公園景觀設(shè)計(jì)論文
一、城市公園景觀設(shè)計(jì)的人性化思考
1.1城市公園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)做到“人化”與“物化”的統(tǒng)一
人類設(shè)計(jì)是體現(xiàn)一定時(shí)期人們對審美、道德、歷史文化以及倫理情感因素的行為活動(dòng)。唯物主義論稱之為物的人化或者是造物的人化。但人類的意識(shí)、情感和文化必須要通過一定的物質(zhì)形式來體現(xiàn),而人類設(shè)計(jì)作為人類生活方式的載體在一定程度上也承擔(dān)人類精神的表達(dá),這可稱之為人類精神的物化或者是人的物化,物化和人化構(gòu)成了人與設(shè)計(jì)作品的互相聯(lián)系的關(guān)系,物化和人化是統(tǒng)一結(jié)合體,二者是相輔相成,不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。[4]我們從這個(gè)層面也應(yīng)該明白設(shè)計(jì)中的人性化是人類自身就擁有的特質(zhì),而不是空穴來風(fēng)。對城市公園景觀設(shè)計(jì)只是將人化和物化有機(jī)相融合,達(dá)到人與物融為一體的過程,即所講的人性化景觀設(shè)計(jì)過程。古時(shí)也有天人合一之說,從辯證的角度分析,城市公園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循人性化的理念,達(dá)到人與景觀統(tǒng)一的效果。
1.2城市公園景觀設(shè)計(jì)中的安全性與實(shí)用性
城市公園景觀設(shè)計(jì)的目的'是為了廣大的市民群眾提供良好的公園景觀環(huán)境,為人們營造一個(gè)充滿人文特征的,人性化的滿足人們需求的設(shè)計(jì)作品。如果景觀設(shè)計(jì)過程中未將人性化理念作為設(shè)計(jì)思路,而是沿著傳統(tǒng)的公園景觀設(shè)計(jì)理念和方式進(jìn)行設(shè)計(jì),過多的束縛思想將難以給人們打造具有時(shí)代氣息和人文氣息的公園景觀作品,難以滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,換句話說,這樣的設(shè)計(jì)作品只不過是現(xiàn)代城市建筑中的擺設(shè)品而已,毫無實(shí)際作用。此外,在城市公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)嚴(yán)格從人性化的角度考慮設(shè)計(jì)內(nèi)容,比如,在設(shè)計(jì)過程中要考慮設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的合理性和安全性,盡可能地在城市公園的構(gòu)造物中少設(shè)帶有尖銳棱角的景觀物體,臺(tái)階高程盡可能地低,這樣的設(shè)計(jì)思路主要是為老人和兒童著想,使每一位使用者人身安全都有保證。這是城市公園景觀設(shè)計(jì)的基本要求也是關(guān)鍵要求,如果做不到這點(diǎn),即使公園景觀裝點(diǎn)的華麗無比,也談不上人性化設(shè)計(jì)。
1.3城市公園景觀設(shè)計(jì)中的地域文脈傳承
城市公園景觀具有地域性特征,也就是說不同區(qū)域的人文風(fēng)情、生活習(xí)慣和宗教信仰不同對城市公園景觀的要求不同;在城市公園景觀設(shè)計(jì)中,作為設(shè)計(jì)者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到地域文脈的差異性,針對不同區(qū)域城市的公園景觀采取不同的設(shè)計(jì)思路,將各個(gè)地域的文脈得以體現(xiàn)和傳承。具體分析,作為公園景觀設(shè)計(jì)者在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第一,在同一文化背景下,人們普遍對事物的認(rèn)知存在相似性,歷史遺留下的建筑或者其他事物能引發(fā)他們相似的情感共鳴,勾起他們相同的回憶,因此在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)注重將多數(shù)人認(rèn)同的景觀事物融合到設(shè)計(jì)作品中。第二,在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)深度發(fā)掘該城市的歷史文化,將最具該座城市歷史文化的元素融合到設(shè)計(jì)中,使設(shè)計(jì)作品具有較強(qiáng)的識(shí)別性和唯一新,將城市的歷史文化魅力展現(xiàn)得淋漓盡致,使公園景觀使用者享用者因處于富有歷史文化底蘊(yùn)的景觀環(huán)境中倍感自豪和榮耀,提高使用者對公園景觀的歸屬感和認(rèn)同感;只有深刻認(rèn)識(shí)城市的歷史文化背景,將最有地域特征的體現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)的元素深挖出來并融合到設(shè)計(jì)中,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的城市公園景觀設(shè)計(jì)精品。
1.4“綠色”的城市公園景觀設(shè)計(jì)
隨著人們保護(hù)環(huán)境、珍惜資源意識(shí)的不斷提高,作為城市公園景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)將“綠色”、環(huán)保、低碳的理念融入城市公園景觀設(shè)計(jì)中。堅(jiān)持走人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的道路,達(dá)到設(shè)計(jì)出的城市公園景觀作品既能滿足當(dāng)代人生活需求和精神需求,又不對后代人的發(fā)展需求造成影響的效果,使人、環(huán)境及社會(huì)的發(fā)展達(dá)到和諧統(tǒng)一。
二、結(jié)語
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活水平顯著提高,對生活環(huán)境提出了更高要求。所以在城市公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)從人性化角度出發(fā),設(shè)計(jì)出讓公園使用者感到舒適、自由、放飛心情的現(xiàn)代城市公園景觀作品。在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)融入人性化的元素,使景觀設(shè)計(jì)作品充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷,不斷地豐富人們的物質(zhì)生活和精神生活,促使社會(huì)的和諧發(fā)展。
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