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運(yùn)用禮儀歌謠優(yōu)化幼兒教學(xué)論文

時(shí)間:2021-07-03 20:15:34 論文 我要投稿

運(yùn)用禮儀歌謠優(yōu)化幼兒教學(xué)論文

  摘要:禮儀歌謠是我們幼兒園“禮味”十足的教育資源。本文主要從獨(dú)特的環(huán)境滲透、多彩的課堂實(shí)施、有效的整合成效三個(gè)方面出發(fā),闡述在班內(nèi)運(yùn)用禮儀歌謠的過程中,怎樣優(yōu)化幼兒教學(xué),培養(yǎng)幼兒從小學(xué)做知禮,懂禮,行禮的禮儀人。

運(yùn)用禮儀歌謠優(yōu)化幼兒教學(xué)論文

  關(guān)鍵詞:生活教育;禮儀歌謠;優(yōu)化;幼兒教學(xué)‘

  1獨(dú)特的環(huán)境滲透

  《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出,“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。充分體現(xiàn)“幼兒教育在本質(zhì)上是一種環(huán)境的創(chuàng)造”。[1]我們根據(jù)偉大的人民教育家陶行知先生“生活即教育理論”,在以下幾個(gè)方面強(qiáng)化禮儀環(huán)境的滲透:

  1.1硬環(huán)境

 。1)校園環(huán)境。環(huán)境能促進(jìn)幼兒身心健康,激發(fā)智力潛能。在幼兒園,每一塊墻面都會和幼兒來說話,潤物細(xì)無聲。在孩子與環(huán)境交融中,含蓄地將禮儀內(nèi)涵影響給幼兒,幼兒在對環(huán)境的觀察感知或理解中,能不斷清晰內(nèi)容,領(lǐng)悟并修正言行。我園以禮儀教育為特色,走進(jìn)園門大廳便能醒目看到張貼著的一首首童趣盎然的禮儀歌謠,每次只要有人路過,孩子們都會用小手指著一連串的禮儀歌謠朗誦起來。如《說話》:學(xué)做禮儀人,說話看對方,不急也不慢,溫和又禮貌。在一次次反復(fù)的說、看、聽、想中耳濡目染地影響著自己和他人。(2)班級環(huán)境。相對于幼兒園大環(huán)境,班級內(nèi)的特色板塊也獨(dú)具匠心,是有孩子們共同參與布置的版面內(nèi)容。孩子們在欣賞自己的“杰作”時(shí)會介紹說:“這是我畫的!”而孩子們在這一過程中蘊(yùn)含諸多禮儀教育契機(jī),如大方表達(dá)自己的意思、傾聽同伴的介紹,不同對象間的交流與對話也使禮儀教育從直觀的版面系統(tǒng)開始向縱深發(fā)展,“溪溪畫的是活動中場景,說坐神氣,精神佳,認(rèn)真聽,多動腦,小手舉,把言發(fā)……我今天學(xué)本領(lǐng)時(shí)沒有舉手回答問題”。這些表述中幼兒的認(rèn)知和行為起了沖突,兩者的不一致引起幼兒思維的有意注意。

  1.2軟環(huán)境

  創(chuàng)設(shè)符合幼兒發(fā)展和教育要求的精神環(huán)境,老師起到了表率的作用,通過師生溫馨環(huán)境的陶冶形成特色教育的合力。幼兒通過觀察、學(xué)習(xí)、交往,接受老師影響。孩子吊兒郎當(dāng)學(xué)本領(lǐng),老師眼神和動作的示意,孩子立馬能意會到禮儀歌謠《活動中》的要求去規(guī)范自己在教學(xué)活動中的行為。當(dāng)然,同伴的作用也是不言而喻的,孩子都有爭強(qiáng)好勝的心理和競爭意識,“他會認(rèn)真聽,多動腦,我也可以呀……”在反復(fù)觀察、模仿、反思中不斷提升自己的經(jīng)驗(yàn),自然而然在教學(xué)活動中也就會去修正自己的行為。

  2多彩的'課堂實(shí)施

  幼兒園禮樂教學(xué)不僅在環(huán)境中進(jìn)行滲透,更在多彩的課堂中進(jìn)行實(shí)施,因此我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué):

  2.1禮樂體驗(yàn)課堂巧融合

  優(yōu)良的課堂教學(xué)是禮樂文化傳播的基點(diǎn),分別有科學(xué),藝術(shù),語言,社會和健康五大領(lǐng)域的教學(xué),如,將健康教育的內(nèi)容編成相應(yīng)的禮儀歌謠,如《漱口》:輕輕拿起小杯子,接上半杯溫開水,咕嚕咕嚕漱幾口,放好杯子擦擦嘴。孩子們在說說,講講,做做,玩玩中習(xí)得了知識。

  2.2專用室活動顯魅力

  微格室、創(chuàng)意閣、紙藝屋、木易筑、生活館、科發(fā)室等多個(gè)功能廣泛的專用室,教師追隨孩子的興趣點(diǎn),生成出孩子需要的課程。例,黃泥是香山特有的材料,就地取材,在泥巴窩里摔泥,和泥等都是孩子們最愛玩的,從尊重孩子的需要出發(fā),生成了大班戶外活動《玩泥樂》,利用禮儀歌謠作為載體,如,《團(tuán)結(jié)合作》:一個(gè)人,孤零零,兩個(gè)人,笑盈盈。你幫我,我?guī)湍,團(tuán)結(jié)合作力量大,真正讓孩子在教學(xué)活動中體驗(yàn)到了合作后成功的快樂。

  2.3特色體驗(yàn)活動來實(shí)踐

  我園全力開展五大特色主題活動:德之真、愛之悅、和之諧、樂之善和禮之美,例,“禮之美”主題中歡樂自助餐活動,老師將孩子在自助餐中要掌握的教學(xué)內(nèi)容,按順序、按步驟、按規(guī)律編成禮儀歌謠《自助餐》:六一到,齊歡笑。自助餐,營養(yǎng)好。吃多少,取多少。不挑食,不浪費(fèi)。有秩序,不爭搶。講文明,有禮儀。根據(jù)禮儀歌謠展開教學(xué),孩子都能在自助餐活動中成為舉手投足,優(yōu)雅美好的小紳士和小淑女。

  3有效的整合成效

  3.1誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

  在教學(xué)中通過禮儀歌謠,孩子們能自覺學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)充分利用家長資源,讓家長與孩子一起在家復(fù)習(xí)鞏固禮儀歌謠,加強(qiáng)幼兒運(yùn)用禮儀歌謠的興趣,切實(shí)將禮儀歌謠的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成孩子們自身的意識,并去指導(dǎo)孩子們的言行規(guī)范等,達(dá)到循序漸進(jìn)的最佳效果。當(dāng)孩子在園表現(xiàn)出彩時(shí)及時(shí)反饋給家長,父母的表揚(yáng)和老師同伴的認(rèn)可,形成有效的良性循環(huán),讓孩子反復(fù)期待,實(shí)現(xiàn)活動中的知行合一。

  3.2規(guī)范教學(xué)

  幼兒年齡小,對教學(xué)常規(guī)內(nèi)容內(nèi)涵不能理解。如果教師在教學(xué)中用禮儀歌謠的口吻提出教學(xué)要求,孩子不僅能理解,還能迅速將注意力回到老師的教學(xué)內(nèi)容上。如,中班社會活動《一盆水》中《操作謠》:安靜走,輕輕玩,不推擠,要禮讓?梢姡皟和诮逃邪l(fā)展,也就是在教育中生活,在教育中實(shí)現(xiàn)人生。他們并不是一個(gè)抽象的存在,不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是他們的生活,就是他們的人生實(shí)踐”。[2]

  3.3提高教學(xué)成效

  在教學(xué)活動中引入禮儀歌謠,讓教學(xué)活動游戲化,達(dá)到真正意義上的“做中學(xué),學(xué)中玩”,不知不覺中,最大限度優(yōu)化了教學(xué)效果,幼兒在教學(xué)活動成功后的幸福感指數(shù)明顯上升,在這個(gè)幸福過程的享受中,剛才自己在教學(xué)活動中的言行就得到最大的強(qiáng)化,再現(xiàn)行為成為可能。綜上所述,可見在生活中發(fā)展教育,將禮儀歌謠作為一種教學(xué)手段引入到幼兒教學(xué)中,恰到好處。從尊重幼兒發(fā)展和需要出發(fā),主動尋求禮儀歌謠在幼兒教學(xué)中的特殊價(jià)值,發(fā)現(xiàn)禮儀歌謠在教學(xué)中的特點(diǎn),力爭以陶研理論為指導(dǎo),為幼兒邁好人生的第一步做好準(zhǔn)備。

  參考文獻(xiàn):

  [1]教育部基礎(chǔ)教育司編寫.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀[Z].江蘇教育出版社,2010.

  [2]金生鲅.理解與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,1997.

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