體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的意義論文
【摘要】隨著教學(xué)改革的不斷升級(jí),對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。作為體育教師,不僅要傳授體育技能、保健方法等專業(yè)知識(shí),還要言傳身教,以自身的道德行為和魅力培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。體育教師可以利用體育課教學(xué)這一平臺(tái),發(fā)揮課程的獨(dú)特內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí),為學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)、完美人格的塑造貢獻(xiàn)力量。本文根據(jù)教學(xué)實(shí)際,分析了培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義、學(xué)生規(guī)則意識(shí)欠缺的表現(xiàn)以及原因,旨在呼吁體育科研人員與體育工作者進(jìn)一步探討培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的方法。
【關(guān)鍵詞】規(guī)則意識(shí);體育教學(xué);自我約束
國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)。如果生活中缺少規(guī)則意識(shí),社會(huì)就會(huì)一團(tuán)糟。因此,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)既是青少年健康成長(zhǎng)的需要,也是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要,每個(gè)學(xué)校都會(huì)教育學(xué)生守規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律。作為體育教師,可以通過(guò)體育課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自我約束力,使學(xué)生樹(shù)立公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)的理念,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。
一、在體育教學(xué)中培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義
。ㄒ)人的發(fā)展。體育課的價(jià)值,不僅在于保障廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng),還在于促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展和塑造健全的人格。從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義來(lái)說(shuō),也在于關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展,增進(jìn)其自由感與幸福指數(shù)。在實(shí)際教學(xué)中,體育教師不能僅關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)技能的提高,而忽視了通過(guò)運(yùn)動(dòng)參與提高其精神文明、促進(jìn)其社會(huì)化發(fā)展等作用。生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng),只有在規(guī)則的約束下,才能保證人與人之間正常交往、社會(huì)良性發(fā)展。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)是培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、公正公平意識(shí)的理想平臺(tái)。只有建立了良好品行,才會(huì)被社會(huì)接納和認(rèn)可。因此,體育教師要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí),提高其自我約束力,保證學(xué)生有參與鍛煉的自發(fā)性與反復(fù)鍛煉的持久性,這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性、積極樂(lè)觀的心態(tài)、較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高至關(guān)重要。
。ǘ┥鐣(huì)的發(fā)展。首先,對(duì)于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)有助于提高學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。每年都有一大批學(xué)生因違反校規(guī)校紀(jì)、國(guó)家法律而受到警告、處罰、退學(xué)等處分,甚至墜入犯罪深淵的學(xué)生人數(shù)也呈上升趨勢(shì),究其原因,是心理的脆弱和規(guī)則意識(shí)的淡漠化最終釀成了這些惡果。對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō),在課堂之外的課余時(shí)間里,如何拉開(kāi)和其他人的差距,關(guān)鍵在于誰(shuí)的自我約束力和規(guī)則意識(shí)更強(qiáng)。尤其在大學(xué)校園,學(xué)生自主可控的課余學(xué)習(xí)時(shí)間更多、可支配的課余空間較自由和靈活,這就更需要約束自我,不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)規(guī)則的認(rèn)同感,只有這樣他們才能堅(jiān)持不懈地完成每個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo),才能保證他們?cè)诎肷鐣?huì)化的大學(xué)校園中健康成長(zhǎng),順利完成學(xué)業(yè)。其次,對(duì)于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)有助于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。通過(guò)體育課教學(xué)的一系列措施對(duì)學(xué)生規(guī)則意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)教育,使其養(yǎng)成良好的品質(zhì)與素養(yǎng),為營(yíng)造一個(gè)講文明、守秩序、講法治、守規(guī)則的和諧社會(huì)環(huán)境提供道德支持。
二、體育教學(xué)中學(xué)生規(guī)則意識(shí)欠缺的表現(xiàn)及原因
。ㄒ唬⿲W(xué)生規(guī)則意識(shí)欠缺的表現(xiàn)。
1.學(xué)習(xí)與生活中規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。一部分學(xué)生對(duì)自己的要求不嚴(yán),生活中缺乏規(guī)則意識(shí),時(shí)間觀念淡薄,自我約束力欠缺。例如上課遲到,不遵守課堂秩序,對(duì)自己生活管理松懈等。究其原因,是部分學(xué)生對(duì)成績(jī)要求不高,認(rèn)為只要及格即可;或是紀(jì)律與規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)所致。實(shí)際上,大學(xué)生經(jīng)過(guò)了多年的認(rèn)知教育,對(duì)紀(jì)律、規(guī)則規(guī)范的認(rèn)識(shí)能力是比較健全的,也基本能遵守行為守則,之所以仍不自覺(jué)地出現(xiàn)違紀(jì)行為,和學(xué)生對(duì)規(guī)則的認(rèn)知角度的差異有很大關(guān)系,有些學(xué)生自我約束力較強(qiáng),能夠自覺(jué)遵守規(guī)則,而有些則不然。在體育課堂上可以看到,一些學(xué)生能遵守課堂紀(jì)律及秩序、愛(ài)護(hù)公共體育器材、樂(lè)于幫助和尊重他人,而一些學(xué)生則認(rèn)為嚴(yán)格遵守規(guī)則者“沒(méi)趣味”“呆板”,甚至還會(huì)鄙視那些嚴(yán)格遵守秩序和規(guī)則的同學(xué)。雖然他們具有道德認(rèn)知和較高素質(zhì),能夠明辨是非,但當(dāng)違反規(guī)則可以使自己便利時(shí),就會(huì)把規(guī)則拋在一邊,以個(gè)人利益為先,做出不道德的行為。
2.人際交往規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。在大學(xué)階段,除了從書(shū)本中獲取的知識(shí)外,師生、生生之間的溝通與交往,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、對(duì)人格的塑造也起著至關(guān)重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)越來(lái)越物質(zhì)和現(xiàn)實(shí),學(xué)生的價(jià)值觀也隨之發(fā)生變化,在學(xué)習(xí)生活中往往忽視了對(duì)自己人格的塑造和綜合能力的提升,認(rèn)為只要成績(jī)優(yōu)異就萬(wàn)事大吉。在這些不良心理的影響下,就會(huì)出現(xiàn)人際交往問(wèn)題。體育課堂上,在分組練習(xí)時(shí),常發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)生私自換位置的現(xiàn)象。究其原因,一部分是尋找認(rèn)識(shí)的同學(xué),不愿意和陌生人一同練習(xí);一部分是尋找技能水平較強(qiáng)的同學(xué),不愿意協(xié)同較差的同學(xué)一起練習(xí)。這些學(xué)生不愿意與陌生人交往,甚至有排斥他人的不良心理,更不懂得換位思考、互相幫助,缺乏交往意識(shí)和集體意識(shí)。沒(méi)有珍惜以體育課為平臺(tái),與其他同學(xué)溝通和建立友誼的良機(jī)。
3.誠(chéng)信問(wèn)題。誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。近年來(lái),考試作弊成了學(xué)校日益突出的問(wèn)題,尤其是在公共體育選修課上,作弊現(xiàn)象更是頻頻出現(xiàn)。一些學(xué)生抓住公共體育課堂人數(shù)多、專業(yè)不同、互不相識(shí)等特征,在體育期末測(cè)試中求助運(yùn)動(dòng)水平較強(qiáng)的學(xué)生代替自己,以欺瞞教師,求得高分。例如,在進(jìn)行籃球原地投籃技術(shù)授課時(shí),有的學(xué)生在平日練習(xí)時(shí)偷懶,甚至裝病,私自減少練習(xí)量,導(dǎo)致在學(xué)期末也未能掌握應(yīng)有的技能,考試時(shí)便成了熱鍋上的螞蟻,想辦法投機(jī)取巧。即使安排學(xué)生裁判進(jìn)行協(xié)助監(jiān)督,也會(huì)出現(xiàn)徇私欺騙、謊報(bào)成績(jī)的現(xiàn)象。在每年的《國(guó)家體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試中,若監(jiān)管力度稍有不夠,就會(huì)出現(xiàn)替跑、舞弊等現(xiàn)象。學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題需要廣大體育教師給予足夠的重視。
。ǘ⿲W(xué)生規(guī)則意識(shí)欠缺的原因。
1.思想行為的放松。相對(duì)于高中階段較嚴(yán)格的學(xué)校管理制度,以及較繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),大學(xué)階段,學(xué)生課余時(shí)間增多,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較輕,很多學(xué)生因缺乏更高的理想和目標(biāo),思想與行為逐漸放松。一些學(xué)生不重視體育課,一方面是受高中學(xué)校只重視學(xué)業(yè)的影響,另一方面是沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)體育的價(jià)值及真諦,進(jìn)而造成思想松懈、紀(jì)律性不強(qiáng)。同時(shí),隨著手機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)的通達(dá),以及學(xué)生與社會(huì)接觸面的拓寬,獲取各種信息的渠道和途徑增多,在提供便利的同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。部分學(xué)生過(guò)分追求個(gè)性,以至于不愿受學(xué)校規(guī)則的束縛,放縱自我。
2.家庭教育的'失當(dāng)。大學(xué)生出現(xiàn)心智不健全、心理素質(zhì)差等狀況,多數(shù)和錯(cuò)誤的家庭教育觀念有關(guān)。在應(yīng)試教育的影響下,家長(zhǎng)往往把智力教育放在首位,從而忽視了對(duì)人格和心理的培養(yǎng),一切以分?jǐn)?shù)的高低、排名的先后作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn),從而錯(cuò)過(guò)了人格培養(yǎng)的大好時(shí)機(jī),忽略了子女心理的發(fā)展。在教養(yǎng)方面,一部分家長(zhǎng)對(duì)子女采取放任型或溺愛(ài)型管教,違背了子女正常的發(fā)展需求和成長(zhǎng)規(guī)律。子女進(jìn)入大學(xué)后,更是缺少與其心靈的溝通與交流,仍以考試分值、各項(xiàng)證書(shū)作為關(guān)注點(diǎn),不關(guān)注心理發(fā)展。在這種教育背景下,大學(xué)生很難形成自我約束力,往往容易導(dǎo)致不良人格的產(chǎn)生。
3.道德教育的不足。高校教育模式中,素質(zhì)教育仍有所欠缺,衡量學(xué)生是否優(yōu)異的重要指標(biāo)依然是學(xué)習(xí)成績(jī),不利于學(xué)生正確“三觀”的形成和心理健康的發(fā)展。雖然高校受國(guó)家強(qiáng)制規(guī)定開(kāi)設(shè)有關(guān)于道德與法律的課程,但大多單調(diào)無(wú)味、脫離實(shí)踐,學(xué)生的興趣不足,容易產(chǎn)生逆反情緒。若不能培養(yǎng)學(xué)生較好的規(guī)則意識(shí),矯正不良心理,會(huì)使大學(xué)生道德意識(shí)欠缺、心理異常程度加重,成為全面協(xié)調(diào)發(fā)展道路上的障礙。
4.社會(huì)不良的影響。如今社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型變更期,呈多元化發(fā)展。在這種局勢(shì)下,原有的社會(huì)機(jī)制遭到了沖擊,新的社會(huì)機(jī)制還未建立健全,滋生了利己主義、唯利是圖、極端個(gè)人主義等不良思想,學(xué)生的規(guī)則意識(shí)也受到不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕。在個(gè)人利益的驅(qū)使下,不遵守規(guī)則的行為屢見(jiàn)不鮮。此外,大眾傳媒在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的求利性驅(qū)使下,為了吸引點(diǎn)擊率,蓄意夸大事實(shí)、增加負(fù)面輿論,從而影響學(xué)生的辨識(shí)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的沖擊,大眾媒體更應(yīng)該多做正面的輿論引導(dǎo),弘揚(yáng)文明風(fēng)尚。
總的來(lái)說(shuō),廣大體育工作者應(yīng)該在技能教學(xué)之余,考慮如何教書(shū)育人、言傳身教,以自身道德風(fēng)范感染學(xué)生,并考慮如何設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃,在體育課堂上行之有效地培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí),使之在學(xué)校遵守紀(jì)律、在家中傳承美德、到社會(huì)中遵守公德,為培養(yǎng)和諧社會(huì)中具有高素養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)接班人貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
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