培養(yǎng)學(xué)生語文課堂中的積極性論文
2002年教育部制訂的《普通高中語文教學(xué)大綱》和2003年教育部制訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》都明確地闡述了語文學(xué)科的性質(zhì)是工具性與人文性的統(tǒng)一，認(rèn)為“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”�！肮ぞ咝浴迸c“人文性”并重，強(qiáng)調(diào)了語文課在陶冶情操、激發(fā)靈感方面的作用，著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高，發(fā)揮語文課在育人上的功能，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和對文學(xué)語言敏銳的感知力，激發(fā)其對未知領(lǐng)域積極探索的精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個性，形成健全人格。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，離不開豐富的想象力和敏銳的感知力，離不開對未知領(lǐng)域積極探索的精神，這些又主要體現(xiàn)在語文課堂上對學(xué)生積極性的培養(yǎng)。
首先，作為語文教師必須明確，只有使學(xué)生把知識的學(xué)習(xí)與崇高的理想結(jié)合起來，才能產(chǎn)生真正的積極性。
因此，語文教師應(yīng)滿懷深情向?qū)W生講明，并利用各種機(jī)會證明，語文在學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要性，使學(xué)生也懷著深情來學(xué)習(xí)語文。為此，教態(tài)應(yīng)親切，營造良好的師生心理氣氛，使學(xué)生聽課如坐春風(fēng)。這樣，學(xué)生能沿著教師引導(dǎo)的`思路，在學(xué)習(xí)上孜孜以求。
如在上都德的《最后一課》時，引導(dǎo)學(xué)生感受小弗郎士在侵略者威逼下不能再學(xué)習(xí)祖國語言的痛苦復(fù)雜的心情，使學(xué)生把學(xué)習(xí)語言與熱愛祖國相聯(lián)系，就連平時最貪玩、怕學(xué)習(xí)的同學(xué)也深受觸動，表示要學(xué)好祖國的語言文字，真到“最后一課”時再來后悔就晚了。
在學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》一課時，作者表現(xiàn)了父親對“我”嚴(yán)厲但又不乏關(guān)愛的感情，就讓學(xué)生聯(lián)想生活中長輩對自己的關(guān)懷和要求，使學(xué)生更深入理解作者表達(dá)的深沉的父愛。學(xué)生還積極討論了該如何努力回報長輩對自己的關(guān)心和期待，對學(xué)習(xí)的重要性加深了理解。
其次，要建立平等合作的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的興趣，師生真正做到和諧、民主、共進(jìn)。
課堂上要激勵學(xué)生的表現(xiàn)欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，即時給予恰當(dāng)評價，正確引導(dǎo)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。課后可與學(xué)生談心、討論、游戲，為課堂營造良好的心理氣氛。
上《爸爸的花兒落了》一課時，先帶領(lǐng)學(xué)生低聲朗誦那首驪歌：“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”并鼓勵會唱這首歌的同學(xué)給大家演唱。當(dāng)有位同學(xué)唱到“人生難得是歡聚，惟有別離多”時，很多同學(xué)想到畢業(yè)分別的情景，眼睛都潮濕了。他們聯(lián)系自己的經(jīng)歷，紛紛回憶小學(xué)時的老師、同學(xué)，還在課后日記中寫到對老師的留戀，并把整首驪歌抄在日記中。
學(xué)生進(jìn)入初、高中后，自尊心會增強(qiáng)，表現(xiàn)得特別敏感，老師批評學(xué)生時，如果措詞不當(dāng)，就有可能讓學(xué)生反感，學(xué)習(xí)積極性下降，不再對這門學(xué)科感興趣，那時就難以挽回了。當(dāng)平時害怕學(xué)習(xí)的同學(xué)有一點進(jìn)步，哪怕只是答對一道簡單的題目、查出一個其他同學(xué)不認(rèn)識的字、認(rèn)真寫了一篇日記，我都會馬上在全班同學(xué)面前表揚(yáng)，因為“興趣是最好的老師”。
再次，語文教師的教學(xué)語言力求簡明、生動，避免累贅重復(fù)，適合學(xué)生的接受水平，學(xué)生樂于接受，才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性。 教師的導(dǎo)，要突出重點、有啟發(fā)性，使學(xué)生聽課思路清晰，以有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的新問題，引起學(xué)生的探索與思考。
如教學(xué)小說《藥》時，我先提示學(xué)生思考：為什么小說要以《藥》為標(biāo)題？學(xué)生讀了課文，回答《藥》提示了明暗兩條線索。我又進(jìn)一步追問：除此外還體現(xiàn)了什么？學(xué)生經(jīng)過仔細(xì)閱讀、認(rèn)真思考，聯(lián)系魯迅先生寫這篇小說時的社會背景，討論得出革命烈士夏瑜的鮮血做成的人血饅頭“藥”既然不可能救華小栓的病，那么就暗示在當(dāng)時，舊民主主義者開出的療救藥方對半殖民地半封建社會的舊中國是不可能真正起作用的。
再如上《林黛玉進(jìn)賈府》時，讓學(xué)生著重對比林黛玉、賈寶玉、王熙鳳這三位主要人物的外貌描寫的異同，在學(xué)生進(jìn)行比較并討論后，總結(jié)肖像描寫起到幾方面的作用：1、看出人物的性格、氣派：黛玉嬌弱、文靜、內(nèi)向，熙鳳華貴、俏麗、潑辣。2、看出人物的社會地位：熙鳳好張揚(yáng)、在賈府地位顯貴，寶玉則顯示出受寵的地位。3、反映觀察者的性格、愛好：通過寶玉的眼光來觀察，突出了黛玉面容體態(tài)嬌嫩柔弱、含情脈脈，反映出寶玉不看穿著而追求精神的瀟灑的性格。這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)由淺入深，一步步遞進(jìn)，適合學(xué)生的接受水平，又能使他們思考、探索得以深入。
最后，還必須改變教學(xué)方式。
語文教師的教學(xué)方式經(jīng)常變換、交替，容易吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，調(diào)動學(xué)生的積極性。
如教學(xué)詩《山居秋暝》、詞《虞美人》時，我著重讓學(xué)生誦讀，在反復(fù)朗讀中感受詩詞的音節(jié)美、韻律美，再討論詩詞中的意象、抒情手法等，這樣由表及里、由一般到典型，就符合認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)《齊桓晉文之事》時，著眼于分析圍繞中心層層深入的論證方法和對孟子政治主張的評價；教《游褒禪山記》和《石鐘山記》時，則讓學(xué)生討論兩篇文章的不同。他們發(fā)現(xiàn)兩篇同是游記，一篇表現(xiàn)王安石由途中所見而引起的聯(lián)想，另一篇表現(xiàn)蘇軾善于考證、勇于質(zhì)疑的精神。這樣更容易打開學(xué)生的思路，發(fā)現(xiàn)問題，提高鑒別力。教白居易的《琵琶行》時，用多媒體播放中國古典民樂《十面埋伏》，讓學(xué)生通過聽覺感受音樂的跌宕起伏，再來教學(xué)描寫琵琶女所演奏的琵琶變幻無窮的樂聲，從低沉到高昂到冷澀再到“此時無聲勝有聲”，學(xué)生與《十面埋伏》中的跌宕起伏進(jìn)行聯(lián)系，更容易理解白居易文字的精妙之處。
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