法官裁判的四種德行論文

　　現(xiàn)代社會，司法不僅具有解決各種沖突和糾紛的權(quán)威地位，而且司法裁判更是解決沖突和糾紛的最終手段，法律的公平正義價值在很大程度上，需要靠裁判的公正來實現(xiàn)，公正的裁判并非全憑法律條文、程序或原理，還需要法官的職務行為、司法環(huán)境以及內(nèi)在約束等。

　　法官是法律的踐行者，法官在裁判過程中執(zhí)行著法律，但在案件的裁判過程中，除了考慮法律和事實之外，也應考慮法官的德行，即基于對法律的.正當性與合法性的認識與理解，對自己所經(jīng)歷的法律生活的體驗和反思而產(chǎn)生的善與惡、正確與錯誤的道德判斷，并由此采取相應行動的意識與能力。正如孟子所言：“惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也�！狈ü僭诰唧w案件的審判中也應懷有這4種德行。

　　懷有是非之心，對適用法律的正當性和合法性就有正確的認識和理解;懷有羞惡之心，就能夠保持其行為道德自覺;懷有惻隱之心，就能體恤民情，一心為民;懷有辭讓之心，就能通過司法行為、司法禮儀以及司法作風與當事人建立司法互信的關(guān)系。

　　懷有是非之心，是法官進行裁判的基礎(chǔ)和前提。法律本質(zhì)就在于明辨是非曲直，通過設(shè)定人們的權(quán)利和義務，來規(guī)范人們的行為。法官作為法律的執(zhí)行者，其裁判行為必須要符合法律精神內(nèi)涵，法官要始終忠誠于法律，用冷靜客觀的立場探究法律的意義和目的，客觀、理性地適用法律，作出符合法治精神的裁判結(jié)果。在很多時候，法律可能會缺位或者存在缺陷，但是，法官在適用法律時，絕不能以法律規(guī)定不明確、不完備或欠缺為借口而拒絕裁判，或者以此濫用自由裁量權(quán)。這就說明裁判不能僅依據(jù)相應的法律條文，而更取決于法官的是非之心，其德行往往會影響到一個案件審判的公正與否。

　　懷有羞惡之心，確保法官行為道德自覺。羞惡之心是法官公正司法的人性基礎(chǔ)之一。懷有羞惡之心，是對職業(yè)責任、職業(yè)義務和職業(yè)擔當?shù)淖杂X意識，也是法官忠于司法職業(yè)的一種道德自覺。懷羞惡之心，要求法官無論在司法裁判的過程中，還是在日常言行中，都應嚴格遵守司法職業(yè)道德，并經(jīng)過內(nèi)在良心調(diào)整達到個人道德自律的過程，把對道德義務的敬畏和消極服從轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的一種自覺追求。法官只有在裁判過程中懷有羞惡之心，才會有一種超乎于一般職業(yè)的道德自覺，維護著司法的公正。

　　懷有惻隱之心，確保法官為民司法。惻隱之心是法官進行司法裁判必須具有的精神道德，法官裁判雖然是中立的，但是法官在案件審理中，既要考慮法律效果，還要考慮社會效果。法官不僅僅是法律執(zhí)行的中立者，也應該是司法為民的能動者，法官常懷惻隱之心才能將群眾利益放在心上，才能急群眾之所急，讓當事人體會到司法溫暖和人文情懷。

　　懷有辭讓之心，增進司法互信。在司法裁判中，常懷辭讓之心其主要表現(xiàn)在于相信群眾、理解群眾、尊重群眾，讓每一位當事人認可和接受法官的辦案理念、方式和行為，對法官的司法行為、過程和裁判結(jié)果給予充分的信賴。司法互信是法官與當事人雙向互動中形成的一種互相認可、互相接受、互相信賴的良性關(guān)系，而其中的關(guān)鍵是對秩序、規(guī)范的遵守。法官常懷辭讓之心，才能充分尊重司法規(guī)范、司法禮儀和案件當事人，真正建立良好的訴訟關(guān)系和訴訟秩序，讓當事人在法官裁判的一言一行中，體會法治精神和力量，培養(yǎng)公眾對法律的虔誠情感和信仰，從而實現(xiàn)法官與當事人之間的司法互信。

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