民族聲樂(lè)發(fā)展中傳統(tǒng)戲曲的滲透研究論文
一、民族聲樂(lè)的界定及藝術(shù)特點(diǎn)
（一）民族聲樂(lè)概念界定
民族聲樂(lè)通常是指具有一定民族文化特質(zhì)的演唱藝術(shù)。從民族語(yǔ)言、唱法審美、演唱的藝術(shù)形式等角度去分析，都具有不同的認(rèn)識(shí)。民族語(yǔ)言可以來(lái)表達(dá)民族的思想感情；唱法審美是在民族聲樂(lè)不斷發(fā)展的過(guò)程中演變而來(lái)，形成一種傳統(tǒng)的民族唱法；演唱藝術(shù)形式蘊(yùn)含兩個(gè)層面，狹義講究是聲樂(lè)作品的表現(xiàn)特色，廣義上指的是說(shuō)唱、戲曲等傳統(tǒng)體裁的聲樂(lè)形式及各民族的聲樂(lè)作品。民族聲樂(lè)的演唱形式主要有四類(lèi)：一是民歌形式，主要是富有民族文化特征的演唱形式；二是戲曲形式，以唱、念、做、打?yàn)橹�；三是說(shuō)唱形式，主要是以敘述故事為主；四是現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲形式，主要是采用現(xiàn)代的創(chuàng)作技法和演唱技巧來(lái)進(jìn)行表演。
（二）民族聲樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)
民族聲樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)主要有以下四點(diǎn)：一是系統(tǒng)科學(xué)的演唱方法，民族聲樂(lè)藝術(shù)在不斷的發(fā)展過(guò)程中，注重聲音要豎起來(lái)的提點(diǎn)，也就是體現(xiàn)美聲唱法的打開(kāi)喉嚨并保持共鳴腔體中氣息的通暢，同時(shí)還傳承中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)在聲樂(lè)位置與音色的特點(diǎn)。二是對(duì)民族特色的傳承，主要包含對(duì)民族民間聲樂(lè)演唱形式的傳承（五十六個(gè)民族繁衍出三百多種演唱形式），在表演借鑒戲曲的表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精髓和氣質(zhì)通入到民族聲樂(lè)藝術(shù)當(dāng)中。三是對(duì)藝術(shù)美的體現(xiàn)，不論是在演唱方面還是表現(xiàn)方面都體現(xiàn)了民族審美意識(shí)，要求音色純凈統(tǒng)一，感情表現(xiàn)的深度要夠，深度表達(dá)民族傳統(tǒng)文化的韻味。四是具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，民族聲樂(lè)藝術(shù)融合不同的演唱特點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的演唱方法，符合人們的審美情趣，具有時(shí)代感的特性，推動(dòng)民族聲樂(lè)向前不斷的發(fā)展。
二、民族聲樂(lè)與傳統(tǒng)戲曲的聯(lián)系
（一）民族聲樂(lè)與傳統(tǒng)戲曲的相互借鑒
傳統(tǒng)戲曲是中國(guó)音樂(lè)文化中的重要組成元素，在長(zhǎng)期的發(fā)展中不斷的汲取、借鑒、創(chuàng)新，以此來(lái)完善自身的藝術(shù)表現(xiàn)體系，在表演上提取了生活的行為方式，并在藝術(shù)實(shí)踐的過(guò)程中形成規(guī)范的程式化工作，同時(shí)也是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)戲曲經(jīng)歷的三百多年的發(fā)展，經(jīng)歷的時(shí)代的洗禮，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高的語(yǔ)境下，為各種藝術(shù)形式的發(fā)展提供了穩(wěn)固的發(fā)展基礎(chǔ)，并使全民的'文化素養(yǎng)得到進(jìn)一步提高。傳統(tǒng)戲曲在客觀發(fā)展上影響著民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，從傳統(tǒng)戲曲的演變過(guò)程中，我們可以看到它與民族聲樂(lè)的發(fā)展歷程相交融，二者相互依存共同發(fā)展。
（二）二者演唱中的傳承發(fā)展
民族聲樂(lè)與傳統(tǒng)戲曲是子父?jìng)鞯年P(guān)系，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。首先在演唱方式上二者是有區(qū)別的，傳統(tǒng)戲曲堅(jiān)守演唱的規(guī)范呈示和韻律，堅(jiān)持本土的演唱風(fēng)格，尊重傳統(tǒng)文化文化。民族聲樂(lè)則是中西結(jié)合的文化產(chǎn)物，不論在體裁上海是在演唱方式及表演等方面都有所突破，音樂(lè)機(jī)構(gòu)也沒(méi)有固定的模式。其次二者在繼承中是有聯(lián)系的。傳統(tǒng)戲曲為民族聲樂(lè)的發(fā)展提供文化積淀，二者擁有同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)和教育功能。另外傳統(tǒng)戲曲對(duì)民族聲樂(lè)的發(fā)展有著長(zhǎng)期和深遠(yuǎn)的影響，民族歌劇的產(chǎn)生于傳統(tǒng)戲劇是無(wú)法分開(kāi)的，民族聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作也體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲的影子，傳統(tǒng)戲曲的唱腔為民族聲樂(lè)的藝術(shù)實(shí)踐提供二次詮釋的養(yǎng)分�，F(xiàn)今許多民族聲樂(lè)藝術(shù)歌唱家都有著深厚的戲曲功底，通過(guò)他們的演唱，低的二者的演唱風(fēng)格有機(jī)的結(jié)合在一起，大大存進(jìn)了民族聲樂(lè)的發(fā)展。
三、傳統(tǒng)戲曲對(duì)民族聲樂(lè)發(fā)展的影響
（一）傳統(tǒng)戲曲對(duì)民族聲樂(lè)的感染
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化廣博高深，富有中華神韻的藝術(shù)形式，民族聲樂(lè)藝術(shù)則是延續(xù)了傳統(tǒng)民族聲樂(lè)藝術(shù)，并綜合西方演唱技巧的一種演唱形式。民族聲樂(lè)的快速發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)戲曲的影響，主要表現(xiàn)為以下三方面：一是豐富的作曲依據(jù)，民族聲樂(lè)的作品創(chuàng)作蘊(yùn)含豐富的音樂(lè)文化資源，從中可以看出戲曲的作曲依據(jù)。二是多樣的板式變化，傳統(tǒng)戲曲擁有豐富的感情和變化復(fù)雜多樣的唱腔，使得傳統(tǒng)戲曲更具有戲劇性，民族聲樂(lè)把戲曲的表現(xiàn)形式運(yùn)用于民族歌劇中，把唱腔融合的作品中，大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。三是審美意識(shí)的感染，傳統(tǒng)戲曲的演唱是一種心平氣和、不偏不倚、行的端、坐得正的心態(tài)，這樣的心態(tài)可以讓演唱者全身心的投入到藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作中，民族聲樂(lè)的歌唱者需要借鑒這樣的心態(tài)去完善作品的詮釋和演繹，不僅要擁有好的嗓音條件，還要具備表達(dá)作品的理解境界與演唱境界，通過(guò)演唱來(lái)表達(dá)聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂所在。
（二）二者表演方式的融合
二者表演方式的融合主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是舞臺(tái)藝術(shù)的聲情并茂。傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂(lè)的演唱都要講作品的樂(lè)色表達(dá)出來(lái)，把作品中的喜、怒、哀、樂(lè)等情感通過(guò)演唱展示出來(lái)，而不是僅僅停留在唱詞的表面之上，要把演唱的特點(diǎn)與音樂(lè)形象相結(jié)合，從而讓音樂(lè)作品得到進(jìn)一步升華，演唱時(shí)要從容優(yōu)雅，讓演唱效果渡河音樂(lè)形象的特點(diǎn)。二是舞臺(tái)表演的神形兼?zhèn)�。戲曲要修情�?dòng)于中、必行于氣，民族聲樂(lè)要求人生要表現(xiàn)出人性，因此不論是傳統(tǒng)戲曲還是民族聲樂(lè)，抒發(fā)感情為演唱的重點(diǎn)，在表演時(shí)面部表情的精準(zhǔn)與動(dòng)作的生動(dòng)都可以直接影響到觀眾的反應(yīng)，可以通過(guò)恰到好處的演唱的表情來(lái)表演，運(yùn)用肢體的動(dòng)作深化人物形象。
四、結(jié)語(yǔ)
民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)戲曲的沁潤(rùn)，民族聲樂(lè)要借助傳統(tǒng)戲曲元素的滲透來(lái)枝繁葉茂，所以要從現(xiàn)實(shí)的角度去尋求一條有效的途徑，讓民族聲樂(lè)藝術(shù)有更廣闊的實(shí)踐舞臺(tái)，讓更多的聽(tīng)眾喜歡民族聲樂(lè)藝術(shù)，并讓優(yōu)秀的作品深入人心。
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