教學(xué)中如何搭建情感體驗(yàn)的平臺(tái)教育論文
內(nèi)容摘要：語(yǔ)文教師在教學(xué)中，應(yīng)多向?qū)W生的學(xué)習(xí)搭建情感體驗(yàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地體驗(yàn)、體味、感悟、反思，使學(xué)生在與作者、作品、環(huán)境與社會(huì)的多邊對(duì)話(huà)中，提高人文素養(yǎng)，提升情感，修煉人格。
關(guān)鍵詞：體驗(yàn) 體味 感悟 人文素養(yǎng) 修煉人格
語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！币虼�，語(yǔ)文教師在教學(xué)中，應(yīng)多向?qū)W生的學(xué)習(xí)搭建情感體驗(yàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷地體驗(yàn)感悟，拉近學(xué)生與文本、作者、作品主人公、環(huán)境與社會(huì)的距離，使學(xué)生在與作者、作品、環(huán)境與社會(huì)的多邊對(duì)話(huà)中，豐富文化積淀，提高人文素養(yǎng)，提升情感，修煉人格。
一.深入課文求感染
新編的語(yǔ)文課本，無(wú)一篇不凝聚著作者濃郁的情感和殷殷心血，無(wú)一形象不閃爍著熠熠生輝的思想光芒。如：有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的披肝瀝膽的文天祥；有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”擁有崇高境界的孟子；有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”罷官而去的李白；有“樹(shù)老易空，人老易松，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的奮力拼搏的華羅庚；有“受苦、奮斗、為善”用堅(jiān)毅謳歌歡樂(lè)的貝多芬。這些撼人心魂，動(dòng)人心懷的人物形象，大多是大師、泰斗們的心血之作，文中流淌著他們的思想，灌注著他們對(duì)人文的關(guān)愛(ài)，蘊(yùn)含著他們對(duì)人生的思考。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要引領(lǐng)學(xué)生走入作品、親近作者、進(jìn)入主人公的心靈，跟大師們對(duì)話(huà)，跟作品共鳴，跟主人公交流，理解什么是忠貞，什么是氣節(jié)，什么是瀟灑，什么是曠達(dá)，什么是堅(jiān)持，什么是剛毅——什么是民族靈魂深處的精神，什么是人文精神。在一次次的情感體驗(yàn)中，在潛移默化中，學(xué)生的心靈塵垢得以滌蕩，學(xué)生的靈魂得以升華，學(xué)生的人文素養(yǎng)得以提高。
二.整合經(jīng)驗(yàn)求體味
學(xué)生學(xué)了課文獲得了間接經(jīng)驗(yàn)后，教師要想方設(shè)法挖掘?qū)W生生活中與作品內(nèi)容相似的題材，使學(xué)生通過(guò)自身和生活體驗(yàn)——直接經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到對(duì)作品內(nèi)容的再認(rèn)識(shí)，從而與作者一起對(duì)人物產(chǎn)生感情，對(duì)作品展示的生活重新品味。這種通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)生——生活——文本——學(xué)生——文本的循環(huán)整合而來(lái)的體驗(yàn)，對(duì)情感態(tài)度與價(jià)值觀的領(lǐng)悟不無(wú)裨益。如，我上《我與地壇》，先讓學(xué)生有感情地誦讀一段獨(dú)生子強(qiáng)烈思念母親的文字：
在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候，在我的.小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的時(shí)候，我真的多么希望我的母親還活著。可是母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了？……
然后讓一個(gè)失去母親多年，心底里卻強(qiáng)烈呼喚著母親的學(xué)生談感受。這位學(xué)生回憶起母親在世時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，談到傷心處，聲淚俱下。此時(shí)，課堂顯得出奇的靜：學(xué)生或悄然動(dòng)容，或黯然神傷，或默默地擦拭眼淚……學(xué)生沉浸在一種人生況味的體驗(yàn)之中。他們沉思，感悟，回憶，聯(lián)想，想象，情感的潛流在內(nèi)心激蕩、奔涌。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，學(xué)生的心靈之弦發(fā)出了特有的音響，學(xué)生的情感體驗(yàn)到了極致。
三.安排表演求體驗(yàn)
有些文章，尤其是戲劇，完全可以借助表演讓學(xué)生體驗(yàn)和品味課文的內(nèi)容和內(nèi)涵，使學(xué)生通過(guò)表演傳課文中人物之情，達(dá)課文中人物之意，把人物的性格凸顯出來(lái)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容能獲得更為清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文產(chǎn)生更為深刻的情感體驗(yàn)。如一個(gè)老師上獨(dú)幕劇《三元錢(qián)硬幣》，讓學(xué)生分角色演這出戲，演完后讓同學(xué)評(píng)論：
甲：我認(rèn)為主人翁吳太太的角色演得很好。吳太太尖酸刻薄，胡攪蠻纏，得理不讓人，無(wú)理攪三分。她聽(tīng)到楊長(zhǎng)雄說(shuō)自己“潑婦”，便不依不撓，爭(zhēng)吵、謾罵，直到楊長(zhǎng)雄忍無(wú)可忍，打碎花瓶，掏出國(guó)幣，才一時(shí)語(yǔ)塞，只好“搶了紙幣，握在手內(nèi)，捏成紙團(tuán)，鼓著眼，目視著對(duì)方”。吳太太這個(gè)蠻橫刁鉆的潑婦演得非常逼真、傳神。
乙：成眾這個(gè)角色演得惟妙惟肖。他冷漠、無(wú)情，面對(duì)二嫂被欺凌，他擺出一副“事不關(guān)己，高高掛起”的姿態(tài)，并叫楊長(zhǎng)雄別理會(huì)這件事，專(zhuān)心致志地下棋，這充分體現(xiàn)出他自私、冷血、無(wú)同情心、無(wú)正義感、明哲保身的處事哲學(xué)，折射出當(dāng)今社會(huì)人性的弱點(diǎn)。
一出戲劇，同學(xué)們通過(guò)自演自評(píng)，吳太太的蠻橫、群眾的冷漠、楊長(zhǎng)雄的正直、李嫂的軟弱、警察的不辨是非暴露無(wú)遺，收到了意想不到的效果。
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