中小學(xué)老師讀書(shū)隨筆
中華經(jīng)典詩(shī)文歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，是人類對(duì)自然界和社會(huì)人生的一種特殊感悟和認(rèn)知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為祖國(guó)文化的命脈。而古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練，一首詩(shī)就是一個(gè)故事，就是一段歷史。對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的解讀，可以通過(guò)語(yǔ)言完成，可是對(duì)詩(shī)的意境是無(wú)法用語(yǔ)言描述的，通過(guò)幾年的實(shí)驗(yàn)，我認(rèn)為解讀詩(shī)的意境的最佳途徑就是誦讀。一開(kāi)始由于學(xué)生知識(shí)面的狹窄，對(duì)詩(shī)詞的理解不夠，把握不夠，所以很難讀出那種需要的效果，這時(shí)教師的示范性誦讀是很有必要的。這是一種起引領(lǐng)作用的教育，學(xué)生在模仿中去體會(huì)、去品味詩(shī)的意境，去理解詩(shī)的內(nèi)容、感情、風(fēng)格。教師的范讀無(wú)疑是一種無(wú)聲的教育，當(dāng)然也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)水平。教師如果要成功地范讀，以下幾點(diǎn)值得注意。
第一要加強(qiáng)語(yǔ)言的修養(yǎng)。
加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)就是要過(guò)語(yǔ)言關(guān)。我們都知道，使用普通話與不使用普通話教學(xué)效果是不一樣的。古詩(shī)詞的誦讀，不僅要普通話字正腔園，還需要平長(zhǎng)仄短，讀出韻味，更需要抑揚(yáng)頓挫，讀出意境，這就需要加強(qiáng)語(yǔ)言的修養(yǎng)，體現(xiàn)教師的語(yǔ)言魅力。
第二要加強(qiáng)知識(shí)的修養(yǎng)。
教師要博覽群書(shū)，要博學(xué)，要了解作者、了解歷史、了解風(fēng)土人情，要理解與詩(shī)詞相關(guān)的人物、事物，這樣才能把握詩(shī)詞的`分寸，理解好詩(shī)詞的內(nèi)容、作者的思想感情，這樣才能真正和作者融為一體，真實(shí)再現(xiàn)作者所要傳遞給人們的信息，再現(xiàn)詩(shī)詞所表達(dá)的意境。去體會(huì)去品味，才對(duì)學(xué)生具有感染力。
第三構(gòu)建自己獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教師對(duì)文本要有所選擇有所側(cè)重，應(yīng)該有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)特色，根據(jù)自己的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)工作的需要，構(gòu)建富有個(gè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的觀念、思維方式、表達(dá)方式不斷與時(shí)俱進(jìn)，并有機(jī)地?zé)o形地滲透于自己的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。教讀古典文學(xué)及古詩(shī)，教師要對(duì)所講的古詩(shī)文倒背如流。不朽的名著，教師如能有感情地面對(duì)全班學(xué)生背誦流暢，那對(duì)學(xué)生的感染力是親切的、自然的，比從講解詞句開(kāi)始授課要強(qiáng)百倍，此時(shí)中華古典文學(xué)的藝術(shù)瑰寶在學(xué)生們心中迸發(fā)出耀眼的火花，從而使學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。
第四要區(qū)別以下幾個(gè)問(wèn)題。
1、誦讀不同于朗讀，古詩(shī)詞的誦讀要通過(guò)讀、誦、吟，去理解、去體會(huì)、去品味，語(yǔ)言的品味是古詩(shī)詞教學(xué)的特色，古詩(shī)詞語(yǔ)言的精妙、獨(dú)特的韻味、深遠(yuǎn)的意境都需要通過(guò)語(yǔ)言的品味“品”出來(lái)的。
2、詩(shī)詞誦讀與語(yǔ)文教學(xué)兩者并不相矛盾。古詩(shī)文是中國(guó)文化的精髓，偉大民族復(fù)興，首先是文化的復(fù)興。詩(shī)文誦讀可以提高人文素養(yǎng)，人文素養(yǎng)的提高可以提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，更何況古詩(shī)詞教學(xué)本身也是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)組成部分。
3、詩(shī)詞誦讀不等于詩(shī)詞教學(xué)。詩(shī)詞教學(xué)是教給學(xué)生如何去讀的方法，怎樣去品味，詩(shī)詞誦讀可以不求甚解，不一定讀懂，讀透，粗枝大葉即可，注重的是量的積累。
4、詩(shī)詞教學(xué)創(chuàng)新及教師的角色。詩(shī)詞教學(xué)的創(chuàng)新既要基于新課程教學(xué)的理念，又要把握住古詩(shī)詞的內(nèi)容、語(yǔ)言特色，更需要教師深厚的文化底蘊(yùn)。那種以自主、合作、探究學(xué)習(xí)取代古詩(shī)詞的誦讀、吟唱、語(yǔ)言品味、情感感悟，實(shí)際上是古詩(shī)詞教學(xué)的誤區(qū)。
由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的局限，時(shí)空的距離，古詩(shī)詞情感的感悟，既要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自讀自悟，也要重視、強(qiáng)調(diào)教師的角色——引導(dǎo)者的作用，必須強(qiáng)調(diào)以教師的情感激發(fā)影響學(xué)生的情感，加強(qiáng)教師自身的素養(yǎng)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的詩(shī)文誦讀。
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