有關(guān)寫教師的隨筆
教師是教育教學(xué)的研究者，要求教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中。下面是小編為大家整理的關(guān)于寫教師的隨筆，歡迎大家的閱讀。
有關(guān)寫教師的隨筆一
一個(gè)一丈多寬的講臺，教師人生夢想的舞臺。曾經(jīng)懷疑這個(gè)小小的講臺，這個(gè)雙手伸開足以懷抱在胸的講臺，能創(chuàng)造出多少燦爛的人生？在腦海里總是存著無邊無際的浩瀚的理想，想著未來的前程是有著豐富多彩的景色。學(xué)校生活轉(zhuǎn)眼而過，帶著朦朧的追求，帶著滿腔的熱情，我開始在為人師的道路上跋涉前進(jìn)。當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)中心小學(xué)時(shí)，我的內(nèi)心充盈著難以言表的激動(dòng)和自豪。在適應(yīng)中，我努力尋找著講臺的奧秘。在講臺上與學(xué)生對視的剎那，我才終于明白：原來，個(gè)人的這種壓力不是講臺本身而是講臺下那幾十雙熱情而期盼的眼睛。講臺的魅力就在于講臺上與講臺下那段距離所產(chǎn)生的巨大榮耀。被孩子的眼神所震懾的那刻起，終于感覺教師的偉大。教師，不是自己能創(chuàng)造出多少的貢獻(xiàn)和財(cái)富，而是看著自己的孩子所創(chuàng)造出貢獻(xiàn)和財(cái)富。這是一種最坦蕩與最無私的精神。
然而，俗話說的好：“醉后方知酒味濃，為師方知為師難”。
對于這群懵懂的孩子，你的大聲呵斥只能制止孩子們不規(guī)矩的舉動(dòng)。要使孩子真正改正壞習(xí)慣，你必須循循善誘。你得找他一次次地談心，在孩子們的淚水中你也感受到辛酸，但為了使每一個(gè)孩子健康快樂地成長，你必須狠下心來。我相信年長的教師有教育孩子的經(jīng)驗(yàn)與方法，但我們年輕的教師有著與孩子溝通和互動(dòng)的空間。與孩子們相處，我們可以如朋友一般傾訴。在這個(gè)默默無聞的職業(yè)里，我越來越感受到教師所具備的內(nèi)涵與精神。每一堂課，每一次活動(dòng)，每一次談話，無不傾注著老師自己的心血。這是一種潛藏在人內(nèi)心所不愿表達(dá)的情緒。在與學(xué)生的相處中，你無時(shí)不用心，你無時(shí)不用情，你的一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)表情，一個(gè)眼神，都是你產(chǎn)自內(nèi)心的一種表露。
有關(guān)寫教師的隨筆二
新課程作為一種新理念、新思想，對我們每位教師來說都是一種挑戰(zhàn)，一種機(jī)遇，更是教學(xué)生涯的一個(gè)新的開始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長。目前就我們教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，就必須通過繼續(xù)教育對新課程充分理解，誠心接受，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)，在新課程實(shí)施中實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
一、教師必須改變傳統(tǒng)的教育思想和觀念。
新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高；二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功；三是強(qiáng)調(diào)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展；四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、感覺、困惑、疑難等。此次課程改革正是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化：即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。
二、教師必須調(diào)整自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。
在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，新的教育形勢對老師的要求更高了，它要求教師要根據(jù)教育事業(yè)的需要，不斷的調(diào)整自己的角色，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，在傳授知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生個(gè)性的和諧健康發(fā)展，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)識的需要去處理各種信息的方法�？傊處熢僖膊荒馨阎R傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，不能只把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教的教學(xué)目的。
三、教師必須應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者，課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
教師是教育教學(xué)的研究者，要求教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。它把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，是教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué)，是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教；課程游離于教學(xué)之外：教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，這就要求教師必須是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法；教師要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識；教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力；教師要培養(yǎng)課程評價(jià)的能力，學(xué)會對各種教材進(jìn)行評鑒，對課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析、對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進(jìn)行評定。
四、教師必須具有創(chuàng)新意識。
新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模
式來組織教學(xué)，因此，教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念，并要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性�？傊�，教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。
五、教師在教學(xué)過程中必須以學(xué)生為主體，注重學(xué)生能力的提高。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師把教學(xué)過程看成是學(xué)生"接受"書本知識的過程。教師把書本內(nèi)容講清楚，或一問一答問清楚，學(xué)生用心記住，能按時(shí)完成作業(yè)和應(yīng)付考試，就算圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。這樣做其實(shí)把學(xué)生的好奇心、思想方法、探索精神，特別是創(chuàng)新意識的培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)丟掉了。古語說“授人以魚，不如授人以漁”。所以，教師在教學(xué)過程中更應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的能力為最終目的，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦全方位參與教學(xué)活動(dòng)之中，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生能力。
有關(guān)寫教師的隨筆三
感性語文，是語文教學(xué)向傳統(tǒng)本位的回歸，它在母語教學(xué)中帶有反理性、反概念的色彩，它主張不依賴語知中介而進(jìn)行一種直接對位的教與學(xué)。
在中國古代的語文教學(xué)里，教學(xué)活動(dòng)直接以“道”為指向，經(jīng)天緯地，齊家治國平天下，語言形式本身退居其次。解放后，一度時(shí)期，語文淪為比較低級的記載書寫技術(shù)，又在這種書寫技術(shù)之上，發(fā)展成了一門繁瑣的抽象的知識體系。在這樣的教學(xué)活動(dòng)里，語文勢必會迷失語言文字所記載的內(nèi)容。
其實(shí)，語文并不存在過多的學(xué)問，語文就是識字、讀書和會意，就是領(lǐng)會別人的.思想、自己也來思想，以及自己也來表達(dá)。在大量的語言現(xiàn)象面前，在大量的閱讀接受和自己的思想表達(dá)之中，語文的工具性本身，就可以把握并熟練操持，因?yàn)檫@是用自己的母語在動(dòng)作，所以，用不著就它的工具性來開展太過專門的語文學(xué)習(xí)，特別是到了高年級后。
一則文字材料，既是語言形式的，又是意義內(nèi)容的。母語的語文技能是“習(xí)得”的，并不需要太著意對它進(jìn)行“學(xué)習(xí)”。語文學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一種分析活動(dòng)。我不贊成把文字符號和意義剝離開。其實(shí)，形式和意義作為二位一體之物，是可以同時(shí)兼顧的。在日常的實(shí)際言語活動(dòng)中，語言形式和意義也是不可分離的，所以，我們教師用不著來制造分離的痛苦。
中學(xué)語文是基礎(chǔ)性的語文學(xué)習(xí)，不用灌注很多高深的理論知識，不用將之上升成理性知識，要少做理論歸納，應(yīng)訴諸學(xué)生的感性，要培養(yǎng)他們的語言感覺，讓他們用感覺去感知，用心去體悟。言語可以感知，章法和風(fēng)格可以模仿，意義也可以去感知和把握。形象是感性的，可以感知，情感是具體的，可以感知，觀點(diǎn)態(tài)度是可以認(rèn)同可以反對的，也可以感知。
理解它們并不需要一套分析的理論，需要的只是豐富的感性。
但是，今天我們發(fā)明了太多的詞法、句法、文法、教法、學(xué)法、作文法，課堂教與學(xué)都在圍繞這些在兜圈子，甚至以這些為教學(xué)目標(biāo)，脫離生動(dòng)可感的文字現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行形而上的高空翻滾，在文字現(xiàn)實(shí)和受體（學(xué)生）之間鋪設(shè)道道迷津。
比照我國古代的語文教學(xué)，教師“啟發(fā)”，學(xué)生“涵泳”，識字再識字，讀寫再讀寫，其教學(xué)原則簡捷，教學(xué)方法古樸，教學(xué)步驟粗獷。
我國古代的語文教學(xué)有幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)：課堂開放，有思想，不重教法。古人識字發(fā)蒙之后，就走上了讀書、明理、踏訪、求證的路，直接從前人的文本中去學(xué)去悟，從生活和社會中去悟，工具與“道”可以得兼，傳授者不使用知識術(shù)語。
把語文切碎成諸多知識點(diǎn)畫成知識樹，把很多體悟的東西變成分析的和講解的，把本無定勢的東西變成步驟和方法，這些都脫離語文的本位。
很長時(shí)間以來，教法一直在語文教學(xué)研究中取強(qiáng)勢，這不夠尊重學(xué)生個(gè)體。我要反動(dòng)地說，教法越縝密越精細(xì)，學(xué)生越被動(dòng)，學(xué)生離語文本位越遠(yuǎn)。
感性語文強(qiáng)調(diào)直接走近意義。
感性語文確立學(xué)生為感知主體，將學(xué)生和老師從術(shù)語中解放出來，還語言文字以本來的生動(dòng)和活潑，拋棄抽象枯燥玄乎，還語文以真身。感性語文是開放的語文學(xué)習(xí)，開放課堂和開放學(xué)習(xí)材料，將老師從四十五分鐘的獨(dú)角戲和課堂表演中流放，只使其處理好個(gè)別精講與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，并將課堂延伸到圖書館、電影院、街頭，讓學(xué)生從書、刊、報(bào)、影視、宣傳欄及周圍的生活現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)語文。
感性語文讓學(xué)生做大量的閱讀堆壘，廣泛接受別人的思想，形成自己的個(gè)性表達(dá)，形成自己的有見解有思想的表達(dá)。
感性語文鼓勵(lì)教師進(jìn)行個(gè)性教學(xué)，用自己的方式進(jìn)行知識聯(lián)結(jié)，用自己的思維品質(zhì)影響學(xué)生，使培養(yǎng)出來的學(xué)生不千人一面。
感性語文提供給學(xué)生廣闊的文化背景知識，并使他們貼近現(xiàn)實(shí)人生。
感性語文對當(dāng)代特別敏感，要求教師注意到現(xiàn)代學(xué)科的互相滲透、語匯系統(tǒng)的互相借用換用這一現(xiàn)實(shí)，重視用新的語言來表達(dá)、思考一切。
感性語文要求教師知識廣博和深厚，天文地理古今中外，時(shí)時(shí)自耕自翻，二茬三茬地積累，與時(shí)代共進(jìn)，讀文化史、科技史、宇宙史，站在歷史、社會和文化的大背景下看待語文。
感性語文呼喚建立語文學(xué)習(xí)測評的新手段，將閱讀總量、摘錄總量、思考總量作為一個(gè)重要的量值來看，還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀實(shí)踐和表達(dá)實(shí)踐。
在感性語文這里，語文學(xué)習(xí)不外乎模仿、反復(fù)、遷移和內(nèi)化，不外乎閱讀瀏覽、占有材料和剪輯處理材料。材料在低層級，可提供文本格式、語體特征的信息，再上升一些，可以提供知識信息，文本在較高層級，傳達(dá)思想和情感，包括審美內(nèi)涵。
有關(guān)寫教師的隨筆四
隨著素質(zhì)教育的不斷深入以及音樂在發(fā)展學(xué)生智力等方面所發(fā)揮的不可估量的重要作用，使人們對音樂課越來越刮目相看。而作為一名音樂教師如何不負(fù)眾望，更好地完成好教學(xué)任務(wù)，最大限度地讓音樂放射出它應(yīng)有的光彩，這是我在多年的課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷思考與實(shí)驗(yàn)的課題。我發(fā)現(xiàn)影響上好一節(jié)音樂課的因素雖然很多，但以下這幾方面更不容忽視。
一、師生對音樂課的認(rèn)識態(tài)度是上好一節(jié)課的關(guān)鍵之一
常言道：學(xué)生是老師的一面鏡子，有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。作為老師首先要重視自己的課堂教學(xué)，要自尊自愛，對任何一節(jié)課都要一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，使學(xué)生無形中受到感染和影響。針對那些態(tài)度不端正的學(xué)生，老師要了解學(xué)生，把握他們的思想脈博。否則，只一味地想怎么設(shè)計(jì)課堂教學(xué)花樣，只能抓住學(xué)生一時(shí)的心，卻不能讓學(xué)生從內(nèi)心深處改變對音樂課的態(tài)度。所以一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)習(xí)不端正的學(xué)生，我就利用上課幾分鐘的時(shí)間讓大家討論：音樂課到底有什么作用？音樂課究竟會給同學(xué)們帶來什么？沒有音樂課會怎樣？……同學(xué)們馬上七嘴八舌，大講特講其好處所在。通過這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生更進(jìn)一步了解了老師工作的意義，也使他們更多更好地知道學(xué)好這門課的意義，從而自覺自愿的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、課堂上老師的夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)也是一節(jié)課成功與否的關(guān)鍵之一
大家都非常熟悉這樣一則事例：某幾位專家學(xué)者到一所學(xué)校做實(shí)驗(yàn)，到某班時(shí)，隨意點(diǎn)出幾個(gè)學(xué)生并很認(rèn)真地對老師們說：“他們幾個(gè)將有很大潛力可以挖掘�！惫黄淙�，幾年之后，本來表現(xiàn)一般的這幾位學(xué)生真的成為了學(xué)校的佼佼者。原因很簡單，專家學(xué)者的暗示轉(zhuǎn)給了老師，老師對這些學(xué)生時(shí)常充滿信心，而正是積極的心理暗示，使他們的情緒始終處于積極向上的亢奮狀態(tài)，所以，結(jié)果就如人們所看到的。
在實(shí)際工作中，我不止一次地實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：同樣的班級，如果這節(jié)課我鼓勵(lì)贊揚(yáng)的話語多了適當(dāng)了，學(xué)生的情緒便會異常地高漲，他們的行為也會與我緊密配合默契。相反，我有意將注意力集中在了那幾個(gè)所謂的調(diào)皮學(xué)生身上，批評多了，學(xué)生唱歌的情緒馬上讓人覺得無精打采，心不在焉。無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)證明：越是輕松有趣的教學(xué)氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越高，學(xué)習(xí)效果也就越好。當(dāng)然必要的批評也要有，不過要考慮課堂氣氛及學(xué)生的承受能力，講究語言藝術(shù)。比如唱歌時(shí)，有說話或大聲喊唱的聲音，我就讓學(xué)生自己說說內(nèi)心的感受，讓學(xué)生辨別美與丑，對與錯(cuò)。通過這一環(huán)節(jié)，使那些沒做好的同
學(xué)認(rèn)識到自己的行為是不受歡迎的，并且認(rèn)識到自己的行為是不美的不文明的。另外，我還在課下和同學(xué)們達(dá)成協(xié)議，課堂上違反紀(jì)律或有不文明言行，老師就用眼神或伸出手指提醒大家，給予改正錯(cuò)誤的機(jī)會。第三次就在受支扣除平時(shí)成線績的懲罰。這一方法不僅保持了課堂氣氛不被破壞，而且還增進(jìn)師生之間的感情。
三、音樂老師不僅是普通的教育工作者而且還是美的傳播者
在實(shí)際教學(xué)中，我不只一次地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)我身體不舒服，精神面貌欠佳時(shí)，學(xué)生上課也是懶洋洋的，歌唱時(shí)很難進(jìn)入狀態(tài)。同樣的班級，當(dāng)我富有激情地和他們一起活動(dòng)，一起唱時(shí)，學(xué)生不僅學(xué)的快，對作品的理解也到位。同時(shí)，我和其他老師交流中都發(fā)現(xiàn)，學(xué)生把音樂老師當(dāng)成了美的標(biāo)準(zhǔn)。音樂老師會跳舞，言談舉止美觀大方；音樂老師會唱歌，聲音美；音樂老師會彈琴，很讓人著迷；……老師的一舉一動(dòng)都是他們學(xué)習(xí)模仿的對象。所以，作為音樂老師在課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，使學(xué)生從老師這里不僅能學(xué)到書本知識，還能感受到美的熏陶。
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