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社會學(xué)專業(yè)定性研究方法課程教學(xué)現(xiàn)狀及改革途徑論文

時間:2021-04-23 14:37:40 論文 我要投稿

社會學(xué)專業(yè)定性研究方法課程教學(xué)現(xiàn)狀及改革途徑論文

  關(guān)鍵詞:社會學(xué) 定性研究方法 教學(xué)改革

社會學(xué)專業(yè)定性研究方法課程教學(xué)現(xiàn)狀及改革途徑論文

  摘 要:社會學(xué)專業(yè)定性研究方法這門課程在整個社會學(xué)研究方法體系中處于邊緣位置,這種情況導(dǎo)致學(xué)生對這門課程的偏見和誤解,同時也存在教學(xué)材料不足和優(yōu)秀師資缺乏的問題,要改變這種狀況,需要從課程體系設(shè)置、提高教師在實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)水平和創(chuàng)造更為合理的考核方式幾個方面進行改革。

  在社會科學(xué)研究中,存在著兩種不同的研究范式——定性研究和定量研究。定性研究是指以研究者本人作為研究工具、在自然情境下采用多種方法收集資料,對社會現(xiàn)象進行整體性探究、使用歸納法分析資料和形成理論,通過與研究對象的互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動[1]。定量研究則是指在研究過程中運用調(diào)查、測量、統(tǒng)計等量化手段來收集資料,并對收集到的資料作量化的處理、檢驗和分析。長期以來,定性研究與定量研究一直是兩種比較對立的研究范式,二者的爭論由來已久,在這個爭論和較量過程中,定量研究因其與數(shù)學(xué)和統(tǒng)計方法的接近,一直被認(rèn)為是一種比較“科學(xué)”的方法,而定性研究則因為具有較多的個人色彩,被認(rèn)為是非科學(xué)的研究范式。近些年來,雖然定量與定性之爭不像以前那么明顯和直接,許多研究者也試圖在研究中吸取兩種方法各自的優(yōu)點,將兩種方法進行整合,但事實上與定量研究相比,定性研究還是處于一種劣勢。

  雖然定量研究目前在社會科學(xué)研究中還是處于一種比較主流的地位,但也不可避免具有一些缺陷,例如:定量研究從設(shè)計到實施以及最后的完成耗費時間較長,一旦開始實施以后不容易更改、收集到的資料比較表面、不適合對問題進行深入分析,探究社會現(xiàn)象背后更為深層次的東西等,而定量研究的這些缺陷正好是定性研究的長處。社會學(xué)作為一個以人類社會以及人的社會行動為研究對象的學(xué)科,其研究對象的復(fù)雜性和不確定性使得定量研究比較表面化和標(biāo)準(zhǔn)化的研究方法在很多時候并不適用。因此,在教學(xué)和科研過程中引入和使用定性研究方法非常必要,對于社會學(xué)專業(yè)的本科生來講,了解并深入學(xué)習(xí)這一方法對以后的繼續(xù)深造和就業(yè)非常有益。

  一、定性研究方法課程教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

  在本人長期教學(xué)研究過程中,發(fā)現(xiàn)社會學(xué)中定性研究方法課程存在以下幾個問題。

 。ㄒ唬┲囟枯p定性的傳統(tǒng)以及方法論層面的缺失

  從目前全國設(shè)有社會學(xué)專業(yè)高校的社會學(xué)本科專業(yè)的課程設(shè)置來看,在有關(guān)社會學(xué)研究方法方面,大都開設(shè)社會調(diào)查研究方法這門課,雖然有部分的學(xué)校在本科階段也開設(shè)社會學(xué)定性研究方法,但將定性研究方法獨立作為一門課程開設(shè)的高校還是少數(shù)。從《社會調(diào)查研究方法》這門課的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容來看,基本上沿用的是實證主義傳統(tǒng),而且,在通用的《社會調(diào)查研究方法》教材中,對于定量研究方法也缺乏系統(tǒng)地從“本體論—認(rèn)識論—方法論—研究方法”的梳理,從一開始的課程講授就進入具體的研究方法層面,這對于第一次接觸社會學(xué)研究方法的學(xué)生來講,相當(dāng)于“強制性”地灌輸定量研究的思維,學(xué)生對于“為什么要這樣做研究”并不清楚,只是被動地將其當(dāng)做社會學(xué)研究的“科學(xué)的”和“唯一的”方法進行接受。這樣的課程設(shè)置有兩個后果:第一,導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為社會學(xué)研究方法就是定量研究方法,等到接觸定性研究時,定量研究的思維已經(jīng)在他們頭腦是扎下根,經(jīng)常用定量的思維來對定性研究進行思考,并對定性研究進行評判。如在指導(dǎo)學(xué)生做定性研究時,經(jīng)常會有學(xué)生詢問個案的“代表性”“普遍性”“如何抽樣”等問題,這都是典型的定量研究的思維;第二,學(xué)生難以從根本上或理念上對方法體系有一個清楚的認(rèn)識,提到定量研究與定性研究,學(xué)生總是將二者從一些具體的操作層面進行簡單比較,例如,學(xué)生經(jīng)常會說“定性研究就是訪談、觀察,定性研究可以用作定量研究前期的探索”,定量研究就是“設(shè)計問卷、做調(diào)查,調(diào)查進入到正式階段,用的是定量研究”。實際上,這兩種研究范式的最大區(qū)別不在于技術(shù)層面,而是理念層面,例如:訪談和觀察作為兩種具體的方法,在定量研究和定性研究中都是可以使用的,區(qū)別在于使用的時候研究者個人的立場,如果不能從根本上理解這兩種范式的區(qū)別,則很難在使用時將其合理應(yīng)用。

 。ǘ⿲W(xué)生對定性研究存在誤解

  作為兩種不同的研究范式,定量研究和定性研究各自具有自己的規(guī)范和程序。從規(guī)范性和程序性來看,定量研究似乎更為“科學(xué)”,從提出問題、建立假設(shè)、概念操作化、設(shè)計問卷、實地調(diào)查、資料處理到最后報告的形成都有一套嚴(yán)格的程序和方法需要遵循,這種標(biāo)準(zhǔn)化的方式使得定量研究在形式上與自然科學(xué)更為相近,因而容易獲得研究者特別是初學(xué)者的認(rèn)同。而定性研究從形式上來看好像并沒有一套嚴(yán)格的程序和規(guī)范,在研究開始和研究過程中也沒有嚴(yán)格的一定要怎樣做、一定不能怎樣做的規(guī)定性要求,在研究成果的表達上,形式也非常多樣,導(dǎo)致許多學(xué)生認(rèn)為做定性研究不需要太多的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,把靈活當(dāng)成隨意和隨便,對定性研究的認(rèn)識也是表面的和膚淺的,通常,學(xué)生們認(rèn)為定性研究不需要太多的準(zhǔn)備與學(xué)習(xí),從自己的習(xí)慣出發(fā),去現(xiàn)場走走看看、聊聊問問,回來后把資料整理一下用文字描述的方式表現(xiàn)出來就是定性研究。事實上,正是因為定性研究的靈活性,它對研究者的要求更高,首先,定性研究對研究者個人特質(zhì)的要求比定量研究要多,因為定性研究是將個人作為研究工具的,定性研究中的研究者如同定量研究中的問卷、量表等工具,問卷和量表可以無限次的試用、修改直至比較完善,從理論上來講,定量研究的工具如果設(shè)計合理的話,是能夠如實地反映社會客觀現(xiàn)實的,而定性研究中的工具——研究者本人卻是無法隨意改變的,研究者的個人性格、看待他人的立場、洞察力、與人交往能力等這些特質(zhì)并不是通過短時期的學(xué)習(xí)或?qū)W術(shù)訓(xùn)練能夠改變的,因而一個合格的定性研究者的培養(yǎng)需要更長的時間。其次,定性研究是以整體論為方法論基礎(chǔ)的[2],要求從系統(tǒng)的角度把握事物的全貌和整個過程,而這種能力也不是簡單的課程訓(xùn)練和課堂學(xué)習(xí)所能培養(yǎng)出來的。第三,雖然表面上看起來,定性研究沒有規(guī)定性的要求,但它同樣也是有規(guī)范和程序的,從定性研究的產(chǎn)生來看,它有著自己的哲學(xué)基礎(chǔ),從具體的操作層面來講,它有著基本的規(guī)范要求,這種要求相比定量研究來講更加難以達到。

  (三)社會學(xué)定性研究方法教學(xué)材料欠缺

  跟定性研究教學(xué)相關(guān)的資料,可以分為三個方面:第一,教材與教輔類的。近些年,國內(nèi)關(guān)于定性研究方法的著作漸漸多了起來,一些學(xué)者編輯出版了一些可以用作定性研究方法教材的著作,代表性的有陳向明的《質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究》,文軍和蔣逸民的《質(zhì)性研究概論》、李曉鳳和佘雙好的《質(zhì)性研究方法》、范明林、吳軍的《質(zhì)性研究》、陸益龍的《定性社會研究方法》,除了國內(nèi)的著作外,目前關(guān)于定性研究的還有許多國外譯本,最有代表性的是重慶大學(xué)出版社出版的“萬卷方法“系列叢書中有關(guān)定性研究的,主要有鄧津、林肯主編,風(fēng)笑天等翻譯的《定性研究》四卷本,赫伯特·J.魯賓(Herbert J.Rubin)、艾琳·S.魯賓(Irene S.Rubin)著《質(zhì)性訪談方法:聆聽與提問的藝術(shù)》、(澳)利亞姆帕特唐、艾子著,鄭顯蘭等譯的《質(zhì)性研究方法健康及相關(guān)專業(yè)研究指南》、(德國)伍威·弗里克(Uwe Flick)著,孫進譯的《質(zhì)性研究導(dǎo)引》、 (美)艾爾維森(Alvesson,M.),(美)舍爾德貝里(Skoldberg,K.)著,陳仁仁譯的《質(zhì)性研究的理論視角:一種反身性的方法論》等。在這些著作中,除了陳向明的《質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究》出版比較早外,其他都是近三、四年出版的,從這一點可以看出,近些年來定性研究方法開始在國內(nèi)學(xué)術(shù)界逐漸獲得重視。第二,對定性研究方法進行討論的文章。雖然這部分文獻并不直接用于課堂教學(xué),但學(xué)者們就方法本身所做的討論有助于厘清定性研究中存在的一些問題,在討論的基礎(chǔ)上促進這一方法的進步和完善,這方面的文獻早期的有謝林平《實證社會科學(xué)與人文社會科學(xué)的方法論分歧及其融合》(嶺南學(xué)刊,1997.1)、陳向明的《社會科學(xué)中的定性研究方法》(中國社會科學(xué),1996.6)、《質(zhì)性研究中的“局內(nèi)人”與“局外人”》(社會學(xué)研究,1997.6)、侯龍龍的《質(zhì)的研究還是新聞采訪》(社會學(xué)研究,2001.1),近幾年,關(guān)于定性研究的文獻有王錫苓的《質(zhì)性研究如何建構(gòu)理論》(蘭州大學(xué)學(xué)報,2004.5)、劉博的《質(zhì)性研究中的關(guān)系資源利用與身份介入差異——基于個案研究的社會學(xué)研究方法論思考》(青年研究,2009.6)、王熙的《質(zhì)性研究中的多重研究關(guān)系和倫理“雷區(qū)”——一位行動研究者的自反性思考》、菲爾·卡爾斯貝肯和任玥的《批判的質(zhì)性研究方法論與行動取向》(北京大學(xué)教育評估,2010.10)、蔣逸民的《作為一種新的質(zhì)性研究方法的層創(chuàng)方法》和《自我民族志:質(zhì)性研究方法的新探索》(浙江社會科學(xué),2010.5,2011.4)、鄭慶杰的《“主體間性——干預(yù)行動框架”:質(zhì)性研究的反思譜系》(社會,2011.3)等,從上述這些文獻可以看出,早期的定性研究文章多集中于在整個社會科學(xué)研究方法體系中為定性研究尋找位置,定性研究方法如何與其他社會科學(xué)研究方法區(qū)別等方面,而近期文獻所關(guān)注的主題則多集中于定性研究方法體系內(nèi)部,關(guān)注的是定性研究方法在具體操作過程中所面臨的'問題以及在技術(shù)層面如何更好地改進這一方法,這種變化從一定程度上可以說明,定性研究在社會科學(xué)研究方法體系已經(jīng)獲得了一定的地位,并進一步向著更深入的層次發(fā)展。第三,定性研究的案例。雖然從研究成果來看,能夠查閱到的運用定性研究方法進行研究的成果不在少數(shù),但這些成果并不都適合用作教學(xué)案例。定性研究是以研究者本人作為研究工具的,因此,研究者的身份、立場、研究者自己在研究過程中的主觀感受、反省等對研究結(jié)果的呈現(xiàn)非常重要,不同的定性研究者對同一對象進行研究可能得出的結(jié)論是截然不同的,而在現(xiàn)有的很多用定性研究方法做出的有關(guān)成果中,研究者很少將自己在研究過程中的個人身份、立場、所思所想詳細(xì)呈現(xiàn),讀者所能看到的只是研究者和被研究者在互動之后所達成的結(jié)果,這使得我們無法了解整個研究過程及結(jié)論達成的過程是怎樣的。而一個能用于教學(xué)的優(yōu)秀案例需要的不僅僅是研究結(jié)果,也需要包括從選題到研究的詳細(xì)經(jīng)過,尤其是研究者在研究過程中所處的位置和立場,這導(dǎo)致優(yōu)秀定性研究的案例比較難以獲得。

 。ㄋ模┒ㄐ匝芯糠椒ń處熑狈

  從目前社會學(xué)專業(yè)的師資隊伍情況來看,從事教學(xué)的大都是博士或碩士畢業(yè)后直接進入教學(xué)領(lǐng)域,雖然他們在讀學(xué)位期間也有過方法的訓(xùn)練,并且也可能有一些從事定性研究的實際經(jīng)驗,但大多都還限于從書本到書本,尤其是在定量研究占主流的情況下,很多人在學(xué)習(xí)期間接受的都是定量研究的方法訓(xùn)練,這種定量思維不可避免地會被帶入教學(xué)過程。定性研究教學(xué)除了要求教師有基本的專業(yè)知識儲備,另外,重要的一點就是需要自身有過大量實地研究的經(jīng)驗,而這對于教學(xué)科研任務(wù)繁重的一線教師來講是比較缺乏的。

  二、提高社會學(xué)定性研究方法教學(xué)效果的途徑

  (一)加入方法論的有關(guān)內(nèi)容

  方法論是方法體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),無論是定量研究還是定性研究方法的教學(xué),都應(yīng)該在講授具體方法之前對學(xué)生進行方法論的介紹,很多研究者或從事實際教學(xué)的人認(rèn)為方法論屬于哲學(xué)層次,對于實際進行科學(xué)研究的人來講,不需要學(xué)習(xí)這些東西。事實上,如果不能夠了解某種方法背后所蘊含的哲學(xué)基礎(chǔ),就不能很好地理解把握這一方法,在研究過程中,可能能夠做到依葫蘆畫瓢,但當(dāng)情況出現(xiàn)了新變化時,就不能夠創(chuàng)造性地進行應(yīng)對,對于定性研究這種比較靈活的研究方法來講更是如此。當(dāng)然,在講授方法論的有關(guān)內(nèi)容時,并不需要非常系統(tǒng)地對方法論進行完整地講授,但至少要拿出一定的課時數(shù)簡要地介紹定性研究方法背后所蘊含的哲學(xué)基礎(chǔ)、理論來源、演進邏輯等,讓學(xué)生不僅知道如何具體地操作某一方法,而且也了解為什么要這樣做,只有對根本性的東西有了理解,才可以避免空洞地從技術(shù)層面上爭論究竟哪種方法更好。

 。ǘ┖侠碓O(shè)計實踐教學(xué)體系

  方法課程教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生能夠?qū)⒎椒☉?yīng)用于具體的科學(xué)研究,僅僅從理論上對定性研究方法進行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有大量的課時是用于實踐訓(xùn)練的。從定性研究方法這門課程來講,在設(shè)計教學(xué)體系時要緊緊圍繞其教學(xué)目標(biāo),加大實踐環(huán)節(jié),具體來講,可以從課堂理論學(xué)習(xí)、案例教學(xué)、小規(guī)模研究訓(xùn)練、實地參加研究項目、研究匯報等多個模塊進行,尤其要改變一般課程滿堂灌的授課方式。

 。ㄈ┨岣叨ㄐ匝芯糠椒ń處熢趯嵺`教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)水平

  提高定性研究方法教師在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)水平,可以從以下幾個方面來努力:第一,搜集實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中所需要的優(yōu)秀案例,不僅從社會學(xué)領(lǐng)域中,還包括使用定性研究方法的其他學(xué)科,如心理學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、醫(yī)學(xué)等其他領(lǐng)域中的案例,從中梳理出適合社會學(xué)的案例用于教學(xué)或課堂討論。第二,突破定性研究教學(xué)過程中理論講授和實踐操作相脫節(jié)的現(xiàn)狀,一方面,現(xiàn)任教師可以通過多參與實地研究增加自己在實際操作方面的經(jīng)驗積累,使授課教師本人成為既懂理論又能指導(dǎo)實踐的全面型教師,但這是一個長期的工作,如果這種局面一時難以改變的話,也可以通過外聘一些相關(guān)領(lǐng)域具有實際工作經(jīng)驗的專業(yè)人員進行兼職或做專題講座以彌補現(xiàn)有教師在這些方面的不足,如一些NGO或政府有關(guān)部門的一線工作人員,他們均有著豐富的從事實際工作的實踐經(jīng)驗。第三,拓展現(xiàn)有的社會學(xué)實踐基地,可以與相關(guān)的政府、非政府組織建立聯(lián)系,為學(xué)生提供課程訓(xùn)練和實習(xí)的現(xiàn)實空間,這種真實場景可以避免人為設(shè)計場景過于理想化的不足。第四,吸收學(xué)生參與到教師的科研項目中,為學(xué)生提供將課堂所學(xué)研究方法應(yīng)用于科研的實踐機會。

 。ㄋ模┰O(shè)計合理的課程考核指標(biāo)

  單一通過試卷進行考試的方法不太適合定性研究方法這門課程,要合理、全面、科學(xué)地測定學(xué)生對定性研究方法的掌握程度,需要融合多種考核形式,可以從試卷、課堂表現(xiàn)、課程訓(xùn)練和參與實踐情況幾個方面來綜合進行,這樣一方面可以調(diào)動學(xué)生平時學(xué)習(xí)的積極性,避免平時不主動、考前突擊背書的死記硬背的應(yīng)付式學(xué)習(xí),同時,也可以促使學(xué)生將這門課程從各個層面有一個全方位的掌握,能夠真正地將這一工具應(yīng)用于實際研究。

  參考文獻:

  [1]陳向明.質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究[M].教育科學(xué)出版社,2006.

  [2]嘎日達.論科學(xué)研究中質(zhì)與量的兩種取向和方法[J].北京大學(xué)學(xué)報,2004,(1).

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