語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文（通用13篇）
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編整理的語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇1
一、綜合性學(xué)習(xí)是“基于項(xiàng)目的聚會(huì)”
《課程標(biāo)準(zhǔn)》將“綜合性學(xué)習(xí)”同“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”同等列為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)，具有法定性，是每一個(gè)學(xué)生必修的課程內(nèi)容，而不是為語(yǔ)文教學(xué)作“裝飾”用的插花，更不是可有可無(wú)的“添頭”。綜合性學(xué)習(xí)在教學(xué)形式上有著其獨(dú)特性，在知識(shí)與能力方面也是有系統(tǒng)的，教材對(duì)這一塊內(nèi)容的編寫仍然遵循著“由淺入深、循序漸進(jìn)”的原則，師生在共同完成綜合性學(xué)習(xí)的任務(wù)時(shí)必須經(jīng)歷項(xiàng)目設(shè)計(jì)、過程實(shí)施與成果展示三個(gè)階段。語(yǔ)言交際場(chǎng)教學(xué)理論認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)是“基于項(xiàng)目的聚會(huì)”，師生為了完成這一項(xiàng)目，必須擬定切實(shí)可行的計(jì)劃，按擬定的計(jì)劃進(jìn)行探究，沒有計(jì)劃的綜合性學(xué)習(xí)不是項(xiàng)目學(xué)習(xí)，忽視綜合性學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教學(xué)是不完整的、不科學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)。
二、綜合性學(xué)習(xí)姓“語(yǔ)”而不姓“雜”
綜合性本是綜合性學(xué)習(xí)最本質(zhì)的特點(diǎn)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”，這是從綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容方面加以界定，說明綜合性學(xué)習(xí)具有跨學(xué)科的特點(diǎn)。但其中的“聯(lián)系”也表明，它仍以語(yǔ)文的學(xué)科特性為主。實(shí)踐中許多教師曲解了這一宗旨，導(dǎo)致在具體實(shí)施中濫用或夸大了“跨學(xué)科”性，把綜合性學(xué)習(xí)課上成了非驢非馬的怪課。如“黃河，母親河”綜合性學(xué)習(xí)時(shí)卻用大量的時(shí)間倡導(dǎo)“環(huán)保意識(shí)”；“戲曲大舞臺(tái)”大談戲曲的種類、特點(diǎn)；“探索月球奧秘”卻在討論天文臺(tái)的建筑特點(diǎn)，事實(shí)上這些并非絕不能談，但如果舍本逐末，把好端端的語(yǔ)文課上成了“地理課”“政治課”“歷史課”，這不是綜合性學(xué)習(xí)設(shè)置的初衷。而它的跨學(xué)科特性，歸根結(jié)底應(yīng)服務(wù)于語(yǔ)文，為語(yǔ)文聽說讀寫能力的培養(yǎng)服務(wù)，切實(shí)做到語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)姓“語(yǔ)”而不姓“雜”。
三、學(xué)習(xí)材料是學(xué)生親歷參與和實(shí)踐體驗(yàn)的引子和基礎(chǔ)
課程改革到來之后，教材僅僅作為一種資源而存在。語(yǔ)文交際場(chǎng)理論認(rèn)為，綜合性學(xué)習(xí)與以文本為話題的聚會(huì)有很大的區(qū)別。以文本為話題的聚會(huì)即為我們通常所指的課堂教學(xué)，它以文本為載體，側(cè)重于語(yǔ)言的學(xué)得。
課堂教學(xué)在很大程度上表現(xiàn)為教師與學(xué)生圍繞文本進(jìn)行有針對(duì)性的解讀，在解讀的過程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用經(jīng)驗(yàn)的傳遞、語(yǔ)感的遷移、語(yǔ)文知識(shí)的積累，形成并發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)。而以項(xiàng)目為話題的聚會(huì)則不同，它側(cè)重于語(yǔ)言的習(xí)得，提供的內(nèi)容僅僅是項(xiàng)目的引子，而不是項(xiàng)目的全部。有時(shí)綜合性學(xué)習(xí)僅僅是為教學(xué)確定了一個(gè)主題，為聚會(huì)的開展提供了一些可供參考的資料，甚至為如何開展這些活動(dòng)提出了較為合理的建議，這些對(duì)學(xué)習(xí)行為和目標(biāo)起導(dǎo)引作用的課程資源并不是課文文本，所以不應(yīng)當(dāng)作課文來教。
四、主題活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)落在探究、交流上
綜合性學(xué)習(xí)是學(xué)生通過協(xié)作共同完成學(xué)習(xí)的集體活動(dòng)，而“在做中學(xué)”“玩中學(xué)”不可避免地使語(yǔ)文化綜合性學(xué)習(xí)帶有娛樂性的色彩。但如何把握娛樂度，卻仍是一個(gè)值得思考的問題。例如，七年級(jí)上冊(cè)《戲曲大舞臺(tái)》，有教師進(jìn)行了一場(chǎng)“學(xué)唱地方戲”的主題活動(dòng)，播放戲曲，學(xué)生學(xué)唱，并談?wù)剬?duì)戲曲的認(rèn)識(shí)，介紹自己搜集來的資料，嘻嘻哈哈中一節(jié)課過去了，許多學(xué)生在喧鬧的氛圍里并無(wú)更多的收獲。事實(shí)上，開展主題活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)落在探究、交流上，不應(yīng)當(dāng)僅滿足于知道某物“是什么”“怎么樣”，更多的應(yīng)落在“做什么”“怎么做”，同樣是關(guān)于“地方戲”的主題活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)把關(guān)注的重點(diǎn)落在引導(dǎo)學(xué)生怎樣查找相關(guān)的信息，如何處理這些信息，如何進(jìn)行鑒賞，這才不至于削減綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)科特征。
五、在整合過程中釋放語(yǔ)文的綜合性特點(diǎn)
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是一種以語(yǔ)文課程的整合為基點(diǎn)，通過語(yǔ)文課程與其他課程的聯(lián)系，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展的新型語(yǔ)文課。如人教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元“追尋人類起源”中，與培養(yǎng)聽的能力有關(guān)的活動(dòng)有：聽同學(xué)講人類起源的神話，并從中篩選下有用信息；與培養(yǎng)說的能力有關(guān)的活動(dòng)有：在班上講述人類起源的神話故事，時(shí)發(fā)表自己的見解；與培養(yǎng)讀的能力有關(guān)的活動(dòng)有：搜集神話故事時(shí)需要廣泛閱讀資料，這就無(wú)形中對(duì)學(xué)生快速閱讀、篩選信息的能力提出了要求；與培養(yǎng)寫的能力有關(guān)的活動(dòng)有：填寫人類起源、進(jìn)化表時(shí)需要用凝練的文字表達(dá)出來，整理成文。在這里，聽說讀寫是沒有明確的分工的，往往是雜糅在一起進(jìn)行的。
六、教師應(yīng)以語(yǔ)文交際者的身份參與整個(gè)聚會(huì)過程
課程改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容是教師角色的轉(zhuǎn)換。課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師以語(yǔ)文交際者的身份參與整個(gè)聚會(huì)過程，學(xué)生是主體，學(xué)生從生活本身和已取得的經(jīng)驗(yàn)、已有的語(yǔ)文知識(shí)出發(fā)，以不同的角色參與到過程中去，為項(xiàng)目的順利實(shí)施做力所能及的工作；教師僅僅作為“積極的旁觀者、熱情的支持者和朋友般的監(jiān)督者”角色出現(xiàn)于項(xiàng)目實(shí)施過程之中。
實(shí)踐告訴我們，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)一方面要靠教師積極科學(xué)的引導(dǎo)，另一方面需要加強(qiáng)我們的課程建設(shè)�？傊�，從失誤中反思，從反思中前進(jìn)，我們的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)將會(huì)更快更好地成長(zhǎng)起來。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇2
一、高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀
興趣是最好的老師，興趣可以促使學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。無(wú)論高考的壓力有多大，學(xué)習(xí)的任務(wù)有多重，對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)始終都是平衡一切的重要手段。然而在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，分?jǐn)?shù)終于泰山，為了達(dá)到高分目的，往往忽視了培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。這不僅造成了老師與學(xué)生在思想交流上的不流暢，甚至形成了認(rèn)識(shí)上的對(duì)立局面，還在一定程度上使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了漠視的態(tài)度。沒有了興趣，即使是死記硬背也不會(huì)有明顯的效果和作用。而且一旦由于興趣的缺失導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的漠視甚至是厭惡，這將是更加危險(xiǎn)的局面。漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，聽課不專心，覺得上課聽講不是那么重要;對(duì)待課后作業(yè)的態(tài)度更加惡劣，以沒有時(shí)間為借口而不按時(shí)完成。若學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文沒有興趣，則他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不明顯，學(xué)習(xí)過程不夠持續(xù)。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)方式創(chuàng)新方法
(一)大規(guī)模應(yīng)用課堂討論機(jī)制
語(yǔ)文老師的角色更多的是像一名向?qū)�，根�?jù)學(xué)生的要求和現(xiàn)實(shí)世界的需要給予學(xué)生一定的引導(dǎo)。向?qū)У娜蝿?wù)不是獨(dú)裁式的灌輸和強(qiáng)硬的要求，而是要注意傾聽接受者的聲音，這一理念表現(xiàn)在課堂上就是要重視與學(xué)生的交流。目前的高中語(yǔ)文教學(xué)課堂上已經(jīng)開始出現(xiàn)了與學(xué)生平等討論的現(xiàn)象，但是持續(xù)性不夠，導(dǎo)致了作用不夠明顯，為此我們需要將這種課堂討論的機(jī)制常態(tài)化。通過老師與學(xué)生之間平等、深入的討論，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，可以影響和塑造學(xué)生的價(jià)值觀，還能夠在一定程度上影響學(xué)生對(duì)事物的接受力。在大多數(shù)情況下，討論后形成的共識(shí)更容易被接受，知識(shí)的掌握也會(huì)更加牢靠。
(二)充分發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的作用
多媒體在現(xiàn)代教學(xué)中的巨大作用已經(jīng)得到了大家的一致認(rèn)可和廣泛關(guān)注，但是在當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)中多媒體的使用卻沒有得到應(yīng)有的重視。多媒體的使用對(duì)于老師來說也是一種學(xué)習(xí)的過程。目前計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新手段的觸角已經(jīng)深入到我們生活的方方面面，幾乎所有的學(xué)生們已經(jīng)認(rèn)可和接受這樣一種知識(shí)展現(xiàn)和傳播的方式，所以用多媒體手段來進(jìn)行教學(xué)往往能夠取得事半功倍的效果。一方面，老師要改良傳統(tǒng)的教學(xué)手段，適當(dāng)嵌入多媒體教學(xué)方式，用一種學(xué)生喜聞樂見的方式輔助教學(xué);另一方面，老師要注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，因?yàn)樵诟鞣N多媒體的使用上學(xué)生往往具有更多的經(jīng)驗(yàn)和更加?jì)故斓募寄堋?/p>
(三)給學(xué)生提供展示個(gè)性的舞臺(tái)
目前高中語(yǔ)文教學(xué)效果和成績(jī)不明顯的一個(gè)很重要的原因就是它在一定程度忽視了學(xué)生的心聲。學(xué)生感受在課堂上感受不到主人翁的氣氛，這使得學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性大打折扣。為了扭轉(zhuǎn)這一局面，語(yǔ)文老師要注意傾聽學(xué)生的聲音，并適時(shí)迎合學(xué)生的個(gè)性，給他們提供展示個(gè)性的平臺(tái)。在當(dāng)前豐富多彩的社會(huì)環(huán)境中，學(xué)生不僅很快形成了自己的個(gè)性，而且希望在更多的場(chǎng)合張揚(yáng)自己的個(gè)性，處在價(jià)值觀形成期的高中學(xué)生更是如此。如果老師只是想一味地改變學(xué)生的價(jià)值觀和個(gè)性要求，讓他們按照自己的想法來學(xué)習(xí)和生活，往往會(huì)適得其反。在語(yǔ)文教學(xué)的過程中，老師應(yīng)該在不影響教學(xué)過程和目的的情況下，主動(dòng)地傾聽和認(rèn)可學(xué)生內(nèi)心的聲音，肯定他們的個(gè)性。
三、結(jié)論
語(yǔ)文是中華民族幾千年文化的載體，高中語(yǔ)文教育不僅要完成應(yīng)試教育背景下對(duì)學(xué)生高分的要求，還應(yīng)該發(fā)揮出傳承民族文化、張揚(yáng)人文精神和陶冶審美情操的作用。為此，我們要進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)方式的創(chuàng)新改革，充分利用信息化發(fā)展的產(chǎn)物，將新時(shí)期的諸多新特色巧妙地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，為困境中的高中語(yǔ)文教學(xué)帶來新的生機(jī)與活力。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇3
1、高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神缺失的原因
1.1教學(xué)重心偏離。
無(wú)論怎樣強(qiáng)調(diào)或者淡化考試的權(quán)威性，怎樣大張旗鼓的宣傳素質(zhì)教育，高考始終是高中教學(xué)的指揮棒，在高考的指揮棒下，高中語(yǔ)文教學(xué)不可避免地把教學(xué)的重點(diǎn)放在追求答題的準(zhǔn)確性上，對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練停留在語(yǔ)言能力和答題技巧上，一切都是向高成績(jī)看齊，過分重視語(yǔ)文的工具性和答題的技巧性，而忽視了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好拋在腦后，無(wú)視學(xué)生的個(gè)性特征，學(xué)生缺乏創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，完全成了考試的機(jī)器，失去了生機(jī)和活力，并且，語(yǔ)文考試中的標(biāo)準(zhǔn)化試題越來越多，老師把大部分的時(shí)間和精力放在標(biāo)準(zhǔn)化試題的訓(xùn)練上，這種追求使得高中語(yǔ)文中的人文精神嚴(yán)重缺失。
1.2高中語(yǔ)文老師教學(xué)缺乏創(chuàng)新性。
當(dāng)前活躍在教學(xué)一線上的高中語(yǔ)文老師，受教育體制的影響，偏重追求語(yǔ)文教學(xué)的工具性而對(duì)教學(xué)的人文性缺少關(guān)注，老師為了使得學(xué)生在考試中取得好成績(jī)，在語(yǔ)文課堂上對(duì)內(nèi)容的講解形成一種固定思維方法，老師傳達(dá)給學(xué)生的也都是一樣的答題技巧，這樣的教學(xué)方法泯滅了學(xué)生的個(gè)性化、創(chuàng)新性思維能力，抹殺了學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)生讀課文時(shí)的想法、見解也被考試占據(jù)，頭腦中想的是怎樣劃分文章段落、歸納文章主題，對(duì)于文章中涉及的豐富的人文知識(shí)學(xué)生沒有時(shí)間和精力去關(guān)注，還有一個(gè)現(xiàn)象就是老師在講課時(shí)過分依賴課本，完全以課文為中心，不敢越雷池一步，千篇一律，教學(xué)缺乏吸引力和創(chuàng)新性，使學(xué)生漸漸失去了求知的欲望，漸漸失去了自身的個(gè)性。
1.3校園及周邊文化沒有形成有益引導(dǎo)。
當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)校把重點(diǎn)放在學(xué)生的升學(xué)率上，沒有人關(guān)注高中生的課余文化生活，學(xué)校有關(guān)部門也沒有為學(xué)生營(yíng)造良好文化氛圍的意識(shí)，高中學(xué)校的宣傳欄、黑板報(bào)沒有起到宣傳校園文化的作用，針對(duì)高中生開展的文化講座、討論會(huì)幾乎沒有，學(xué)校沒有形成良好的文化氛圍，并且現(xiàn)在大部分學(xué)校都是在市中心，環(huán)境嘈雜，并且周邊娛樂場(chǎng)所眾多，對(duì)于一些自制力不強(qiáng)的學(xué)生極易產(chǎn)生不良影響，學(xué)生逃課去網(wǎng)吧的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，這些都不利于培養(yǎng)高中生的人文精神。
2、高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的方法策略
2.1老師要有人文精神素養(yǎng)。
作為教育工作者，心中是否有關(guān)愛之心，是否有尊重學(xué)生、熱愛教育事業(yè)的愛，是否有人文精神素養(yǎng)，決定著老師能否在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮人文精神，人文精神素養(yǎng)對(duì)于高中語(yǔ)文老師來說至關(guān)重要，因?yàn)檎Z(yǔ)文老師不僅僅承擔(dān)著傳遞學(xué)生知識(shí)的責(zé)任，還要交給學(xué)生做人的道理，高中語(yǔ)文老師只有擁有人文精神素養(yǎng)，用平等的眼光對(duì)待每一位學(xué)生，不因?qū)W生的家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)而分級(jí)別對(duì)待學(xué)生，老師要尊重每一位學(xué)生，通過營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且合理安排講課進(jìn)度，控制課堂信息量，讓學(xué)生輕松掌握所學(xué)知識(shí)，同時(shí)，老師要積極采用多媒體手段輔助教學(xué)，多播放與課文有關(guān)聯(lián)的、人文精神濃重的視頻以及短片，讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
2.2激發(fā)學(xué)生潛在的人文精神。
教育工作者即高中語(yǔ)文老師要善于激發(fā)學(xué)生潛藏的人文精神，激發(fā)學(xué)生思考、想象、創(chuàng)造的能力，高中語(yǔ)文老師在課堂講解過程中，要看到學(xué)生身上的潛能，有效結(jié)合課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，多鼓勵(lì)學(xué)生回答問題，為學(xué)生提供較多的課堂參與機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，在學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)不是一味地批評(píng)、指責(zé)學(xué)生，而是要有耐心，要耐心地幫助學(xué)生，多鼓勵(lì)他們讓他們重新樹立信心，還要鼓勵(lì)學(xué)生勇于進(jìn)行寫作，并且勇于投稿，讓學(xué)生在寫作中看到自己的閃光點(diǎn)，樹立自豪感和自信心。寫作能力是學(xué)生的一種重要技能，寫作能力提高了，學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)也會(huì)相應(yīng)得到提高。
2.3營(yíng)造自由的學(xué)習(xí)氛圍。
人文精神的培養(yǎng)需要教學(xué)活動(dòng)中的民主氛圍，自由的氛圍是學(xué)生的遼闊天空，學(xué)生可以在那里自由的翱翔。高中語(yǔ)文教育要給學(xué)生以心靈的自由，要允許學(xué)生有不同的個(gè)性，有獨(dú)立的想法，并且敢于質(zhì)疑，敢于向老師追問和探索。老師要鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校和班級(jí)里的演講大賽，并且在比賽中盡情表達(dá)自己的思想，鍛煉自己的勇氣，不管比賽結(jié)果如何，學(xué)生的這種比賽經(jīng)驗(yàn)都是寶貴的財(cái)富。另外，學(xué)�？梢钥紤]采用開放自由的教育方式，給學(xué)生提供充分的自由空間，老師盡量減少自己在課堂上的參與度，而讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的中心和主角，老師在教學(xué)中只是作為輔助占據(jù)次要地位，學(xué)生有問題時(shí)主動(dòng)向老師請(qǐng)教，學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)，老師是被動(dòng)傳授知識(shí)，改變過去老師“滿堂灌”的教學(xué)方式，而形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍，這樣的學(xué)習(xí)方式才能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇4
摘要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，寫作是教學(xué)中的重要組成部分，同時(shí)學(xué)生的寫作能力也是小學(xué)語(yǔ)文能力很重要的一方面，并且通過寫作教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與素養(yǎng)。目前我國(guó)大部分小學(xué)在語(yǔ)文寫作教學(xué)方面出現(xiàn)了一系列問題，這些問題嚴(yán)重影響小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的水平，使之停滯不前。指出了在小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)中存在的問題，并針對(duì)這些問題提出了相應(yīng)的對(duì)策或建議。
關(guān)鍵詞：寫作教學(xué)；興趣；教學(xué)理念
一、小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)中存在的問題
在寫作教學(xué)中很多學(xué)生缺乏寫作興趣，不善于實(shí)踐，既不想動(dòng)手又懶于動(dòng)腦，甚至有些學(xué)生對(duì)寫作存在排斥心理。如此惡性循環(huán)，寫作便成為學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)，這樣就給教學(xué)帶來了極大的困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，教師也沒能很好地與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，從而造成了學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生一種排斥的心理。由于現(xiàn)階段學(xué)生的寫作內(nèi)容太過于空洞，沒有真實(shí)情感，沒有來源于生活，甚至背離生活，無(wú)法將實(shí)踐中的東西表達(dá)出來，不善于觀察身邊的事物，未能與自然融為一體，學(xué)生并不懂得生活中無(wú)處不美的道理。而且寫作教學(xué)模式過于單一，沒有內(nèi)容與情感，且缺乏創(chuàng)新。這是因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)理念大部分過于傳統(tǒng)，在教學(xué)活動(dòng)中很多教學(xué)方式過于形式化，不適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和理解方式，不善于通過各種各樣適合學(xué)生的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的興趣。還有的教師在教學(xué)過程中不注重學(xué)生對(duì)字、詞、句、段的積累。因?yàn)閷懽鞯那疤崾欠e累各種語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，包括修辭、美文美句的積累等。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師盲目地進(jìn)行各種項(xiàng)目的訓(xùn)練，致使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備過少，在寫作訓(xùn)練中，難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。此外，由于學(xué)生沒有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，給他們?cè)斐闪溯^大的困難，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大減弱。
二、小學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)中存在問題的對(duì)策和建議
1.教師要選擇適當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生對(duì)寫作的興趣
教師要選擇適當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生對(duì)寫作的興趣，讓他們認(rèn)為寫作不是一件枯燥無(wú)味的事情，而是一個(gè)陶冶情懷、表達(dá)自己內(nèi)心感受的事情。我們都知道，興趣是最好的老師，如果學(xué)生沒有寫作的欲望，寫作的教學(xué)目的也很難達(dá)到。學(xué)生一旦對(duì)寫作產(chǎn)生了興趣，寫作便不是學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，那么寫作教學(xué)只是來輔助學(xué)生寫作的，教學(xué)的目的相應(yīng)的也就很容易實(shí)現(xiàn)。那么，教師應(yīng)當(dāng)通過何種方式來激發(fā)學(xué)生寫作的興趣呢？首先，教師在教學(xué)中應(yīng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通交流，并成為亦師亦友的好朋友，與學(xué)生相處融洽。教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)思考，選擇一種學(xué)生容易接受的方式進(jìn)行交流，告訴他們?cè)搶懯裁�、怎么寫。教師�?yīng)當(dāng)盡可能給學(xué)生選擇貼近生活的話題，讓他們寫自己熟悉的內(nèi)容。教師在選定作文話題時(shí)一定要寬泛，給學(xué)生足夠的空間，讓學(xué)生圍繞他們所熟悉的人或事進(jìn)行寫作，以激發(fā)他們對(duì)寫作的欲望，把自己想表達(dá)的內(nèi)容呈現(xiàn)出來。只有讓學(xué)生體會(huì)成功的滋味，他們才有繼續(xù)將寫作進(jìn)行下去的想法，并逐步將寫作變成一種習(xí)慣。
2.立足生活，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)
作文是生活的寫照，一切都來自生活，所以要立足生活，善于捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在教學(xué)生寫作的過程中，教師要教學(xué)生學(xué)會(huì)觀察身邊的事物，在觀察的過程中學(xué)會(huì)做人的道理，進(jìn)而在作文中體現(xiàn)出來。讓學(xué)生親近自熱、感受自然、認(rèn)識(shí)自然，在自然中尋求寫作的靈感，將自然作為寫作素材。
3.教師要轉(zhuǎn)變寫作教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式
在教學(xué)過程中，教師要熟知每個(gè)學(xué)生的寫作特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的不同寫作風(fēng)格對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)。摒棄固化的教學(xué)模式，發(fā)展靈活多變的教學(xué)理念和方法，引導(dǎo)學(xué)生寫出具有自己特色與風(fēng)格的文章。
4.培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，拓寬學(xué)生的思維方式
教師在寫作教學(xué)中，要適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些教學(xué)問題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。培養(yǎng)其能力，組織豐富多彩的言語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)，例如成語(yǔ)接龍等。擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)訓(xùn)練其想象力。
5.加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)
短暫的課程很難使這種復(fù)雜而漫長(zhǎng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)產(chǎn)生很好的效果，因此，語(yǔ)文教師要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)措施來加強(qiáng)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)。激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察生活中各種與語(yǔ)文有關(guān)的事物。同時(shí)，在閱讀課外讀物時(shí)，要注重知識(shí)的積累并將其適時(shí)地運(yùn)用到寫作中，從而增加文采與文學(xué)修養(yǎng)，提高學(xué)生寫作的綜合能力。綜上所述，本文就小學(xué)語(yǔ)文寫作中存在的問題與對(duì)策進(jìn)行了研究。由于小學(xué)作文是小學(xué)語(yǔ)文中的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展有著重要的影響與作用，因此，語(yǔ)文教師應(yīng)具有與時(shí)俱進(jìn)的精神，通過不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自身的教學(xué)能力來解決教學(xué)中存在的一些問題，使課堂教學(xué)更加高效，讓學(xué)生在課堂中收獲更多有用的知識(shí)。
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語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇5
摘要:語(yǔ)文是一門語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科，其本意是對(duì)本國(guó)語(yǔ)言的一種教育，因而語(yǔ)文不僅僅存在于我國(guó)，還包括其他國(guó)家，像美國(guó)的語(yǔ)文，教授的主要是英語(yǔ)。教材選文一直以來都是小學(xué)語(yǔ)文教育十分重要的內(nèi)容，它能夠給予學(xué)生最為直接的思想教育和引導(dǎo)，也可以切實(shí)幫助學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)。本文主要對(duì)中外小學(xué)教育語(yǔ)文教材選文進(jìn)行了對(duì)比研究，并提出了部分見解。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;語(yǔ)文教材;中外
引言
小學(xué)語(yǔ)文是我國(guó)教育的主要基礎(chǔ)科目之一，其發(fā)揮的作用十分明顯，不僅僅教會(huì)了學(xué)生基礎(chǔ)的識(shí)字讀文，還使學(xué)生幼小無(wú)知的心靈感受到了生活的美好，并且給予了學(xué)生成長(zhǎng)的希望，一定程度上還可以對(duì)學(xué)生的行為形成規(guī)范和約束，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文還是教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)技能的主導(dǎo)者，通過小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力能夠得到全面的提升，懂得怎樣與人交流，交流的時(shí)候應(yīng)當(dāng)使用哪些禮貌用語(yǔ)，并且可以規(guī)范自身的各種行為，對(duì)不同的社會(huì)行為產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)知判斷。而這些內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，無(wú)一例外地需要一些有教育意義的課文，因而在進(jìn)行中外小學(xué)教育語(yǔ)文教材的選文過程中，需要盡可能選擇一些優(yōu)秀的文章。本文主要綜合了一些中外語(yǔ)文教材選文的不同狀況，進(jìn)行了深層次的分析，以提供相應(yīng)的選文借鑒，使我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文選材更加科學(xué)合理。
1中外小學(xué)語(yǔ)文教材選文差異的主要表現(xiàn)
中外在小學(xué)語(yǔ)文教材選文上，有著很明顯的差異。首先，中外所選擇的小學(xué)教材，在編寫方向上有著很大的區(qū)別。以美國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教材為例，其并不像國(guó)內(nèi)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)那樣，對(duì)課程有著深層次的重視，而是十分注重各領(lǐng)域的研究成果，在其語(yǔ)文教材選材上，所選擇的課文內(nèi)容往往是一些最新的學(xué)術(shù)文章段落，而且還在文章的后面配置了相應(yīng)的教學(xué)思路�？梢钥闯�，美國(guó)的選文第一原則便是創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生去進(jìn)行創(chuàng)新。其次，中外的小學(xué)語(yǔ)文教材，在形態(tài)上有著很大的差異，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教材，是按單元分類的綜合型語(yǔ)文教材，但是國(guó)外的更多是一些分編語(yǔ)文教材，這類教材將閱讀和語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了完全的分離，即分為兩本教材，但是我國(guó)的語(yǔ)文教材卻是完全的一體化。最后，中外小學(xué)語(yǔ)文教材的選文，很多時(shí)候會(huì)選擇一些有教育意義的文章，但是側(cè)重點(diǎn)有著很大的區(qū)別，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文選文原則，更多地是一些有關(guān)道德思想和趣味故事一類的文章，而美國(guó)的則是涉及一些創(chuàng)新的科技事物，其中摻雜了一部分教育文章。這樣的選文原則使我國(guó)的語(yǔ)文教育與國(guó)外的語(yǔ)文教育呈現(xiàn)出了兩種不一樣的形態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況也完全不同。我國(guó)的小學(xué)生呈現(xiàn)出了中規(guī)中矩、積極向上的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而國(guó)外的小學(xué)生是一種積極創(chuàng)新、頑強(qiáng)拼搏的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這也影響了學(xué)生以后的人格走向。
2中外小學(xué)語(yǔ)文教材選材的基礎(chǔ)原則差異
2.1主體方向
中外小學(xué)語(yǔ)文教材，存在的差異性相當(dāng)大，而且這樣的差異主要是由于不同地域的文化差異所形成的。我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教材將主導(dǎo)的方向放在了學(xué)生的思想教育和素質(zhì)培育上，因而其中的內(nèi)容大部分都是各種塑造人格的文章，所關(guān)乎的主題也是誠(chéng)信、自強(qiáng)、自信等充滿正能量的文章。同時(shí)，為了迎合當(dāng)前世界發(fā)展一體化的趨勢(shì)，我國(guó)也適時(shí)引入了一些國(guó)外的課文，這些課文與中國(guó)的道德教育思想十分相似，并且對(duì)于學(xué)生的教育也集中在思想層面上，因而得到了廣泛的認(rèn)可。但是國(guó)外的小學(xué)語(yǔ)文教材則不然，以日本的語(yǔ)文教材為例，其更多的是在宣揚(yáng)自身的民俗文化色彩。而且，在很多的課文當(dāng)中極力地推崇民族信仰，將一些日本古代的詩(shī)詞歌賦及將臣的傳奇故事融入其中，鼓勵(lì)學(xué)生從小培養(yǎng)自身的民族信仰，以更好地為國(guó)家服務(wù)。美國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文選材則將主導(dǎo)的方向放在了創(chuàng)新上，其中的很多課文都與現(xiàn)代科技有關(guān)，給人耳目一新的感覺。
2.2教育內(nèi)涵
中外小學(xué)語(yǔ)文在進(jìn)行教學(xué)的過程中，所包含的教育內(nèi)涵有著很大的區(qū)別，這一點(diǎn)在基礎(chǔ)的課文選擇上有著明顯的體現(xiàn)。首先，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文選材，必然會(huì)選擇一些和諧美好的事物，如我國(guó)古代的詩(shī)詞歌賦以及各種童話故事，這樣的教材選擇使小學(xué)生經(jīng)歷了美好的教學(xué)熏陶，能夠正確地看待自身的生活，并逐步培養(yǎng)出積極健康的人格。外國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教材選文，將主要的方向放在了學(xué)生的成長(zhǎng)觀念上，美國(guó)的教材強(qiáng)調(diào)英雄主義和創(chuàng)新思想，給予學(xué)生一種成功的向往，督促他們付出同樣的努力，換取更大的成功。中外小學(xué)語(yǔ)文在選材的過程中，許多時(shí)候會(huì)根據(jù)教育內(nèi)涵的不同，選擇不一樣的文章。如我國(guó)十分推崇五千年文化歷史，因而詩(shī)詞歌賦穿插于每個(gè)年級(jí)的語(yǔ)文課文中。但是國(guó)外則完全不同，其僅僅有一部分涉及到了歷史文化，他們?cè)跇O力地宣揚(yáng)自身的民族發(fā)展精神，將更多現(xiàn)代化的內(nèi)容實(shí)時(shí)地融入到語(yǔ)文教材當(dāng)中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)富于現(xiàn)代化氣息。筆者認(rèn)為，這雖然有利于學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，但是與學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知有一定差距，需要進(jìn)一步優(yōu)化和改善。
3中外小學(xué)語(yǔ)文教材選材的主體差異
3.1文化差異的選擇
在中國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中，有許多的神話故事，如女媧補(bǔ)天、夸父追日等，很多人認(rèn)為將這部分課文添加到實(shí)際的語(yǔ)文教材中不合理，容易誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生虛幻的想法。對(duì)于這部分課文的選擇，主要有兩方面的目的:第一，通過對(duì)這些神話故事的引入，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)文化，并產(chǎn)生相應(yīng)的追隨感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。第二，小學(xué)生心智尚未成熟，在教學(xué)中需要一些美好的神話故事給予他們相應(yīng)的引導(dǎo)，使他們對(duì)自己的想象充滿好奇，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，進(jìn)而優(yōu)化其對(duì)社會(huì)的主體認(rèn)知。國(guó)外的小學(xué)語(yǔ)文選材更加渴望迅速地教會(huì)學(xué)生一些實(shí)用性的生存技能和實(shí)踐方法，因而大部分內(nèi)容都與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有關(guān)。這與當(dāng)?shù)氐纳钗幕兄苯拥穆?lián)系。
3.2思想教育的差異性
中外小學(xué)語(yǔ)文在選材的過程中，所采用的思想教育方式往往有著很大的區(qū)別。我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文課文，更多的是通過正能量的故事直接感染學(xué)生。國(guó)外將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種事物引入教材當(dāng)中，給學(xué)生最為直接的心靈沖擊，使學(xué)生自己嘗試改變自身的各種想法和思路。同時(shí)，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文思想教育，習(xí)慣于采用一些美好的故事性課文，去積極引導(dǎo)學(xué)生深化自身的思想意識(shí)，對(duì)故事中的人物性格以及課文的中心思想做出合理的分析，并逐步改變整體的教學(xué)效率。但是國(guó)外的語(yǔ)文思想教育，卻選擇了一些現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的瑣事教材，由學(xué)生自己進(jìn)行相應(yīng)的理解，因而國(guó)外的學(xué)生所接受的思想教育并不多，更多地接受著技能教育。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，中外小學(xué)教育語(yǔ)文教材在選文的過程中，所堅(jiān)持的方向有著很大的不同，無(wú)論是基礎(chǔ)的教育方向，還是深層次的教育思考，都有著明顯的差異，其實(shí)質(zhì)的教學(xué)效果也呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
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語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇6
一、培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文問題意識(shí)的重要性
�。ㄒ唬└咧姓Z(yǔ)文學(xué)科的要求
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是讓學(xué)生自主的、主動(dòng)地去理解和應(yīng)用的過程。其教學(xué)的落實(shí)，最終要體現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。所以要求語(yǔ)文教師做到讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，真正理解語(yǔ)文內(nèi)容的涵義，讓學(xué)生的舊知與新知發(fā)生碰撞，引發(fā)學(xué)生自主思考，產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題意識(shí)，一方面確立了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位，另一方面，培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，促進(jìn)了語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
�。ǘ┊�(dāng)前素質(zhì)教育的要求
素質(zhì)教育的實(shí)施，要求語(yǔ)文課堂教學(xué)拋棄高考這根指揮棒，把教學(xué)的精力重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與發(fā)展能力上。而學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與發(fā)展，需要用大腦思考，需要智慧，需要?jiǎng)?chuàng)造性思維。鑒于此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用各種方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，有效提高學(xué)生的興趣，培養(yǎng)問題意識(shí)。
�。ㄈ┬抡n標(biāo)發(fā)展的要求
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)不在關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而在于關(guān)注學(xué)生的終身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。這就要求，語(yǔ)文課堂教學(xué)中要認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的問題，把提問題的權(quán)力交還給學(xué)生，學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，體會(huì)到思考的價(jià)值，享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的成就感，從而真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主體性，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求。
二、高中生問題意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查及問題分析
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間地觀察與調(diào)查顯示，目前高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的問題意識(shí)存在許多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生失去問題意識(shí)
語(yǔ)文課堂教學(xué)，從小學(xué)到初中，再到高中，其教學(xué)模式相差不大，變化不多，學(xué)生一般在教師講授、分析下，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)、運(yùn)用等。以教師講解為主，根本不需要學(xué)生存在“問題意識(shí)”，學(xué)生只需要在教師指導(dǎo)下死記硬背語(yǔ)文知識(shí)，獲得高成績(jī)即算完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然，個(gè)別學(xué)生有問題想問，也多不敢問、不去問，最后失去提問題的勇氣，導(dǎo)致課堂教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒有問題意識(shí)。
（二）傳統(tǒng)教學(xué)觀念，導(dǎo)致學(xué)生沒有問題意識(shí)
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教材是對(duì)的，教師是對(duì)的。學(xué)生只有聽和學(xué)的權(quán)力，無(wú)須質(zhì)疑問難。因此，高中學(xué)生的提問題的能力比較差，在語(yǔ)文課堂中更差。曾經(jīng)一位心理專家對(duì)中國(guó)和法國(guó)的學(xué)生作為研究對(duì)象，進(jìn)行了測(cè)試：一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長(zhǎng)幾歲？這個(gè)問題讓我國(guó)某重點(diǎn)高三年級(jí)一成的學(xué)生的答案為：75-32=43。而在法國(guó)，超過9成的學(xué)生對(duì)此提出了質(zhì)疑，并嘲笑如此愚昧的問題不值得一問�？梢�，傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響了學(xué)生質(zhì)疑問題的能力，更別說提出問題了。
�。ㄈ⿷�(yīng)試教育使學(xué)生忘記問題意識(shí)
應(yīng)試教育從某種程度上讓學(xué)生沒有時(shí)間進(jìn)行提問。學(xué)生急于就會(huì)考試，忙于做題，按標(biāo)準(zhǔn)答案要求自己。另外，即使學(xué)生有問題意識(shí)，但短時(shí)間也沒有明顯的效果，同時(shí)又位占用學(xué)生思考的時(shí)間，占用教師應(yīng)答的時(shí)間。師生只關(guān)注考試的題型、內(nèi)容，考出高成績(jī)就完事大吉。雖然近幾年語(yǔ)文作文考試有了很大改變，如材料作文等，可以引發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的問題意識(shí)，但是事實(shí)上，在升學(xué)壓力下，學(xué)生仍舊走上套公式和背育范文的應(yīng)試誤區(qū)，沒有興趣和時(shí)間去培養(yǎng)問題意識(shí)。
三、高中生語(yǔ)文問題意識(shí)的培養(yǎng)策略
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生提問興趣
通過多種手段如逆向思維、發(fā)散思維、質(zhì)疑思維等，創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境，，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生提出問題的興趣。比如，教學(xué)《范進(jìn)中舉》一課，可以讓學(xué)生與《孔乙己》一課對(duì)比思考，二者的命運(yùn)基本相同，但是封建社會(huì)中還有許多人沒有中舉，但沒有淪落到如此地步呢？引發(fā)學(xué)生自覺對(duì)問題思考，并提出自己的見解。
（二）營(yíng)造民主氛圍，促進(jìn)學(xué)生提問能力
教師要善于肯定學(xué)生所提出的問題，不能否定或嘲笑學(xué)生的問題。要制造民主的氛圍，認(rèn)真聽完學(xué)生的問題，并耐心對(duì)待，合理引導(dǎo)，及時(shí)回答，讓學(xué)生在和諧的氛圍中培養(yǎng)自己的提出問題的能力。比如教學(xué)《藥》一課，對(duì)學(xué)生介紹了本文的主題是反映人民受封建思想的毒害和愚昧無(wú)知，也揭示了辛亥革命的失敗等。但有學(xué)生提出這樣問題：魯迅先生寫此文時(shí)，恐怕沒有想這么多吧？許多學(xué)生表示贊同，課堂出現(xiàn)一陣哄亂。老師首先贊揚(yáng)這位學(xué)生善于思考，然后從當(dāng)時(shí)環(huán)境、課文結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)等各種角度，進(jìn)行解釋，同學(xué)們一會(huì)表示對(duì)魯迅寫作的用意有了深入的理解，提問的學(xué)生也高興地坐下了。這種教學(xué)氛圍，對(duì)學(xué)生的問題意識(shí)的培養(yǎng)大有幫助。
�。ㄈ┚难芯课谋�，發(fā)展學(xué)生提問能力
語(yǔ)文教學(xué)離不開文本的研讀�？梢詮奈谋镜脑~語(yǔ)運(yùn)用、文本的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、文本的表現(xiàn)手法、文本的主題解讀等各個(gè)方面，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維。以文本的表現(xiàn)技巧為例，在教學(xué)《離騷》一課時(shí)，很多學(xué)生會(huì)提出：文章中為何出現(xiàn)許多“香草”和“美人”？一個(gè)大男人為何會(huì)喜歡“香草”？等等。對(duì)此，教師并不是直接將答案告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生帶著問題去研讀文本的表現(xiàn)技巧。通過共同探討屈原寫作離騷時(shí)的社會(huì)背景，結(jié)合屈原的經(jīng)歷，最后明白了屈原這樣寫的用意在于：借物喻志。這是一種寫作的表現(xiàn)手法，對(duì)后代文人影響較大。比如《愛蓮說》、《詠梅》等學(xué)過的課文，學(xué)生們立即便列舉出來。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇7
摘要：作為教師教學(xué)活動(dòng)的最高追求是有效性教學(xué)。那么作為語(yǔ)文教師提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效性就成為了一個(gè)重要的課題。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效性探索應(yīng)該從研究教法、目標(biāo)簡(jiǎn)明、課堂有效學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣幾個(gè)方面去進(jìn)行，使語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量有效地提升。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 研究教材 有效課堂 培養(yǎng)興趣
提高課堂教學(xué)的有效性，是新時(shí)期新課改給廣大一線教育工作者提出的新要求。“有效”這個(gè)概念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來，關(guān)于有效教學(xué)的研究成為語(yǔ)文教育的一個(gè)熱點(diǎn)問題。本文在學(xué)界已有的研究成果的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)就小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略的有效性進(jìn)行一些探索。主要是圍繞小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略的有效性這一教師關(guān)注的問題，從小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的研究教法、目標(biāo)簡(jiǎn)明、課堂有效學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣幾個(gè)方面進(jìn)行闡述和分析，總結(jié)出實(shí)踐教學(xué)中的一些看法，提出個(gè)人對(duì)有效的課堂教學(xué)策略的看法。
一、深入鉆研文本，研究教法
新課程提倡開發(fā)與利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個(gè)來回”，明確教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)，挖掘訓(xùn)練要素，并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文本沒有吃透，不了解編寫意圖，教學(xué)目標(biāo)不明，教學(xué)重點(diǎn)不清，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)。課文也很少朗讀，上課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容泛泛而談，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征表明：語(yǔ)文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現(xiàn)、落實(shí)在語(yǔ)言文字上；語(yǔ)文一旦離開了語(yǔ)言文字，‘工具’也就無(wú)法成為工具，“人文”也就無(wú)所依附，只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。
我執(zhí)教語(yǔ)文多年，但每教學(xué)一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個(gè)自然段標(biāo)上序號(hào)，畫出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ)，對(duì)這些詞語(yǔ)的理解方法作出“預(yù)設(shè)”，或查字詞典解釋，或?qū)φ战x詞、反義詞理解，或結(jié)合生活實(shí)際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標(biāo)記。對(duì)于要通過查字詞典理解的詞語(yǔ)，自己先查字詞典并把義項(xiàng)寫在一旁。為了掃除閱讀障礙，我總是認(rèn)真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現(xiàn)一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句，及時(shí)做上記號(hào)，備課時(shí)寫入教案，課堂上予以指導(dǎo)。此外，在閱讀各種教學(xué)參考書的同時(shí)，我總是把文章的結(jié)構(gòu)分析在教本上作好標(biāo)注，把每一段的段意寫在段末空白處。對(duì)于重點(diǎn)詞句的含義，總是寫在一旁，方便課堂上參考表述。只有在對(duì)文本內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)一目了然基礎(chǔ)上，再著手撰寫教案，而且是一氣呵成。教師對(duì)教材內(nèi)容做到心中有數(shù)，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求執(zhí)教，在教學(xué)中自然知道教學(xué)內(nèi)容時(shí)間的分配，做到抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，詳略得當(dāng)，主次分明。
二、目標(biāo)簡(jiǎn)潔明確
教師精選教學(xué)的內(nèi)容是構(gòu)建簡(jiǎn)約有效語(yǔ)文課堂的靈魂。教師要善于對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行優(yōu)化。要善于深度解讀教材，挖掘出教材的核心內(nèi)容，對(duì)課程資源進(jìn)行合理配置，對(duì)教學(xué)的策略進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。通盤考慮知識(shí)的鞏固與拓展，技能的形成與轉(zhuǎn)化，教學(xué)目標(biāo)還要體現(xiàn)出層次性，以適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。首先，設(shè)置目標(biāo)任務(wù)要簡(jiǎn)約。教師要善于從教材的整體把握教學(xué)目標(biāo)，要胸中有對(duì)教材的宏觀理解和對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容的微觀把握。教師要善于在相應(yīng)的活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)情境中培養(yǎng)學(xué)生解決問題和分析問題的能力。在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生選擇或確定一個(gè)恰當(dāng)?shù)膯栴}，這個(gè)問題應(yīng)具有典型的意義和思維的深度與廣度，既能達(dá)到重現(xiàn)新知識(shí)的目的，又有一定的智力坡度，問題的指向能夠聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生自己運(yùn)用知識(shí)、獲取知識(shí)、解決問題的能力，完成獲取知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。其次，實(shí)踐操作要求要簡(jiǎn)約。語(yǔ)文課堂教學(xué)圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)展開語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)，教師要適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行策略方法指導(dǎo)，方法要求要明確簡(jiǎn)約，便于學(xué)生操作和實(shí)踐，使學(xué)生明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向，在關(guān)鍵點(diǎn)做好提示與點(diǎn)撥，真正做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。最后，避免目標(biāo)的虛化與泛化。教學(xué)目標(biāo)的虛化與泛化是語(yǔ)文課堂教學(xué)常見的弊病，是導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下的重要因素。教師要認(rèn)真研讀課標(biāo)對(duì)每個(gè)學(xué)段目標(biāo)的具體要求，只有教師明確了課標(biāo)的要求，目標(biāo)才會(huì)清晰明確，才不會(huì)虛化，才不會(huì)出現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的愛國(guó)主義精神”之類的普通話。
三、有效的教學(xué)實(shí)施過程
教師在課堂教學(xué)實(shí)施過程中要改變傳統(tǒng)教育的做法，摒棄以往小學(xué)語(yǔ)文課堂教師的獨(dú)角戲，讓每個(gè)學(xué)生都善于思考，敢于提問。為提高教學(xué)過程的有效性就要與時(shí)俱進(jìn)，積極探索。
1、教學(xué)氛圍要平等：教學(xué)活動(dòng)其實(shí)就是一種對(duì)話交流的活動(dòng)。教師和學(xué)生就是對(duì)話交流的兩個(gè)主體，而既然是對(duì)話那么就應(yīng)該是一種平等輕松地氛圍，才能夠達(dá)到好的效果，從兩個(gè)方面來說明：第一，教師要培養(yǎng)學(xué)生的自我存在感，尊重學(xué)生，平等交流。第二，教師要讓學(xué)生在平等的氛圍中自主學(xué)習(xí)，真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)，不要讓學(xué)生有壓力。一個(gè)平等的氛圍更加利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)有效性。
2、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力：學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力是學(xué)習(xí)興趣，要讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在課堂教學(xué)中樂于學(xué)習(xí)就必須要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生們有學(xué)習(xí)的興趣。第一，可以通過一些趣味游戲讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)之中，營(yíng)造一個(gè)歡樂有趣的課堂氛圍。孩子的天性是游戲，通過游戲可以讓學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)知識(shí)并認(rèn)知世界。第二，學(xué)生的積極性和求知欲需要正確的引導(dǎo)。避免在課堂的教學(xué)過程中出現(xiàn)一些影響課堂秩序的行為，要讓學(xué)生明白課堂紀(jì)律的重要性，但不能因此而使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性受到打擊。第三，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)一定要引起教師的重視并加以鼓勵(lì)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，最終通過自己的努力解決問題，而教師在這個(gè)過程中要起到引導(dǎo)幫助的作用。
3、提問形式多樣化：提問是課堂教學(xué)中必不可少的組成部分，教師將問題創(chuàng)設(shè)一個(gè)特殊情境，讓學(xué)生進(jìn)入情景去思考問題。首先，在教學(xué)過程中教師可以將一些圖片或音樂等帶入課堂，巧妙的通過直觀的物體來提問，這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。然后，還可以設(shè)計(jì)一些具有開放性答案的開拓思維的問題，讓學(xué)生積極談?wù)�，主�?dòng)思考問題，表達(dá)自己的看法。最后，通過提出具有新舊知識(shí)比較特點(diǎn)的比較性的問題，讓學(xué)生們?cè)趯?duì)新知識(shí)的探索熱情中自主的且愉快的學(xué)習(xí)新的知識(shí)�？梢�，提問形式的多樣化對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效性是有利的。
4、新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)：對(duì)于構(gòu)建有效課堂，教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)疑是一個(gè)重要的因素，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)將使課堂煥然一新。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，師生之間平等交流。教學(xué)目標(biāo)要清晰明確且綜合全面。教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)中盡量讓課程豐富多彩。將各學(xué)科知識(shí)和各種教學(xué)資源緊密聯(lián)系在一起，把文本內(nèi)容體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境上。用新穎的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且讓學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觀念正確樹立，不要將知識(shí)學(xué)習(xí)局限于課本的內(nèi)容，要開闊學(xué)生的視野培養(yǎng)創(chuàng)新思維，將有效學(xué)習(xí)滲入課堂。讓學(xué)生們?cè)谛路f的教學(xué)設(shè)計(jì)中體會(huì)文本的含義，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，從而提升小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效性。
5、教學(xué)評(píng)價(jià)模式多樣化：多樣化的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式有利于提高教學(xué)質(zhì)量，讓師生關(guān)系更加融洽，教師通過學(xué)生的反應(yīng)，從學(xué)生的角度反思自己的教學(xué)過程，增強(qiáng)自身教學(xué)水平，同時(shí)不斷地改進(jìn)課堂，師生共同發(fā)展進(jìn)步。
四、激發(fā)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣
新課程背景下，要提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性，應(yīng)激發(fā)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。正所謂：“興趣是學(xué)生最好的教師�！敝挥谐浞旨ぐl(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)勢(shì)。首先，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)針對(duì)小學(xué)生，選擇趣味性濃厚的知識(shí)內(nèi)容，在吸引小學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上，激發(fā)其好奇心。在此基礎(chǔ)上，為小學(xué)生設(shè)置具有挑戰(zhàn)性和知識(shí)性較強(qiáng)的問題，與趣味性融為一體，可順利解決教學(xué)重難點(diǎn)問題。其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，充分挖掘教材中的價(jià)值信息，并對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育。例如：在《談讀書》教學(xué)接近尾聲時(shí)，教師應(yīng)將教材內(nèi)容中的最后一句話為學(xué)生呈現(xiàn)，使學(xué)生明確：年輕人做學(xué)問，只是為了潔凈自身的心靈和收獲人生鑰匙，開啟人生每一道門。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)合理選擇教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，在傳授語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生人生哲學(xué)方面的培養(yǎng)。如此，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)才能更具有效性。
總之，提高課堂教學(xué)的有效性是一篇大文章，絕不是一蹴而就的事。因此,語(yǔ)文活動(dòng)要立足教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇合適的活動(dòng)方式組織開展，才能行之有效。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性才是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續(xù)，取決于教師是否能充分發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機(jī)結(jié)合，真情演繹文本內(nèi)涵，提升孩子們對(duì)文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)實(shí)效。鑒于此，為了進(jìn)一步的探索提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的實(shí)施策略，筆者在教學(xué)活動(dòng)中做了如上嘗試，并進(jìn)行了相關(guān)總結(jié)，希望本文提出的相關(guān)教學(xué)實(shí)踐策略能給你一點(diǎn)啟示。
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語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇8
一、了解學(xué)生的特點(diǎn)，與學(xué)生交朋友
在職高學(xué)校，我們不難發(fā)現(xiàn)，這里的學(xué)生較普通高中的學(xué)生要活躍很多，但真正在課堂上學(xué)習(xí)的.為數(shù)不多。要想讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)，不是簡(jiǎn)單的課堂紀(jì)律就能把他們束縛住的。教師要從了解學(xué)生的特點(diǎn)開始和學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感受到教師的平易近人，建立良好的師生關(guān)系，可以從以下三個(gè)方面入手。
�。�1）開學(xué)之初，了解學(xué)生的原就讀學(xué)校。學(xué)生入學(xué)之前都要填寫檔案表格，教師可以翻閱這些內(nèi)容，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和在校的表現(xiàn)，初步掌握學(xué)生的一些情況。
（2）向已經(jīng)教過的教師了解學(xué)生的脾性特點(diǎn)。如果是新上任的教師，可以從已經(jīng)教過的教師那里詢問一些學(xué)生的基本情況，上課聽課狀態(tài)、課堂表現(xiàn)、有無(wú)違紀(jì)情況等。
�。�3）課下找機(jī)會(huì)多與學(xué)生溝通，增進(jìn)與學(xué)生的情感。學(xué)生來到學(xué)校可以說是舉目無(wú)親，如果教師能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的興趣愛好、朋友交往、性格特點(diǎn)、家庭狀況等，可以拉近與學(xué)生的距離，獲得學(xué)生的信任。這樣，在課堂上，學(xué)生就會(huì)對(duì)教師比較尊重，減少課堂危機(jī)的情況出現(xiàn)，使課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行�？傊�，教師在教學(xué)中要努力與學(xué)生做朋友，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到與教師接觸的時(shí)候有一種親切感，從而使他們形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、與學(xué)生約法三章，制定課堂紀(jì)律
從大的方面來說，職高的學(xué)生雖然活潑一些，課堂上出現(xiàn)這樣或那樣的違紀(jì)情況，影響課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，但學(xué)生的本質(zhì)是好的。所以，為了使語(yǔ)文課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行，在上課之初，教師就要制定一些課堂上應(yīng)該遵守的紀(jì)律，防患于未然，不能等到出現(xiàn)問題才著手解決。當(dāng)然學(xué)生是不愿意在課堂上受到約束的，這就要求我們想辦法讓學(xué)生樂于接受。其實(shí)，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不是出于真心不想學(xué)，所以教師要注意引導(dǎo)的方式和方法。如果引導(dǎo)的方式、方法不當(dāng)，學(xué)生就會(huì)覺得自己得不到教師的理解、也得不到家長(zhǎng)的理解，只能按照家長(zhǎng)或者是教師所設(shè)定好的模式走，完全沒有自主決策的機(jī)會(huì)。因此，教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，理解他們的處境和苦衷，設(shè)身處地地為他們著想。這樣，時(shí)間久了學(xué)生也就能夠慢慢理解教師和家長(zhǎng)的良苦用心了。另外，課堂紀(jì)律的制定，不能是教師一人說了算，這樣會(huì)讓學(xué)生覺得教師非常獨(dú)斷。在制定紀(jì)律的時(shí)候，教師要讓學(xué)生參與進(jìn)來，與學(xué)生共同制定班規(guī)，讓學(xué)生自己約束自己，這也體現(xiàn)了教學(xué)的民主。這樣，即使學(xué)生以后有犯錯(cuò)的時(shí)候，拿出班規(guī)，學(xué)生也會(huì)感到不好意思，久而久之，就會(huì)收到良好的課堂效果。
三、提高自身的教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法
教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，還要不斷提高自身的教學(xué)水平。有些年輕的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)教材把握不夠，對(duì)待課堂上的突發(fā)狀況不能靈活應(yīng)變，導(dǎo)致與學(xué)生的關(guān)系疏遠(yuǎn)。要想提高語(yǔ)文課堂上學(xué)生的參與積極性和教學(xué)效率，教師要有與時(shí)俱進(jìn)的思想，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)理念，在課堂上要?jiǎng)?chuàng)新。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)比起其他的學(xué)科更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做一些人文精神的浸潤(rùn)和培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典，開設(shè)必要的經(jīng)典導(dǎo)讀課程，因?yàn)槿祟悗浊陙矸e淀起來的文化經(jīng)典中含有豐富的人文教育的思想養(yǎng)分。這樣能夠在班級(jí)中營(yíng)造一種高雅的文化氛圍，從而提高學(xué)生文化修養(yǎng)。此外，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，多鼓勵(lì)，但是適可而止。教師在運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言時(shí)，要明白應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異性、問題的難易程度等科學(xué)地進(jìn)行激勵(lì)，不能對(duì)每個(gè)學(xué)生回答了任何一個(gè)極為簡(jiǎn)單的問題就給予一些“隆重”的夸獎(jiǎng)。這名義上是進(jìn)行賞識(shí)教育、鼓勵(lì)教育，可實(shí)際上這種缺乏深層次指導(dǎo)的表?yè)P(yáng)學(xué)生會(huì)聽膩，也根本起不到任何激勵(lì)的作用。語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言的運(yùn)用要講究一個(gè)“度”，這樣才能給學(xué)生以美的享受，使學(xué)生體驗(yàn)到獲得知識(shí)的愉悅。
總之，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，我們要想盡一切方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)提升文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教書育人的目的�？偟膩碚f，對(duì)于職高學(xué)校的學(xué)生，我們不能像對(duì)待不同的中學(xué)生一樣來管理，他們本身的學(xué)習(xí)目的就是不同的，職高的學(xué)生是為了更好地工作，教師要讓學(xué)生知道，學(xué)校雖然是個(gè)單獨(dú)的整體，但不是孤立的，不是與外界分離的，而是有密切聯(lián)系的。語(yǔ)文作為一門必修課程，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，不斷地提高個(gè)人修養(yǎng)。教師也要注意多與學(xué)生交流方法，用愛心感染每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和未來，要善于處理與其他任課教師、學(xué)校各部門及社會(huì)有關(guān)人員的關(guān)系，通過互相尊重、支持、協(xié)作來影響學(xué)生。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇9
一、創(chuàng)設(shè)情境，使用情景教學(xué)法
情境教學(xué)法是能夠?qū)崿F(xiàn)高效教學(xué)的一條有效途徑，它已成為目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一種常用的方法，并受到了廣大師生的喜愛。小學(xué)生年齡小，注意力集中時(shí)間短，如何在課堂的有限時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)起小學(xué)生的注意力，使之高效率的掌握本節(jié)課的知識(shí)。教師就必須創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉，喜歡的教學(xué)情境，結(jié)合學(xué)生實(shí)際。教師可以在上課期間準(zhǔn)備幾個(gè)動(dòng)物頭飾，讓學(xué)生扮演相應(yīng)的角色或者通過兒歌、口訣朗朗上口的意蘊(yùn)來提髙學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣�！芭d趣是最好的老師�！币员愀咝дn堂的實(shí)現(xiàn)。
二、合理評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要“就題論題，就話論話”，不能一概而論
語(yǔ)文評(píng)價(jià)大體分為兩種：一種是語(yǔ)言形式的，一種是書面形式的，也就是筆頭的。很多語(yǔ)文教師的語(yǔ)言評(píng)價(jià)在課堂上頻繁使用，但是評(píng)價(jià)語(yǔ)言十分單一，如，“你真棒”“你說的太對(duì)了”“你真是個(gè)好孩子”等等。書面作業(yè)或是作文上的評(píng)價(jià)也很單一。這樣的評(píng)價(jià)并不是真的有效果。評(píng)價(jià)要合理，如果學(xué)生回答對(duì)了一個(gè)老師提出的一個(gè)有價(jià)值的問題，如果老師單單只說一句：“你說得真好�！睂W(xué)生們會(huì)云里霧里，不知道該生回答的到底好在哪里。因此，教師要跟上學(xué)生的思考思路，從學(xué)生回答問題的角度、回答問題的想法、回答問題的導(dǎo)向和主觀意識(shí)方面去評(píng)價(jià)。這樣其他學(xué)生也就明白了，大家會(huì)恍然大悟，原來這種問題，要這樣考慮、要這樣著手、要這樣完成才可以^因此評(píng)價(jià)，不只是評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，而是通過評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生回答的一個(gè)問題能給所有的學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的方向和指引，一個(gè)全班性的鼓勵(lì)和牽引。這就是就題論題，就話論話，這就是合理評(píng)價(jià)。
三、利用多媒體，把內(nèi)容形象生動(dòng)地展示出來
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯蓮鋝說：“如果不設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，就會(huì)給學(xué)生帶來疲倦，學(xué)生沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)�！毙W(xué)生年齡小，自控能力差，因此，一種現(xiàn)代化教學(xué)手段開始廣泛應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)舞臺(tái)上"^卩多媒體技術(shù)。多媒體技術(shù)集聲音、圖形、文字、動(dòng)畫等于一身，可以將枯燥、死板的語(yǔ)言文字以生動(dòng)、形象的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種直觀的教學(xué)情境，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生整節(jié)課都能保持髙度的注意力，大大提高了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，為高效語(yǔ)文課堂的實(shí)現(xiàn)提供了保障。
四、設(shè)計(jì)有效問題，根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文的教材特點(diǎn)
把題目設(shè)計(jì)的有效教師可以充分利用插圖來設(shè)計(jì)問題。教材中的插圖，大都貼近生活，富有情趣，與課文內(nèi)容緊密結(jié)合。在圖文對(duì)照的教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，把這些問題轉(zhuǎn)化為具體的任務(wù)，要讓學(xué)生通過文本來感悟。教師要設(shè)計(jì)有整體性的問題。作為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)整體目標(biāo)手段之一的課堂提問應(yīng)該能使學(xué)生激起情趣，理解內(nèi)容，發(fā)展智力，受到教育。問題設(shè)計(jì)要從整體目標(biāo)出發(fā)，考慮到語(yǔ)文教學(xué)的整體效應(yīng)。學(xué)生閱讀課文時(shí)，往往感到一讀就懂，但又不能從整體上把握課文的中心思想和結(jié)構(gòu)線索，因而對(duì)課文的理解是含混不清的。教師應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，圍繞教學(xué)目標(biāo)，從全篇的主要內(nèi)容入手，精心設(shè)計(jì)提問，讓提出的問題能起到以"牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用，呈現(xiàn)文章全貌及文章的內(nèi)在聯(lián)系，有效地幫助學(xué)生從整體上把握課文，加深對(duì)課文的理解。教師要面向全體設(shè)計(jì)梯度問題。俗話說“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。”學(xué)生知識(shí)層次參差不齊，語(yǔ)文基礎(chǔ)有好有差，智力有高有低，語(yǔ)文的能力有強(qiáng)有弱，如何讓學(xué)生樂于高舉手臂，重要的一環(huán)在于教師的提問藝術(shù)。課堂提問要以學(xué)生為本，兼顧全體學(xué)生，體現(xiàn)難易和梯度性，要注意讓“尖子生”吃得飽、學(xué)困生”吃得了，適當(dāng)?shù)亟o不同層次的學(xué)生有回答問題的機(jī)會(huì)。
總之，在教學(xué)工作中，老師必須根據(jù)學(xué)生年齡、性格以及知識(shí)儲(chǔ)備情況，從各方面創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，通過提高課堂教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中，創(chuàng)設(shè)出更精彩的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂，這樣就能不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)活力。使小學(xué)語(yǔ)文的高效課堂得以實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇10
一、培養(yǎng)勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的精神
勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，許多的小學(xué)生、中學(xué)生都將這一傳統(tǒng)美德遺忘了。特別是今天獨(dú)生子女較多，我們的家長(zhǎng)對(duì)子女越來越溺愛。如何讓我們的學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約和艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)，我們的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)具有重要的任務(wù)。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材中在這方面的教育較多。如在《柳葉兒》我們就要讓我們的學(xué)生了解過去人們生活水平的困難，讓他們知道現(xiàn)在的幸福生活是我們經(jīng)過艱苦奮斗帶來的，來之不易。在《生于憂患，死于安樂》這篇課文當(dāng)中，我們就可以批判那些貪圖享樂的人生態(tài)度，倡導(dǎo)憂患意識(shí)。還比如在《儉以養(yǎng)德》這篇課文中我們要培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)。
二、通過課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
通過我們的語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育是小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育的一個(gè)重要方面，我們的語(yǔ)文課外活動(dòng)不但可以豐富我們學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，還能夠提高學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。語(yǔ)文課外活動(dòng)的德育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及思想情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且注重德育活動(dòng)設(shè)計(jì)的層次感。比如我們的小學(xué)低年級(jí)大多數(shù)還處于幼稚、獨(dú)立性、依賴性的復(fù)雜時(shí)期，他們的模仿行為很高。因此我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文德育教育的課外活動(dòng)的時(shí)候，要堅(jiān)持以正面的引導(dǎo)為主，培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神，讓他們形成良好的社會(huì)道德和愛國(guó)主義情操。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生他們的人生觀、世界觀還處于形成時(shí)期，他們的想象力和思維都逐漸處于成熟的階段，具有一定的獨(dú)立判斷的能力。我們的小學(xué)語(yǔ)文教師就可以根據(jù)這些特點(diǎn)在我們的學(xué)生當(dāng)中通過舉辦演講比賽、辯論賽、故事會(huì)等來提高他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的道德情操和人生觀、價(jià)值觀。將這些語(yǔ)文能力的訓(xùn)練與德育的培養(yǎng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，既提高了語(yǔ)文教學(xué)的效率，又提高了學(xué)生的道德水平。
三、培養(yǎng)良好道德情操和人生修養(yǎng)
人是社會(huì)中的一員，每個(gè)人的行為對(duì)社會(huì)都有一定的影響。如果我們一個(gè)人的行為方式和做事的方式方法對(duì)社會(huì)的益處較多或者對(duì)多數(shù)人有益，這就是道德，這種道德上升到心靈的角度就是道德修養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們的教師在教學(xué)的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。我國(guó)2000多年的歷史告訴我們道德是我們中國(guó)最為寶貴的財(cái)產(chǎn)。古代的孟子就說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等。可見在我們的語(yǔ)文教材中這些有關(guān)道德的名言警句對(duì)我們學(xué)生的影響是顯而易見的。因此，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要緊扣這些文字，分析他們高尚的品質(zhì)，講解他們的英雄業(yè)績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生們的高尚情操。
四、分析關(guān)鍵語(yǔ)段，啟迪奉獻(xiàn)精神
教一篇課文，必須要抓關(guān)鍵語(yǔ)段，從分析語(yǔ)言文字入手，觸動(dòng)文章的主題內(nèi)涵，將文章的思想精華播灑給學(xué)生，使他們自然而然地得到營(yíng)養(yǎng)，受到啟迪。如教《古井》第四段，那口井“不僅為鄉(xiāng)親們提供著生命的泉水，還陶冶著鄉(xiāng)親們的品格，使他們懂得了應(yīng)該怎樣做人�！薄安粌H……還……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞強(qiáng)調(diào)了“應(yīng)該怎樣做人”，而古井“只占了巴掌大的一塊地方”，卻“發(fā)揮著難以估量的作用”，使人們懂得了做人就應(yīng)當(dāng)像古井那樣，“對(duì)人們無(wú)所求，卻無(wú)私地向人們貢獻(xiàn)自己的全部力量�！弊詈螅髡吒锌啪八鼤r(shí)時(shí)在啟迪著我怎樣生活、怎樣做人……”我馬上問學(xué)生：“你們受到什么啟迪？”大家紛紛發(fā)言：“我們做了好事，不應(yīng)該自我吹噓。”“我們做人就要有奉獻(xiàn)精神。”一朝學(xué)古井、我們學(xué)到了什么的討論給學(xué)生們的啟迪是深刻的。我趁熱打鐵，要求學(xué)生寫一篇“古井的啟發(fā)”的作文。
綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)過程中要進(jìn)行德育教育，并沒有一個(gè)固定的方法和模式，這就需要我們的小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過程中積極的探索既教書又育人的方式方法，只要我們進(jìn)行了積極的探索，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育將會(huì)得到極大的發(fā)展，使得語(yǔ)文素質(zhì)教育取得更大的成功。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇11
一、營(yíng)造興趣環(huán)境
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是填鴨式的灌輸法，這樣的課堂教學(xué)是老師一統(tǒng)天下，教師是課堂的主角，學(xué)生是被動(dòng)地聽講，他們?yōu)閹煘樯希〞鵀樯�，學(xué)生沒有什么其他的質(zhì)疑和懷疑，不能隨便發(fā)問，課堂教學(xué)出現(xiàn)了死氣沉沉的現(xiàn)象，學(xué)生根本沒有任何的創(chuàng)新意識(shí)，他們只能是合格的答卷工具。隨著素質(zhì)教育的形勢(shì)發(fā)展下，改變了教師為主的課堂教學(xué)模式，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式已經(jīng)形成，課堂教學(xué)氛圍出現(xiàn)了新的面貌，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍關(guān)系到學(xué)生的創(chuàng)新能力是否得到發(fā)揮。因此，我們教師要積極倡導(dǎo)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境形成，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生能夠更好地理解教材，形成創(chuàng)新的思想，體現(xiàn)了他們是課堂學(xué)習(xí)的主人。比如，我在執(zhí)教《月光曲》一課時(shí)，首先我把著名音樂大師貝多芬的《月光曲》給學(xué)生進(jìn)行了播放，再把視頻月光在海平面升起來的情景配合音樂一起播放，學(xué)生立即被這個(gè)美妙無(wú)比的盛景以吸引住了，他們沉浸在這個(gè)令人難忘的美景中，這個(gè)時(shí)候我就以感人至深的語(yǔ)調(diào)給學(xué)生講述起了《月光曲》的產(chǎn)生，孩子們馬上就對(duì)盲姑娘的不幸產(chǎn)生了同情，也不斷贊嘆貝多芬的美妙音樂，于是學(xué)生隨著而產(chǎn)生出了一種急于想知道的這篇課文的內(nèi)容。于是我就帶著這優(yōu)雅的樂曲聲中和學(xué)生一道學(xué)習(xí)起了這篇課文，進(jìn)入了一種非常良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，起到了非常好的教學(xué)效果。
二、設(shè)置懸念激趣
在教學(xué)中，教師要善于設(shè)置懸念，引起學(xué)生的注意，就會(huì)使學(xué)生的好奇心誘發(fā)出來，這樣也就會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣感。比如，我在執(zhí)教《美麗的小興安嶺》一文的時(shí)候，向同學(xué)們問道“：親愛的同學(xué)們，你們誰(shuí)去過最美麗的地方？”很多學(xué)生都爭(zhēng)先恐后地回答了一些地方，我總結(jié)性地說道：我領(lǐng)你們到一個(gè)最美麗的地方，學(xué)生感到非常地高興，都問是什么地方，我說“：《美麗的小興安嶺》”。孩子們都?xì)g聲大笑起來，各個(gè)非常高興，他們問什么時(shí)候去，我回答道現(xiàn)在就去，他們用非常疑慮的眼神看著我，不知道老師說的是真的還是假的。于是我就說道“：我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的課文就是小興安嶺，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。”接著我就介紹了小興安嶺的情況：小興安嶺在我們的比鄰省黑龍江北部，那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，有香脆的榛子，鮮嫩的蘑菇和木耳，還有許多人參和珍貴的藥材，美麗的小鹿……要想領(lǐng)略小興安嶺的秀麗風(fēng)光，就讓我們隨作者去小興安嶺旅游觀光吧！”這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的好奇心，更激發(fā)起學(xué)生熱愛祖國(guó)山水的情感，從而在愉快而熱烈的情緒中投入了學(xué)習(xí)活動(dòng)。
三、圖文并茂激趣法
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“圖畫不單是文字的說明，且可拓展兒童的想象�！币獙W(xué)生更好的理解課文，簡(jiǎn)筆畫就是一種很好的引情激趣的手段。小學(xué)生性格特點(diǎn)是他們喜歡圖片直觀的東西。而新教材編排非常符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，編者在編寫時(shí)特意編入了一些插圖，這些圖片高度地概括了課文的內(nèi)容，更加具體形象地體現(xiàn)著課文的要點(diǎn)、關(guān)鍵，所以，我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候要恰到好處地運(yùn)用好這些插圖，就能更好地把握課文重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，更能有助于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，還能培養(yǎng)學(xué)生將圖和文字的結(jié)合分析能力。我在執(zhí)教《海濱小城》一課的時(shí)候，我就抓住了它的特點(diǎn)來分析，我首先拿出海濱小城的掛圖，讓孩子們看看這個(gè)畫中的美麗圖景中的小城市。接著把文章的要點(diǎn)以天空的形式讓學(xué)生從課文中選出填好，并且去品味海濱小城的語(yǔ)言美和景色美。這樣的教學(xué)手段使學(xué)生仿佛置身于海濱小城之中，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為這海天遼闊，小城玲瓏，美不勝收的海濱小城發(fā)出由衷的贊嘆，收到了預(yù)期的教學(xué)效果。
四、用謎語(yǔ)故事激趣
謎語(yǔ)是學(xué)生喜聞樂見的東西，他們喜歡猜謎語(yǔ)的活動(dòng)，用這種方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如我在執(zhí)教《蜜蜂》時(shí)，我就給學(xué)生們出了一個(gè)迷，讓他們猜猜看誰(shuí)能最快地拆除了。我說道“：嘴象小鏟子，腳象小扇子，?走路晃膀子，水上劃船子�！庇捎诒容^押韻，學(xué)生聽著都笑了，并且進(jìn)入了猜謎語(yǔ)的高潮中，有趁此機(jī)會(huì)就導(dǎo)語(yǔ)到新課教學(xué)中，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)課文的興趣。上面只是舉了一些導(dǎo)入激趣的方法，在教學(xué)實(shí)踐中，許多老師孜孜探求，創(chuàng)設(shè)了好多導(dǎo)入方法：如插圖導(dǎo)入、謎語(yǔ)導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、影視導(dǎo)入、音樂歌曲導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入、設(shè)制懸念導(dǎo)入等等，舉不勝舉。不管使用哪種方法，只要能激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、激起學(xué)生的興趣就行�？傊覀冏鳛檎Z(yǔ)文教師要從不同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行興趣學(xué)習(xí)的培養(yǎng)，讓他們能夠很好地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，充分發(fā)揮學(xué)生參與能力，讓他們不恥下問的精神，更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，提高課堂教學(xué)效率。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇12
在我國(guó)當(dāng)前的語(yǔ)文日常教學(xué)過程中，存在著許多不可避免的問題，這些普遍存在的問題來自不同層次和不同方面。有些是歸屬于教學(xué)目標(biāo)的問題：定位不明確，與語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)相背離，把語(yǔ)文課堂錯(cuò)當(dāng)思想品德課；有些是歸屬于教學(xué)內(nèi)容的問題：教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相脫離，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)缺乏興趣；有些則歸屬于教學(xué)方法方面：教法不講究探究，學(xué)生成了知識(shí)的容器。面對(duì)這些問題，教師應(yīng)該及時(shí)采取措施進(jìn)行改善。
一、教學(xué)目標(biāo)的開放性
我國(guó)目前的課程標(biāo)準(zhǔn)，主要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這種實(shí)現(xiàn)不僅包括讓學(xué)生掌握具體的語(yǔ)文字詞句篇以及聽說讀寫的能力，還包括使學(xué)生們通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，在將來更好地生活，使自己更好地發(fā)展下去。所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該向?qū)W生的生活開放，做到生活處處有語(yǔ)文。讓學(xué)生在課堂上積累語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)，把這些具體的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中去，這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，讓他們感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的價(jià)值。
二、教學(xué)內(nèi)容的開放性
將語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容局限在書本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，語(yǔ)文教材中文章和文章之間缺少一定的聯(lián)系，沒有為學(xué)生建立起一個(gè)比較完整的知識(shí)系統(tǒng)。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一直采用傳統(tǒng)的課文，它們的時(shí)代背景、語(yǔ)言環(huán)境以及價(jià)值觀已經(jīng)不能和學(xué)生的實(shí)際生活產(chǎn)生鏈接，這些文章雖然具有很強(qiáng)的文學(xué)史價(jià)值，但是其文學(xué)價(jià)值和語(yǔ)言上的價(jià)值對(duì)于學(xué)生來說已經(jīng)不那么明顯了。如果教師一直將小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容限制在課本范圍內(nèi)，就會(huì)使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走入死胡同�？梢詫W(xué)生的閱讀面擴(kuò)大，將更好的、源自生活的文本添加到學(xué)生的閱讀中，教師要將那些具有典型意義的文本種類推薦給學(xué)生。在日常的教學(xué)中也可以適當(dāng)加入一些語(yǔ)文活動(dòng)，使學(xué)生在特定的環(huán)境中熟練運(yùn)用自己的語(yǔ)文能力，語(yǔ)文活動(dòng)可以強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的綜合性，在實(shí)際訓(xùn)練中，提高學(xué)生的整體能力。
三、教學(xué)方式的開放性
我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)在上課的主要方式就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文章的講解，對(duì)于學(xué)生閱讀的要求不具有針對(duì)性，主要是讓學(xué)生理解作者的意圖。單采用這樣的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)習(xí)課文的過程并不是一個(gè)單純的認(rèn)識(shí)作者的過程。學(xué)生作為教育活動(dòng)的主體，在進(jìn)行閱讀時(shí)，應(yīng)該將其與自己的實(shí)際生活相結(jié)合，對(duì)文章進(jìn)行批判性的閱讀。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的生活經(jīng)歷、審美體驗(yàn)以及個(gè)性和興趣都存在著很大的差異，所以在小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際閱讀過程中，教師可以對(duì)教學(xué)的方式進(jìn)行改變，使其具有開放性，要為每個(gè)學(xué)生對(duì)于課文的理解都留出充分的空間，允許學(xué)生表達(dá)自己對(duì)于課文的看法。
四、教學(xué)評(píng)估的開放性
我國(guó)當(dāng)前的語(yǔ)文測(cè)試以標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試為主，這種方式在實(shí)際發(fā)展的過程中弊端表現(xiàn)得越來越明顯。讓學(xué)生處于教學(xué)活動(dòng)的主體地位，教師就應(yīng)該采用更加具有彈性的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的客觀評(píng)價(jià)。語(yǔ)文的教學(xué)存在著模糊性，對(duì)于同一篇文章可能就會(huì)引發(fā)出很多不同的理解，對(duì)于同一篇作文可能就會(huì)產(chǎn)生很多的評(píng)價(jià)。所以，在對(duì)學(xué)生展開基本的字詞的考察之余，在閱讀和寫作的教學(xué)過程中，教師就不應(yīng)該用比較標(biāo)準(zhǔn)的答案對(duì)學(xué)生進(jìn)行約束，應(yīng)該為學(xué)生提供一定的發(fā)揮空間。除此之外，也不應(yīng)該把教師的評(píng)價(jià)作為唯一的評(píng)價(jià)方式，應(yīng)該將教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)進(jìn)行結(jié)合。教師應(yīng)該深知對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)并不是給學(xué)生一個(gè)定性的評(píng)判，而是讓他們?cè)谠u(píng)價(jià)的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，知道自己和其他學(xué)生存在的差距，從而能在老師的具體幫助下，提高自己語(yǔ)文的綜合能力。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際過程中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)過程中所產(chǎn)生的理解差異給予重視，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的差異。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)自己職業(yè)的特點(diǎn)有很好的掌握，使每個(gè)學(xué)生都可以感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的價(jià)值，提高對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，使每個(gè)學(xué)生都可以自覺主動(dòng)地參加到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的日常教學(xué)活動(dòng)中來。教師要積極開展各種各樣的語(yǔ)言活動(dòng)，將學(xué)生的積極性充分地調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生在課程中學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力和素質(zhì)，這樣也會(huì)在另一個(gè)程度上大幅度提高學(xué)生的參與度。教師要時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，多讀一些有意義的書籍，讓學(xué)生在實(shí)際的閱讀過程中提高自己的整體能力，提高其語(yǔ)言表達(dá)能力、書寫能力和交際能力，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科的強(qiáng)大魅力，將更多的人文色彩充分地展現(xiàn)出來。
五、結(jié)束語(yǔ)
我們發(fā)現(xiàn)，要完成開放式的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生主體發(fā)展進(jìn)行探索，這是一個(gè)艱巨的任務(wù)，必須要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的教育觀念對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的束縛。
語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)論文 篇13
閱讀是寫作的基礎(chǔ)。閱讀有一個(gè)重要的任務(wù)，就是書面表達(dá)，也就是“寫”�！皩憽本褪且髮W(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)，把自己平時(shí)的所見所聞、所思所感，通過書面形式表達(dá)出來。葉圣陶先生說過：“必須注重傾吐他們的積蓄�！钡怯械膶W(xué)生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達(dá)能力；有的學(xué)生注重“積蓄”而缺少書面表達(dá)的其他要素。所以，即使有東西也“吐”不出來。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過各種渠道、多種形式，使讀寫之間互相溝通，綠水長(zhǎng)流。
然而，在語(yǔ)文教學(xué)中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文的完全脫節(jié)。也就是說，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實(shí)，小學(xué)語(yǔ)文課本所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、遣詞造句等方面，無(wú)不匠心獨(dú)運(yùn)，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的作文實(shí)際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點(diǎn)，精心選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，給學(xué)生提供有效借鑒的對(duì)象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時(shí)有效地進(jìn)行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對(duì)于提高學(xué)生的作文水平是很有作用的。在素質(zhì)教育的今天，通過學(xué)生從讀中悟?qū)懀宰x帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，致關(guān)重要。為此，我在教學(xué)過程中做了如下嘗試：
一、充分挖掘教材中“讀”與“寫”的結(jié)合點(diǎn)，有目的地加以指導(dǎo)。
小學(xué)語(yǔ)文教材每一篇課文都是經(jīng)過精心挑選的，文章取材新穎、布局合理、語(yǔ)句優(yōu)美、大多數(shù)都是學(xué)生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)�？蓮囊韵聨追矫嫒胧郑�
1、從優(yōu)美的詞、句入手
我們?cè)陂喿x教學(xué)中，往往會(huì)對(duì)課文中的重點(diǎn)詞、句進(jìn)行精心品味，這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透，更應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會(huì)意圖，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用。同時(shí)閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，也為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無(wú)以成江河。要使學(xué)生“滿腹經(jīng)論”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。引導(dǎo)學(xué)生品味詞句的方法有比較式、增刪式、換詞式等。如：在教學(xué)《荷花》一文時(shí)，我覺得“白荷花在這些大圓盤之間冒出來�！边@句話的“冒出來”用詞十分準(zhǔn)確，于是，我就引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了換詞式，體會(huì)“冒出來”一詞的巧妙之處。我是這樣設(shè)計(jì)的：“冒出來”是什么意思？可以換其它詞嗎？為什么作者不作“生出來”而用“冒出來”？通過引導(dǎo)，學(xué)生就明白到“冒出來”一詞寫出了由于池里的荷花挨挨擠擠的，荷花必須用力地向上生長(zhǎng)，才能長(zhǎng)出來。因此，這個(gè)詞用得十分準(zhǔn)確。又如教學(xué)《林海》一文中的“興安嶺多么會(huì)打扮自己：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋�！币痪鋾r(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題：這句話把興安嶺當(dāng)作什么來寫？你認(rèn)為這樣的寫法好嗎？好在哪里？我沒有停留于表面的文字分析，而是讓學(xué)生從整體上來感受這句話的絕美意境：作者運(yùn)用擬人的手法，寥寥數(shù)語(yǔ)不但勾畫出興安嶺絕美的風(fēng)光，絢麗的色彩，還充分地表達(dá)出作者對(duì)興安令的喜愛之情。待學(xué)生在反復(fù)朗讀中充分理解這一切后，我提出了這樣的要求：你能運(yùn)用這種手法描述一種事物嗎？由于學(xué)生水平不一，所以我提出了不同的要求：水平較高的同學(xué)我要求他們不但能說，還應(yīng)從字里行間滲透出自己的某種情感；水平中等的同學(xué)要求他們圍繞一個(gè)中心，能說幾句連貫的話；水平較差的同學(xué)能用擬人的手法造一個(gè)句子。由于給孩子們提供了有效模仿與借鑒的對(duì)象，所以這次練習(xí)效果很好！“你瞧，那條銀鯉渾身縞素，唯嘴唇上一點(diǎn)腥紅，像是愛美的姑娘抹上了鮮紅的口紅�！薄傍B兒小巧玲瓏的腦袋上像包著橄欖色的頭巾，一雙烏黑發(fā)亮的眼睛猶如一潭深水，嘴巴微微努起，做出一副嬌羞狀�！薄罢麄�(gè)城市一下子沉默了�！薄啊恍┧榧埮c塑料袋也在狂風(fēng)中肆無(wú)忌憚地狂舞。風(fēng)更肆虐了，夾著雨點(diǎn)猛撲過來，似乎不把我手中傘撕破，絕不罷休……”在練習(xí)中，學(xué)生不但掌握了擬人的手法，而且學(xué)會(huì)了如何在記敘中用具體的語(yǔ)言文字來表達(dá)自己的某種情感。
2、從省略號(hào)處入手
閱讀教學(xué)中我們常遇上耐人尋味的某一件事或某一個(gè)情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或想象。如《小珊迪》第二段寫了小利比告訴那位先生，小珊迪被馬車撞倒并軋壞了身子，他悲傷地說：“說不定他會(huì)死的……”這句話就是情感的觸發(fā)點(diǎn)。課文雖然省略了故事情節(jié)描寫，但這一空白卻正是孩子們推測(cè)或想象的空間：他的傷勢(shì)有多重，他是怎樣拖著身子回來的，他又是怎樣熬過痛苦的夜晚。教學(xué)中抓住這一情感觸發(fā)點(diǎn)，讓孩子們有感而作，寫出了他們的心聲，既加大了閱讀深度，又深化了主題。
3 、從典型的段落入手
如教學(xué)《富饒的西沙群島》第六自然段。這段共四句話，第一句總寫西沙群島是鳥的天下。然后從鳥多，鳥蛋多，鳥糞多三個(gè)方面具體分述。這種先總的介紹，再分別具體描述的段落對(duì)于學(xué)寫作文的小學(xué)生來說，有很強(qiáng)的示范性。于是教學(xué)到這，我讓學(xué)生們?cè)诜磸?fù)朗讀的基礎(chǔ)上，自由談?wù)勛x了這一自然段的感受：“思路清楚，條理明確。”“讓人一目了然。” ……于是我趁熱打鐵：現(xiàn)在我想請(qǐng)你也來試試， 觀察一下花壇中的菊花，看看菊花的花瓣、花蕊的形狀、顏色，用鼻子聞花的香味，再以“花壇中的菊花盛開了，多么美麗�。 睘榭偲鹁�，按觀察順序把菊花的形、色、味具體說一說。之后隨機(jī)指導(dǎo)他們把剛才所說的內(nèi)容寫下來，效果很好。我想這次片斷練習(xí)的成功，就在于老師給學(xué)生提供了進(jìn)行模仿和創(chuàng)造性運(yùn)用的“例子”，學(xué)生有例可仿，事半功倍。在此基礎(chǔ)上我又讓學(xué)生回憶一下自己去過的一些風(fēng)景區(qū)或某一個(gè)景點(diǎn)，先用概括的語(yǔ)言給大家介紹一下這個(gè)景點(diǎn)的最大特點(diǎn)，再試著給大家用具體的語(yǔ)言描述一下。課堂頓時(shí)熱鬧起來：“觀音山最大的特點(diǎn)是山水交融，風(fēng)光秀麗。……”“東城文化廣場(chǎng)最大的特點(diǎn)是廣闊美麗，而且是人們休閑娛樂的好去處�！� “我們的校園最大的特點(diǎn)是美麗整潔，充滿活力……”在孩子們爭(zhēng)先恐后的表述中，這種總分式的段落表達(dá)形式已在孩子們的心中生了根。作文難關(guān)不攻自破。
4 、從故事的結(jié)局入手
依據(jù)原文，進(jìn)行創(chuàng)造性的續(xù)寫，對(duì)于發(fā)展孩子的創(chuàng)造性、合理性思維，培養(yǎng)寫作興趣，提高寫作水平都有很大的幫助。例如《跳水》一課結(jié)尾含義深刻，可讓學(xué)生根據(jù)跳水的情景，想象孩子被救后，孩子、水手和船長(zhǎng)等之間會(huì)進(jìn)行怎樣的對(duì)話，再以《孩子被救后》為題進(jìn)行續(xù)寫。例如，學(xué)習(xí)了《送孟浩然之廣陵》后，學(xué)生懂得了李白對(duì)老朋友情深誼厚。教師可啟發(fā)：李白在什么情況下為老朋友送行？他怎么為老朋友送行？他們?cè)邳S鶴樓上怎么想的？會(huì)說些什么？看著孤帆遠(yuǎn)去，李白心情怎樣？學(xué)生受到啟發(fā)后馳騁想象，李白和孟浩然依依惜別的情景躍然紙上。
5、從讀后的感慨入手
閱讀是讀懂文章，作文是思想情感的表達(dá)。通過閱讀進(jìn)行寫作，有利于激活學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的信息，適用已學(xué)知識(shí)的重組創(chuàng)新�！缎∫魳芳覔P(yáng)科》課終老師總結(jié)談話：小揚(yáng)科雖然有著誠(chéng)實(shí)、善良的美好品質(zhì)；而且愛好音樂，但在資本主義制度下，他卻無(wú)法改變自己的命運(yùn)而悲慘地死去了。你們和小揚(yáng)科同齡，你能從他的悲慘遭遇中感受到今天自己的幸福嗎？請(qǐng)以“我的童年真幸�！睘轭}寫篇短文，在班隊(duì)主題會(huì)上交流，鼓勵(lì)學(xué)生把自己所要說的話真實(shí)地表達(dá)出來。這次練筆成功率也很高。因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诶蠋煹膸椭�，首先抓住了感點(diǎn)，接著又有了以生活實(shí)際為基礎(chǔ)的具體內(nèi)容，趁熱打鐵，一氣呼成。觀其作文，雖程度認(rèn)識(shí)參差不齊，但百花齊放，確實(shí)為孩子們有感而發(fā)�？梢姡虒W(xué)完一篇課文，在老師的有效指導(dǎo)下試著讓學(xué)生寫寫讀后感，對(duì)于提高學(xué)生的閱讀理解，分析認(rèn)識(shí)，作文水平都有很大的幫助。比如《小珊迪》、《賣火柴的小女孩》等都是供孩子們練筆寫讀后感的好文章。
二、加強(qiáng)課外閱讀，進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。
讓學(xué)生多讀生活，多寫生活。課外讀寫訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生捕捉到更多信息，也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生更加熱愛生活。如要求學(xué)生上文選課時(shí)，一定要堅(jiān)持一邊閱讀，一邊作筆記；要求學(xué)生多讀課外書報(bào)雜志，并作好摘錄或?qū)戵w會(huì)、讀后感；要求學(xué)生細(xì)心觀察日常生活，并堅(jiān)持寫日記、周記。這樣訓(xùn)練，同樣可以達(dá)到讀寫有機(jī)結(jié)合之目的。古人把閱讀比作根，把作文比作葉，根深才能葉茂。這一形象比喻說明讀書是學(xué)生攝取作文知識(shí)的重要來源之一。但閱讀最重要的是提高學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，作者意圖以及表現(xiàn)方法的能力。指導(dǎo)學(xué)生留心周圍的人和事，看看社會(huì)，看看家庭，就讓學(xué)生有取之不盡的材料，再加上從課外閱讀中吸取了范文中文句或技法的精華，學(xué)生就很容易把自己的東西在習(xí)作中表達(dá)出來�！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。將所讀的書與生活中所感受到的獲取的材料結(jié)合起來，學(xué)生就不再怕作文了，作文能力也提高了。
通過兩年的嘗試、摸索，以讀悟?qū)�，讀寫結(jié)合產(chǎn)生了一定的效果，主要表現(xiàn)在：
1、激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。五年級(jí)末，我對(duì)任教的46名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，在學(xué)校課程表中開設(shè)的科目中，把課外閱讀列為第一興趣的占56％，把上語(yǔ)文課列為第一興趣的占35％，兩項(xiàng)相加91％，讀寫結(jié)合已經(jīng)成為學(xué)生最重要的興趣發(fā)源地。
2、提高了閱讀能力。閱讀能力主要包括速度、理解和記憶三項(xiàng)指標(biāo)。五年級(jí)末的一節(jié)自習(xí)課上，我對(duì)閱讀能力進(jìn)行了測(cè)試：出示范文《森林音樂會(huì)》（2500字左右），要求：默讀1分鐘后，寫出童話故事的大意，越接近原文越好，在不改變?cè)�、原文的基礎(chǔ)上，加上自己的佳詞妙句更棒。結(jié)果，46名學(xué)生，有6名學(xué)生在符合要求的情況下，一氣呵成寫了600字左右，有18寫出了故事大意，字?jǐn)?shù)在400～550，有一點(diǎn)自己的好詞好句，18人寫出了故事大意，字?jǐn)?shù)350—400，4人在閱讀能力方面還欠缺，沒有完成要求，沒有故事結(jié)尾。
3、提高了寫作能力。我班大部分學(xué)生都喜歡上了作文。他們一致認(rèn)為：“這是課堂上找準(zhǔn)讀寫結(jié)合點(diǎn)，以讀悟?qū)懀x寫結(jié)合后的好處，是多次進(jìn)行小練筆的成果。同時(shí)也得益于課外閱讀。”在課堂上，通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生掌握了一定的寫作技能。課外閱讀又使學(xué)生養(yǎng)成了記讀書筆記的好習(xí)慣。讀書筆記是命題作文的“奠基工程”。兩者相結(jié)合，使學(xué)生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，作文水平大大提高了
4、陶冶了思想情操。語(yǔ)文學(xué)科有強(qiáng)烈的思想教育因素，課外閱讀更是如此。課堂教學(xué)對(duì)課文進(jìn)行具體“解剖”的進(jìn)修，使學(xué)生入情入境，在潛移默化中受教育。課外閱讀的范圍很廣，學(xué)生一旦選中自己愛讀的書，就如饑似渴、愛不釋手，易于接受感染和教育，閱讀可以把學(xué)生引向世界，引向未來，引向知識(shí)海洋，引向真理的高峰，他們隨時(shí)可以與偉人見面，與英雄交談，既能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，又能改造主觀世界。
5、開發(fā)了智力資源。知識(shí)貧乏是智力發(fā)展的最大障礙。閱讀使學(xué)生知識(shí)量成倍增長(zhǎng)，必然帶來智力的發(fā)展。這既能使優(yōu)生超常發(fā)展，又促使后進(jìn)生及早轉(zhuǎn)化。通過以讀悟?qū)�，讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，激活了學(xué)生的思維。我堅(jiān)信讀寫結(jié)合嘗試下去一定會(huì)促使語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。
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