拾荒老人給我的思考
《拾荒老人給我的思考》是一篇頗具有范文正公氣勢的隨筆，讀后讓人深思這個社會、這個世界怎么了?
去年5月8日，單位組織徒步活動，在返回的途中，我碰到了一個拾荒老人，她兩鬢斑白，眼窩深陷，臉型瘦削，皺紋像五線譜，身材矮小，上身穿一件紅色的馬甲，腳穿布鞋，背著一個竹子編的背簍，背簍上橫放著紙箱，紙箱上面放著一個裝滿廢品的塑料袋，左右手里，各拎著一個方便面紙箱。老人腳步穩(wěn)健、輕盈，從我跟前匆匆走過。
看著她的背影，我迅速舉起相機(jī)，拍攝下了一組珍貴的照片。她發(fā)現(xiàn)我在拍照，她回頭看了看我，臉上沒有任何表情。在路邊的橋頭處，她將背簍靠在橋頭邊，稍微歇息了兩三分鐘后，繼續(xù)邁著大步往前走。這位拾荒老人是四川人，有四個兒子，都在阿克蘇工地上干活，今年她已80多歲了。
單位同事郭占君見到她，他快速的走過去，把喝完飲料的塑料瓶給她，老人連聲用濃重的四川話說：“謝謝，謝謝……”。嘴里還在嘟囔著什么，由于方言太重，幾乎聽不清楚。她走進(jìn)了公路邊一家廢品收購站。
為減輕兒子的負(fù)擔(dān)，她每天背著簍筐，早出晚歸，四處撿拾丟棄的塑料品、廢紙盒等，每月收入1000多元，以此來補(bǔ)貼家用。這是一位多么令人尊敬的老人，雖然她有兒子，但她沒有依靠他們，而是每天走街串巷，用自己辛勤的汗水撿拾垃圾，她的精神多么令人感動。
看看我們周圍，有不少成年人，有健全的雙手，聰明的頭腦，而過著“啃老族”的生活，整日像幽靈一樣晃蕩，游手好閑，茍且偷生，得過且過，全然不知父母的艱辛，衣來伸手，飯來張口。更有甚者，和一幫狐朋狗友，坑蒙拐騙，偷雞摸狗，干那些喪失人格尊嚴(yán)齷齪的事。
在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型期，由于利益調(diào)整，各階層出現(xiàn)了一些新情況、新問題，不少人的心態(tài)失衡，不講自己為社會做了多少貢獻(xiàn)，而是一味的相互攀比，算計著自己的利益得失。各種腐朽麻木、損人利己，甚至損人不利己的怪事層出不群，挑戰(zhàn)著我們社會的底線。
打開電視，處處鶯歌燕舞，，歌舞升平，人們會覺得這個社會還算和諧;打開網(wǎng)絡(luò)，各種丑陋的報道，沖擊著我們的視覺。腐敗官員大肆揮霍、權(quán)錢交易;學(xué)校教師猥褻祖國花朵，丑態(tài)百出;問題食品和藥品花樣翻新，屢打不絕;各種騙術(shù)五花八門，防不勝防;民族仇視愈演愈烈，宗教極端思想、拜金之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、虛假之風(fēng)日漸盛行……
我們這個社會怎么了?短短二十多年的改革開放，科技發(fā)展了，生活水平提高了，但人們的關(guān)系沒有以前和諧了，各種丑陋的東西像瘟疫一樣傳播，上至政府機(jī)關(guān)，下至基層百姓，人們都在用新的眼光，新的視角審視著我們的社會，問題到底出在哪里?
我們生存的環(huán)境日益惡化，社會的毒瘤卻無藥可治。如果我們一味的歌功頌德、大唱贊歌，自我感覺良好，而不正視我們所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，那么總會有一天，隨著人類道德的急劇滑坡，人吃人的社會就真離我們不遠(yuǎn)了。
一個民族應(yīng)有民族精神，這是民族的根。大和民族的武士道精神，締造了二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)崛起的亞洲強(qiáng)國，而我們中華民族要實現(xiàn)“中國夢”，需要幾代人艱苦卓絕、持之不懈的'努力，不是靠那個當(dāng)權(quán)者的幾篇言論，不能靠幾個“寫作班子”的吹噓高歌，也不能寄希望于幾個所謂的學(xué)習(xí)教育整頓活動。
如果一個病人得病，應(yīng)當(dāng)盡早找醫(yī)生醫(yī)治，抓住病在其表的時機(jī)，狠下幾道管用的猛藥，本來已經(jīng)得病，疼在眼前，還一味的自我感覺良好，鼓腹而鳴，那是自欺欺人。
從那個拾荒老嫗身上，我知道了什么是自尊，什么是自愛，什么是信念。而這正是我們這個社會所需要的，遺憾的是它正在逐漸遠(yuǎn)離我們的生活。我們必須重塑這種品格，把個人利益訴求同整個民族大業(yè)等同起來，涓涓細(xì)流，匯成大海。如果還是繼續(xù)麻木不仁，抱殘守缺，鼓腹而鳴，不去以身作則，揚正氣、促和諧?那還有何顏面抱怨世風(fēng)日下、人心不古?
仔細(xì)審視這位拾荒老嫗的照片，心頭總會升起無限的感慨。如果我們的社會，個人私欲無限膨脹，胸中沒有他人利益，為謀求一己私利，什么鬼點子可以出，啥壞事都可以干，這種丑陋的變態(tài)的病魔會像癌癥迅速蔓延傳播，必然給社會不穩(wěn)定留下隱患。
當(dāng)社會公平、公正被肆意踐踏，百姓的利益被少數(shù)人強(qiáng)奸，而苦于無處伸冤時，那么這個社會肯定是哪里出了毛病。誰來根治，誰來拯救?需要我們深思。
現(xiàn)在有一種怪現(xiàn)象，凡事涉及不到自身利益的，無人問津，事不關(guān)己，高高掛起。明知不對，少說為佳。那種明哲保身的人越來越多，正氣不能發(fā)揚，邪氣不能遏制，這是非常危險的。
諸多社會問題像北極的冰雪，成年累月，越積越多，形成了千年不化的冰川，綿延數(shù)千公里，影響著全球的氣候變化。而群眾的訴求得不到妥善解決，各類社會矛盾日益凸顯，貧富差距逐年拉大，利益分配不平衡、社會不公現(xiàn)等現(xiàn)象，加大了社會各階層間的隔閡，加劇了矛盾的激化和升溫。
建設(shè)和諧社會，建設(shè)美麗新疆，需要全社會的共同參與，需要各相關(guān)職能部門的齊心協(xié)力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，各種矛盾和利益相互激蕩，各種腐朽思潮成渣泛起，各種丑陋司空見慣，這些都影響了人們的心態(tài)。
有時我真為我們的民族敗類汗顏，難道那些為虎作倀，魚肉百姓，品行拙劣的個別當(dāng)權(quán)者心里沒有一絲點羞恥感?他們?yōu)E用職權(quán)，就是對人民的犯罪，就是砸毀中華民族美德的敗類。如果我們的社會能多出現(xiàn)像白居易、杜甫、蘇軾、林則徐、魯迅這樣的人，敢于正視社會的弊病，那至少社會風(fēng)氣不至于如此。
時代呼喚公平正義，時代需要和諧穩(wěn)定。而這些美好的字眼，如果僅僅作為口號，裝裝門面，走走過場，搞搞形式，必將給社會發(fā)展蒙上陰影，贊歌唱的再好，也贏取不了民心。為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們的生活水平提高了，而道德觀念卻在下滑?難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展非要以道德下滑作為代價?
在我們這樣一個多民族國家，地域差異、民族差異是客觀存在的，“各民族共同發(fā)展，各民族共同進(jìn)步”需要一個漫長艱辛的過程，針對社會上出現(xiàn)的各種問題，有關(guān)部門應(yīng)正視問題，尋求解決對策，不應(yīng)能拖則拖，能遮則遮，能躲則躲，更不能“無為而治”。“千里之堤，潰于蟻穴�！睔v史教訓(xùn)就在眼前，不能不三思而行!
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