初中語(yǔ)文課堂上要善于抓住生成性資源論文
曾經(jīng)聽過一堂公開課，是學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰的充滿想象色彩的童話《七顆鉆石》。教師在教完全文后，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力，出了這樣一道題：以大海、月亮、漁船為素材，寫一篇想象作文，200字左右。結(jié)果，有一個(gè)學(xué)生只花了七、八分鐘便站起來向所有的聽課者描繪了一幅“月夜下，漁船在海上自由自在地漂泊”的絕美畫面，用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)句優(yōu)美，聽的人都頻頻點(diǎn)頭。但不知何故，教者只是對(duì)他輕描淡寫地說了句：“請(qǐng)坐下。”便沒了下文。而后，教者又讓另外幾個(gè)同學(xué)回答，雖然那幾位同學(xué)的回答沒有剛才的同學(xué)那么精彩，但教者對(duì)這幾個(gè)學(xué)生的回答卻是贊賞有加。聽課者這才恍然大悟，原來教者出此題的意圖是要學(xué)生想象一個(gè)故事而非一個(gè)畫面，難怪第一位學(xué)生受如此冷落。
這個(gè)例子揭示了當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)弊端：學(xué)生豐富多彩的求解想象過程往往被老師預(yù)期性的思路強(qiáng)制地進(jìn)行了“格式化”。
無(wú)疑，傳統(tǒng)型的語(yǔ)文教育無(wú)論是備教案、備學(xué)生還是上課，都把學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生在教師指揮下思考完成既定計(jì)劃作為教學(xué)成功的標(biāo)志，即整個(gè)教學(xué)過程都由教師來全盤控制，不允許出現(xiàn)任何意外。特別是在公開課前，往往要先演練上好幾遍，目的就是為了防止學(xué)生在課堂上出現(xiàn)非預(yù)期性答案所帶來的尷尬。
但是，課程改革帶來了新的教學(xué)理念，我們有充分的理由為學(xué)生的非預(yù)期性答案在教學(xué)中爭(zhēng)得一席之地。新的課程標(biāo)準(zhǔn)鮮明地喊出了“以學(xué)生發(fā)展為主體”、“學(xué)科教學(xué)強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值”、“課本不再是課堂教學(xué)的唯一因素”這些響亮的口號(hào)，這種背景下的課堂教學(xué)必然會(huì)孕育出許多非預(yù)期性的答案。
為了適應(yīng)新的語(yǔ)文教學(xué)形勢(shì)，廣大語(yǔ)文老師要在語(yǔ)文課堂上善待學(xué)生的非預(yù)期性答案。
首先，我們要從思想上充分地認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文課堂教學(xué)不再是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，而應(yīng)該是一個(gè)充滿感性、充滿生命力的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。因此，我們對(duì)語(yǔ)文課堂的認(rèn)識(shí)就不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定一個(gè)固定形式，而后“放之四海而皆準(zhǔn)”。如果教師只是一味追求能順利完成課堂教學(xué)任務(wù)和計(jì)劃，而對(duì)學(xué)生的非預(yù)期性答案，或置之不理，或間接打斷，或直接批評(píng)，那么，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)因?yàn)闆]有參與的機(jī)會(huì)，從而失去參與的自信和參與的熱情，從而就會(huì)習(xí)慣于被教師牽著鼻子走，于是，整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)將會(huì)成為教師一個(gè)人唱獨(dú)角戲的孤獨(dú)舞臺(tái)。
那將是一件多么可怕、可悲的事情��！要知道，語(yǔ)文課堂教學(xué)的豐富性正是源于這類非預(yù)期性的答案，如果教師能夠抓住并重視這些隨時(shí)都可能會(huì)出現(xiàn)的非預(yù)期性的答案，懂得用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)來控制課堂教學(xué)，那時(shí)，教師才是課堂教學(xué)真正的組織者，學(xué)生才是課堂教學(xué)真正的主人。只有讓學(xué)生真正地活起來，整個(gè)語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，才能充滿活力、充滿魅力。
其次，新課程標(biāo)準(zhǔn)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，并且將之提到一個(gè)相當(dāng)高的高度。要知道，學(xué)生“插嘴”或“反對(duì)”教師的時(shí)候，往往就是他們積極思考、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、產(chǎn)生新思想的時(shí)候。因此，語(yǔ)文課堂上善待學(xué)生的非預(yù)期性答案，實(shí)際上就是在培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)他們對(duì)獲得的新的知識(shí)或結(jié)果的不滿足，培養(yǎng)他們對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容展開獨(dú)立的思考，培養(yǎng)他們從多角度去認(rèn)識(shí)同一事物，去舉一反三，去觸類旁通，從而培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。 語(yǔ)文課堂上充分肯定學(xué)生的非預(yù)期性答案，就是在保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。只有教師的善意引導(dǎo)，才能使更多的學(xué)生不拘泥于自己的理解，不拘泥于教材的`約束，從而將學(xué)生內(nèi)蘊(yùn)的創(chuàng)造力轉(zhuǎn)化為顯性的創(chuàng)造力，使學(xué)生生命深處的創(chuàng)新能量能夠得到最大限度的釋放。像上述案例中，教師若能充分肯定第一位學(xué)生在寫景、抒情方面的優(yōu)點(diǎn)，相信這位學(xué)生就會(huì)對(duì)自己的文彩充滿自信，就會(huì)在今后的日子里用飽滿的熱情去寫作文質(zhì)兼美的散文。
其三，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”、“尊重學(xué)生個(gè)性”的教學(xué)。學(xué)生，是一個(gè)個(gè)豐富多彩的獨(dú)立個(gè)體，他們的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)世界、思維方式各有不同，他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是千差萬(wàn)別、各具特性。課堂中，學(xué)生無(wú)意識(shí)的非預(yù)期性答案，往往最能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性色彩。語(yǔ)文課堂上善待學(xué)生的非預(yù)期性答案，不僅是教師對(duì)學(xué)生個(gè)性化的感受和觀點(diǎn)的肯定和承認(rèn)，更是對(duì)學(xué)生人格的尊重。語(yǔ)文課堂上應(yīng)該允許學(xué)生有個(gè)性的表達(dá)、另類的聲音，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生個(gè)體之間的交流。這樣做，一方面，能讓學(xué)生感到自己的聲音能被聆聽、人格受到尊重，學(xué)生的主體意識(shí)和成就感就會(huì)如抽枝拔節(jié)般迅速確立。另一方面，能給學(xué)生充分的解讀、思悟過程，學(xué)生就會(huì)形成自己個(gè)性化的感悟和體驗(yàn)，教師就能通過聆聽學(xué)生的這些感悟和體驗(yàn)，進(jìn)一步了解學(xué)生，了解他們的思維方式和個(gè)性的不同，從而便于因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行差異化的教學(xué)，最終有利于每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。如果教師不懂得善待學(xué)生的非預(yù)期性答案，那么，隨著歲月的增長(zhǎng)，學(xué)生就學(xué)會(huì)了“察言觀色”，就會(huì)“話到嘴邊留三分”，那樣，學(xué)生的個(gè)性棱角就會(huì)被磨平，語(yǔ)文課堂上就只會(huì)留下學(xué)生乖巧的表情和呆滯的眼神，沒有了靈性，也沒有了創(chuàng)造。當(dāng)然，善待學(xué)生的非預(yù)期性答案并非排斥預(yù)期性答案。課堂時(shí)間的分配、話題的范圍、難易的尺度、學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的問題等，教師都必須在課前有必要的預(yù)期，學(xué)生在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的非預(yù)期性答案，只是對(duì)教師預(yù)期性目標(biāo)和計(jì)劃的突圍和創(chuàng)新，在教師科學(xué)合理的帶動(dòng)下，它可以轉(zhuǎn)化為對(duì)教師預(yù)期性目標(biāo)和計(jì)劃的延伸和有益的補(bǔ)充。因此，當(dāng)語(yǔ)文課堂教學(xué)中出現(xiàn)了非預(yù)期性答案后，教師不妨追問一句“為什么？”，從而讓學(xué)生去“自圓其說”。要知道，學(xué)生“自圓其說”的過程也正是學(xué)生個(gè)性展示的過程，它將會(huì)為語(yǔ)文課堂教學(xué)增添不少亮色。
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