平面設(shè)計中留白的探析論文
摘要：王受之的《世界平面設(shè)計史》是平面設(shè)計學(xué)的經(jīng)典力作。通過對此書的閱讀筆者以平面設(shè)計中的留白這一概念為切入點(diǎn)，通過分析留白在平面設(shè)計中作用與經(jīng)典案例，來尋找現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)中留白所帶來的積極效應(yīng)，以此為平面設(shè)計尋求更佳的視覺體驗。
關(guān)鍵詞：留白；平面設(shè)計；運(yùn)用
在紛繁復(fù)雜的平面設(shè)計中，看似簡潔明晰的留白設(shè)計卻能讓設(shè)計產(chǎn)品脫穎而出，其中所蘊(yùn)含的豐韻是有其內(nèi)在涵義的，因而備受設(shè)計師的追捧。留白流源于中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，使用留白手法進(jìn)行平面設(shè)計既能夠凸顯設(shè)計對象的藝術(shù)品位，又包含了中國傳統(tǒng)文化精神與審美情趣。
一、留白藝術(shù)
留白是指剩余空間，這種剩余空間是被文字和圖形占有之后所有意留出的空間，可將文字和圖形更好的襯托顯現(xiàn)，提供一個在文字和圖形中可以“呼吸”的空間，而這種空白的部分是被有意設(shè)計出。當(dāng)設(shè)計師在進(jìn)行平面創(chuàng)作的時候，采用留白可以讓畫面達(dá)到一種均衡的視覺效果，以達(dá)到一種“此時無聲勝有聲”的境遇感，這種境遇顯現(xiàn)出“無中之有”、“有中之無”，有與無相互襯托，虛與實相生相長，能營造出別具一格的心理和視覺上的效果，所以，很多設(shè)計師在平面設(shè)計當(dāng)中合乎其理并有意識、有目的地精心安排和使用留白，可以將創(chuàng)意與構(gòu)思更加巧妙地在平面設(shè)計中表達(dá)出。
二、留白與平面藝術(shù)
歷朝歷代的畫家都喜歡運(yùn)用留白這種藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作，這種留白有如山、有如水，造就的是別樣的意境美。在《易經(jīng)》當(dāng)中的陰陽理論，以及老子的無為思想中有提到，“一陰一陽之謂道”與“有無相生”的哲學(xué)思想。意在達(dá)到?jīng)]有言語也沒有多余的圖案就能將留白之美體現(xiàn)在作品中。設(shè)計師在進(jìn)行留白設(shè)計的時候，并非隨意設(shè)計，需要以虛實相生相襯為原則進(jìn)行留白，達(dá)到一種寥寥幾筆卻深意悠遠(yuǎn)的效果。這種空間形式與實體相對應(yīng)，使之升華并營造出各種意象，是留白藝術(shù)在平面設(shè)計中的經(jīng)典應(yīng)用，能將設(shè)計師所要呈現(xiàn)的美賦予更高的價值觀。在我國的傳統(tǒng)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)當(dāng)中，其虛與實能相互轉(zhuǎn)換，表達(dá)的是一種有形卻可以表達(dá)虛，虛無卻可以傳達(dá)實體的意境。這樣的留白藝術(shù)在流水、天空等的運(yùn)用中，能將這些靜物的實際形體在周邊環(huán)境的襯托中得以體現(xiàn)。留白藝術(shù)在作品中的應(yīng)用，就是希望給觀眾能對作品空白之處賦予自己的想象，將畫面之外的已經(jīng)進(jìn)行自我的營造。在中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)中，這樣的表現(xiàn)手法相當(dāng)鮮明，留白藝術(shù)給作品帶來的虛實節(jié)奏感非常豐富，營造的是綿延的意境美。
三、在平面設(shè)計中留白的藝術(shù)作用
1、視線主題的突出
在平面設(shè)計中要突出視線主題，需要對自然有一個感性的把我，對我國傳統(tǒng)繪畫中的人生價值觀的體現(xiàn)進(jìn)行深刻的領(lǐng)悟。在傳統(tǒng)繪畫中，很多繪畫語言會通過黑、白以及彩色筆墨進(jìn)行傳達(dá)，這是留白藝術(shù)虛實相襯的藝術(shù)表達(dá)手法。設(shè)計師在進(jìn)行平面設(shè)計的過程中，要表達(dá)自己的信息構(gòu)思會將作品劃分為虛、實兩個空間，然而留白藝術(shù)就能將虛與實的空間進(jìn)行有效的設(shè)計和安排，以達(dá)到“無中生有”的視覺感受。在平面設(shè)計中營造視覺中心是吸引受眾眼球的主要方法，而想要突出主題，平面設(shè)計作品就必須有自己獨(dú)特的主題思想，整個作品的焦點(diǎn)也就是這個主題思想。很多平面設(shè)計作品都是將文字和圖案結(jié)合在一起的，文字與圖案相結(jié)合的形式，會將畫面的節(jié)奏打亂使得畫面顯得冗雜，這時主體思想也不易顯現(xiàn)而出。但是，若將畫面致以留白，將會讓畫面產(chǎn)生很大改變，即使在不改變原有的文字、圖片與色彩之間搭配的情況下，只針對主題文字或主題圖片留有空白，其達(dá)到的效果可以說是牽一發(fā)而動全身，效果自然就能得到凸顯，因此，留白對于突出主題思想的突出起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，既幫助受眾用最快的速度找到作品的視覺焦點(diǎn)。
2、強(qiáng)化節(jié)奏對比
采用留白藝術(shù)將作品畫面中虛實之間的對比和節(jié)奏感增強(qiáng)，是留白藝術(shù)獨(dú)有的特點(diǎn)。設(shè)計師在平面設(shè)計中將作品劃分為虛實兩個空間，而留白相當(dāng)于虛空間，但是其并不是畫面中多余的部分，是設(shè)計師經(jīng)過深思熟慮后的設(shè)計結(jié)構(gòu)，其產(chǎn)生的可意會可言傳的藝術(shù)效果是別具一番趣談的。留白在平面設(shè)計中，能形成畫面中的視覺中心點(diǎn)，能將觀眾的目光匯聚到這個中心上來，使整個畫面中的一筆一景都能形成強(qiáng)烈的對比。給人一種明朗、簡潔的心理感受，畫面中大篇幅的留白則能給人無限的空間既視感，從而讓視覺焦點(diǎn)更加集中，產(chǎn)生自由呼吸般的感覺。以平面廣告為例，眾所知曉，傳達(dá)產(chǎn)品信息是平面廣告設(shè)計的初衷，那么如何在短時間內(nèi)吸引到受眾，從而誘導(dǎo)其產(chǎn)生購買行為。在作品中直接的信息表達(dá)是不能收到想要的效果的，但是將留白設(shè)計手法在廣告設(shè)計中進(jìn)行巧妙的應(yīng)用，就能形成強(qiáng)烈的虛實效果，就能將要表達(dá)的意蘊(yùn)呈現(xiàn)出來。例如，筆者之前看到過一個香皂的廣告，廣告畫面中沒有直接將香皂呈現(xiàn)出來，而是用一支被磨損過的柱子將奇癢無比的意境進(jìn)行傳達(dá)，這則廣告就是采用的留白藝術(shù)手法。廣告中通過留白將觀眾無限的想象力進(jìn)行激發(fā)，觀眾看到這樣的廣告不僅覺得新穎，還會在腦海中留下深刻的映象，這就比平鋪直敘毫無特色的陳白更能激發(fā)觀者的共鳴。所以說，在平面設(shè)計中留白藝術(shù)手法具有事半功倍的意境表達(dá)效果的，是設(shè)計師經(jīng)過精心設(shè)計后的成果，能將作品效應(yīng)進(jìn)行更好的傳達(dá)。
3、營造意蘊(yùn)氣氛
留白藝術(shù)手法在平面設(shè)計中的應(yīng)用能將作品空白部分的意象進(jìn)行延伸，進(jìn)而營造一種明快的環(huán)境，為作品增添更多的意蘊(yùn)美感，從而表達(dá)出作品的主旨，同時還能為觀眾營造綿延的想象空間，使觀眾能在心理以及視覺上產(chǎn)生更開闊的審美享受。如果在平面作品中堆砌滿圖片與文字，繼而就會降低受眾的欣賞欲望，從而產(chǎn)生浮躁情緒，便無法實現(xiàn)設(shè)計初衷。恰好留白藝術(shù)能給觀眾留下更開闊的想象空間，打造出一種輕松愉悅的視覺享受。筆者就以《跨越中西》這幅海報為例，在這幅海報中，體現(xiàn)的'是一種中西風(fēng)格碰撞與交融產(chǎn)生的藝術(shù)美，畫面中將黑白兩色的留白大量運(yùn)用其中，而將中國傳統(tǒng)圖案予以小面積的配合。這些留白反應(yīng)出我國博大精深的歷史傳統(tǒng)文化，將中華民族傳統(tǒng)美學(xué)特征在藝術(shù)情趣方面的造詣表達(dá)得淋漓盡致，這樣的藝術(shù)形式能將觀眾的審美感受得以激發(fā)。留白藝術(shù)在這幅作品中并沒有進(jìn)行具體形象的呈現(xiàn)，但我們卻在這無形的形象中體悟到一種含蓄美感，而受眾在這幅作品中獲得情感共鳴的同時也將自己的藝術(shù)情操得以陶冶。4、藝術(shù)品味的提升簡潔的設(shè)計隨著后現(xiàn)代主義的興起，成為了主打設(shè)計潮流，但是簡潔設(shè)計需要遵循淳樸、明朗的設(shè)計原則。設(shè)計師在作品中表達(dá)豐富情感時，往往都在力求用最少的色彩和筆墨就能完成意蘊(yùn)的傳達(dá)。留白藝術(shù)于現(xiàn)代設(shè)計理念可以等同而談。平面設(shè)計的主要目的就是將信息進(jìn)行傳達(dá)，但是要在有限的空間，以及有限的時間內(nèi)人們的目光吸引過來，作品決不能出現(xiàn)單調(diào)枯燥的色彩或者筆墨。所以，很多設(shè)計師就采用留白設(shè)計將作品的意蘊(yùn)延長，增加作品本身的藝術(shù)美感。中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)或者傳統(tǒng)哲學(xué)與留白設(shè)計之間存在著密切的聯(lián)系，留白設(shè)計傳承了中華民族文化清新淡雅的情懷，給觀眾的視覺感受是寧靜以及祥和的，總能讓生活在快節(jié)奏時代的人們在作品中感受到一絲平靜與淡雅，這是留白設(shè)計提升作品文化的體現(xiàn)。
四、留白在平面設(shè)計中應(yīng)用的成功案例
1、日本有關(guān)留白設(shè)計的成功案例將留白運(yùn)用到極致不得不提到日本平面設(shè)計師原研哉，我們可以對其設(shè)計的無印良品海報進(jìn)行分析。無印良品可以說是原研哉留白設(shè)計的代表作，這一設(shè)計相當(dāng)簡潔大方，大片的空白，看似沒有幾筆的圖案卻已將所要表達(dá)的內(nèi)容全部包含，給人清醒舒暢的視覺沖擊感。無印良品海報的設(shè)計，并沒有進(jìn)行較多的文字?jǐn)⑹龌蛘邎D案描述，僅是簡單的平線海報設(shè)計，但是這份海報卻給人帶來視覺上寧靜、廣闊以及回歸到大自然中的真實感和自然感。僅僅無印良品幾個字，將所有想象留給了觀眾，讓每一個人去自由揣摩，這是一種真正的此時無聲勝有聲的留白設(shè)計力量。這位留白設(shè)計大師在他的著作《白》當(dāng)中說到這樣一句話：“什么都沒有，其實其中充滿了一個什么都有可能性的空空的容器，它真正體現(xiàn)了可以容納萬物的潛在力量，這種空白中，更包含了溝通和傳達(dá)的力量�！边@句話能將原研哉對設(shè)計中留白的獨(dú)特品味，在作品中也能感知到他對留白設(shè)計的鐘愛。
2、中國有關(guān)留白設(shè)計的成功案例在我國，很多平面設(shè)計師也很注重留白設(shè)計的使用。設(shè)計師們能將中華民族的傳統(tǒng)文化用留白設(shè)計理念進(jìn)行傳達(dá)。也有設(shè)計師對水墨空間處理方式采用留白設(shè)計處理，從而使得這一處理方式走上了國際化道路，成為了中華民族文化圖案表達(dá)的代表作。在這里不得不提的是靳埭強(qiáng)的作品，這是對到家和儒家哲學(xué)思想的別具一格的理解、傳承和推崇。這也是靳埭強(qiáng)對水墨畫韻味美的領(lǐng)悟。靳埭強(qiáng)將留白設(shè)計之美總結(jié)為三個方面。其一，立意。所謂立意，就是要做到先立意后取形；其二，創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新就是要傳承有價值的，突破創(chuàng)造更為有意義的；其三，活用。所謂活用就是要根據(jù)所作對留白設(shè)計藝術(shù)進(jìn)行合理的運(yùn)用。畫面在富有沖擊力現(xiàn)代感的同時又將傳統(tǒng)藝術(shù)的設(shè)計美感得以淋漓盡致的體現(xiàn)，呈現(xiàn)出一種新時代的安逸祥和之美。如靳埭強(qiáng)先生的《漢字》系列海報“山—水—風(fēng)—云”，在海報中，我們能感受到靳埭強(qiáng)先生將器物與水墨向結(jié)合，向觀眾呈現(xiàn)出字和筆之間割不斷的情誼；字和紙之間游刃有余的情懷；字和硯之間清逸悠然的風(fēng)度；字和墨之間瀟灑無拘的趣味。這一系列海報版面，以虛實相生的形式表達(dá)出主題，這是對中華傳統(tǒng)文化筆、墨、紙、硯這文房四寶進(jìn)行傳承的體。靳埭強(qiáng)先生落筆之處皆是豐富的層次感，將植物和世間萬物相容相匯的氣息浸透滋潤。筆下的水流，清幽透徹，隨著陣陣微風(fēng)，感受到的似是迎面的清涼。這樣的作品能讓觀眾感受到身臨其境的享受，正是符合我國中國畫論中似與不似之妙談，還有那畫面中面積的留白，恰是水務(wù)騰升的妙筆。
五、小結(jié)
留白在中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中被視為重要的藝術(shù)語言，能將作品的主題進(jìn)行凸顯，并將作品的節(jié)奏感得到有力的提升，同時也能創(chuàng)設(shè)別樣的意境美，不僅僅是對作品品味的提升，同時也提升了受眾的審美情操。所以，在平面設(shè)計中應(yīng)用留白藝術(shù)手法，對留白、圖案、色彩和文字之間進(jìn)行合理的結(jié)合，能將平面設(shè)計的審美品味得到提升，從而滿足觀眾的文化情愫需求。
參考文獻(xiàn)：
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