及,但是其傳播內(nèi)容往往由于“嚴(yán)肅性”和“距離感”而被學(xué)生主動地放棄瀏覽閱讀。這種明顯的“一邊倒”傳播模式實(shí)際上代表的只是作為“官方”的學(xué)校職能部門和教學(xué)機(jī)構(gòu),很少聽到學(xué)生群體的聲音,這從本質(zhì)上講,是一種對學(xué)生表達(dá)權(quán)和發(fā)言權(quán)的忽略,也是傳播主體“非專業(yè)性”的具體表現(xiàn)。
。ㄋ模﹤鞑バ畔⒎答伃h(huán)節(jié)的缺失
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速推進(jìn)和發(fā)展,作為傳播信息接收者的受眾已不再單純處于傳統(tǒng)意義上“你播我聽,你寫我看”的被動地位,他們更多的是積極主動地參與到傳播過程中來,成為傳播信息過程中重要的反饋者。而且在目前高校網(wǎng)絡(luò)文化的建構(gòu)過程中,往往忽略了信息反饋,強(qiáng)調(diào)更多的是信息的產(chǎn)生和傳輸?shù)沫h(huán)節(jié)。而實(shí)際上,一個健康、和諧、規(guī)范的高校網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)應(yīng)該是包含信息反饋這一環(huán)節(jié)的,尤其是一些高校的官方主頁在板塊設(shè)置上,可以更加公開透明地接受不同的,尤其是學(xué)生群體的聲音,這一方面可以推進(jìn)本校的.網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展,另一方面也可以增加學(xué)生自主參與高校信息傳播的熱情,使他們更加積極主動地發(fā)揮主人翁精神。
三、高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的傳播學(xué)對策
從傳播學(xué)角度來探索高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)對策,可以更加貼切、更加具體地把握高校網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中的不足和缺陷。因?yàn)閭鬟f高校網(wǎng)絡(luò)文化本身就是一種傳播行為,因而它是符合傳播學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)的,所以討論時,我們可以結(jié)合傳播學(xué)知識對其逐一進(jìn)行分析和解讀。
。ㄒ唬﹥(yōu)化高校網(wǎng)絡(luò)文化傳播主體隊伍
第一,良好的“議程設(shè)置”。1972年,美國著名傳播學(xué)家M.E麥庫姆斯和唐納德肖正式提出了“議程設(shè)置”這一理論假說。他們認(rèn)為,“大眾媒介雖然不能決定人們對某一事件的具體看法,但是卻可以安排人們接觸該事件的頻率和對它的關(guān)注度!备咝>W(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)主要在于它的屬性,作為“知識文化”和“先進(jìn)性”代表的高校在議程設(shè)置上顯得尤為關(guān)鍵。互聯(lián)網(wǎng)中的海量信息和寬泛話題容易轉(zhuǎn)移和分散本身就缺乏判斷力的在校大學(xué)生的注意力,在信息閱覽室漫無目的,因此這個時候就需要高校傳播主體來進(jìn)行媒介話題的分析和篩選,以完成媒介信息的分流和匯總,即進(jìn)行議程設(shè)置,而這種設(shè)置應(yīng)該體現(xiàn)出對學(xué)生的關(guān)注和重視。傳播主體在進(jìn)行信息的宣傳和傳播時應(yīng)該針對高校學(xué)生的特點(diǎn),設(shè)置一些正面的、積極的,同時又能激發(fā)學(xué)生興趣的議題,讓學(xué)生能積極主動地加入高校網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)中來。第二,當(dāng)好“把關(guān)人”。網(wǎng)絡(luò)信息的爆炸化發(fā)展使得傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)人”角色并未消失。相反,龐雜混亂的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容對“把關(guān)人”的要求越來越高。在高校網(wǎng)絡(luò)文化的建構(gòu)過程中,作為傳播主體的高校對信息的選擇和傳播會直接影響到學(xué)生的信息接收。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在大量的“腥、星、性”的內(nèi)容,把關(guān)不嚴(yán)便會影響學(xué)生的思想。所以,高校傳播主體務(wù)必要在這個過程中把好關(guān)。當(dāng)然,把關(guān)人的作用也不完全限制在對內(nèi)容的“控制”上,把關(guān)人還要積極引導(dǎo)信息接收即大學(xué)生去尋找合適的話題,并針對這些學(xué)生的特點(diǎn)提出專業(yè)性的意見,這樣才能在打造高效網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中當(dāng)好特定的“輿論領(lǐng)袖”。
。ǘ└咝>W(wǎng)絡(luò)文化傳播客體的媒介培養(yǎng)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的各種新媒介不斷出現(xiàn),他們使用這些媒介的頻率和時間也在不斷增加,雖然我們強(qiáng)調(diào)傳播主體要在信息抵達(dá)接收者之前進(jìn)行篩選和選擇,但是另一方面,學(xué)生本身的媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升也是抵制負(fù)面信息的一個重要方式,從這一點(diǎn)上說,我們認(rèn)為,作為互聯(lián)網(wǎng)革命產(chǎn)物的網(wǎng)絡(luò)文化,已經(jīng)成為主宰當(dāng)代大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的主流文化,對這種文化中負(fù)面成分最好的對待方式,不是遏制和阻斷網(wǎng)絡(luò)文化在學(xué)生群體中的使用和傳播,而是主動培養(yǎng)和提升學(xué)生的媒介素養(yǎng),提高他們抵御風(fēng)險的能力。
。ㄈ┦箤W(xué)生樹立正確的媒介觀
傳播學(xué)巨匠麥克盧漢說,媒介本身就是一種信息,它是人體各種器官功能的延伸。今天,在網(wǎng)絡(luò)普及之后,各種多功能媒介的廣泛使用,一方面讓大學(xué)生的生活變得更加輕松和方便;另一方面,也讓他們對這些電子媒介,尤其是手機(jī)的依賴更加嚴(yán)重。所以,在面對各種媒介的時候,大學(xué)生作為主體的獨(dú)立意識應(yīng)該得到肯定和保護(hù)。此時,樹立正確科學(xué)的媒介觀念也就顯得尤其必要了,這正如美國學(xué)者尼爾波茲曼所言,“如果某種媒介的使用已經(jīng)讓人們了解到了該媒介的危險性,那么這種媒介的使用才不會過于危險!彼裕囵B(yǎng)學(xué)生正確的媒介觀,引導(dǎo)他們適時適量地使用媒介,是樹立正確媒介觀的必要舉措。
四、結(jié)語
網(wǎng)絡(luò)文化是人類現(xiàn)代科技與文明發(fā)展的結(jié)果,它既是傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)上的延伸,同時又是先進(jìn)的傳播技術(shù)作用于現(xiàn)代社會的必然產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展及其對高校環(huán)境的滲透,直接影響著當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知觀念和行為方式,從傳播學(xué)視域下來解讀高校網(wǎng)絡(luò)文化,可以讓我們更好地理解高校網(wǎng)絡(luò)文化的本質(zhì)意義以及更好地理解高校學(xué)生德育教育。
參考文獻(xiàn):
[1]萬峰.網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵和特征分析[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2010(4):23.
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