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傳統(tǒng)文化教學隨筆

時間:2021-04-04 18:26:11 隨筆 我要投稿

傳統(tǒng)文化教學隨筆

  教學隨筆即教師在聽課或者講課的過程中所做的簡短隨手筆錄下面就是小編整理的傳統(tǒng)文化教學隨筆,一起來看一下吧。

傳統(tǒng)文化教學隨筆

  傳統(tǒng)文化教學隨筆篇一

  在語文教學中,我非常重視傳統(tǒng)文化這塊資源,大膽嘗試,靈活滲透,常常收到了意想不到的效果。

  《新課程標準》將語文學科定位于交際工具、文化載體,要關注語言的能力。其內容包括不僅是讀寫,還有聽說,在開發(fā)學生潛能時,要注意到學生之間的差異性;提升學生的文化品位;要增強學生的文化積淀。這個文化積淀不僅是知識性的,不僅是中國的,應該是指各國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,包括思想、道德等多方面內容。因而語文所承載的不光是對語言文字的使用,其中還負載了無數文化的東西,它是民族文化傳承的主要方式,中華文明是世界上唯一一個傳承了五千年的文明,是最古老的但又是最有生命力的文明,雖然中間有很多次斷開,但中華文化的思想卻是一脈相承的,這使我們的語言文字包含著豐富的含義。20世紀的現(xiàn)代化進程表明,脫離傳統(tǒng)的現(xiàn)代化從來沒有成功的先例,丟棄傳統(tǒng),就意味著喪失特色。無數事實證明了列寧的那句名言:越是民族的,越是世界的。

  在21世紀全球經濟一體化的浪潮中,我們所居住的地方——歷史上的“城陰城”具有悠久歷史與文化,就不能不注重自己的文化特色,以獨特而具有個性的魅力更好地融入開放的世界;谶@樣的目的,開展傳統(tǒng)文化教育應成為一種共識。有一句話說得很好,“因為有異鄉(xiāng),才會有故鄉(xiāng)”。地域的力量是強大的,傳統(tǒng)文化教育得當,即使有一天城陰城子弟到了世界任何一個角落,相信無論東奔西走,無論右彎左轉,無論滄海多么遼闊,無論歸程多么遙遠,也要回歸起點。

  作為語文教師,在教學活動中傳承弘揚傳統(tǒng)文化是義不容辭的責任,綿延不絕的傳統(tǒng)文化也絕不能在我們這一代手里斷裂,這是課程改革的需要,也是學生認知情感態(tài)度價值觀的發(fā)展需要。但是怎樣讓學生快樂地學習?怎樣在實踐中體驗感悟?怎樣提升學生的文化品位?這是擺在我們面前的一個現(xiàn)實問題。因此我們覺得有必要對傳統(tǒng)文化與語文教學展開研究,尋求激發(fā)學生熱愛漢語,熱愛生活,熱愛傳統(tǒng)文化的活動平臺。

  傳統(tǒng)文化教育足以增強民眾的自豪感,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。

  俗話說:一方水土養(yǎng)一方人。中國古代的雄辯家說過一段精彩的話:“桔生淮南以為桔,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何,水土異也!辈蝗坏脑,我們何以解釋牡丹以洛陽為最名貴,芍藥以揚州的最奇美,木棉在溫暖濕潤的嶺南生長得最茂盛,白楊在寒冷干燥的北國生長得最挺拔呢?從心理學的角度來說,對一樣事物不認識、不了解是談不上有何感情的,只有發(fā)現(xiàn)了事物的可愛之處,才會產生愛的情感。對家鄉(xiāng)的熱愛,必須首先建立在對家鄉(xiāng)的了解上。中國文化在歷史學上常常以地域不同而劃分為一些風格迥異的品類,如半坡文化,河姆渡文化,大汶口文化等等,而區(qū)別這些不同文化的并不僅僅因為它所擁有的不同名稱,它們的獨特內涵也使其閃爍著同樣亮麗的光華,比如語言詞匯,民居建筑,民間制作,地方劇種,服飾文化,飲食文化等等。

  重視傳統(tǒng)文化的教育有助于我們以理性的態(tài)度和務實的精神去繼承傳統(tǒng),開拓未來。

  課程中不包含文化是不可能的,離開文化的課程是不存在的!度罩屏x務教育語文課程標準》提出“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源,要有強烈的資源意識,去努力開發(fā),積極利用”。作為歷史文化名城有著極其豐富的語文課程資源。南宋愛國詞人辛棄疾的《南鄉(xiāng)子——登京口北固亭有懷》寫道:何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流!這首千古絕唱幾乎是對有著豐富而古老內涵的歷史文化所作的最具代表性的畫面定格。歷史上有許多本埠名人和客居外地名人創(chuàng)作出許多名篇巨著和佳詩妙詞,是一筆極其寶貴的精神文化遺產,語文學科可以充分利用這一寶貴財富。在這片熱土上,還形成了獨特的歷史傳統(tǒng)文化、革命歷史文化、忠義文化、山水文化、書畫文化,所以傳統(tǒng)文化教育除了在語文學科中滲透外,還可以與歷史學科、政治學科、地理學科、美術學科等緊密結合,探索適合本地域傳統(tǒng)文化教育的新路。

  重視傳統(tǒng)文化教育就是要讓我們的后代知道我們的文化之根與文化形態(tài),也要了解我們文化特色與文化優(yōu)勢。對我們生息與生活的這一塊熱土,要潛移默化地培育起如著名詩人艾青所說的那種純樸而深厚的情感:“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉!睂τ谄胀ù蟊妬碚f,是要重鑄信心,充分認識到在這片土地上曾經有過的榮耀和這榮耀在今天乃至將來的繼續(xù)輝煌。

  傳統(tǒng)文化是條源源不斷的河流,從古流到今,并奔向未來。合理地利用它,會讓我們的語文教學姿態(tài)萬千,異彩紛呈。

  傳統(tǒng)文化教學隨筆篇二

  過節(jié),對于每一位孩子來說都是一件高興的事,是個讓人感興趣的話題。中國傳統(tǒng)節(jié)日留存著歷史的記憶,傳承著悠久的文化,體現(xiàn)了親情、團聚,以及偉大的民族精神,良好的民族禮儀等。例如:吃粽子會讓我們想到屈原和他的愛國思想;中秋節(jié)在吸引大家吃月餅之余還傳達著愛家的信息;重陽節(jié)是尊老愛老的節(jié)日等等。但現(xiàn)在的學生對傳統(tǒng)節(jié)日的感受和記憶相對較少,對傳統(tǒng)節(jié)日的情感也在逐漸淡漠。盡管學生在課前已經搜集到一些相關資料,但由于課堂時間限制和資料有限,學生對傳統(tǒng)節(jié)日的理解也還停留在表面。針對這一狀況,我設計了“走進中國傳統(tǒng)節(jié)日”為主題的綜合實踐活動。

  本活動設計思路:

  以中國傳統(tǒng)節(jié)日的`文化內涵為核心,以小課題研究為基本形式,讓學生在教師的幫助指導下,從自己感興趣的問題入手自主確定研究小主題,在活動中通過查找資料、調查采訪、動手實踐、信息搜集與處理、親身體驗、展示與評價等多種形式的活動,通過傳統(tǒng)節(jié)日這個窗口,來引導學生了解傳統(tǒng)文化知識,拉近學生與傳統(tǒng)節(jié)日文化之間的距離,感受我們傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力,鼓勵學生不斷學習、不斷創(chuàng)新,提高學生的民族人文素養(yǎng),增強學生對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情,

  圍繞本主題主要預設了三個目標進行教學:

  一是了解一年有哪些節(jié)日以及影響廣泛的節(jié)日,初步了解傳統(tǒng)節(jié)日的名稱、由來和習俗;二是掌握一些探尋研究方法(查找、收集資料、調查訪問、制作體驗……),學習對這些資料進行分類和處理;三是提高學生弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學生熱愛生活、熱愛祖國的情感。

  本課教學從學生的認知水平出發(fā),著力培養(yǎng)學生搜集信息能力和合作探究能力,由課堂延伸至課外,通過小組自主選擇研究課題、研究方法、多種途徑地實踐與探究,將綜合實踐活動課的自主性、實踐性、開放性有效地統(tǒng)一起來,真正達到課堂教學與課外實踐相結合的有效性。

  課后,我及時地進行了反思,本課教學成功之處:

  一、教學環(huán)節(jié)比較清晰。本主題分三個階段進行:準備階段——教師創(chuàng)設活動情境,帶領學生確定主題,根據學生的興趣分組,指導各小組制訂切實可行的活動方案;實踐階段——這個主題有多項實踐活動,教師指導學生靈活安排各種實踐活動,并做好活動記錄,撰寫心得體會;總結與交流階段---是學生匯報研究成果;延伸階段——是交流收獲體會并對主題活動進行拓展延伸,最后進行自我評價、小組評價和師評。

  二、創(chuàng)設了較好的問題情境和活動情境。根據綜合實踐課的生成性、主體性的特點,采用小組合作式的學習方法,以評價為激勵、輔助手段,讓學生自己在探索活動中邊實踐、邊思考,最大限度地調動學生參與實踐活動的積極性,并學會與人合作。

  三、搭建了一個生生合作、師生合作、探究分享的平臺。師生分享交流搜集到的資料,將常見的傳統(tǒng)節(jié)日和少數民族的節(jié)日進行詳細介紹,學生在交流中理解了其中豐富內涵。體現(xiàn)了真正的平等、民主、教學相長的教學理念,激發(fā)了學生熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

  四、注重對設計活動方案的引導與評價。教師充分利用表格引導學生圍繞自己的小主題對活動方案進行設計,表格簡單易懂,學生的設計可行且富于創(chuàng)新。由此可見,剛才確定主題對學生來說是多么重要,學生選擇自己認為有能力去研究的小主題再列出想了解的問題都是出于自愿,他們也能在能力范圍內通過各種可行的途徑去研究。教師注重進行引導,設計了“友情小提示”,并創(chuàng)造了一個美妙的設計環(huán)境,為學生提供了充足的時間讓學生進行小組活動,并進行生生評價、師生評價。試想如果對匯報的情況置之不理,那匯報顯得很蒼白。綜合實踐活動非常注重評價,對學生情感態(tài)度的評價,對學生活動過程的評價,對成果的評價等都非常重要。

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