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數(shù)碼技術(shù)對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響論文

時(shí)間:2021-04-17 19:07:39 論文 我要投稿

數(shù)碼技術(shù)對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響論文

  摘要:在談?wù)摤F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),一定離不開(kāi)數(shù)碼技術(shù)的影響,數(shù)碼圖形技術(shù)讓傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)煥然一新。數(shù)碼圖形技術(shù)讓現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)與多種學(xué)科門(mén)類(lèi)共同融合,讓設(shè)計(jì)者能夠讓自己多變的思維借助數(shù)碼技術(shù)這個(gè)平臺(tái)得以多元與個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。這就需要我們的設(shè)計(jì)師賦予包裝設(shè)計(jì)以新的觀念與靈魂。本文將對(duì)數(shù)碼技術(shù)對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響及現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行論述與探討。

數(shù)碼技術(shù)對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響論文

  關(guān)鍵詞:數(shù)碼技術(shù);現(xiàn)代;包裝設(shè)計(jì)

  隨著社會(huì)的發(fā)展,電腦已經(jīng)進(jìn)入了千家萬(wàn)戶,各個(gè)高校特別是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院都非常重視數(shù)碼技術(shù)的學(xué)習(xí)。數(shù)碼設(shè)計(jì)的一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)便是減少手工設(shè)計(jì)需要花費(fèi)的時(shí)長(zhǎng),將原來(lái)包裝設(shè)計(jì)人員需要進(jìn)行繁雜的手工繪制工作,通過(guò)電腦技術(shù)的方式,將圖片、文字、色彩進(jìn)行重新排列組合而完成其設(shè)計(jì)需要,達(dá)到設(shè)計(jì)目的并且提高工作的效率。然而數(shù)碼技術(shù)的便利卻使得一些設(shè)計(jì)人員對(duì)它過(guò)分的依賴,導(dǎo)致創(chuàng)作思想固化,所以我們經(jīng)常能夠看到一些包裝設(shè)計(jì)作品,雖然運(yùn)用了大量的設(shè)計(jì)元素,卻有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展,人們的需求也越來(lái)越高。不僅要求包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代化,形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一,也要求技術(shù)與藝術(shù)的高度融合。那么我們可以想到,具有多樣化與現(xiàn)代化特質(zhì)的包裝設(shè)計(jì)手段、精確細(xì)致的印刷技術(shù)、不斷發(fā)展與更新的電腦硬件與軟件,都將會(huì)深刻影響包裝設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展道路。

  一、我國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

  包裝設(shè)計(jì)在中國(guó)作為一種產(chǎn)業(yè),是伴隨著改革開(kāi)放20多年來(lái)經(jīng)濟(jì)騰飛而發(fā)展起來(lái)的。目前中國(guó)包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀如何呢?據(jù)業(yè)內(nèi)人士描述:隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,見(jiàn)到了大量的國(guó)外產(chǎn)品,初學(xué)習(xí)包裝設(shè)計(jì)之時(shí),難免要受“拿來(lái)主義”思想的影響,模仿照搬外國(guó)設(shè)計(jì),融入本土獨(dú)特創(chuàng)新元素的優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)較少。雖然從時(shí)間上來(lái)看,我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)行業(yè)之中是最先介入,并且最先發(fā)展起來(lái)的。但是從目前的形勢(shì)來(lái)看,我國(guó)的設(shè)計(jì)水平與先進(jìn)國(guó)家的差距依然很大,大量不實(shí)用的與非專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)在市場(chǎng)上濫竽充數(shù)。由于數(shù)碼圖形技術(shù)的過(guò)分運(yùn)用,導(dǎo)致包裝設(shè)計(jì)的審美性、經(jīng)濟(jì)型與實(shí)用性,創(chuàng)新不足,模仿有余。不實(shí)用的包裝設(shè)計(jì)以及過(guò)度包裝,造成的浪費(fèi)以及環(huán)境污染情況也是相當(dāng)嚴(yán)重。目前大多的包裝設(shè)計(jì)僅是工業(yè)模式下的產(chǎn)物,很難體現(xiàn)其文化特性。我國(guó)的包裝設(shè)計(jì)師如何合理的運(yùn)用數(shù)碼技術(shù),使中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)走向世界,值得大家深思。

  二、數(shù)碼技術(shù)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響

  因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所處的是一個(gè)集信息、數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)為一體的大數(shù)據(jù)時(shí)代,許多藝術(shù)院校都開(kāi)設(shè)了數(shù)字技術(shù)多媒體課程,這為許多設(shè)計(jì)師提供了更好的平臺(tái)與技術(shù)手段。通過(guò)此種圖形工具,設(shè)計(jì)者可以對(duì)圖片、文字、聲音等設(shè)計(jì)元素進(jìn)行任意地復(fù)制、剪切、刪除、拼貼以及合成處理。那么包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展必然要迎來(lái)一個(gè)重大的轉(zhuǎn)型階段,即從“傳統(tǒng)技術(shù)”到“傳統(tǒng)與科技相結(jié)合”,也就是實(shí)現(xiàn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的相互轉(zhuǎn)化、數(shù)字化平臺(tái)與自然平臺(tái)的相互轉(zhuǎn)換。

  1、包裝設(shè)計(jì)的時(shí)代特色

  1)求“新”。包裝是由版面設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)組成的,一般來(lái)講打破常規(guī)的新形狀以及新結(jié)構(gòu)往往容易引起人們的注意,而數(shù)碼版面設(shè)計(jì)則使包裝更加完善和新穎。2)注重創(chuàng)意。在包裝設(shè)計(jì)所具有的審美性、實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)型的三個(gè)功能之中,實(shí)用性是其最主要的功能。但隨著買(mǎi)方市場(chǎng)、電子商務(wù)以及網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)等新型的銷(xiāo)售方式的出現(xiàn),消費(fèi)者的目光正越來(lái)越多地被吸引到電腦購(gòu)物、虛擬商場(chǎng)、電子貨幣支付等網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)上來(lái),這就為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)審美性及創(chuàng)意化提供了一個(gè)全新的要求?梢(jiàn),產(chǎn)品的包裝“創(chuàng)意”是十分重要的,一個(gè)好的包裝創(chuàng)意可以重新賦予商品一個(gè)新的靈魂,有時(shí)對(duì)其市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)起著決定性的作用。3)傳統(tǒng)文化。如果說(shuō)“創(chuàng)意”是產(chǎn)品包裝的靈魂,那么融入含有“傳統(tǒng)文化”的設(shè)計(jì)元素則是使這個(gè)靈魂煥發(fā)光彩的能量之源。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代浪潮之下,中國(guó)的包裝設(shè)計(jì)必須要能夠融入國(guó)際包裝設(shè)計(jì)大環(huán)境中。中國(guó)本土元素的包裝設(shè)計(jì)要想走向世界,設(shè)計(jì)師的視野與思維必須得跟上,否則勢(shì)必會(huì)被時(shí)代淘汰。如果要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新進(jìn)步,就只有緊跟數(shù)字時(shí)代的步伐。為了更好的從事包裝設(shè)計(jì)工作,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)快速、準(zhǔn)確、節(jié)約的目標(biāo),憑借一種獨(dú)到的藝術(shù)審美,通過(guò)思維方式的聯(lián)想及拓展來(lái)創(chuàng)造出具有更多藝術(shù)價(jià)值的作品,這就要談到數(shù)碼技術(shù)的運(yùn)用與影響了。

  2、數(shù)碼技術(shù)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響

  數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn),使得設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用圖形軟件對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行任意的'編輯,可以完全按照設(shè)計(jì)人員的思維創(chuàng)意進(jìn)行修改、創(chuàng)造、再修改以及保存工作。就圖像方面而言,如果要達(dá)到虛化、羽化、模糊、立體等設(shè)計(jì)效果,可以通過(guò)圖形設(shè)計(jì)軟件,放大、縮小設(shè)計(jì)作品的色相、純度及明度來(lái)調(diào)整在包裝設(shè)計(jì)中所需要的圖片及文字。就文字的編輯而言同樣也是十分便捷的。在電腦字庫(kù)體中有成百上千的字體樣式供設(shè)計(jì)人員選擇。因?yàn)橛辛藬?shù)碼技術(shù)的出現(xiàn),使得我們?cè)O(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程時(shí)就不是單一的手繪調(diào)整,而是多向且多變的。創(chuàng)新的工作也隨之變得容易一些,只要隨時(shí)將變化的結(jié)果儲(chǔ)存,就能再次返回設(shè)計(jì)的原過(guò)程中的任何一點(diǎn),對(duì)于創(chuàng)新的進(jìn)一步可能性有了很大的提高。正是這種幾乎沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn),益處多多的探索途徑激發(fā)了設(shè)計(jì)人員的無(wú)限潛能,使得新穎的包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)層出不窮。

  3、設(shè)計(jì)師的責(zé)任

  我們?cè)诳吹綌?shù)碼設(shè)計(jì)為我們的包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)新生活力的同時(shí),也要看到它對(duì)于設(shè)計(jì)師個(gè)人發(fā)展的制約。具體表現(xiàn)為浮躁的設(shè)計(jì)心理與平庸作品的泛濫,設(shè)計(jì)思維固化,過(guò)分依賴數(shù)碼技術(shù)、圖形軟件等。為了保持產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的鮮活生命力,作為設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)碼技術(shù)但不被它束縛自己的思維,在現(xiàn)實(shí)的生活中不斷汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,從而設(shè)計(jì)出能夠打動(dòng)觀者的真正具有文化內(nèi)涵的包裝設(shè)計(jì)作品,才是我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)著重考慮的問(wèn)題。包裝設(shè)計(jì)作為商品銷(xiāo)售中的一種媒介,主要還是為了推銷(xiāo)產(chǎn)品。不能讓字體、色彩、線條和造型淹沒(méi)在理論家的唾沫里,而要在消費(fèi)者心目中顯出千百種活生生的姿態(tài)。它應(yīng)該體現(xiàn)出鮮明的經(jīng)濟(jì)意義,能夠貼近大眾的生活。它應(yīng)以包裝所透出的美妙氛圍、漂亮外表以及明確的廣告形象來(lái)給消費(fèi)者一種美的享受。在數(shù)碼技術(shù)廣泛應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)的今天,如何平衡好兩者之間的關(guān)系,設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的包裝設(shè)計(jì)既要求新有創(chuàng)意,又要把傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素運(yùn)用其中,技術(shù)與藝術(shù)如何統(tǒng)一,這是所有包裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)關(guān)注和努力的方向。

  參考文獻(xiàn):

  [1]《出版印刷與數(shù)碼技術(shù)融合》軟件世界2005年2期

  [2]楊麗賢《個(gè)性化印刷的發(fā)展展望》廣東印刷2004年第3期

  [3]王章旺《包裝分類(lèi)設(shè)計(jì)》中國(guó)輕工業(yè)出版社,2001年5月版

  [4]陳海魚(yú)《包裝裝潢設(shè)計(jì)》[M].長(zhǎng)沙:湖南美術(shù)出版社,1997年

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