小論公平-雜文隨筆

　　曾經(jīng)我認為初春是那么的美好。萬物復(fù)蘇，一切似乎都顯得那么美麗。沒有了冬日的寒冷，少了些許蕭瑟的時光，花兒也緩緩的綻放，鳥兒也歡快的叫了起來，似春天的使者載歌載舞的前來通報春天的到來，花鳥相映的場景如一幅生動的花鳥畫綻放出無限的生機與活力。天空中白云飄過是那微風(fēng)的吹拂。大地也已換了面容，不再是那干硬的凍土，而是長滿青草花朵的潤土。孩子們也都在家長的陪同下在廣場上放飛那隨風(fēng)飄舞的風(fēng)箏，這是多么美麗的場景，似乎回到了少年時代，那些個孩子似乎就是當(dāng)年的我們，那么天真無邪，純真可愛�？墒菚r光給我們留下的似乎只是美好的回憶，那些無憂無慮，不知世態(tài)的歡樂。而今再看這世界，似乎并不是那么的美好。天空中云依然在飄，只是暗了顏色；風(fēng)依然在吹，只是不那么柔和；鳥依然在叫，只是一種凄涼的哀鳴；魚兒依然在游，只是沒有了以前的自在；我們依然可以站在高樓上眺望遠方，只是模糊的世界讓我們感到迷茫；世界依然在發(fā)展，只是少了些許溫暖，多了許多燥熱。

　　世界是變化的世界，不管這個世界怎么樣，即使已經(jīng)不再是曾經(jīng)我們所認為的那個世界，我們依然生活在這個世界之中，不管人生多么的不暢，多么的崎嶇坎坷，我們依然需要堅強。這個世界永遠都不是一個公平的世界，但她永遠都是一個合理的世界，因為我們生活的社會來源于自然，一個沒有人類社會制度所約束的地方，一個適者生存的地方，即使我們的科學(xué)多么的發(fā)達，也無法改變最原始的本質(zhì)。所以你要相信你自己，做最好的你。

　　對于社會的發(fā)展，我覺得馬克思的理論應(yīng)該是正確的，不過從現(xiàn)實看來，就是從身邊所發(fā)生的事還有人類現(xiàn)在的思想來看我突然就感覺到如果社會真的想要達到馬克思所論述的共產(chǎn)主義社會實在是需要一些年限，具體要多少年我也不知道，總之應(yīng)該不會太短吧！不過共產(chǎn)主義社會應(yīng)該是我們所要期待的，因為我們始終在期待著公平。

　　不過轉(zhuǎn)而再看達爾文的進化論，我又會想到世界真的會公平嗎？也許馬克思的理論對于人類社會而言是正確的，因為作為高等動物的我們覺悟應(yīng)該要比動物們強好多，而我們的社會也將因我們的努力而顯得更加的民主自由。但是人類真的能改變數(shù)十億年以來地球上的弱肉強食的局面嗎？自然是強大的，她既然可以孕育我們當(dāng)然也可以消滅我們，這點是毋庸置疑的。所以我也認為達爾文的'進化論中所述“物競天擇，適者生存”應(yīng)該就是自然之規(guī)律，既然是自然之規(guī)律，那我們還真的很難撼動它，這就像“給我一個支點，我可以撬起地球�！边@句話雖然正確，但是卻現(xiàn)實不了，因為即使給你一個支點你也沒有那么長的棍子去撬地球。

　　也許現(xiàn)在許多人會抱怨人生的不如意，世界的不公正，看到開豪車的就鄙夷，見到豪華婚禮就一臉厭惡，看到哪個富豪又要捐款了就側(cè)目頻頻，不過別人有錢是別人的事，與我們又有什么相關(guān)呢！我們不應(yīng)該太注意這些與我們無甚意義的事情，頂多把他們當(dāng)做生活中的一種談資。我們真正要做的不是怨天尤人，而是奮發(fā)圖強，雖然我們沒有富二代們那樣有錢的老爸，也沒有官二代那樣有勢的父親，也沒有星二代那樣星光閃耀的父母，但我們可以有一顆真摯的心，不去管世界對我們公不公平，只去做值得我們做的事情。

　　其實這個世界上富人只占極小的一部分，大部分的人都是中產(chǎn)階級，普通人家，我們既然能夠來到世界上，并且能有父母的關(guān)愛，親朋之間的相互理解友愛已經(jīng)是非常的幸福了。后來我發(fā)現(xiàn)世界其實是公平的，她沒有給我們一些東西的時候卻給了我們另一些東西，有時候另一些東西才是塑造我們真正品格的基礎(chǔ)。

　　權(quán)勢名利不如一個溫馨的家庭，情感才是最真摯的。不必在意一些細節(jié)，做最好的自己。

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